臘八作文9篇

臘八作文 篇1

每年過春節吃餃子時，我們都要吃媽媽泡製的臘八醋和臘八蒜。那碧綠碧綠的顏色、辣辣的醋和酸酸的蒜，都會給春節的餃子增添濃濃的北京味。這天，媽媽端出早已準備好的大蒜，讓我和她一起泡臘八蒜。

每年過春節吃餃子時，我們都要吃媽媽泡製的臘八醋和臘八蒜。那碧綠碧綠的顏色、辣辣的醋和酸酸的蒜，都會給春節的餃子增添濃濃的北京味。這天，媽媽端出早已準備好的大蒜，讓我和她一起泡臘八蒜。

我們先把大蒜頭掰成小瓣，然後再將小蒜瓣的皮剝開。小蒜瓣的皮真不好剝，勁小了剝不開，勁使大了就會摳破蒜瓣。我們剝了好長時間，慢慢的我熟練 多了，不但剝去了外皮，還將薄薄的內膜也剝得乾乾淨淨。媽媽取來了一隻大口瓶讓我把剝好的蒜都裝進去，然後媽媽把醋倒進瓶口，把瓶裏的蒜全都沒過後，擰緊 瓶蓋，放在背光陽台上。媽媽説：“等到春節吃餃子時它就會綠了。”

從那天起，我每天都好奇地跑到陽台去看“它怎麼還不綠呢？”我想，今年的臘八蒜一定特別好吃，因為這是我親手剝的。等哥哥春節回來，我一定讓他好好嚐嚐，看看我有多棒！

臘八作文 篇2

今天是期末考試的日子，清晨我早早的就從暖和的被窩中穿了起來，一打開房門就聞到一陣濃郁的香味，我急忙跑到廚房，看見奶奶正在忙碌着。我問奶奶：“今天早上早餐是什麼？怎麼這麼香啊？”奶奶説：“今天是臘八節，我正在做臘八粥”。“什麼叫臘八節？為什麼臘八節要吃臘八粥？”奶奶給我説了一個關於臘八節的傳説。

傳説佛祖釋迦牟尼在成佛前，因忍看着生經歷生老病死之苦，離開了自己的宮殿，修行入道，但是釋迦牟尼苦苦修行多年仍然一無所獲。一天他想到河中沐浴，清醒一下頭腦，沐浴過後卻因身體羸弱，無力爬回岸上。這時一位牧女從旁邊經過，將他拉上岸，牧女的名字叫蘇耶妲。（即為善生的意思），蘇耶妲給他了一碗用米、慄等熬的粥。佛祖吃後精力充沛，來到菩提樹下幡然覺悟。這一天恰巧是農曆十二月初八。從此以後，佛門弟子將臘八這一天稱為“佛成道節”，同時在臘八節這一天，將粥視為良藥，寺廟每年在臘八這天以粥供佛，並向世人佈施。受此影響，我國民間也逐漸形成了臘八節吃粥的習俗。

説完這個傳説故事，臘八粥也好了，奶奶給我盛了一碗香氣撲鼻的臘八粥，我一看有粳米、花生、紅棗、蓮子、葡萄乾、板栗、桂圓、紅豆……，我趕緊吃了一口，真香啊！真甜啊！奶奶説：“臘八節還有一層意思是祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日。你今天考試，希望你能考出個好成績，也來一個大豐收。”我點了點頭，就衝這個美味的臘八粥我也要努力考個好成績。

我愛臘八節，不僅是因為能吃到美味的臘八粥，更主要的是它寓意着豐收和吉祥。

臘八作文 篇3

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據説臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衞國（今尼泊爾境內）淨飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。

“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳説故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據説有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳説吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。”

據説杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾，積一年的餘糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”意思是説吃了以後可以增福增壽。可見當時各寺僧愛惜糧食之美德。

臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成，後來材料逐漸增多。南宋人周密着《武林舊事》説：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿慄之類做粥，謂之‘臘八粥’”。至今我國江南、東北、西北廣大地區人民仍保留着吃臘八粥的習俗，廣東地區已不多見。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養，確實能增福增壽。

臘八作文 篇4

哈嘍！大家好我是麪粉，大家叫我魔術師，因為我會“七十二變”：我可以變成一碗熱氣騰騰的麪條；可以變成一籠美味可口的包子；還可以變成一張香脆流油的麪餅……而今天，我要變成一碟餃子。

我先和水結合在一起，經過一番揉捏，我們默契地平攤成一張紙薄薄的，圓圓的麪皮，接着，就要等待餡兒撲入我們的懷抱中。

主人開始為我調餡料，只見幾顆雞蛋脱下了他們的盔甲，然後遊進鍋中，“咕嚕咕嚕”直冒泡，沒過一會兒，就泛起了層層褶子來。一旁的配料們大喊道“等等我，我也要進來啦！”話音剛落，他們就迫不及待地也撒入鍋中，雞蛋與配料們快樂地嬉戲玩耍着。

雞蛋出鍋了，輪到韭菜了。韭菜小姐安靜地躺在鍋中，鍋鏟為她按摩。一會兒，韭菜也出鍋了。韭菜和雞蛋拌在一起，餃子餡就完成了。最後，就要輪到我們大顯身手了！

餡兒撲進我們的懷裏，我緊緊地抱住他們，為了防止他們偷跑出來，主人在我們外邊緣捏一些精緻的花邊固定好，這樣既不會露餡，還非常美觀。我們現在像一個白白胖胖的小元寶，看上去可愛極了！

最後我們一起去泡個熱水澡，水中冒着縷縷熱氣，我們甭提有多舒服了！出浴後，我的皮膚變得皙白光嫩，看上去晶瑩剔透，讓人口水直流三千尺。

怎麼樣！我的魔術是不是很神奇呢？想必現在，大家應該都想嚐嚐我變的餃子了吧！

臘八作文 篇5

昨天，爸爸説：“坤坤，咱去超市買點東西，明天爸爸給你熬臘八粥，別忘了提醒我晚上泡豆子啊！”

今天早晨，爸爸上班前給媽媽派了個任務：剝核桃。

“臘八”了，聽爸爸説：每逢“臘八”就要熬臘八粥，我就饞得直流口水，彷彿聞到了它的香味。“臘八粥”起源於佛教，傳説釋迦牟尼在臘月初八悟道成佛，因此寺院每逢這一天都熬粥供佛，以後民間相沿成俗。

晚上，爸爸一下班就鑽進廚房做臘八粥的——準備工作，洗淨各種豆子，米，蜜棗，紅棗，葡萄乾，紅薯，山藥等備用。我心想：趕快行動吧！開始熬粥了，爸爸先將各種豆類放入，再將棗，米，葡萄乾，紅薯，山藥放入高壓鍋裏，蓋上蓋子，這下等着喝粥吧！大約過了半個小時，一鍋香噴噴的粥就熬好了。俗話説：臘七臘八凍死雞鴨，吃了這碗營養豐富的臘八粥可以增福增壽，也不再怕外面的寒冷了。這下我明白了，我要多喝點兒，也要爸爸媽媽多喝點，大家也多喝一點吧，我們都多福多壽！

本來我想熬臘八粥是很容易的事呢！沒想到有這麼多的學問呢！我國的粥文化有着悠久的歷史，我們要永遠保留和發揚它。

臘八作文 篇6

臘八節，俗稱“臘八”，是指農曆臘月（十二月）初八這一天。據史料記載，臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，因相傳這一天是佛教創始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道並創立佛教的日子即農曆十二月初八，故又被稱為“佛成道節”。

在中國，有臘八節喝臘八粥、泡臘八蒜的習俗，河南等地，臘八粥又稱“大家飯”。是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。據説當年岳家軍討伐金虜在朱仙鎮節節勝利，卻被朝廷的十二道金牌追逼回來，在回師路上，將士們又飢又餓，沿途的河南百姓紛紛把各家送來的飯菜倒在大鍋裏，熬煮成粥分給將士們充飢禦寒，這天正好是臘月初八。隨後岳飛遇害風波亭，為了懷念這位民族英雄，河南民眾每逢臘八這天，家家都吃“大家飯”，以示懷念。

臘八粥是一種在臘八節用由多種食材熬製的粥，也叫做七寶五味粥。吃臘八粥，用以慶祝豐收，從唐宋一直流傳至今。 《燕京歲時記·臘八粥》：“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄，以作點染。”。臘八粥和臘八飯一樣，是古代蜡祭的遺存。《祀記·郊特牲》説蜡祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也”，臘八粥以八方食物合在一塊，和米共煮一鍋，是合聚萬物、調和千靈之意。

之所以把農曆十二月稱為“臘月”，是因為：“臘”與“蠟”都是一種祭祀活動，而多在農曆十二月進行，人們便把十二月稱為臘月了。臘月是年歲之終，古代農閒的人們無事可幹，便出去打獵。一是多弄些食物，以彌補糧食的不足，二是用打來的野獸祭祖敬神，祈福求壽，避災迎祥。臘月裏的民俗很多。十二月初八，用雜糧做成“臘八粥”。有的農民還要將“臘八粥”甩灑在門、籬笆、柴垛等上面，以祭祀五穀之神。十二月二十三，俗稱“小年”，有的地區人們陳設香臘刀頭和糖點果品敬供“灶神”等。其實，現在的人們大都不信奉“神靈”之類，這樣做是沿襲古代的某些習俗，現在還有爭搶老喜殤供品的習俗。

我小時候是人民公社大集體時代，記得每到臘八節，母親就會提前買一點大米，再摻些自種的穀子經脱粒成小米，加上自產的花生、紅豇豆、綠豆、豌豆等煮成粥，出鍋時攪拌一點白糖，吃起來清香甜軟，非常可口。由於兄弟姊妹多，在那個温飽不及的年代，換了口味，人人頓覺味蕾大開，就像搶食吃的一窩小豬，一頓吃了一大碗還不滿足，還要吃第二碗，個個吃得直翻肚（過飽）才算罷休。每到這時，母親總是最後一個端碗，鍋裏剩餘了她吃一點，假如不剩餘，她會説，我吃過的多，不淺這一口。因為我是老大，讀小學一年級時語文課本上就有“孔融讓梨 ”的故事教育了我，後來，每當看到臘八粥做少了，我也會向母親學習，只吃一碗，讓弟弟妹妹們吃個飽。現在回想起來，心裏還是酸酸的。

時間過得真快，轉眼間明天就是臘八節了，中國民間傳統最熱鬧最隆重的春節又要來臨了。“吃了臘八飯，來把年貨辦”，這是我們豫南老家流傳的一句老話。

按時間推算，臘八和除夕只相距22天，若是農曆小月，只有29天，那相距又少了一天，在這20天出頭的日子裏，我的家鄉過去人們都準備哪些年貨呢？在我的記憶裏，大人們主要在吃、穿、用、祭祀等方面做準備。首先是“吃”。家家户户都要買肉做祭祀的刀頭，年夜飯吃餃子，年後待客：或殺年豬、宰雞鴨宰牛羊，或捉魚蝦起魚塘，因為圖個吉利“年年有餘（魚）”嘛！還要蒸白饃、包包子、炸油條麻花、出油鍋，過年都要大油大肉，美美地飽餐幾頓，上上膘。其次是“穿”。大人孩子都要添新衣，戴新帽，過年總得有件像樣的衣裳，特別是孩子，要打扮得花枝招展才有新年新氣象，還要有多少不等的壓歲錢，希冀快快長大。再之是“用”。從鍋碗瓢勺炊具餐具到油鹽醬醋調味調料，從針頭線腦縫衣織布到煙酒糖塊瓜子文具傢俱，從日常生活用品到慶賀用的對聯門楣門錢窗花，凡平時沒有的該添的都要添，不僅是使用方便，也是裝門面給節後的親朋好友看。最後是“祭祀”。先買香蠟紙炮陰幣果蔬等祭祀用品，再於“小年”掃灶祭灶神、擺上供品，焚香敬蠟，頂禮膜拜，讓他“上天言好事，下地保平安”；“除夕”“春節”祭天公地公神祭祖先，要磕頭作揖，口中唸唸有詞，每一樣事都必須虔虔誠誠，馬虎不得，每一日都有計劃有安排有落實，日程滿滿，約定成俗，真可謂是“忙過年”啊！而最高興的還是無憂無慮的孩子們，不但有肉有白饃吃，還有新衣穿，更有家長和親戚給的壓歲錢！

現在過年在繼承傳統的基礎上已賦予了新的意義，大部分人不再信神鬼信迷信，只是利用這一習俗來實現天南地北闔家團聚、親朋好友見面相會、增加親情友情鄉情之目的，但是，尊老愛幼、孝老敬賢、樂善好施、福廕鄉里的傳統美德還是要弘揚傳承、發揚光大的。在慶賀方面加重了砝碼，在吃喝方面有所淡化，在祭祀方面弱化了許多，在生活工作快節奏、經濟比較富足的今天，過年早已失去了物質享受的意義，吃不飽穿不暖的現象對於絕大多數國人來説早已不復存在了，更多的是增加了精神需求和精神享受的層面，追求的是高層次的節日生活，臘八節也是一樣。

當然，過年還是從過臘八節開始，人們通過吃臘八粥這一傳統習俗，更多的是寄予新春愉快、闔家歡樂、身心健康、來年幸福之厚望，正如一首詩所云：“清香一碗誘人粥，臘八品嚐全五穀，祈福來年都健康，風調雨順全家福”！

臘八作文 篇7

臘八節由來有各種各樣説法，今天我就來為大家介紹兩種説法吧！

傳説一：臘八節是農曆臘月（十二月）初八，起源於元未明初，據説當年朱元璋落難在牢監中受苦時，當時正值寒天，又冷又餓朱元璋竟然從監牢老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊日子，他於是把這一天定為臘八節，把自己那天吃雜糧粥正式命名為臘八粥。

傳説二：臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據説臘八粥傳自印度。佛教創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衞國（今尼泊爾境內）淨飯王兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜傳説故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據説有寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳説吃了以後可以得到佛祖保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。”據説杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾，積一年餘糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”意思是説吃了以後可以增福增壽。可見當時各寺僧愛惜糧食之美德。

怎麼樣，聽了我介紹是不是現在就想喝一碗熱乎乎臘八粥呢？

臘八作文 篇8

今日，於學校的孤寂無奈早已融於零度的空氣中了，久久不願散去。今日，憶及少時，無言心中，只願天寄我思，月明我心，星隨我共過臘八。 又一年的臘八，迎來的卻是第一次的寂寥。北風呼嘯中，孤寂空氣中，零度的心情，零度的體驗，臘八的温情，只能在腦海中翻騰迭起??

圍着一對紅通通的炭火，端起一碗熱騰騰的八寶飯，説説常日的瑣事，談談天下的奇聞軼事。豈非元亮的桃源生活相能較之？米粥中混着蜜棗、漿豆、綠豆??再加上亮晶的白糖，每一勺的甘甜全融於舌尖，香氣經久不散，似有“繞樑三日”之味，沁透心脾，讓人回味無窮。

今日，望着碗中的“珍寶”，早已無心品嚐，閒適的心情一掃而光。舀起一勺，緩緩放入口中，無味。想想於家的無拘無束，狼吞虎嚥的情景年年出現，臉上沾了米粒也是快樂的。

今日，於學校的孤寂無奈早已融於零度的空氣中了，久久不願散去。

今日，憶及少時，無言心中，只願天寄我思，月明我心，星隨我共過臘八。

臘八作文 篇9

贊皇縣邢郭鄉陳村舉行了傳統“臘八節”民俗船會，來自7個縣的文藝團體和祈福遊客5000多人蔘加了這一春節前最熱鬧的文藝匯演。

“臘八響，陳村街裏鬧排場，一眼鼓，一眼槓，拉碌碌在後邊扛，男女老少喜洋洋。”這是陳村老人小孩都會唱的從久遠年代流傳下來的歌謠，這裏説的“鬧排場”就是臘八船會。匯演當天，旱船隊伍早晨七點就扭了起來，走遍村莊的每一個角落，把祝福送給每一個村民和來客。旱船的造型獨特、五彩繽紛，上面裝飾有巧奪天工的剪紙、惟妙惟肖的紙人船伕和如臨其境的亭台樓宇，每一個細節都透射着民間藝人的精心和愜意。趙縣的舞獅，元氏東正的抬槓，高邑北蒲底的牛鬥虎等外地民間隊伍也自發加入到匯演當中。

如今，由旱船牽頭的陳村船會已經發展成了多種民間藝術共同參與，四方百姓和諧共處的民間文化藝術盛典。65歲的李大爺高興地對記者説：“俺們這是新社會的旱船民藝大匯演，是祝福風調雨順、五穀豐登、國泰民安，又好看又振奮人心啊。”