用漢民造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、這一推演無意中把一個戰爭的祕密毫無掩飾地公諸世人在漢民族農業社會裏，戰爭的道義性與軍事力量的消長存在一種正比關係。

2、但他做不到數典忘祖，他不能忘懷自己是漢民族的一員，這是他銘記一生的烙印，哪怕是冠以土著之名，也依然自豪。

3、他的另一盟兄胡漢民曾兩次致函蔣介石，勸他見好即收，再消極下去恐怕物極必反。

4、秦時漢民美觀唐都乃文乃武乃長樂。

5、四川廣漢民用航空飛行學院就業前景好不好?

6、高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚，立起大漢民族的脊樑，文景之治築起大漢帝國的高牆，漢武帝北擊匈奴南平諸越，東掃衞朝西開絲路，拓地萬里造就強漢風采。

7、雖也早已和當地漢民和睦相處，至今卻仍忠實地承襲着他們先祖最最古老、純貞、新奇、怪誕的民俗與民風。

8、惟有實行皇漢民族主義，正本清源的復興漢文明才是天道所歸！

9、在高山與平地的交錯後，漢民族與山地同胞是否將可互相認識而尊重？

10、掌櫃估計開這客棧之前是名説書匠，兩人一通胡吹亂侃，上至匈奴大漢民族糾葛，下至蜀中游俠兒一怒誅殺貪官滿門。

11、在對胡漢民三民主義法律思想的內容進行闡述之前，本文分兩個部分探討了胡漢民法律思想的形成。

12、順帝晚年荒淫無道，天災地變，民不聊生，受外族壓迫的漢民族終於發出怒吼，有識之士莫不揭竿而起。

13、回民中豈絕無稍知極思自拔來歸者，然久處賊巢，既苦頭目之侵凌迫脅，甫離巢穴，又畏漢民之報復尋仇，當生死莫卜之時，靡不依違其間，以求苟免，此解散之難也。

14、吳東禹的傷口發炎了，羅麥和胖嫂配合着去城裏醫院取消炎藥，卻被林漢民帶走了。

15、故此，左宗棠怒指“陝回之禍構怨已久，起釁之故實由漢民”。

16、長城，曾經是大漢民族抵禦異族的一道似乎是不可跨越的界限，是軍事的防線，也是心理的屏障。

17、陳公博在報告中未提到當時同是國民政府重要領導人的胡漢民，蔣介石後來也極力為胡漢民辯白，但事實上，胡漢民在“廖案”中有推脱不掉的嫌疑。

18、而貴部警三旅張漢民部又接踵而至，並且尾追比柳旅更為接近。

19、《民報》在章炳麟、陶成章等主編下，由胡漢民、汪精衞等執筆，與主張保皇、由康有為、梁啟超執筆的《新民叢報》展開激烈論戰，成為革命思想的重要陣地。

20、伊漢大人是在大淩河畔阻截漢民，據説那邊有漢狗的水師活動，可能是漢狗的水師乾的!

21、二百年前，一羣野人靠着‘留髮不留頭’征服漢民族;二百年後，我們這羣囚犯也要靠着‘留髮不留頭’奪回漢人的大好河山!

22、然而各間商店窗户十之七八已經毀破，十室九空，有路人感歎，傾巢之下豈有完卵?而沿着漢民路大德路口，有少數店户半毀於火，滿目瘡痍。

23、倘是漢民族的劉邦，他會當機立斷，一刀砍去，斬對了是天幸，斬錯了也是天意。朱天心?

24、首先，站在漢民族角度，施琅是不折不扣的滿清鷹犬，説他是漢奸一點也不為過。

25、本文還討論了擴展漢民循環碼的軟件實現方法。

26、反正，滿遺想要給漢民族加罪，何患無詞。

27、他通過虜掠邊民、容納叛民、招募工匠等方式，積極在土默川發展“板升”農業，使大量中原漢民，遷徙到這裏修築。

28、興亡千古事，盛衰一夜間，漢民族能在地球上屹立五千年，幾經風雨摧折，卻又老樹發新枝，是何等的不易，又是何等的幸運。

29、不久，他與盟兄張靜江策劃，決定舉行國民黨二屆四中全會，以便重新奪回被胡漢民、汪精衞控制的中樞大權。

30、我想愛情是一種讓人不能自已的東西，當它來臨的時候，很多人都不是清醒的，這時候，民族人將作一系列的努力，希望漢民能皈依伊斯蘭，虔誠信仰安拉。

31、現在這歷史經驗的巨大優勢呈現出來，沒有漢民族，中國永遠不可能連為一體。

32、胡漢民是被後世研究者從馬克思主義史學譜系中有意刪除的人物。

33、漢民族共同語的產生年代還不能説得很確切，最晚在上古的夏商周和春秋時期就產生了。

34、他在涿鹿之戰中勝利打敗蚩尤王的傳奇故事確立了漢民族。

35、據瞭解，藉助天津富饒的物產，歷經幾百年的發展，目前，天津菜已形成了一個涵蓋漢民菜、清真菜、素菜、家鄉地方特色菜和民間風味小吃等的完整菜品體系。

36、漢語熟語作為漢民族語言的重要組成部分，體現着漢民族思維和認知模式、審美情趣和文化意韻，是漢語言的精華。

37、保得五原郡漢民的一時平安，五原郡城跟我呂家有莫大淵源，布亦當繼續發揚先輩戍邊衞民之願。

38、甘國寶第二次戍台時還採取“嚴疆界、謹斥堠”措施，妥善解決了漢民與原住民的土地糾紛，促進了民族團結和融合。

39、辛亥名人中有瓊籍人士，更多的是當時叱詫風雲的人物，汪精衞、胡漢民、何應欽等的作品同樣精彩。

40、集蒙、藏、漢民族風格於一體的衍福寺雙塔便是比較典型的代表。

41、漢王殿下，晉徽商會的那些奸商傷風敗俗，壞我大漢民風士氣，實在是最大惡極，天津、保定一帶士民羣情激奮，若朝廷還不斷然處置，我等恐有不測之事矣!!

42、因風傳滿清輕徭薄賦，漢人反而對於滿清則翹首以望，只要這傳聞屬實，漢民並不介意胡人帝於中華。

43、他是武漢民間救援隊“雲豹”的創辦者，實打實的“豹子頭”。

44、胡漢民看到清政府軍隊特別是新軍具備參加革命的有利因素，對他們寄予了厚望。

45、“經箱樂”即是其器樂文化諸多形式中的一種，它形成於蒙、漢民族宗教音樂相互交流的歷史進程。

46、高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚，立起大漢民族的脊樑，文景之治築起大漢帝國的高牆，漢武帝北擊匈奴南平諸越。

47、來到我家他們有兩種身份，一種是代表國家來弔唁父親母親兩位為大漢民族立下千古奇勛的英雄，另一個身份則是以同事身份前來弔唁。

48、而且據説北京城裏要求所有漢民剃髮，不剃髮的都可能被視為蔑視清廷而被殺，説什麼留頭不留髮。

49、從內容來看，涉及有關邊界糾紛檔案、宗教、軍事和蒙漢民詞訟檔案等。

50、第三章，分析了吉林省鎮賚縣蒙漢民族文化認同的未來發展趨勢及其意義。

51、在漢民族的宗族制度中，傳統的家譜是以父系世系為軸心的，幾乎所有家譜的凡例中都有“不書”的規定，女子便是其中之一。

52、宗濤還沒發話，馮漢民猛帶小繩，只聽轟轟的幾聲爆響，林子裏塵土飛揚，瞬時如大霧籠罩，那片林子一片模糊。

53、武昌起義後，廣東獨立，都督胡漢民任樑為軍政府交通部部長。

54、孫中山、胡漢民、黃興也曾在此晤商革命大計。

55、明末風雲變幻，內有餓殍遍野，流民暴動，外有韃子虎視眈眈，當此家國淪喪之際，吾輩應熱血奮起，重塑我大漢民族之威。

56、用開門七件事喻理是漢民族長期形成的語言文化習俗。

57、此時胡漢民正任廣東都督，黃三德很快便將呈文遞上都督署，然而不料一月之久，“渺無聲息”。

58、蔣介石的步步緊逼，胡漢民等反蔣元老派的一再施壓，方士們“機不可失”的乩語，迫使陳濟棠在打破現狀反蔣與維持現狀之間痛苦地徘徊逡巡。

59、漢服是中國漢民族的民族服飾。

60、漢民族早在盛唐時代就有人崇尚佛教。

61、孫中山前來新加坡擴張同盟會的會務，並囑咐胡漢民起草同盟會新加坡分會章程。

62、吳三桂引野蠻人入關，揚州十日;嘉定三屠;留髮不留頭，留頭不留髮;漢民屈膝成奴才。

63、一般作家在寫作時，我們一寫到少數民族，就愛站在漢民族的正統和王道上去書寫，格局太小。

64、最後一部分，針對第三部分的反映的內容，總結了人臨夏市當前回漢民族關係的特點，並提出相關建議和對策。

65、最高人民檢察院副檢察長柯漢民在總結頒獎會上強調，要大力加強刑事申訴檢察隊伍建設，進一步提高辦案質量和法律監督水平。

66、於是一條以茶葉貿易為主的交通線，在藏漢民族商販、背夫、馱隊、馬幫的劈荊斬棘努力下，在歷代中央政府的支持下，被開闢出來。

67、順帝晚年荒淫無道，天災地變，民不聊生，受外族壓迫的漢民族終於發出怒吼，有識之士莫不揭竿而起。

68、上承太祖開國之緒業，下啟大清一統之宏圖，馬踏大明，留頭不留辮，留辮不留頭，漢民皆為我奴!

69、英漢民族孕育於不同的文化傳統，所以稟承了不同的審美意識、審美心理、審美價值、審美情趣。

70、胡漢民的放鬆城外，並非撒手不管，只是不禁賭而已，省府仍把廣州城外番攤劃片招商。

71、花朝節簡稱花朝，俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”等，是中國漢民族傳統節日，在農曆二月初二或十二、十五舉行。

72、漢語空間方位詞是漢民族空間認知經驗範疇化的結果。

73、於是華陰回民買竹杆，漢民驚慌;西捻入渭南，團練火燒回民村，乘亂搶劫;回民怕被殺，血洗大荔縣八女井;從此走火入魔，互相攻殺。

74、若是高使君率領全部幷州軍東進，依附高使君暫得喘息的二十餘萬漢民如之奈何?

75、唐代制刀不僅注意保持漢民族傳統的製作技藝，而且隨着各國及各民族之間經濟文化的廣泛交流，還吸收了不少外來的制刀技藝，促使戰刀的製作更趨於實用。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。