用人性造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【人性造句】內容，供您參考。

1、我國人民對日本鬼子滅絕人性的大屠殺義憤填膺，決心為死難人民報仇雪恨。

2、這個滅絕人性的犯罪分子，不殺不足以平民憤。

3、他對人性的軟弱毫無耐心。

4、入侵的敵人毫無人性地殘害了數以萬計的平民百姓。

5、滅絕人性的日本鬼子在南京犯下了滔天罪行。

6、一個人對於人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的財富。

7、對敵人這種滅絕人性的獸行，老百姓無不恨之入骨。

8、這部小説力透紙背地刻劃了人性的光明與堅強。

9、看到契訶夫筆下的那個唯唯否否的七等文官的形象，使人感到在沙皇俄國的社會裏，人性被歪曲得多麼厲害啊！

10、殺了人還要碎屍，簡直是滅絕人性，喪盡天良。

11、不要輕易去挑戰或考驗人性。人性禁不起這些。它需要的是保全，餘地，推擋，遮蓋。若你單刀戳入，必然破綻百出。不要嘗試去擊潰任何人。只有真正強大的心才經受得起真實和殺戮。若你有憐憫，應善待和接納那些心靈的軟弱和闇昧。

12、這人性情浮誇，不足與謀。

13、日本帝國主義在南京實施了滅絕人性的大屠殺。

14、日本人滅絕人性的大屠殺，將永遠遭到人民的唾罵。

15、論這個世界的科技與文明如何物換星移，人性底層的那些東西不會發生任何變化。

16、他為了籌款挽救兒子的生命，四處奔走求援，但他富有的弟弟卻隔岸觀火，真是一點人性都沒有。

17、抗日戰爭時，日本侵略者對中國人民實行了滅絕人性的"三光"政策。

18、南京大屠殺是日本帝國主義滅絕人性的歷史見證。

19、關於人性與階級性問題的筆墨官司就有意氣用事的成份。

20、如果你泯滅了自己的人性，你將自取滅亡！

21、一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源。

22、寬容是美麗的情感，寬容是良好的心態，寬容是崇高的境界。能夠寬容別人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩、深沉。寬容曾經深深傷害過自己的人，以德報怨是寬容的最高境界，是人性中最美的一首詩。

23、低調做人，和氣為貴，以人性為本，做一個冷靜、深沉、含蓄、有修養、有情趣的人。

24、愛情希望恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標誌和特徵。免費範文網一直關注你，希望你天天開心快樂。

25、溝通：開大會的時候講大話，開小會的時候講話，有些人不知道，溝通不人性化溝通對象有多樣性，溝通的過程是互動性，目的是雙重性。

26、出獄後，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德報怨，使他人性復甦，痛改前非，開始了人生的根本轉變，最後成為至善的聖徒。

27、生命曾經在我們一度漠然的冷視中掙扎，生命又在生命與生命的交融中被喚醒良知，生命的可貴，不僅貴於在世的存在，更在於生命能喚醒人性，讓誠貴的生命延續。

28、無論人還是動物，勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我，將勇氣與智慧並行，才能更好的奉獻社會，實現人生的真正價值。

29、猶太人性格中的“幽默”是與他們迎逆而上的不屈和積極樂觀的勇氣合二為一的。也許這些稱為幽默的東西里總有些蕩之不去的輕憂，但卻沒有使猶太精神淪為自歎自憐的絕望，悲悽之中的自我亢奮使痛苦化為高貴。

30、沒有孝心和良心的人是喪失人性的人，是天地難容的人，也是被社會唾棄的人。

31、人性最深切的需求就是渴望別人的欣賞。

32、讓隱晦在深處的人性光輝盡情閃耀吧！無論是安定年代，還是災難年代。

33、儘管在事實與起因之間人們從一開始便能發現某種異質混雜，儘管遠遠沒有一條行為規律能夠肯定事物的本質，人們總是在接觸到人類生殖法則時感到發掘了熱愛人性的人力量。

34、青春根本不具有人性，它不可能有人性，因為年輕人從來不相信自己會死……尤其不相信死亡常常是以非自然方式降臨。杜魯門·卡波特。

35、在順境中，微笑是對成功的嘉獎；在逆境中，微笑是對創傷的理療；在生活中，微笑是對強者的肯定；在人性中，微笑是對自愛的認同。

36、友誼使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。

37、長期地違反人性大家就會生病。這是一個只有人教導我們如何成功卻沒有人教導我們如何保有自我的世界。周圍所有的東西都在增值。

38、新聞業恰是一個最典型地表達人性矛盾與衝突的行業。它在凸顯伸張社會正義的同時，並不能自然避免它的種種缺陷。它的虛榮和誇張，它過度的獵奇，它受大眾弱點的操縱。

39、我相信人性本善，你只是一個變壞了的好人。

40、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

41、我們擦亮理解之窗，敞開包容之門，聆聽心靈之音，從而洞悉生活之真，弘揚人性之善，迴歸生命之美！讓我們永存虔誠之心，共同追求沒有誤會的人生境界！

42、我所瞭解有關人性最可悲的事情之一是：我們全都有把生活挪後的傾向。我們全都夢想着地平線上方的某個神奇的玫瑰園。

43、要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。弗蘭西斯·培根。

44、貪睡、睏倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。

45、一個人對於人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的財富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種內在的從容和悠閒，才有可能真正獲得精神上的快樂。

46、人的付出，不在乎説一定要得到多少回報，發生口角時的一聲“對不起”，得到幫助時的一聲“謝謝”，都會讓我們對這個世界充滿了幻想，對人性真善美的渴望！這只是個過程。

47、認識並運用人性中的自私。不必在意別人的自私，應好好應對這些自私。

48、寬容，人的心靈最高的境界；寬容，可以包含所有罪惡；寬容，給人以温暖的感覺；寬容，冶煉人類的情操；寬容，讓世界充滿了愛；寬容，是心靈美好，是人性的大度，是陽光的温暖……

49、就像是所有的生命，在最開始的時候都是純白無暇的，我們並不是生來就瞭解社會的險惡、命運的不公和人性的醜陋，可是時間總會在原本乾淨的底片上塗上一層又一層的污垢。

50、音樂產生新的、更加細膩、更加複雜、因而更加危險的刺激，而文學則要澄清紛亂複雜的刺激，把它上升為意識，加以淨化，從而賦予它人性。音樂是感官生活的成倍增加。而文學則壓制感官生活，把它引向更高的層次。

51、好心境來自人性的平和與淡泊。要超脱世俗困擾紅塵誘惑，有登高臨風寵辱皆忘的情懷，平凡中藴含人生真諦。

52、在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到昇華。

53、廣告代理商的作品是與温暖的，全然人性的，它觸及人們的需求、慾望、夢想和希望；這樣的作品，絕對無法在工廠生產線上完成。

54、這個人性情灑脱，不拘小節。

55、歷史的進程與一個地區的大多數人的文明進步程度有關，與他們的人性覺悟水平有關。這個進步需要時間，一些被強制省略的過程，常常會在後面的某個時刻，被歷史逼着回頭重走，甚至可能更加費時費力。

56、良好的品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統治。

57、人性本身導致了跌市的恐慌和升市的貪婪。反應過度的恐慌，正是人性使然。

58、這部小説力爭上游地刻劃了人性的光明與堅強。

59、音樂，是人生的快樂；是生活中的一古清泉；是陶冶人性情的熔爐。

60、是營養不良和生理飢餓毀掉了他的人性，而不是天性裏的邪惡。

61、修養如書，精彩其內；修養如樂，怡情無聲。與有修養的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養的人，你會體悟到生活的美！與有修養的人談話，如品香茗，修養是一杯温馨的茶，你只有仔細地品嚐，才能欣賞到它的妙處。

62、我們的生活單調、枯燥、孤單，我們的待遇短暫、不平穩，我們的皮膚及頭髮乾燥又脆弱，但是我們要在最短、最快的時刻看到、學到各種複雜的人性，消化它並且把它演出來、唱出來、説出來。就是這樣的生活把我這雙直到今天尚不能輕鬆操縱高跟鞋的腳，牢牢地吸在舞台的地板上。

63、人性管理的要決：所有的方法最後只有一個：摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字：兩難，兼顧，合理。

64、於數年參與切割機國際市場的經驗和對中國切割機械市場的評估，興東瀚科技突出以環保和人性為基點，創造切割機與鋸片、輕便與高效、安全與舒適的完美工程典範。

65、生活是經歷酸甜苦辣悲歡離合的過程；生活是吃喝拉撒睡的堆積；生活也是在一個人的能力範圍內達到最充分而實際的需要，是滿足自己的同時，儘可能給別人快樂，也是滿足慾望所做的一切，同時，生活更是把人性扭曲的根源！

66、謝謝雙語的校友和一種的校友們，謝謝曾經愛過我的和我愛過的人謝謝你們，是你們讓我變得更成熟，更懂得社會，更瞭解人性!

67、隨着世界越來越緊密地聯繫在一起，我們共同的人性將顯露出來，美國必須承擔引領新時代和平的重任。

68、在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養育之恩，就沒有我們的現在，所以説我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。

69、企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實的行為，是出於人性的懦弱。

70、要求人性不忘恩負義，就像請求狼吃素。

71、生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時是相當於天才的……蕭伯納。

72、愛情、希望、恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標誌和特徵。

73、真正的誠懇、樸實，就是最好的文化，也是真正的禮樂精神。而後天受這些知識的薰陶，有時候過分雕鑿，反而失去了人性的本質。

74、現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足於社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任！

75、經營企業就是經營人性，人的因素最關鍵，人的考察難度最大，選擇人要看“前臉”，也要看“後腦勺”，就是説要看他在你面前做了什麼，也要看他在你背後做了什麼。

76、愛情是人性自由表露的方式，是生活隱祕領域中美好和高尚、理性和善的觀念的實際表現。

77、寬容是人性的，而忘卻是神性的。

78、我覺得，有哪個人不會做錯事？本質上人性差不多就是這樣，既然每個人自己都沒辦法完全不做錯事，怎麼去要求別人呢？所以我覺得多瞭解自己你會寬容一點。

79、在我的字典裏，只有愛，沒有什麼道德不道德。不愛卻要結婚，那才是不道德，不僅不道德而且還不符合人性!

80、孟子察己觀物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創立了一套人性本善的理論體系。

81、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣説還是不甚明確的，也是不完整的。説人是尊嚴的，這隻限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

82、名刀是由名匠不斷鍛鍊而成的，同樣的，人才的培養，也要經過千錘百煉。注重新進人員的訓練和指導，因為他們的成長會帶動公司的進步。訓練人才應以人性為管教的模式，並確立賞罰分明的制度。

83、消滅人性的最有效的辦法也是消滅慾望。

84、人，真正的名字是慾望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅慾望。可是我還知道，消滅人性最好的辦法就是消滅慾望。那麼，是消滅慾望的同時也消滅恐慌呢，還是保留慾望的同時也保留人生。

85、其實不管歸真堂所講是否屬實，取膽汁仍覺得是非人性做法。

86、讓我媽媽左一刀右一刀，一點人性都沒有，比城市馬路扒開得還勤！這哪裏是醫院，這是屠宰場！

87、權力慾是世界上最醜陋的東西。權力慾已經摧毀了人性，不讓它變得更有創造力、更美麗、更健康、更完整。就是這種權力慾最後導致了衝突、競爭、嫉妒和最終的戰爭。

88、良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統治。

89、體育精神是人性的永恆。

90、女人性格里最堅韌的一面，會表現在婚姻的選擇上，當事情和自己的婚姻大事有關時，女人始終都會變得很挑剔。

91、有罪是符合人性的，但長期堅持不改就是魔鬼。

92、人生旅程並不是一帆風順的，逆境失意會經常伴隨着我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力。

93、我深信，許多人的一生曾喜歡過不止一個人，而這種對象，必然在基本上與我們有一個共通的本質，也可以説這一種人性格的優美與光輝恰好是可以使我們極度欣賞的。

94、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

95、藝術的寫實如果也是一種做作，只是一種意識形態，那麼如今流行的“人性還原風”一樣是一種意識形態。它建立在我們對真實和人性的假設紙上，而這些假設不無可疑之處。

96、把寬容熔化在真誠的微笑量，可以感受人性的魅力。

97、禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。

98、中國古代的人性論者，由於囿於道德領域不能自拔，只看到了人性道德價值而忽視了人性的其它價值，以至於為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個科學的評價。

99、而所謂人性覺醒，就是從自己所隱身的角色中抽身出來，恢復成獨立、完整並需要為自己一舉一動負責的人，從制度的深井中一點點爬上來，在更廣闊的天空下，看到雨滴如何匯成洪水。

100、在嘗試中，我們的智慧得到增長，能力得到提升，人性得到昇華。

101、和別人不一樣，我熱愛藝術，我追求自然與人性，我要讓那微不足道的向日葵成為熱情衝動的生命體。

102、禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟燭。

103、在道德的抉擇上也是如此。我們永遠不能把錯誤歸咎於"人性"或"人的軟弱"等等。我們可以發現時常有成年男子做出種種令人厭惡的行為，卻把這樣的行為歸咎於"男人天生的壞毛病"。可是世上沒有"男人天生的壞毛病"這種東西，那只是我們用來避免為自己的行為負責的藉口罷了。

104、儘管她一直在指責人性的變化無常，她卻繼續毫不放鬆地尋找稱心的僕人，一直到她死去。

105、現如今社會人性的冷漠以及明哲保身的做人基本原則。

106、真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優之點。

107、即使是在監獄那些最冷酷無情的日子，我也會從獄警身上看到若隱若現的人性，可能僅僅是一秒鐘，但它卻足以使我恢復信心並堅持下去。

108、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣説還是不甚明確的，也是不完整的。説人是尊嚴的，這隻限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

109、誤會折斷了多少感情之帆，使愛情的航船無法如願到達對岸；誤會抹殺了多少親情的温馨，使本應精彩的生活變得痛苦不堪；誤會扼殺了多少人性中真誠，善良和美好的本性，使本應和諧的人際關係墜入黑暗的無底深淵！

110、人性中總是有喜歡把簡單的事情複雜化的不良成分。

111、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點：好的一點是人們的觀念已經趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點是對與婚姻的輕率，沒想好結什麼婚？

112、人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰。

113、把握真人性洞悉真人心成就真人生。

114、維德抬頭看着程心，目光中又露出了那種罕見的無助和乞求，他一字一頓地説："失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。"。

115、教育並不能改變人性，只能改良人性。

116、漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在於六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，期待意義和目的。

117、一個戰略業務員，是懂企業、懂市場、懂人性、懂競爭對手的全功能戰士。

118、靈魂的生長是提升人性最重要的一環。我深信內在的靈魂是最需要細心呵護的。

119、鄙人性情，向來專作獨任其難之事，尤專作費力不討好之事。

120、各種形式的關係，不過是包裹各自幻想和欲求的糾葛。撇去虛假、誇大、期許、自我麻醉、貪戀、執着、妄想……還能剩下什麼。人與人的關係禁不起這般深入骨髓地盤問、挖掘、剖析、分解，真相從來都不悦人眼目。自私軟弱的人性，在廝打揪鬥中，如鏡子般對照映顯。

121、“人性”是最有趣的書，一生一世看不完。

122、青年男子誰個不善鍾情？妙齡女人誰個不善懷春？這是我們人性中的至神至聖。

123、人性的弱點和慾望在本來就充滿絕望的書寫裏，就像癩頭上點點血色的傷口，使人不忍卒讀。

124、快樂的豬和痛苦的蘇格拉底我歷來都是嚮往前者，並且思考越多越痛苦的道理我也早就明白，可是脆弱醜惡的人性總是讓我無可避免地成為痛苦的豬。一痛三四年。

125、婚姻是可以找到的，每個人都能找到。婚姻作為一種人性的社會要求，會出現在每個人一生中的某個地點。

126、人性的發展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應有的思想方向性，而同時也要反映出學生的動因、願望和意向。

127、教師一字一句温馨和智慧的話語，能讓學生感受到來自於教師的關愛重視指導和欣賞，這是教師職業所獨具的人性感召力。這是教師職業的大愛帶來的人性美！

128、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。

129、有罪是合乎人性的，但長期堅持不改就是魔鬼。

130、同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含着色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是温暖，為同情者帶回的是收穫。

131、我只建造一座小廟，在這座小廟裏，我供奉的，是人性。

132、誤會扼殺了多少人性中真誠，善良和美好的本性，使本應和諧的人際關係墜入黑暗的無底深淵！

133、把物質看的輕一些，淡一些。迴歸人性，迴歸佛性。一個迴歸本位的人，雖卧地上，仍是快樂。不知足者，雖居天堂，仍有煩惱。傳喜法師。

134、一切一切都在變，只有人性沒有變。

135、對世界的信任源於對人類的信任，即使我們並不完美，但仍然堅信人性本善。

136、人來源於動物界這一事實已經決定人永遠不能擺脱獸性，所以問題永遠只能在於擺脱得多些或少些，在於獸性或人性的程度上的差異。

137、在千變萬化的"狂歡"的外表底下，實際上隱藏着一個大致相同的結構，即普遍的人性結構。

138、即對於忠孝節義的熟諳和守衞，也事實下場讓人看到了尊重歷史的觀點，並觸摸到複雜歷史背地的真實的人性，透射出厚重的質感。

139、這個人性格外向，喜怒哀樂形之於色。

140、社會提倡雷鋒，是人性的光輝，但我們也堅決抵制狐假虎威。

141、高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水氾濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度！

142、腐蝕人性最可怕的東西是惰性，而體育是惰性的天敵。

143、寬宥是人性的，而忘卻是神性的。

144、愛是人性的美的力量，愛是愛你年少時的桃之夭夭，更愛你年老時白髮蒼蒼。

145、如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結果，你也已經打敗了他們。喬治·奧威爾。

146、有沒有人性這種東西？當然有的。但是隻有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是隻有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。

147、人性所厭惡的，習俗卻偏將它們展現。

148、以人性為出發點，因此而建立的經營理念及管理方法，必然正確且強而有力。

149、一個新思想的產生是人性的最大痛。

150、學會求人之前要學會幫人。山路太直障礙就多，人性太率對頭就多。

151、給予的最需要的方面不在物質財富範圍內，它存在於人性特有的領域。

152、熟通人性，能夠創造一種萬眾一心的氛圍，開闢使人的潛能得到最大限度發揮的路徑；通明事理，為理解紛紜按雜的事象提供亮點，可不斷髮現更好的求解之道。

153、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關係，沒有任何人格上的往來。

154、一個忘恩負義的人，最大的罪惡不是他忘恩負義，而是那種使人寒心的影響，這種影響使世人對善良的人性失去信心，因而窒息社會上蓬勃的朝氣，嗚呼。

155、對人性的弱點有清醒的認識，但要相信真誠的愛情，對愛情永遠懷有單純的嚮往。

156、在教育你的孩子時要進行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學好那門最複雜的學科，那就是在你的孩子，你自己和社會中所表現的人性和它的規律。在道德方面，你必須經常發揮你的高尚情感而控制那些較低級的。

157、“開拓創新、追求卓越”是晨輝公司的宗旨，本着人性化的服務，建立網絡化的營銷體系，不驕不躁地努力充實新的一天。

158、人們普遍承認，在各國各代人類的行動都有很大的一律性，而且人性的原則和作用乃是沒有變化的。

159、對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。池田大作。

160、高雅時髦與醜陋粗俗是人性這塊普。赫茲裏特。

161、這個人性格多變，反覆無常，與他辦事，很難琢磨。

162、這兩個人性格截然相反，一個能言善辯、巧於詞色，一個沉默寡言，金口難開。

163、播種真城，就能建立心靈的橋樑，打開友誼的心扉。播種真誠，就能煥發人性的光輝，消除人生的迷茫。播種真誠，就能得到永恆真摯的友誼，享受真誠的回報！

164、這就是人性值得悲哀也值得讚美的地方，人們無論在哪種情況下，對於所愛的人們，是永遠無法忘懷的。

165、多想別人，少想自己；節制自私，發揮仁愛，構築完美人性。

166、享樂主義是沉醉了的人性，犬儒主義是發瘋了的人性，禁慾主義是絕望的人性。

167、人性之類的不過就像一盤菜，至於愛好不過是人生的調味劑，充其量只是增加一些味道不讓自己過得平淡而已，調味劑就算加得再怎麼多，菜的本質也不會改變。

168、我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。

169、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出於意志的理性，而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

170、日本人進村了，他們喪失人性挨門挨户的掠奪我們的食物。

171、在動物的身上，我們也可以同樣找到人類的本性，同樣動物也可以折射出人性中的貪婪，慾望和一些美好的性格！

172、美是什麼？是荏苒時光遺留下的芊芊芳草，也是撿起廢紙時輕輕的彎腰，更是人性的光輝，無私的精神。

173、人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

174、最本質的人性價值就是人的獨立性。

175、人性的確如此，既輕信又愛懷疑，説它軟弱它又很頑固，自己打不定主意，為別人做事卻又很有決斷。

176、此等事例不勝枚舉，什麼五千年文明古國，人性自私冷漠至此，文明程度不過爾爾。

177、愛情，不是得到，就是學到。接受人性會有卑劣面這一點，然後，愛到不愛時轉身。

178、人性中最美好的部分，與生俱來的優點。

179、父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子重歸正道；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會玷污文明，更不會扭曲人性。

180、與本能對話，即與最深層次的人性對話，能聽見內心最深處的聲音。

181、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峯，這就是個人的自尊心。

182、真正的幸福屬於感恩者，真正的光明屬於感恩者，美好的未來屬於感恩者，不懂感恩者心中無愛，不懂感恩者從不懺悔，不懂感恩者缺少人性，不懂感恩者只有一頭栽在權錢名的罪惡泥坑，不懂感恩者永遠沒有機會去往生命的高層空間。

183、同情，是人類美好而善良的情感。它閃耀着人性的光輝。它是一種品質，是一種境界。它又是一種理解，是一種尊重。同情讓陰霾的天空陽光燦爛，讓受傷的心靈感受撫慰；同情，使弱小變得堅強；同情，使卑微變得尊貴……

184、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點？好的一點是人們的觀念已經趨向人性化，不再為封建思想而禁錮自己，壞的一點是對於婚姻的輕率。沒想好結什麼婚？

185、誠信，不但閃耀着人性的光芒，更體現出文明的力量。

186、有人會問：信任和寬容會不會助長人性弱點的惡性發展，乃至毀壞愛的基礎？我的回答是：凡是會被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那就讓該毀掉的毀掉吧，這不是真正的愛。

187、每個人都是人，都有着人性的貪婪，自私與温情，我們永遠不能因為對方表現得善良，而忘記了他也有人性的弱點。更不可由他一時的卑劣，而否認他可愛的一面。

188、湯因比：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣説還是不甚明確的，也是不完整的。説人是尊嚴的，這隻限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

189、永遠不要為了追求發展而忘掉對客户人性化的關懷。

190、這裏沒有重複，真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這裏什麼也沒有，只有人的生命在蒸騰。

191、很多東西不能講科學。人性當中最不科學的東西就是愛。

192、人性最可憐的即是：我們總是空想着天邊的一座奧妙的玫瑰園，而不去欣賞即日就開在我們窗口的玫瑰。

193、研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。弗蘭西斯·培根。

194、涓滴歸公雖然只是一件小行為，卻考驗着人性的貪婪。

195、酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統統燒盡。

196、最足以顯示一個人性格的，莫過於他所嘲笑的是什麼東西。

197、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴，常常因權力濫用萎縮。

198、藝術的目的在於揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習以及繆誤，由此引導我們去認識自身，取得我們尊嚴的進一步發展，從而達到人性的完美。

199、人性的薄弱和缺陷，大多由日常生活而起。唯獨工作令她強大，遺忘忽視自身，使她進入某種信仰般深沉而執着的境地。她以此來忽略過去，未來，只餘留下每一天每一日竭盡全力的當下。

200、雖然建築的形態、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建築還應該藴涵直指人心的力量。這一時代所謂的創造力就是將科技與人性完美結合。而傳統元素在建築設計中擔任的角色應該像化學反應中的催化劑，它能加速反應，卻在最終的結果裏不見蹤影。

201、人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口。

202、失戀不失德。不要因為失戀痛苦和憤怒去做過激的蠢事。它是愚味無知的表現，不但不是解除痛苦的良藥，更會造成違反道德人性，觸犯刑的結局。失戀後，與對方的愛情可能逝去不返，但友誼還不能拋棄。

203、不要太依賴朋友，人性基本都有惡的一面。

204、部分文人之所以能在流放的苦難中顯現人性、創建文明，本源於他們內心的高貴。他們的外部身份可以一變再變，甚至終身陷於囹圄，但內心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人，不管如何追趕潮流或身居高位，卻總也掩蓋不住內心的卑賤一樣。

205、兩個人性格不同，卻居然成了好朋友。

206、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關係，沒有任何人格上的往。托爾斯泰。

207、將設計融於人性，將家居帶入悠閒自在的情境。

208、山感地恩，方成其高峻；海感溪恩，方成其博大；天感鳥恩，方成其壯闊。感恩，使我們人生更加偉大。感恩，使我們的生命更加燦爛。投之以桃，報之以李，感恩，讓生活充滿人性，充滿和諧……

209、我認為一種適當的教育，只要保持下去，便會使一國中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。

210、不要誇大我們互相理解的程度，不要無所顧及地向我袒露你的缺點，不要輕言告訴我你的傷口。這並非虛偽，因為愛情需要崇拜，而脆弱的人性一般承受不了絕對的真實，世界上又沒有任何人堪稱完美。

211、殘酷的競爭讓人變得練達，能使人一眼看穿掩蓋在種種迷障下的真實，對人性的瞭解，和對人生的解釋也多了幾分禪意。

212、酒並不顛倒人性，……它只能撤去。

213、表皮之下，我們皆為兄弟，而我，作為其一，願意剝去人性的皮以證明這點。

214、拒絕真誠、你就拒絕了問心無愧；拒絕真誠、你就拒絕了和風細雨；拒絕了真誠、你就拒絕了藍天白雲；缺乏真誠的人生是一種蒼白的人生；是一種迷失的人生；是一種畸形的人生；是一種喪失人性的人生。

215、在生態失衡、人性扭曲、物慾膨脹的今天，大量的偽劣商品充斥市場。人們自身價值的消亡又普遍導致了人生命力的衰退，從而也給藝術的中庸化、媚俗化、商品化提供了繁殖的温牀。

216、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。

217、即使那些行為並不坦白正直的人也會承認坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點，但是把它們的品質卻弄賤了。弗蘭西斯·培根。

218、獨處深院的老人性格很乖僻。

219、如果人家説，給你一本書，告訴你解決痛苦的十個辦法，千萬別信他，解決痛苦只有堅定你自己的人性，沒有別的辦法。

220、殿內的金漆雕龍寶座上，坐着一位睥睨天下的王者。底下，歌舞昇平，衣袖飄蕩；鳴鐘擊磬，樂聲悠揚。台基上點起的檀香，煙霧繚繞。深深宮邸，糜爛與紙醉金迷，將人性腐朽殆盡。如今，我也將成為這鶯鶯切切中一人吧。

221、從性格方面講，具有自卑心理的人性格懦弱、內向、意志比較薄弱。這種人對於別人的誤解與無端責難總是習慣妥協、沉默忍受。但不等於説內向型的人不具備堅強的性格，內向型堅強性格的人不喜歡錶露自己但有韌性，不熱情奔放但有主見，不強詞奪理但堅持正確意見，所以每個人都可以養成堅強的性格。

222、我播種了真誠，讓自己煥發大義的神聖光芒，徹底滌盪了人的心靈污垢。我播種了真誠，讓自己得到了永恆真摯的友誼，見證了人性光輝的存在。我播種了真誠，讓真誠的種子萌芽，品嚐了回報的碩果！

223、我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。

224、這位老人性格孤僻，閉門卻掃。

225、邰麗華用那纖細的胳膊描繪着人性的高潔，貝多芬用那靈動的手指彈奏着命運的交響，阿炳用那心靈琴絃拉奏着夢想的心聲。

226、擁有一個好朋友，比擁有一段感情要平實的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同，你可以在擁有朋友的同時體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛，一種更高尚更至誠的愛。

227、人要面子樹要皮。人存在於社會上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到“敬”字的必要性。

228、人性之美才是永恆之美。

229、要去真正愛和尊重我們的父母，一樣需要時間。需要長大，獲得能力，因為愛和尊重並不是天性。它來自人性深處的寬憫理解，是一種力量。要逐漸地才能得到它。安妮寶貝。

230、非宗教的宗教境界內涵包括：精神實質人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求態度永遠虔誠地、義無反顧地向前走。

231、也許這也是人性的弱點，總愛作自己熟悉的事情。

232、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣説還是不甚明確的，也是不完整的。説人是尊嚴的，這隻限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為。

233、有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的迴歸。

234、愛心是風，帶來綠色的希望；愛心是雨，滋潤受傷的心房；愛心是雷，激起昂揚的鬥志；愛心是電，散發人性的光芒。

235、侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了！日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！

236、我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。

237、人性：一、貪小便宜；二、怕損失；三、愛面子。

238、禮貌之於人性如同熱量之於蠟燭。

239、美，就是人性。善良情感和誠摯態度的具體體現……在我的想象中，在美的面前微笑，歎賞和驚異，猶如一條應當通往兒童心靈的小徑。

240、感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常懷感恩之心，我們便能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂。在感恩的世界裏，我們還會時時提醒自己：滴水之恩，當湧泉相報！

241、瞭解一個人，就要看她的全部，不管是晦暗，還是燦爛，都要去周遊，都要去看。因為那都是人性的一部分。

242、人性最大的悲哀，是走不出心靈的迷茫；最壞的陋習，是丟棄了行進的方向。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。