浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞
智慧旅遊是奉化市旅遊業發展的未來趨勢，也是該市旅遊業轉型升級的戰略需求，更是該市創建“智慧城市”的重要組成部分。接下來是小編為大家整理的關於浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞，方便大家閲讀與鑑賞!
浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞1
各位遊客，今天我們遊覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經國父子的故鄉，具有特殊的歷史地位，為海內外人士所矚目。
溪口，位於寧波市區的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出於剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風光優美，剡源九曲為古代旅遊勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過全鎮，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這裏山水如畫，風景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武瀦浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峯晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古蹟眾多，為浙東著名旅遊勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天台”來讚美她。
民國時期，溪口出了個蔣介石，慕名而來者不絕於道。蔣介石回鄉期間，黨政要員紛至沓來，，溪口道上車水馬龍，一時成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉去台。5月溪口解放，由於歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國共產黨召開了十一屆三中全會，送來強勁的東風。改革開放之後的今天，溪口以嶄新的面貌呈現在世人面前。
浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞2
大家好!歡迎來到這美麗的芋艿頭之鄉!我叫周?，名字是不是很特別，大家可一定要記住哦。今天一天的遊程都是由我??為大家服務，有什麼事儘管吩咐??!
一路過來，不知大家有沒有發現一條特別整潔的柏油馬路，它的兩端刻着“彌勒大道”，是奉化市內唯一的一段“高速公路”，是專為彌勒大佛修建的噢，也是今天旅遊呈現給各位遊客的視覺大餐。雪竇寺露天彌勒大佛位於奉化溪口國家級風景名勝區雪竇山——雪竇寺後山海拔369米的山坡上。景區規劃面積52公頃，由中、東、西三條軸線和六大功能區組成。中軸線為大佛主景區，東軸線為大佛副景區，西軸線為原雪竇寺建築。六大區功能佈局動靜結合分別是：大佛核心區、禮佛朝拜區、彌勒羣雕區、文物展示區、休閒修身區、旅遊購物區。露天彌勒大佛造像總高度為56.74米，其中銅製佛身33米，蓮花座9米，基座14.74米，整座大佛用500多噸錫青銅製造，內部有1000餘噸鋼架支撐，與整個巖體連成一體，穩固堅實，宏偉壯觀，氣勢非凡，是全球最高的坐姿銅製彌勒大佛造像。大家可以步行走上台階，去親臨這“龐然大物”，站在它的身旁，你會感覺到自己是如此渺小。你們還可以爬上蓮花座，臨時抱抱佛腳，俗話説：“臨時抱佛腳，日後必有福”。
接下來的時間，就讓大家到大佛上去自由活動，我就在台階下等着。別忘了，一小時後，在台階這裏集合，回去，我們去吃千層餅、烤芋艿、瓊漿玉汁水蜜桃，??一定讓各位大飽眼福的同時，大飽口福!
浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞3
溪口作為蔣介石的故里，本身就有幾分神祕感，加之這裏沿着寬闊的剡溪，依着以瀑布、溪水出彩的雪竇山，讓它成了一處熱門旅遊地。如今溪口風景區包含蔣氏故居、雪竇山兩大主要景區，值得你花上1-2天一探究竟。
景區兩個售票處分別在溪口鎮上的武嶺門(蔣氏故里門口)，以及西邊兩景區交接處的遊客集散中心。溪口風景區的旅遊配套設施很完備，溪口客運站-武嶺門-遊客集散中心之間有綠色旅遊公交往返。蔣介石故里就在鎮上，去雪竇山景區可乘車至遊客集散中心，在此轉乘綠色觀光巴士(包含在雪竇山景區、統票門票內，可不限次乘坐)至三隱潭，而後開始雪竇山的遊覽。
行程安排：
如果你是第一次來溪口，建議安排2天時間。比較推薦的行程是：第一天中午到達溪口，午飯後遊玩雪竇山和山中的雪竇寺。晚上在溪口鎮上留宿，第二天上午前往蔣氏故里，下午去到蔣母陵園。這樣的行程直接購買景區統票比較划算，230元包含兩大景區景點和交通票，2天有效。若單對其中一個景區感興趣，也可單獨購買景區門票(當天有效)。
雪竇山攻略：
遊玩雪竇山大約需要大半天，山上最養眼的自然景觀是三隱潭的溪流與潭水，以及千丈巖的瀑布。由三隱潭出發，依次遊覽上、中、下三處潭水(約2小時)，最後在下隱潭附近的觀光車西站乘觀光小火車去到千丈巖瀑布，轉乘索道去到妙高台看蔣介石別墅。在妙高台遠眺亭下湖的景色是許多遊客來到雪竇山的重要理由。
三隱潭到妙高台之間的小火車和索道需另付費50元，也有步道可以走上去，不過比較累而且花時間，更推薦坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈巖瀑布很是壯觀。妙高台之後是常規的遊覽步道，一路下坡，很好走。不太久便可走到山下的雪竇寺，寺院比較新，可大致看看，這裏有一尊露天大佛非常搶眼，許多遊人在這兒“抱佛腳”求平安(約20元/次)。雪竇寺門口也有綠色觀光巴士站，乘車返回鎮上即可。這樣的安排是雪竇山最合理的走法，不僅能飽覽山上的看點，全程下坡，而且不走回頭路。
蔣氏故居攻略：
第二天早上由武嶺門開始參觀蔣氏故居景區，這裏的主要景點沿着剡溪邊的武嶺路步行街排列，步行遊覽即可。最值得一看的是入口附近的武嶺學校、小洋房和文昌閣。其中，文昌閣在武山上，曾是蔣宋的別墅，現在懸掛着宋美齡的畫作，是溪口風景最好的地方之一。
另外，經堂路附近的豐鎬房是蔣介石與毛福梅、蔣經國與蔣方良結婚的地方，中間天井有宋美齡所植的金銀花。裏面的匾額楹聯、雕刻堆塑也值得關注。西面的玉泰鹽鋪是蔣介石出生的地方，門額上刻着“清廬”二字。需要注意的是，景區有些小路通向外面的街道，遊覽時小心不要出了景區，門票只可用一次。
蔣母陵墓在兩景區交接處，包含在蔣氏故居景區門票內。陵園由蔣母墓道和杜鵑谷組成，風景很好。入口處有墓廬，曾是蔣介石的居所，有其手書的對聯，現在這裏是一個小型展覽室。蔣母墓道的雕刻很精美，杜鵑谷視野開闊，鬱鬱葱葱的山林、草坪讓人心曠神怡。
周邊推薦：
憑有效門票可免費參觀剡溪對面的王康樂藝術館。旁邊的民國大雜院(50元)，以及三隱潭西面的徐鳧巖，時間充裕可以一併遊覽
浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞4
各位遊客，今天我們遊覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物 、蔣經國父子的故鄉，具有特殊的歷史地位，為海內外人士所矚目。
溪口，位於寧波市區的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出於剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風光優美，剡源九曲為古代旅遊勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過全鎮，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這裏山水如畫，風景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武瀦浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峯晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古蹟眾多，為浙東著名旅遊勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天台”來讚美她。
民國時期，溪口出了個 ，慕名而來者不絕於道。 回鄉期間，黨政要員紛至沓來，溪口道上車水馬龍，一時成為人們矚目之地。1949年4月，離鄉去台。5月溪口解放，由於歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國共產黨召開了十一屆三中全會，送來強勁的東風。改革開放之後的今天，溪口以嶄新的面貌呈現在世人面前。
各位遊客，溪口鎮已到，請下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮的必經之路，相傳在1920__年前還是一個小庵堂，旁設茶亭供人歇息。1920__年在這裏改造成三間二房城樓式城門建築。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是 元老於右任先生所寫，而裏面則是 自題，之所以將此取名“武嶺”，是為了體現尊重前輩之意。因為，其一 祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進武嶺門後的三里老街便是、蔣經國父子倆從小生活的故鄉。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學。好吧，我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位於武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建築造於清代雍正九年(公元1731年)，至民國時期已破敗不堪。
1920__年， 從廣東回鄉掃墓，見其楹棟傾斜，於是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建築面積500平方米。完工之日，名之為“樂亭”，作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建後，成為 的私人別墅和藏書樓。
1920__年蔣宋聯姻後，常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變後，張學良送回南京，被軍委會“嚴加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學良到達溪口，最先的落腳點就是文昌閣，幾天以後才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以後直至離開大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕樑畫棟，風姿勝舊。
現在我們去參觀小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經國先生住過的小洋房，建於1930年，由於當時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風景優美，環境清幽。1937年蔣經國從蘇聯留學回來居住於此，直至1939年到江西贛州任行署專員，曾為其子請了兩位老師，嚴教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經國住讀時。樓上東面一間為卧室，西面一間為書房，中間為客廳，屋頂平台較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內有一石碑攜刻着蔣經國手書的“以血洗血”四字，表示他對日侵的痛恨及替母復仇的決心。各位朋友9我們繼續遊覽其他景點。
我們由此而下順着沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這裏就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國務院公佈蔣氏故居為全國重點文物保護單位。
蔣氏故居豐鎬房，位於溪口下街。豐鎬房原有 祖傳房屋六間。據1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載：“清光緒十四年，公(指)2歲，肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵( 父)經商之處玉泰鹽鋪被火焚燬;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死後，兄弟分家，蔣介卿得重建後的玉泰鹽鋪， 、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸 獨有。1920__年，擴建故居，遷走25户鄰舍，發展成佔地4800平方米，建築面積1850平方米的現有規模。
整個建築為傳統的前廳後堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡迴環，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過此地。
廳堂廊廡佈滿雕刻彩畫，有取材於《封神演義》的“文王求賢”，取材於《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”，取材於《説岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過海”、“狸貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”，匾額為吳敬恆所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，裏面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書“寓理帥氣”，是為兒子蔣經國40歲生日所書，以鼓勵他能繼承父業，以理服眾，統帥萬物。兩邊楹聯是 自寫：“報本尊親是謂至德要道，光前裕後所望孝子順孫”。
各位遊客，剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。現在我就豐鎬房的雕塑藝術向大家單獨作些介紹，因為這裏反映了主人的許多思想內涵。
的故居豐鎬房，是他發跡後在祖傳房子的基礎上擴建而成。院中雕樑畫棟琳琅滿目，富有民間藝術風味。跨進前廳，就可望見屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系祭祖敬天的“報本堂”，是豐鎬房整個建築的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫，東首是“八仙過海”，西首是“姜太公釣魚”，柱頭兩側在建築上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥/，等一系列畫面，把周文王降格求賢的過程表現得洗練而生動。四個柱頭的木雕，是《三國演義》的四齣戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰馬超”、“關羽戰長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘，也是四出三國戲，即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻，內容是《精忠嶽傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的羣像，有神態怪異的鐵枴李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉牆上’，還有取材於《封神演義》的“聞太師回朝”，取材於《狸貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材於《説岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫，既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的願望，也反映了我國民間藝術的高超造詣
下面讓我們再往西邊走，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和警衞隨從所住之處，抗戰開始後毛福梅因腿腳不便而居住於此，1939年12月12日日軍飛機轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死於後門的短牆下。蔣經國得知後馬上從江西趕回，手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是母親王彩玉的舊居，同樣是中國式的建築，磚木結構的二層樓。這是 於1920__年設計建造的。這幢二層三間的小樓，就是分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是考慮到其母親年邁，況且是舊式中國女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母藉助兩邊欄杆，可上下自如，由此可知對父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡風水。1920__年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋，這是 為了顯示尊祖之心而已。
下面我們去另一處名叫“玉泰鹽鋪”的景點。玉泰鹽鋪是 的出生地，位於溪口中街章牆弄口，祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經營糧、鹽、酒、雜。據蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日出生於此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關監督卸職後與子女也曾在此居住。現有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建築，大門為石砌框架，門額上書“清廬”兩字，門前牆角題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍牆，一如當年原貌。
不知有沒有哪位遊客看過《金陵春夢》?如有人看過了—，在參觀了玉泰鹽鋪後可要與《金陵春夢》中關於蔣肇聰去河南販鹽一事區別開。的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪，但他卻不會去河南販鹽，這是因為蔣壁聰主要是做山裏人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位遊客，我們穿過幾條小巷，就可到達“摩河殿”。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒，所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這裏面供奉着蔣家祖宗。蔣經國的生母毛福梅也安葬於此，大家看到的吳敬恆所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們遊覽溪口鎮上的一些主要景點，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳墓等建築。石牌坊有三個門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四字，放從入口至墳墓統稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳墓，依山坡而築，是一條長的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書生的方巾帽，據説回鄉祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。 每次掃墓，便在此下轎後步行而上，以此表示孝心。過亭上行約200米，橫在途中有一座共12問平房的墓廬。
現在我們到了基廬——慈寇。它建於1920__年，1930年又重建，改成為現在的11間排房。現在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫，背面是口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衞(汪兆銘)。
正廳右邊是 掃墓時居住的小屋，從這裏我們可以感受到 在當時 中的地位已經相當高了。左邊一個兩室套間.，是回鄉掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變後，他在此養傷110多天，是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們再上168米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基，蔣母亡於1920__年6月14日，各位看了可能會説：：好普通啊2”其實這裏卻大有來頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺範足式”四字，含有女中模範、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯為“禍及賢慈，當日頑梗悔已晚;傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜台刻有風竹圖，以示婦女之墓且出身於葛竹村。墓穴朝北就對着之父的墓穴(桃坑山)。那為什麼 父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時， 身價已高，當時在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續配夫人，在其父死後立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產時，蔣母同的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑託蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴裏，所以 在其母死時，為他母親另擇基地，而在兩墓中都留出了一個空穴。
參觀完了蔣母墓道後，有的遊客可能會問， 父親是誰?叫什麼7他葬在什麼地方?對此，我現在就告訴你們。父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳墓位於溪口後馬路北面的桃坑山上。肅魔死於1895_年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬。空;穴原擬留給生母王彩五，後因王氏堅持另葬而始終空着。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯，上聯為“武嶺山懷抱”，下聯為“判溪水長流”。蔣父墳墓的修復，澄清了《金陵春夢》“只知有母，不知有父”，“末見他祭掃父墓”之説的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去幹丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準備。
這兒是御書亭。御書亭位於雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪場翹檢，古樸莊重。據宋代雪竇寺住持廣聞撣師《御書應夢名山記》雲：景桔年間，宋仁宗趙幀夢遊“八極之表”，醒來後，沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契聖心”，即派內侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書“應夢名.山”四個大字。翌年四月，勒石建亭，將“應夢名山”四字置於亭內，並由廣聞撣師作記。供人觀瞻，現存亭子，由雪竇寺僧人於光緒二十年(公元1894年)募捐重建，1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑑在此挖池、築堤，經半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制幹丈巖的瀑布，南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證幹丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米;砌助築路300米，並修復了在其上端的關山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關山橋、青鎖亭的修復，為千丈巖瀑布增添了美好環境和氣勢。
穿過青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車繞山上來，絕不會感到這裏會是600米高的山頂上呢。現在我們去看看號稱“浙東名瀑”的幹丈巖。
所謂“幹丈”，雖然誇張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰心驚。現在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
幹丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經關山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經日光照耀，現出七色長虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀幹丈巖瀑布，有兩個角度：一為崖口對面，古人築“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平台，圍以欄杆9以適應日益增多的遊客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。
各位，我們要發揚堅韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀 的別墅——妙高台。
妙高台離雪竇山勝景幹丈巖約500米，有峯突起，截出萬山之表，稱“妙高台”，又名“妙高峯”，或曰“天柱峯”。峯頂有坪如台，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見平台不見峯。從山下仰望，只見山峯不見台，堪雪竇山勝景中的一絕。這裏海拔396米，氣候涼爽，周圍鬆樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個理想的避暑勝地。據1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載，8歲時“始上雷竇山見妙高峯愛之”，“民國十六年總統蔣公建別墅於其地”，自題門額“妙高台”。別墅為中式建築，中間是三開間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進門兩邊各有一問平房，上是陽台，有水泥走廊相連，後有三間平屋，有圍牆連成一個整體，建築面積為436平方米。刻有手跡“妙高台”的門額，現仍懸掛於樓前。房屋右側有兩隻亭子，大門外為平台，台上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”。“文化_革命”時妙高台被拆毀。1986年重建復原，但原故在正門進口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因非常敬重他，故在造如高台時把它移了過來，並每次到此叩拜。
各位遊客，我們參觀遊覽了妙高台後，現在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風景區釣中心，歷史悠久，名揚海內外。據《雪竇寺志》記載：晉時有尼結廬山頂事佛，名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。鹹通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規模64擴建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恆賜“雷竇資聖撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚燬，隆興年(公無116;年)復建。南宋寧宗時評定天下寺院等級，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開始，先後為雪竇山下過4道渝旨。讚賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建。“文化_革命”期間，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經浙江省人民政府批准。開工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日，中國佛教協會會長趙樸初來寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據民國二十三年蛆934年)出版的《佛學辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張於四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生於奉化，且在奉化後林寺出家9死後葬於城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建築面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23.2米。彌勒殿完成後，還將重建山門、方丈殿、藏經樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是，我們現在看到的雪竇專是按“文化_革命”前的樣子恢復的。順便我想出道題問問大家9為什麼雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯是什麼?(雪竇寺出了個布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對聯是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雷竇寺，下面我們轉到這座大殿的後面去看兩棵樹——將軍摘。
提起當年震驚中外的“西安事變”，大多數人都知道張學良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了，我們可從這兩棵樹中領略當年歷史風雲和將軍的業績。張學良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍天。見樹如見人，張學良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態彷彿就在眼前
“西安事變”後， 回溪口養傷，張學良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現在此處也已按原樣修建竣工。當年對張學良活動範圍親自規定：東不出鎮海口，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學畏講四書五經。張在心胸積鬱之餘，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長後僅存的兩株，當地人士奉贈雅號為“將軍摘”。
無獨有偶，雪竇寺前山門右側有高澇橋(現改名龍珠橋)橋畔有一古鬆，據説明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢曾作詩要求留下，因此，本地人稱這株古鬆是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地瞭解當年西安事變及張學良將軍的有關業績，下面我們去參觀中旅社。中旅社位於雪竇寺西側，有建築面積438平方米，1934年6月建成開業，屬上海中旅社管轄。內設客房六間。餐廳一個，旅遊旺季還在雪竇寺廂房設行軍牀100張，接待旅客。1937年1月，房子被軍事委員會包用，稱“張學良先生招待所”，張學良和他的副官、護士，以及軍統特務隊長同住在這裏，另有30餘名特務隊員和一連憲兵駐紮在雪竇寺，進行監視。張學良在這裏度過了_個月的幽禁歲月。此年中秋，木結構廚房起火，房子全部焚燬，張學良在雪竇寺小住幾天之後，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對外開放，並陳列了張學良的業績和照片。
各位遊客，請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這裏有個傳説，在這籲陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周羣峯環抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒燬。相傳含珠林為唐末農民起義領袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺孃舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》：“張奎義為西京留守，識黃巢於羣僧中，後住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。”後人《詠黃巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位遊客：我們現在去參觀遊覽“隱潭三瀑”。位於雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉交界處。澗水從東喬村下流，形成三級瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位於東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49餘米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡於潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍潭。現建有小型水力發電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500餘米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫卧，瀑布從巨巖俯衝而下，呈橫幅狀，水沫隨風飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峯。峯底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩雲橫空，絢麗多彩。集峯、洞、潭、澗於一境，風景獨秀。胡行之《下隱潭》詩：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。”現因欄壩建小水電站，景色道損。
各位遊客，徐鬼巖瀑布是非常值得一遊的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳説仙人騎鬼徐徐昇天，故名。遠望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨後聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，JL、寒股慄。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云：“一片懸崖勢插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌雲漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代，從崖頂至崖下築有山徑。六十年代後，電影《難忘的戰鬥》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新築曲徑卵石路、扶欄杆、建亭子、接待樓、步雲梯等。
各位遊客，我們如有時間還可以去遊覽亭下湖景點。亭下湖位於刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮6公里。是一個羣山環抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居於八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達1.53億立方米，六倍於杭州西湖。
亭下湖自然風光絢麗，奇峯幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新，水質特優，魚產水果，山林資源豐富。大壩於1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長20公里。湖內景點正在開發之中，遊客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚卧波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位遊客，溪口雪竇山風景區是國家級風景名勝區，早在漢代這裏已有“海上蓬萊”之譽了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風景區的核心，區內景點繁多，今天我們遊覽了主要景點，我想，隨着經濟的日益繁榮，祖國統一大業形勢所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅遊的，到時我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。
浙江寧波奉化溪口古鎮導遊詞5
溪口鎮是浙江省奉化市的一個美麗的江南歷史文化名鎮。它北臨雪竇山，東靠武嶺，西依四明山，南瀕剡溪。山環水繞，綠樹遍地，空氣清新，氣象靈秀，是人們傳説中的“世外桃源”。而且歷史悠久、文化底藴厚重。又因蔣中正、蔣經國父子均出生於此，更加蜚聲中外，令世人矚目。
溪口鎮。在寧波向西偏南方向的奉化市西側，距寧波市區22公里。
上午8：00，從寧波市區出發赴溪口鎮。高速路，穿隧洞，約9：00到達溪口鎮新區。沿途平坦空曠、山野翠綠。溪口鎮新區沒有高大成排連片的建築。街區整潔、開闊，綠化良好，空氣清新，天空碧藍、十分宜人。
溪口以剡溪之水而得名。“剡溪”，由西向東流過全鎮區域。至東段，有武嶺頭與溪南山夾持成口，溪口鎮區即處於此，“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這裏山水如畫，風景秀美，文人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武瀦浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峯晚照、屏山雪霽、南園早梅等。特別是西北面的雪竇山，名勝古蹟眾多，為浙東著名旅遊勝地。漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天台”來讚美她。
上午9：00――12：00，參觀遊覽雪竇山風景區――雪竇山、雪竇寺;張學良幽禁地;妙高台(蔣中正別墅);千丈巖(千丈巖瀑布)和蔣母陵園等。
雪竇山。
據介紹，雪竇山氣候温暖濕潤，四季分明，翠峯寒瀑，氣象萬千。南宋仁宗皇帝曾夢遊此山，醒後不知其名，遂名天下畫工畫名山相對照。雪竇山“雙流效奇、珠琳挺秀”、“默契聖心”、即拍案認定那就是他夢中所遊的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意，追書“應夢名山”賜之，雪竇山因此名聲大振。文人雅士更是絡繹不絕前來覽勝探幽，吟詠不絕，留下了大量膾炙人口的讚美詩篇。蔣中正年少時“始上雪竇山，見妙高峯愛之”，於“民國十六年建別墅於其地”，自題門額“妙高台”。民族英雄張學良將軍曾一度被軟禁在雪竇山中的舊中國旅行社內，對雪竇山風光也讚歎不已，流連忘返。雪竇山中的雪竇寺歷史悠久，早在晉代就有比丘尼結廬于山頂事佛，名“觀音瀑布院”，後逐漸擴建，至唐宋時規模達到鼎盛，宋時被稱為“天下禪宗十剎之一”，是佛教界公認的“未來佛”彌勒佛的道場，也是“中國五大佛教名山”之一。
雪竇山風景區離溪口鎮區約20華里。觀看雪竇山大環境風光，山巒連綿起伏平緩，樹木多闊葉種類和松柏，雖不挺拔茂密，但卻覆蓋所有山嶺谷地。不很寬闊的柏油路盤旋而上，時而平緩、時而急彎。車子一直開到雪竇寺前，大家下車開始遊覽。
雪竇寺。
雪竇寺三面環山，是雪竇山風景區的中心，歷史悠久，名揚海內外。根據民國二十三年(1934年)出版的《佛學辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張於四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者”。而彌勒佛的原型――布袋和尚契此就出生於奉化，且在奉化後林寺出家，死後葬於城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1986年4月，重建的大雄寶殿宏偉壯觀。1988年10月21日，中國佛教協會會長趙樸初來寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。彌勒殿完成後，還將重建山門、方丈殿、藏經樓、鐘樓等。雪竇寺最有名的對聯是“笑口常開，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下難容之事”。
雪竇寺前有一處含珠林。相傳含珠林為唐末農民起義領袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言“不忍殺孃舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。後住四明雪竇山，即雪竇禪師”是也。後人《詠黃巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。
雪竇寺大門為雙層飛檐三門。黃色院牆圍繞。雪竇寺正在進行大規模擴建、改造。院內不得入。但巨大的露天彌勒坐佛已安立在院內高坡上。遠遠望去，金碧輝煌、形態安詳。增添了雪竇寺的肅穆和神聖。
雪竇寺西側是張學良將軍幽禁地――(舊)中國旅行社。
中旅社建築面積438平方米，1934年6月建成開業，屬上海中旅社管轄。是一座獨立的，內分客廳、卧室、書房等房間的大瓦房。周圍有院牆。“西安事變”後，蔣中正回溪口養傷，張學良將軍被幽禁在中國旅行社。1937年1月，房子被國民政府軍事委員會包用，稱“張學良先生招待所”。各個房間――客廳、卧室、書房等陳列了張學良當時的用品、業績和照片。大門進裏是張學良將軍的黑銅色戎裝塑像。院內鋪石小徑，花草樹木連片;並有趙四小姐(趙一荻)的白色塑像一尊。張學良在心胸積鬱之餘，打靶、鳴炮、種花、植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株楠木，成長後僅存的兩株，當地人士奉贈雅號為“將軍楠”。
妙高台(蔣中正別墅)。
由張學良將軍幽禁地――中旅社再上一段山路，在“國家重點風景名勝區?溪口?雪竇山”巨大豎立石碑處，突起一座山峯，峯頂呈崮狀坪台，有萬山之表之氣象。人稱“妙高台”，又名“妙高峯”，或曰“天柱峯”。山峯上下、周圍山巒古樹參天挺拔。崮頂三面下臨深淵，陡崖峭壁;一面緩坡。蔣中正別墅就修建在崮頂的坪台上。
據1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載，蔣中正8歲時“始上雪竇山，見妙高峯愛之”，“民國十六年總統蔣公建別墅於其地”，並自題門額“妙高台”。大門為二層飛檐過廳式。別墅為中式建築。中間是三開間兩層樓主房，前有天井。大門兩邊各有一間平房，上是陽台，有水泥走廊與主房相連接。主樓房後又有三間平屋。周圍有圍牆連成一個院落，建築面積為436平方米。主樓房二層正門上方刻有蔣中正手跡“妙高台”的門額，現仍懸掛於樓前。二層主樓房是蔣中正居住和辦公的地方――卧室、會客室、機要室等。各個房間都陳列着蔣中正在此居住時的用品，還有一些文件資料。天井中間有一石塔，是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣中正非常敬重他，每次到此都要叩拜。
別墅大門外為坪台，約350平方米。坪台三面石壁峭拔，深谷難測，似覺凌空。台上崖邊有突出的巖石一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“懸坐石”。
坪台前方，遠望羣山環抱中有闊大水面。山中湖、湖中山。湖水平靜閃亮，山上綠樹覆蓋，十分優美。在此坪台中央俯視，只見坪台不見峯。從山下仰望，只見山峯不見台，是雪竇山勝景中的一絕。在坪台邊緣高處還有兩座小亭。小亭木柱上各有對聯。一幅是：峭壁千尋宜勒馬，奇峯九柱待棲鴻。一幅是：百嶺澄明馬待佛，一台巖深虎聽經。這裏海拔396米，氣候涼爽，周圍鬆樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個理想的避暑勝地。蔣中正在此居住時，常在這坪台上散步休息。
千丈巖。千丈巖瀑布。
參觀完妙高台，走另外石徑小路下行，去看千丈巖和瀑布。幹丈巖離妙高台約500米。中經乳泉亭、歸雲亭、飛雪亭，來到千丈巖觀瀑口。只見兩峯石壁夾持，直上直下，左邊相連呈凹狀崖口，右邊開放是闊大山谷。所謂“幹丈”，雖然誇張，但也有186米的落差。臨崖探首，叫人膽戰心驚。來自兩澗之水匯聚後，經關山橋至凹狀崖口，凌空怒瀉，形成幹丈巖瀑布。瀑布落差128米。瀑布以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩截，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經日光照耀，現出七色長虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀幹丈巖瀑布，有兩個角度：一為崖口對面，古人築“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。“飛雪亭”觀瀑處一側，有王安石的石雕像一座。雕像一側石壁刻有王安石的觀巖觀瀑詩。
由千丈巖(瀑布)下來不遠，即到千丈巖景區出入口大門。大門為過廳式飛檐瓦房。大門裏面門樑橫寫着“東浙第一瀑”;大門外面門樑橫書着啟功的“千丈巖”。門前豎立成排的石表。石表後是一個小湖。從大門繞過小湖，就回到了雪竇寺。從雪竇寺返回溪口鎮區。在溪口鎮上白村村委會稍事休息，即參觀遊覽村委會旁邊的“蔣母陵園”。
蔣母陵園。
蔣母陵園建在白巖山魚鱗嶴中壟。包括蔣母墓道、下轎亭、孝子亭、慈庵和蔣母之墓等景觀。
蔣母墓道，主要包括石牌坊、下轎亭、孝子亭、墓廬(慈庵)等，直到墳墓。石牌坊有三個門，中門和左右邊門。因石牌坊中門刻有“蔣母墓道”四字，故從入口石牌坊至墳墓統稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳墓，整個墓道，依山勢而築，是一條寬約8米的卵石路，夾在一片松林之中，松林高大挺拔茂密。
進石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書生的方巾帽，據説蔣中正每次回鄉祭母、掃墓，到此下轎步行而上，故被稱為“下轎亭”。下轎亭是陵園的出入口。橫匾是舒同書寫的“蔣母陵園”四個大字。兩邊木柱是李宗仁題寫的對聯：淑德後福克高遐齡，煒茲彤管永式儀型。
過下轎亭上行，經孝子亭，約200米，橫在途中有一座共12間平房的.墓廬――慈庵。
墓廬(慈庵)建於1923年，1930年又重建，改成為現在的11間連續的排房。墓廬主房(正廳)中有四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》碑，由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫，背面是蔣中正口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是蔣中正的《哭母文》和國民政府中央執委的《慰勞蔣總司令文》碑;還有一塊《蔣老伯母遺像》石碑，是汪精衞(汪兆銘)題的字。正廳右邊是蔣中正掃墓時居住的小屋。左邊一個兩室套間.是蔣中正回鄉掃墓或下野休息之處。1936年12月西安事變後，他在此養傷110多天。(《哭母文》見另文)。
由墓廬(慈庵)我們再上168米石台階就到蔣母之墓。蔣母之墓位於山嶺半腰，周圍古樹參天，濃廕庇日。據説是經過風水先生和現代專家反覆測算的“彌勒佛肚臍”和“黃金分割”的風水寶地。
蔣母亡於1921年6月14日。此墓以石塊圍繞砌成，不甚高大壯觀。墓前扇形攔土石牆的上方刻有“壺範足式”四字，含有女中模範、楷模之意。(此處“壺”字並非“壺”，是“壺”字寶蓋下多一橫畫的一個字，讀坤。打字時找不到該字，故用“壺”字代替)。下方是鑲嵌在攔土石牆上的墓碑。墓碑為橫列。上刻有孫中山先生親題的“蔣母之墓”四個大字。兩旁是蔣中正撰寫的對聯：“禍及賢慈，當日頑梗悔已晚;傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。墓前拜台上刻有風竹圖，以示婦女之墓且出身於葛竹村。墓穴朝北，正對着蔣中正之父的墓穴(桃坑山)。蔣中正父母沒有合葬在一起。原因是蔣母系其父第三房續配夫人，在其父死後立碑時無法再刻上王氏的姓名。但在蔣父、蔣母兩墓中都留出了一個空穴。據介紹，蔣中正父親的墳墓位於溪口後馬路北面的桃坑山上。兩邊“別頭柱”上有對聯。上聯為“武嶺山懷抱”，下聯為“剡溪水長流”。蔣母之墓旁邊，還有一方一圓的兩個水池排列在一起，稱為“方圓池”。意味處事要外圓內方，或圓、方相濟(智圓行方為君子行事最高境界)。
12：00，在盛興隆飯店吃午飯。下午1：00，開始參觀遊覽溪口古鎮風光――武嶺門(文昌閣、小洋房)、古街、剡溪風光、蔣中正故居(豐鎬房、玉泰鹽鋪)等。
在去古鎮的路旁，有一座“武山廟”。大門一側有石碑，書寫着“蔣氏故居”，鑲在牆面上。
向前不遠就是武嶺(武嶺門)。武山即是武嶺。
武嶺。
武嶺是橫亙在古鎮東端的一座山嶺。是古鎮的一道屏障。
武嶺門是進出溪口古鎮的必經之路，是溪口古鎮的門户。相傳在1929年前還是一個小庵堂，旁設茶亭供人歇息。1929年蔣中正把這裏改造成三間二層石砌過洞城樓式建築。裏外門額上方都有“武嶺”兩字。外面是國民政府元老於右任先生所寫;裏面則是蔣中正自題。之所以將此取名“武嶺”，是蔣中正為了體現尊重前輩之意。穿過雄偉壯觀的武嶺門，眼前豁然開朗，呈現在眼前的便是溪口古鎮大街。我們先參觀遊覽文昌閣和小洋房。
文昌閣。
進入武嶺門左邊是文昌閣，右邊是武嶺中學。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位於武嶺南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原文昌閣建造於清代雍正九年(公元1731年)。1924年，蔣中正從廣東回鄉掃墓，見其楹棟傾斜，於是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建築面積500平方米。完工之日，蔣中正名之為“樂亭”，作《樂亭記》以描述其勝。(《樂亭記》見另文)。但溪口人仍稱之為“文昌閣”。
文昌閣改建後，成為蔣中正的私人別墅和藏書樓。1927年蔣宋聯姻後，常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變後，張學良送蔣中正回南京，被軍委會“嚴加管束”被送到溪口幽禁。最先的落腳點就是文昌閣。1939年12月12日，6架侵華日機轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，成為一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕樑畫棟，風姿勝舊。
文昌閣為二層廳堂式建築。一樓為展覽室(原為會客廳)。有宋美齡的幾幅畫作掛在牆上。二樓是蔣宋的卧室。陳列着他們當年的生活用品。文昌閣背山面南下臨剡溪，山擁水抱，環境十分幽雅。站在閣上，遠眺近望，山野被綠、溪水緩流、天地寬闊，令人心氣舒張。
文昌閣腳下，有“樂亭春曉”石碑。
小洋房。
從文昌閣左邊下來，有一所三間二層的小平房。這就是蔣經國先生住過的小洋房。小洋房與文昌閣有空橋相連接，兩處基本成為一體。小洋房建於1930年，由於當時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，又由於房屋模式依照西洋(現代)住房設計建築，故叫“小洋房”。這房子背靠武山，面臨剡溪，風景優美，環境清幽。1937年蔣經國從蘇聯留學回來一家三口居住於此。各個房間用品陳列如舊。屋內有一石碑，鐫刻着蔣經國手書“以血洗血”四字。這是蔣經國為被日本飛機炸死的母親毛福梅所立。
下來文昌閣、小洋房至山腳，在“奎閣凌霄”石碑處，有兩位扮演蔣中正的人在此招呼遊客與其照相。收費，每次5元。一位中式長袍，光頭，或坐藤椅或站立，拿紙扇;一位全身國軍戎裝，帶戎裝祕書，站立。很好玩。一些遊客還真得跟他們照了合影。
由此順着沿溪街道往前行百米即到古鎮大街和“蔣氏故居”。
溪口古鎮風貌。古鎮大街沿剡溪而築，三里長街(即武嶺路步行街)由青石鋪成。周圍山巒起伏，樹木葱綠。剡溪由西向東流淌。兩岸石砌，溪水清澈，平緩閃亮。大街寬闊整齊，街旁明末清初建築式樣的土特雜品店鋪儼然。街道整潔、樹木繁茂、山明水秀、天地開闊、空氣清新、令人心曠神怡。真有“桃花源”的風味。蔣氏的出生地、故居別墅、祖墓宗祠、家庵等遺蹟錯落有致地分佈在這剡溪岸邊的古鎮大街上。其中的“小洋房”、“玉泰鹽鋪”和“豐鎬房”是全國重點文物保護單位。
剡溪。據介紹，溪口的九曲剡溪，清澈澄碧，潺潺東流。向西不遠處亭下湖(人工湖)猶如明鏡鑲嵌在羣山峻嶺之中，巍巍大壩雄踞於八曲高嶴和亭下村之間。湖內自然風光綺麗，奇峯幽谷、山嵐水色組成了諸多各具閒情逸趣的湖山景觀。亭下湖空氣清新，水質特優，漁產、水果、山林資源豐富。遊客可泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿。湖水的源頭瀑布眾多，有氣勢壯觀的“徐鳧巖瀑布”、“千丈巖瀑布”，還有恩愛纏綿的三隱潭“鴛鴦瀑”。古鎮大街前的一段剡溪，水流平穩、清澈見底;兩岸樹木青翠繁盛。因為有了剡溪，古鎮大街雖在羣山環抱之中，卻顯得格外開闊、高遠。我們只看了古鎮大街一段剡溪的風景，其他的風景沒有顧及。
豐鎬房。
這裏就是溪口最主要的景點――蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國務院公佈蔣氏故居為全國重點文物保護單位。
蔣氏故居豐鎬房，位於溪口古鎮下街。豐鎬房原有蔣中正祖傳房屋六間。1928年，蔣中正擴建故居，發展成佔地4800平方米，建築面積1850平方米的現有規模。進大門為一個天井。整個主建築為傳統的前廳中堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡迴環，墨柱赭壁，富麗堂皇。前廳門額橫書“素居”二字。前廳及左右還有三個花園，有月洞門相通，天井中，有金、銀桂花樹各一株，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣中正的元配)的所住。廳堂廊廡佈滿雕刻彩畫。中堂稱“報本堂”，匾額為吳敬恆所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，裏面供有蔣家四代宗族牌位。堂門外走廊上有匾一塊，上書“寓理帥氣”，是蔣中正為兒子蔣經國40歲生日所書，以鼓勵他能繼承父業，以理服眾，統帥萬物。堂門兩邊楹聯是蔣中正自寫：“報本尊親是謂至德要道，光前裕後所望孝子順孫”。“報本堂”，是豐鎬房整個建築的中心。走廊兩端壁上有兩幅歷史彩畫，既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的願望，也反映了我國民間藝術的高超造詣。報本堂西邊是蔣氏故居的西平房和蔣中正母親王彩玉的舊居。舊居是中國式的磚木結構的二層樓。二層中間是王彩玉居室。此屋樓梯特殊，僅有一人之寬。而此樓有多個樓梯，據説是為了連絡風水。據介紹，豐鎬房為蔣中正分得的家產。1910年4月27日，蔣經國出生在豐鎬房。豐鎬房也是蔣中正原配、蔣經國母親毛福梅遇難之處。
玉泰鹽鋪。
玉泰鹽鋪是蔣中正的出生地，位於溪口中街簟場弄口。大門為石砌框架，門額上書“清廬”兩字。門前左框下部鑲有蔣中正題寫的“玉泰鹽鋪原址”石碑。蔣中正祖父斯干、父親肇聰曾在此經營糧、鹽、酒、雜。整個鹽鋪前店鋪後住房，都按原樣佈置。據蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣中正出生在後住房的二樓上。現房間中仍是當時模樣的陳設。據介紹，玉泰鹽鋪為蔣中正之兄蔣介卿分得的家產。
參觀完玉泰鹽鋪，溪口古鎮的行程即告結束。
