7種方法來吟誦《玫瑰經》
方法1：導言
1、以手持十字架，劃十字手勢開始祈禱。劃十字時用右手輕觸額頭，隨後到胸口，然後從左肩到右肩。如果你沒有手持玫瑰念珠也無妨，亦可在心中進行。在你劃十字的時候，請口唸：中文： 因父，及子，及聖神之名，阿門。
拉丁文： In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.當説"父"時，手輕觸前額；當説"子"時，手輕觸胸部；當説"聖"時，手輕觸左肩；當説"神"時，手輕觸右肩。
2、誦唸《信經》。如果你有玫瑰念珠，請手持十字架部位。以低頭冥思的姿勢默唸：中文：我信天主，全能的聖父，天地萬物的創造者。我信耶穌，天主獨子，我們的救世主；他孕於聖神，生於聖母；他曾受彼拉多折磨，釘於十字架，焚燒至死；他又於三日後死而復生，昇天坐於全能的天主之右；他將返還審判生者與死者。我信聖神，我信聖善教會，我信諸神共融，我信罪之饒恕，我信體之復活，我信永世長生。阿門。
拉丁文： Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.
3、在第一顆大玫瑰念珠上，誦唸《天主經》，如下：中文：我們的天父，願你的名受顯揚，願你的國來臨，願你的旨意奉行人間猶如在天上。求你今日賞賜我們日用的食糧，求你寬恕我們的罪過如果我們寬恕他人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。阿門。
拉丁文：Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
4、在接下來的三顆玫瑰念珠上，以無限的信念，希望與愛誦唸《聖母經》三遍。中文：大慈大悲的萬福瑪利亞，主與你同在；你在婦女中深受讚頌，你之子耶穌同受讚頌。聖母瑪利亞，耶穌之母，此刻在我們臨終時，願你為我們的罪人所祈禱。阿門。
拉丁文：Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen.
5、在下一顆大玫瑰念珠上，誦唸《聖三光榮頌》。從專業上講，在三顆小珠與大珠之間會有間隔，大的代表着我們的天主。中文：願光榮及父、及子、及聖神。起初如何，今日亦然，直至永遠。阿門。
拉丁文：Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.
方法2：第一組十顆念珠
1、宣讀第一端玫瑰奧跡。如果是集體進行，只能選擇宣讀。如果是個人，就可選擇默想的方式。當然，不同的人會選擇不同的方式來敍説奧跡。選擇適合你的方式吧：傳統的順序是週一默想"歡喜奧跡"，週二默想"痛苦奧跡"，週三默想"榮福奧跡"，隨後，以同樣的模式默想週四至週六，最後在週日默想"榮福奧跡"。
教皇所提出的一天誦唸五端的不同模式。即週一——歡喜奧跡；週二——痛苦奧跡；週三——榮福奧跡；週四——光明奧跡；週五——痛苦奧跡；週六——光明奧跡；週日——榮光奧跡。
根據不同的星期日，選擇與之相對應的奧跡：歡喜一端：聖母領報（路加福音 1:26-38）
光明一端：耶穌約旦河受洗（馬太福音3:13-16)
痛苦一端：耶穌山園祈禱 (馬太福音26:36-56)
榮福一端：耶穌復活 (約翰福音20:1-29)
2、在第一顆玫瑰念珠上，誦唸《天主經》。此刻你撥動的應是吊有垂飾的那個大玫瑰念珠。
3、在接下來的十顆念珠裏，誦唸《聖母經》。一顆念珠誦唸一遍。朝垂飾右方，以逆指針的方式撥動。
4、在移向下顆大玫瑰念珠之前，向天主誦唸《聖三光榮頌》。之後，你可以選擇誦唸《法蒂瑪聖母禱詞》，如下：中文：我的主耶穌，請寬赦我們的罪過，拯救我們於地獄之火；請把我們的靈魂，尤其是那些需要你憐憫的靈魂，引去天國。阿門。
'拉丁文： (法蒂瑪聖母悼詞沒有正式的拉丁譯本。): Domine Iesu, dimitte nobis debita nostra, salva nos ab igne inferiori, perduc in caelum omnes animas, praesertim eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.
方法3：第二組十顆念珠
1、宣讀第二端玫瑰奧跡。根據你所處的日子選擇適宜的奧跡。從以下中選取：歡喜二端：聖母往見聖婦依撒伯爾（路加福音 1:39-56）
光明二端：耶穌參加加納婚宴（約翰福音2:1-11）
痛苦二端：耶穌受鞭打之刑（馬太福音27:26）
榮福二端：耶穌昇天（路加福音24:36-53）
2、在與其他分離，大的那顆念珠上，誦唸《聖主經》。你明白了這種新興的誦唸模式了嗎？就是除去開頭與結尾都是一樣的。大的念珠誦唸《天主經》，小的念珠誦唸《聖母經》，並且在每一組十顆念珠（即誦唸十遍《聖母經》）的最後誦唸《聖三光榮頌》，如果有需要的話，也可以誦唸法蒂瑪聖母禱詞。
3、誦唸第二組十顆念珠。即每顆念珠誦唸一遍《聖母經》，共十遍。
4、誦唸《聖榮光三頌》來結束第二組十顆念珠的禱告。當然，如果需要的話，你也可以在這裏誦唸法蒂瑪聖母禱詞。
方法4：第三組十顆念珠
1、宣讀第三端玫瑰奧跡。再一次説明，根據不同的日子，選擇與之相對應的奧跡。從以下中選擇：歡喜三端：耶穌基督誕生（路加福音2:1-21）
光明三端：耶穌宣講天國福音（馬可福音 1:14-15）
痛苦三端：耶穌受茨冠之苦辱（馬太福音27:27-31）
榮福三端：聖神降臨（使徒行傳2:1-41）
2、在第三組的第一顆大念珠上誦唸《天主經》。雖然要一直重複經文，但請盡力保持默想的狀態。集中精力誦唸才會得到主的幫助。你是在為抱恙的朋友祈禱？還是為力量所祈禱？要一心想着祈禱的目的。
3、接下來誦唸《聖母經》十遍。在你每誦完一遍的後，撥向下一顆念珠。你已經完成了一半了！如果你沒有玫瑰念珠，用手指做相同的動作也是可以的。
4、最後以《聖榮光三頌》結束第三組的誦唸。接下來又做什麼呢？你猜對了。你可以選擇法蒂瑪聖母禱詞，還是多虧了教皇皮烏斯十二世創造了這首"小調"。
方法5：第四組十顆念珠
1、宣讀第四端玫瑰奧跡。有點兒不強調這句話都不行了啊！看看你的日曆，今日是星期幾？從以下中選取：歡喜四端：聖母獻耶穌於聖殿（路加福音2:22-38）
光明四端：耶穌大博爾山顯容（馬太福音17:1-8）
痛苦四端：耶穌背十字架上山（馬太福音27:32）
榮福四端：聖母蒙召昇天
2、手撥動大的念珠，誦唸《天主經》。在天主看來，歌唱同樣是一種可被接受的祈禱方式。如果你知道一種禱文的聖歌版本，就唱出來吧。
3、誦唸《聖母經》十遍。只需十遍！請不要像完成周五晚的家庭作業那樣敷衍了事。認真聆聽自己大聲説出或小聲對自己説的每一個詞。它們真正意味着什麼？
4、以《聖榮光三頌》和法蒂瑪聖母禱詞結束此組的誦唸。這次應該不同於常規，不是嗎？嘿，只剩下最後一組啦！你已經完成了誦唸《玫瑰經》的五分之四 ，再一次靠近了垂飾。
方法6：第五組十顆念珠
1、宣讀第五端玫瑰奧跡。這是最後但也同樣重要的一組。從以下中選取：歡喜五端：耶穌十二齡講道（路加福音2:41-52）
光明五端：耶穌建立聖體聖事（馬所拉經文26）
痛苦五端：耶穌十字架上受難（馬太福音 27:33-56）
榮福五端：天主光榮聖母
2、最後一次誦唸《天主經》。真正的感受這一次，因為這是你擁有的最後一次。與禱文融為一體，並體會它們的意義。
3、誦唸《聖母經》最後十次。你的手正緩緩向十字架移動。你仍然保持着默想的姿勢，對吧？非常好。
4、以《聖榮光三頌》結束最後一組的誦唸。可以再念一次法蒂瑪聖母禱詞，也是時候該説些新禱文了。
