尉繚生平，尉繚簡介
關於尉繚的真實生活年代如同其他歷史名人一樣無從查考，只能從歷史文獻的殘篇斷語中推斷，但是這往往前後矛盾漏洞百出。比如人們推斷在公元前334年見過魏惠王，但《史記》中明確記載了他最終在秦王政時擔任了秦國的高級職務。這個時間跨度近百年，顯然有違常識。因此，就像對其他歷史人物一樣，我們只能望洋興歎。
他是秦王政十年（公元前237年）來到秦國的，此時秦王政已親秉朝綱，國內形勢穩定，秦王正準備全力以赴開展對東方六國的最後一擊。
當時的情況是，以秦國之力，消滅六國中的任何一個是不成問題的，但是六國要是聯合起來共同對秦，情況就難料了。所以擺在秦王面前的棘手問題是，如何能使六國不再“合縱”，讓秦軍以千鈞之勢，迅速制服六國，統一天下，避免過多的糾纏，以免消耗國力。離間東方國家，雖然是秦國的傳統做法，而且李斯等人正在從事着這項工作，但是採用什麼方法更為有利，則仍是一個很棘手的問題。消滅六國，統一中國，是歷史上從未有人幹過的事情，年輕的秦王深知這一點，他不想打無準備之仗。
另外，當時秦國還有一個非常嚴峻的問題，就是戰將如雲，猛將成羣，而真正諳熟軍事理論的軍事家卻沒有。靠誰去指揮這些只善拼殺的戰將呢？如何在戰略上把握全局，制定出整體的進攻計劃呢？這是秦王非常關心的問題。他自己出身於王室，雖工於心計，講求政治謀略，但沒有打過仗，缺乏帶兵的經驗。李斯等文臣也是主意多，實幹少，真要上戰場，真刀真槍地搏殺，一個個就都沒用了。
據明代太原崞縣（今山西原平縣）人劉寅對照《史記》的記載推測，魏國在前334年招賢，鄒衍、淳于髡、孟軻皆至樑，尉繚可能就在這時至樑並見到梁惠王，《尉繚子》一書即是他與梁惠王晤談軍事學的一個記錄。但由於龐涓當權，尉繚等人都未見用。從《尉繚子》的談話內容看，尉繚不僅熟悉魏國的國情，而且處處為振興魏國着想，表現了他熱愛故土的深情，以及對秦兵壓境的憂慮。另外尉繚對軍事家吳起曾表示了無限欽佩之意。他讚賞吳起執法嚴明，重視士兵在戰爭中的重要性，具有其重民及重視人的因素的積極意義，他希望魏國能有象吳起這樣的軍事首領。
《尉繚子》問世後，受到歷代統治者和兵家的重視。唐魏徵將其收進用於經邦治國的《羣書治要》之中，宋代被官定為武學經書，後世兵家多有引述。它很早就傳到日本，日本研究、譯註《尉繚子》的兵書有慶長十一年（1600）元佶《校定訓點尉繚子》、林道春《尉繚子評判》等三十餘種。此外還有朝鮮刊本。
《尉繚子》是一部具有重要軍事學術價值和史料價值的兵書。同時也應看到《尉繚子》中也存有糟粕，如鼓吹用嚴刑酷法來維持紀律的執行等，是剝削階級軍隊官兵對立的產物。
