天地人造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、莫非你又要帶貨了，清澤雖然你酷愛金銀錢財，有違天地人本性，但是你為人忠義為師也不多加追究了，就當這是你的閒情逸趣罷了。

2、文明是氧氣，讓多彩人生生生不息；文明是氮氣，讓五色大地花紅柳綠；文明是空氣，讓天地人和充滿活力！

3、沿着太湖之濱一直向西延伸直至常州，一路開來我們的車子就像蛇一樣在太湖上游動，剛開進小靈山南麓地域時，一座大佛矗立在山的中間，遠遠望去就像一座碩大紀念碑，雄偉壯觀，那張和藹的面容和一指向天的手勢，似乎正掌控着這方天地人間。

4、集天地之靈氣，合日月之神光，行天龍之大運，降龍子與大地，恭祝龍父龍母：龍年喜得龍子，授天地人之鴻運，發人間之萬福，恭祝百年如意，萬年幸福！

5、他上前踏出一步，周身無數的音節響徹不停，似天籟，似地籟，似人籟，天地人都在掌握之中，智慧，力量，永恆，虛空都在一握之間。

6、我們只要依經文玩佔觀象，從中温故知新，也能領略天地人事間的道理，掌握心念行為，一一復歸於禮，自可趨吉避凶，克唸作聖。

7、嗣復援照古制，就辟雍養老，創設三老五更;三老知天地人三事，五更知五行更代，並不是有三人五人。

8、你我皆凡人，哪兒來的那麼多永遠，比肩之後往往是擦肩，該來的、該去的總會如約發生，就像閃電消失後，是傾城之雨洗滌天地人間，就像煙蒂燃燒着的一年又一年，越來越少越來越短，急促促地把你催進中年。

9、竊鈎者誅，竊國者侯，竊天地人心者，或為神聖仙佛。

10、老者站在虛空中，眼中乾坤開合，玄機無窮，看着有着億萬世界的天地人三界，一指點去，大道退讓，瞬間抵達天界，鐘鳴鼎沸，鳳鳴鶴唳，一瞬間一道人影跪伏在老者身前。

11、只因為德行是日夜温養人望書心的虛脈，而虛脈的作用則是儒者溝通天地人望之力的橋樑。

12、乾坤之始、宇宙之初，天地人三界存在彼此相通之界點，後因種種原因，天、地兩界最高掌權者設下諸多限至，封閉彼此互通之道。

13、凡人身具天地人三魂，分喜怒哀懼愛惡欲七魄。

14、“平”步青雲，事業連連興旺；“安”居樂業，生活好運不絕；“夜”短話長，愛情甜甜蜜蜜；“快”馬加鞭，光陰馳騁流年；“樂”享人生，幸福天地人間。平安夜，雪花飄着吉祥，煙花點燃浪漫，願幸福與你攜手，一生平安！平安夜快樂！

15、書房外圍圍有諸多石柱，這本是三才大陣，此陣需要天地人齊聚方才成陣，陣法一成猶如便固若金湯，牢不可破。

16、國廣一葉葉斌先生的漫步人生天地人和。

17、七和迎七一：世界要和平，衝突要和解，國家要和處，社會要和諧，家庭要和睦，待人要和氣，和衷共濟戰勝危機，天地人和共創奇蹟！和和氣氣慶七一！

18、行天龍之大運，降龍子與大地，恭祝龍父龍母：龍年喜得龍子，授天地人之鴻運，發人間之萬福，恭祝百年如意，萬年幸福！

19、殭屍，集天地怨氣穢氣而生，不老、不死、不滅，被天地人三界摒棄在眾生六道之外，浪蕩無依、流離失所，在人世間以怨為力、以血為食，用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂。

20、大典儀程共九項，分別是“盛世禮炮、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和”。

21、他體悟得天地人事現象背後的隱約軌則，他發現在無窮變化中有一不變的太極，由此而生兩儀，兩儀再變生四象，四象演化為八卦。

22、八月桂花香啊！我放輕腳步落滿梧桐。中秋的月餅圓了我尚待成熟的心。用這樣的心場做一輪月，讓苞米大豆高粱在上面碾出金黃！我可以自豪地舉杯，無愧於日月，無愧於天地人！

23、宋人通過酒，把天地人融為一體，比“三杯通大道”只喜狂飲的唐人，更多了一些滄桑感和哲學意境。

24、中國，西周武王以前意為“中央之國”，中央之國京師之地也，古之師者，天地人一貫之人，萬聖一仁，心懷天下，道為己任，傳道弘道之士。

25、細細研讀，只見晨曦日落、水綠山青、白鶴亮翅，一派道法自然、天地人和的景象。

26、這可不是一般的麻錢，而是算命專用的麻錢，上面寫着天地人神四個小字，看起來有點古怪。

27、學業不如就業，就業不如創業，創業追求事業，事業成就偉業。紅塵萬丈一腔情，千秋偉業天地人，事在人為敢作為，天道酬勤創佳績。祝充實快樂每一天。

28、迎七一：世界要和平，衝突要和解，國家要和處，社會要和諧，家庭要和睦，待人要和氣，和衷共濟戰勝危機，天地人和共創奇蹟！和和氣氣慶七一！

29、世界要和平，衝突要和解，國家要和處，社會要和諧，家庭要和睦，待人要和氣，和衷共濟戰勝危機，天地人和共創奇蹟！大家一起，和和氣氣慶七一！

30、表演主要在八卦圖案上進行，有天地人的三合寓意，通過獅子在八卦圖中的表演，以達到娛神祈福、避邪祛災的目的。

31、自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風調雨順、五穀豐登，此乃吾皇滔天功績也。

32、卻説天地之形已成，歷經萬載千秋，滄海桑田，在人世之中，自炎黃、商周之後，有過黃帝飛昇、定榜封神的傳説，逐漸形成天地人三界。

33、我祁連俯仰無愧於天地人寰，二十來載，我敬您愛您，可您呢，卻只視我如仇如敵!爹，我不是別人，我是您的兒子呀，何苦如此作弄，如此相逼啊!

34、秋風送爽，舉世歡騰，同根一脈，兩岸祭孔，共緬先師，追遠慎終，萬里神州，普天同慶，天地人和，同心同德，國泰民安，中華振興。

35、通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯醫者雖曰方技，其實濡者之事乎。

36、東野清心中明白，這正是《冊府元龜》中一再提到內功修練到最高境界時必須經過的一道“天地人三才相應”。

37、冬天的夜晚，一輪圓月的影子，幾點稀疏的星光，加上近地面人家樓房窗户間流溢出來的萬家燈火，在天光雲影和人間煙火的混雜中，抬頭俯仰之間，自然生髮出頭腦中關於天地人合一的温馨與酣暢！

38、這回帶上個從朋友借來的新款數碼機，領大家一起走馬觀花逛一趟"天地人"。

39、中秋十五月兒圓，天地人間皆歡圓。玉兔嫦娥月上舞，人間甜蜜聚團圓。海潮汐湧澎湃浪，江流激浪洶湧前。盛世佳節美無限，天地合拍大合唱。祝友中秋，幸福美滿團圓樂！

40、中國藝術的傳統是心物感應説，在心物關係上強調的是心物感應、相互融合、物我合一，提倡天地人三個緯度的和諧對應。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。