综合知识

当前位置 /首页/综合知识 > /列表

茶道术语韩信点兵

茶道术语韩信点兵

韩信点兵是茶道中的一种器型,源于中国历史上的著名将军韩信。它是由日本茶道大师千宗左所创造的,以韩信军容整齐的列队为灵感,以兵器为造型,表现出战争时将军整顿士兵的情景。韩信点兵通常是由花器和茶杯组成,花器其形如盾牌,有棕色和绿色等颜色,茶杯则是方形或圆形,也有相应的棕色和绿色之分。在茶道中,韩信点兵通常被用来装点茶宴桌面,以增添节日氛围和庄重感。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

关公巡城韩信点兵泡茶四句话是什么?

关公巡城,韩信点兵,鉴尝汤色,品啜甘霖。

关公巡城

在喝茶仪式中指的是依次来回向各客人杯中斟茶,茶壶便似巡城之关羽——常常会先将各个小茶杯呈“一”字或“品”字、“田”字排开,采用来回提壶斟茶。

目的是为了使杯中茶汤浓淡一致,以免厚此薄彼,且低斟可以使香气不至于过多散失。细细品来,用“关公巡城”形容此过程可谓十分形象了。

韩信点兵

喝茶时,数番“关公巡城”后茶汤将尽,要从壶嘴一滴一滴地向外滴,这时的剩余茶汤醇厚浓香,是茶汤中的精华,需要转着均匀地斟到每一盏中。这种手法被称为“韩信点兵”,既可以显示茶中公道,也表现了主人对客人的尊重。

孟臣淋霖

孟臣,全名惠孟臣,明清时期的制壶好手,《中国艺术家徵略》有记载其善摹古器,书法亦工,尤善制宜兴砂壶,款署真书“文杏馆孟臣制”六字,笔法亦不俗。

孟臣所制作的紫砂壶令历代茶人叹为观止,视若至宝,因此后人也把名贵的紫砂壶称为孟臣罐。所谓“孟臣淋霖”顾名思义便是用沸水浇淋茶壶壶身,意在温壶。待茶叶放进去以后,香气馥郁,用沸水冲泡,高扬芬芳。这一基础仪式,充分体现了主人的专业与细心。

功夫茶文化

白鹤沐浴(洗 杯),乌龙入宫(落 茶),悬壶高冲(冲 茶),春风拂面(刮 沫),关公巡城(倒 茶),韩信点兵(点 茶),鉴尝汤色(看 茶),品啜甘霖(喝 茶)。

韩信点兵什么意思

问题一:韩信点兵,什么意思? 成语“韩信点兵,多多益善”

韩信点兵的成语来源淮安民间传说。常与多多益善搭配!寓意越多越好!

刘邦问他:“你觉得我可以带兵多少?”

韩信:“最多十万。”

刘邦不解的问:“那你呢?”

韩信自豪地说:“越多越好,多多益善嘛!

刘邦半开玩笑半认真的说:“那我不是打不过你?”

韩信说:“不,主公是驾驭将军的人才,不是驾驭士兵的,而将士们是专门训练士兵的。”

问题二:韩信点兵法的算法是什么意思?要详细! 背景:韩信带1500名兵士打仗,战死四五百人,站3人一排,多出2人;站5人一排,多出4人;站7人一排,多出6人。韩信马上说出人数:1049。

韩信已经知道死了四五百了,具体多少不知道/

古代时候有个《孙子算经》有几句乘法口诀:三人同行七十稀, 五树梅花廿一枝, 七子团圆正半月, 除百零五便得知。 意思是 3人一数剩下余数*70。5人一数剩下余数*21。七人一数剩下余数*15。然后+105.加到你感觉对啦就知道了。因为已知死了四五百了。

所以算法是这样的:2*70+4*21+6*15=314人

314+105+105+105+105+105+105+105=1049人。因为已知死了四五百人嘛。

问题三:茶道里什么叫做韩信点兵? 伺人把壶在茶杯上斟茶时,成心地将茶壶在杯子上往返地斟出的动作,茶道的术语叫:关公巡城也。点马者,即点兵,就是在“巡城”的动作之后,待茶壶内的茶水只剩下很小一点时,茶水在壶嘴一点一滴地流出,茶道术语称为“韩信点兵”也。择英良者,此指幸运儿也,是“点兵”时,最后一滴茶水落到谁的杯内,他就是荣幸的。

问题四:韩信点兵,多多益善的意思 韩信点兵多多益善【出处】 西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善。”【典故】刘邦称帝后,韩信被刘邦封为楚王,不久,刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反。于是,他采用谋士陈平 的计策,假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会。韩信知道后,杀了钟离昧来到陈地见刘邦,刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后,刘邦知道韩信并没谋反的事,又想起他过去的战功,便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满;但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思,有一天把韩信召进宫中闲谈,要他评论 一下朝中各个将领的才能,韩信一一说了。当然,那些人都不在韩信 的眼中。刘邦听了,便笑着问他:“依你看来,像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。 刘邦又问:“那你呢?”“对我来说,当然越多越好!”刘邦笑着说:“你带兵多多益善,怎么会被我逮住呢?” 韩信知道自己说错了话,忙掩饰说:“陛下虽然带兵不多,但有驾驭将领的能力啊!” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄,心中很不高兴。后来,刘邦再次出征,刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。出处《史记・淮阴候列传》韩信将兵多多益善“韩信将兵,多多益善”出自《史记・淮阴侯列传》,据记载,汉高祖刘邦曾问韩信能带多少兵,韩信回答:“臣多多益善耳”,意思就是:“越多越好”。后来,“多多益善”就成了一个成语,意即越多越好。成也萧何败也萧何:萧何(?~公元前193年),沛县(今江苏沛县)人。曾为沛县吏。秦末佐刘邦起义。起义军入咸阳,他收取秦 *** 的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口和当时的社会情况。楚汉相争时,荐韩信为大将,以丞相身份留守汉中输送士卒粮饷,支援作战。对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用。后封侯。定律令制度,协助高祖灭诸异姓诸侯王。做《九章律》。原来,这句话与萧何举荐韩信有关。当初萧何月下追韩信,刘邦听了他的建议,任韩信为大将军。韩信统率汉军,东征西战,终于帮助刘邦打败了项羽,建立了汉朝。于是,刘邦封韩信为楚王。萧何发现了韩信这位不可多得的将才,可以说是“成也萧何”。韩信衣锦还乡后,找到了曾经帮助过他的洗衣服的老大娘,重金报答了她。他还赏了先前让他遭受胯下之辱的那个屠夫,让他做了个小官。韩信回想起来就说:“要是我当初和他拼了命,哪儿还会有今天呢?”刘邦虽然封了韩信为楚王,但一直对他心怀疑虑,生怕他造反。于是,陈平给刘邦出了主意,让他假称巡游南方,然后借韩信朝见的时候诱捕他。刘邦依计而行,动身去南方巡游。刘邦来到韩信封地的边境,要韩信去朝见。韩信觉察了刘邦的意图,但觉得自己身正不怕影子斜,就坦然去见刘邦。可是,他刚到刘邦的下榻地,刘邦就大怒说:“有人告你谋反哩!”就命人把他押了起来。韩信长叹一声,说:“常言说的好:‘抓到了狡猾的兔子,猎狗就被人煮着吃了;射下了高飞的鸟儿,好用的弓箭就被收起来了;灭亡了敌对的国家,有功的谋臣就被杀掉了。’现在天下平定了,我就该死了!”刘邦把韩信押回了长安,但实在没有他谋反的证据,无法杀他,所以只好削夺了他的王位,降他为淮阴侯。韩信知道刘邦忌恨他,所以经常称病而不参加朝见。他还日夜怨恨不满,看不起樊哙、周勃这些人,不屑与他们相提并论。但是他越是心高气傲,也就越增添刘邦对他的疑心。后来,巨鹿太守陈回长安述职,前来拜访韩信,韩信就劝他谋反,自己在长安做内应。不久,陈果然造反,刘邦御驾亲征去讨伐他。韩信称病没有跟去,却在长安暗暗组织起一群囚犯,准备偷袭吕后和太子。一切都......>>

问题五:韩信点兵什么意思 一个成语,你只要知道是多多益善就行了

问题六:“韩信点兵”的本意和寓意分别是? 秦王暗点兵问题和韩信乱点兵问题,都是后人对物不知其数问题的一种故事化。

物不知其数问题出自一千六百年前我国古代数学名著《孙子算经》。原题为:今有物不知其数,三三数之二,五五数之三,七七数之二,问物几何?

这道题的意思是:有一批物品,不知道有几件。如果三件三件地数,就会剩下两件;如果五件五件地数,就会剩下三件;如果七件七件地数,也会剩下两件。问:这批物品共有多少件?

变成一个纯粹的数学问题就是:有一个数,用3除余2,用5除余3,用7除余2。求这个数。

这个问题很简单:用3除余2,用7除也余2,所以用3与7的最小公倍数21除也余2,而用21除余2的数我们首先就会想到23;23恰好被5除余3,所以23就是本题的一个答案。

这个问题之所以简单,是由于有被3除和被7除余数相同这个特殊性。如果没有这个特殊性,问题就不那么简单了,也更有趣得多。

我们换一个例子;韩信点一队士兵的人数,三人一组余两人,五人一组余三人,七人一组余四人。问:这队士兵至少有多少人?

这个题目是要求出一个正数,使之用3除余2,用5除余3,用7除余4,而且希望所求出的数尽可能地小。

如果一位同学从来没有接触过这类问题,也能利用试验加分析的办法一步一步地增加条件推出答案。

例如我们从用3除余2这个条件开始。满足这个条件的数是3n+2,其中n是非负整数。

要使3n+2还能满足用5除余3的条件,可以把n分别用1,2,3,…代入来试。当n=1时,3n+2=5,5除以5不用余3,不合题意;当n=2时,3n+2=8,8除以5正好余3,可见8这个数同时满足用3除余2和用5除余3这两个条件。

最后一个条件是用7除余4。8不满足这个条件。我们要在8的基础上得到一个数,使之同时满足三个条件。

为此,我们想到,可以使新数等于8与3和5的一个倍数的和。因为8加上3与5的任何整数倍所得之和除以3仍然余2,除以5仍然余3。于是我们让新数为8+15m,分别把m=1,2,…代进去试验。当试到m=3时,得到8+15m=53,53除以7恰好余4,因而53合乎题目要求。

我国古代学者早就研究过这个问题。例如我国明朝数学家程大位在他著的《算法统宗》(1593年)中就用四句很通俗的口诀暗示了此题的解法:

三人同行七十稀,

五树梅花甘一枝,

七子团圆正半月,

除百零五便得知。

正半月暗指15。除百零五的原意是,当所得的数比105大时,就105、105地往下减,使之小于105;这相当于用105去除,求出余数。

这四句口诀暗示的意思是:当除数分别是3、5、7时,用70乘以用3除的余数,用21乘以用5除的余数,用15乘以用7除的余数,然后把这三个乘积相加。加得的结果如果比105大,就除以105,所得的余数就是满足题目要求的最小正整数解。

按这四句口诀暗示的方法计算韩信点的这队士兵的人数可得:

70×2+21×3+15×4=263,

263=2×105+53,

所以,这队士兵至少有53人。

在这种方法里,我们看到:70、21、15这三个数很重要,稍加研究,可以发现它们的特点是:

70是5与7的倍数,而用3除余1;

21是3与7的倍数,而用5除余1;

15是3与5的倍数,而用7除余1。

因而

70×2是5与7的倍数,用3除余2;

21×3是3与7的倍数,用5除余3;

15×4是3与5的倍数,用7除余4。

如果一个数除以a余数为b,那么给这个数加上......>>

不是功夫茶茶道的术语?A子龙救主B韩信点兵C关公巡城

不是功夫茶茶道的术语?答案是:A子龙救主

这是十八道功夫茶道里的工序,其中就有韩信点兵与关公巡城,具体如下面的介绍十八道工序详解:

1• 焚香静气:焚品檀香,造就幽静、平和气氛;

2• 叶嘉酬宾:出示所泡茶叶让客人观赏;

3• 火煮山泉:泡茶用山溪泉水为上,用火煮沸;

4• 孟臣淋漓:即汤洗茶壶,惠孟臣是明代紫砂壶制作家,后人把名茶壶喻为孟臣;

5• 乌龙入宫:把乌龙茶放入紫砂壶内;

6• 悬壶高冲:又称高山流水,把盛开水的壶提高冲水,充分激荡茶叶,使茶叶翻动,清洁茶叶;

7• 春风拂面:用壶盖轻轻刮去表面白色泡沫,使茶叶更清洁(不喝);

8• 重洗仙颜:用开水淋洗茶壶,即洗净茶壶外表又提高壶温;

9• 若琛出韵:即汤洗茶杯,(若琛清初),以擅长制茶杯而出名,后人把茶杯喻为若琛瓯;

10• 玉液回壶:即把已泡好的茶水倒入另一个茶壶使茶汤更为均匀;

11• 游山玩水:依次来回往各杯低斟茶水;

12• 关公巡城:沿着杯壁斟茶一圈;

13• 韩信点兵:壶中茶水少许时,则住各杯点斟茶水(又称蜻蜓点水或观音滴水);

14• 三龙护鼎:用母指食指扶杯,中指托杯,此法既稳当又雅观,三根手指比喻三龙,此时另一手可做护杯姿势;

15• 喜闻幽香:即闻乌龙茶的香味;

16• 鉴赏三色:认真观看茶水在杯中的上中下三种颜色,故称三色;

17• 初品奇茗:观看、闻香后开始品茶汤味道(三口为一品);

18尽杯谢茶:起身喝尽杯中之茶,以谢茶农栽种,制作佳茗,恩典感谢茶艺小姐尽心热情敬献茶艺、茶礼。

韩信点兵讲的是什么?

韩信是刘邦的领兵元帅,相传韩信只要把队伍的队形进行变换,就可以算出自己有多少军队。例如,三人一行余二人,五人一行余三人,七人一行余二人,此题看起来难以计算。我国古代有一种算法,宋朝周密叫它“鬼谷算”,又名“隔墙算”,杨辉叫它“剪管术”,比较通行的名称叫“韩信点兵”。在《孙子算经》中可以见到其算法,后来数学家秦九韶又推广之,发现了一种算法,叫“大衍求一术”,这在数学史上是著名的问题,后来还流传着一首歌诀:

三人同行七十稀,

五树梅花廿一枝,

七子团圆正半月,

除百零五例得知。

设人数为N,则有N=70×2+21×3+15×2-2×105=23。70是5与7的倍数,除以3余1,为了使其余数为2,所以有70×2;同样21是3与7的倍数,为了能使它除以5余3,所以有21×3;同样15是3与5的倍数,15×2除以7余2;最后减去105的整数倍,因为105是3、5、7的最小公倍数,在70×2+21×3+15×2中完全符合题目的要求,除以3余2,除以5余3,除以7余2,因此N=70×2+21×3+15×2-2×105=23是它的最小值。改为N=105n+23(n是自然数),根据实际情况,就可以有相应的数与之对应,也就是说,韩信知道自己有多少军队。

"韩信点兵”是怎么回事?

韩信点兵有两种说法,一种是民间故事,一种是算术题目。

民间故事:

韩信点兵的成语来源淮安民间传说。常与多多益善搭配!寓意越多越好!

刘邦问他:“你觉得我可以带兵多少?”

韩信:“最多十万。”

刘邦不解的问:“那你呢?”

韩信自豪地说:“越多越好,多多益善嘛!

刘邦半开玩笑半认真的说:“那我不是打不过你?”

韩信说:“不,主公是驾驭将军的人才,不是驾驭士兵的,而将士们是专门训练士兵的。”

算术题目:

在一千多年前的《孙子算经》中,有这样一道算术题:“今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”按照今天的话来说:一个数除以3余2,除以5余3,除以7余2,求这个数。这样的问题,也有人称为“韩信点兵”。它形成了一类问题,也就是初等数论中的解同余式。

①有一个数,除以3余2,除以4余1,问这个数除以12余几?

解:除以3余2的数有:2,5,8,11,14,17,20,23……

它们除以12的余数是:2,5,8,11,2,5,8,11……

除以4余1的数有:1,5,9,13,17,21,25,29……

它们除以12的余数是:1,5,9,1,5,9……

一个数除以12的余数是唯一的.上面两行余数中,只有5是共同的,因此这个数除以12的余数是5。如果我们把①的问题改变一下,不求被12除的余数,而是求这个数。很明显,满足条件的数是很多的,它是5+12×整数,整数可以取0,1,2,……,无穷无尽。

事实上,我们首先找出5后,注意到12是3与4的最小公倍数,再加上12的整数倍,就都是满足条件的数.这样就是把“除以3余2,除以4余1”两个条件合并成“除以12余5”一个条件。

《孙子算经》提出的问题有三个条件,我们可以先把两个条件合并成一个.然后再与第三个条件合并,就可找到答案。

②一个数除以3余2,除以5余3,除以7余2,求符合条件的最小数。

解:先列出除以3余2的数:2,5,8,11,14,17,20,23,26……

再列出除以5余3的数:3,8,13,18,23,28……

这两列数中,首先出现的公共数是8。3与5的最小公倍数是15。两个条件合并成一个就是8+15×整数,列出这一串数是8,23,38,……,再列出除以7余2的数2,9,16,23,30……就得出符合题目条件的最小数是23。

事实上,我们已把题目中三个条件合并成一个:被105除余23。

功夫茶茶道的术语

  功夫茶并非一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶,是由于这种泡茶的形态极为讲究。下面是我精心为你整理的功夫茶茶道的术语,一起来看看。

  功夫茶茶道的术语

  嗅茶:主人取来上好的茶叶,告知该品种的特点。风味,依次传递赏识嗅品一番。

  温壶:未放置茶叶之前,先将开水冲入空壶,谓之“温壶”,温壶之水倒进茶船——即茶盘,一种紫砂浅盆。

  装茶:应备有茶匙。漏斗,不宜用手抓茶置放,以免手气。杂味混入,通常将茶叶装至茶壶的2/3,甚至满溢,数目之多令人咂舌。

  润茶:沸水冲入壶中,至满,使竹筷刮去壶面茶沫,立即倾于茶船或茶海——一种较大的茶杯。

  冲泡:再冲入开水,但不要沸滚的,这便是第一泡茶。

  浇壶:盖上茶盖浇之开水,使壶内壶外温度一致。

  温杯:等候茶水泡好确当儿,用刚才温壶及润茶的茶水,就在茶船中清洗茶杯——这是一种比酒盅略小的小茶盅(便是茶壶本身也不外一个拳头大小)。

  运壶:在泡好第一泡茶时,提壶沿茶船边缘运行数周,俗称“游山玩水”,为的是不让壶底水滴入茶杯串味。

  倒茶:将温洗好的小茶盅一字排开,依次往返浇注,又称“巡河”,或将壶中茶水先倒入茶海再注入杯中,切忌倒茶时一杯倒满再倒第二杯,免得浓淡不均,这是一般饮者轻易犯的错误。

  敬茶:尊老爱幼。互相谦让,这是中国人的世代相传的精神美德,尤以敬第一杯茶最为重要,受之者必在座“首席”。

  品茶:功夫茶全套方法中最讲究的一环,从赏识茶色。茶味。茶香到嗅。啜并举,玩味再三,确如白居易诗云:“盛来有佳色,咽罢余芬芳。”苏东坡也说:“从来佳茗似佳人。”可见个中之味,余味无限。特别看见那些个精于此道,须发皆白的老“茶迷”,3个指捏1枚四螺般大拇指大小的袖珍小茶盅,腾挪于鼻唇之间,或嗅或啜为所欲为。且双目微闭,如痴如醉,仿佛打坐的道人,外界万物全然不觉,让人不能不惊奇名茗的神奇功效。

  功夫茶的泡茶程序

  焚香静气:焚品檀香,造就幽静、平和气氛

  叶嘉酬宾:出示所泡茶叶让客人观赏

  火煮山泉:泡茶用山溪泉水为上,用火煮沸

  孟臣淋漓:即汤洗茶壶,惠孟臣是明代紫砂壶制作家,后人把名茶壶喻为孟臣

  乌龙入宫:把乌龙茶放入紫砂壶内

  悬壶高冲:又称高山流水,把盛开水的壶提高冲水,充分激荡茶叶,使茶叶翻动,清洁茶叶

  春风拂面:用壶盖轻轻刮去表面白色泡沫,使茶叶更清洁(不喝)

  重洗仙颜:用开水淋洗茶壶,即洗净茶壶外表又提高壶温

  若琛出韵:即汤洗茶杯,(若琛清初),以擅长制茶杯而出名,后人把茶杯喻为若琛瓯

  玉液回壶:即把已泡好的茶水倒入另一个茶壶使茶汤更为均匀

  游山玩水:沿着杯壁斟茶一圈

  关公巡城:依次来回往各杯低斟茶水

  韩信点兵:壶中茶水少许时,则住各杯点斟茶水(又称蜻蜓点水或观音滴水)

  三龙护鼎:用母指食指扶杯,中指托杯,此法既稳当又雅观,三根手指比喻三龙,此时另一手可做护杯姿势

  喜闻幽香:即闻乌龙茶的香味

  鉴赏三色:认真观看茶水在杯中的上中下三种颜色,故称三色

  初品奇茗:观看、闻香后开始品茶汤味道(三口为一品)

  尽杯谢茶:起身喝尽杯中之茶,以谢茶农栽种,制作佳茗,恩典感谢茶艺小姐尽心热情敬献茶艺、茶礼。

 

韩信点兵是怎样点的

秦朝末年,楚汉相争。有一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也死伤四五百人,于是,韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡,忽有后军来报,说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬,杀声震天。汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排,结果多出2名;接着命令士兵5人一排,结果多出3名;他又命令士兵7人一排,结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布:我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅,这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步进,楚军乱作一团。交战不久,楚军大败而逃。

首先我们先求5、9、13、17之最小公倍数9945(注:因为5、9、13、17为两两互质的整数,故其最小公倍数为这些数的积),然後再加3,得9948(人)。

在一千多年前的《孙子算经》中,有这样一道算术题:

“今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”按照今天的话来说:一个数除以3余2,除以5余3,除以7余2,求这个数.

这样的问题,也有人称为“韩信点兵”.它形成了一类问题,也就是初等数论中的解同余式。

① 有一个数,除以3余2,除以4余1,问这个数除以12余几?

解:除以3余2的数有:

2, 5, 8, 11,14, 17, 20, 23….

它们除以12的余数是:

2,5,8,11,2,5,8,11….

除以4余1的数有:

1, 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29….

它们除以12的余数是:

1, 5, 9, 1, 5, 9,….

一个数除以12的余数是唯一的.上面两行余数中,只有5是共同的,因此这个数除以12的余数是5.

如果我们把①的问题改变一下,不求被12除的余数,而是求这个数.很明显,满足条件的数是很多的,它是 5+12×整数,

整数可以取0,1,2,…,无穷无尽.事实上,我们首先找出5后,注意到12是3与4的最小公倍数,再加上12的整数倍,就都是满足条件的数.这样就是把“除以3余2,除以4余1”两个条件合并成“除以12余5”一个条件.《孙子算经》提出的问题有三个条件,我们可以先把两个条件合并成一个.然后再与第三个条件合并,就可找到答案.

②一个数除以3余2,除以5余3,除以7余2,求符合条件的最小数.

解:先列出除以3余2的数:

2, 5, 8, 11, 14, 17, 20, 23, 26…

再列出除以5余3的数:

3, 8, 13, 18, 23, 28….

这两列数中,首先出现的公共数是8.3与5的最小公倍数是15.两个条件合并成一个就是8+15×整数,列出这一串数是8, 23, 38,…,再列出除以7余2的数 2, 9, 16, 23, 30…

就得出符合题目条件的最小数是23.

事实上,我们已把题目中三个条件合并成一个:被105除余23.

那么韩信点的兵在1000-1500之间,应该是105×10+23=1073人

中国有一本数学古书「孙子算经」也有类似的问题:「今有物,不知其数,三三数之,剩二,五五数之,剩三,七七数之,剩二,问物几何?」

答曰:「二十三」

术曰:「三三数剩一置几何?答曰:五乘七乘二得之一百四。

五五数剩一复置几何?答曰,三乘七得之二十一是也。

七七数剩一又置几何?答曰,三乘五得之十五是也。

三乘五乘七,又得一百零五。

则可知已,又

三三数之剩二,置一百四十,五五数之剩三,置六十三,七七数之剩二,置三十,并之,得二百三十三,以二百一十减之,即得。凡三三数之剩一,则置七十,五五数之剩一,则置二十一,七七数之剩一,则置十五,即得。」

孙子算经的作者及确实著作年代均不可考,不过根据考证,著作年代不会在晋朝之后,以这个考证来说上面这种问题的解法,中国人发现得比西方早,所以这个问题的推广及其解法,被称为中国剩余定理。

简单扼要总结:

1.算两两数之间的能整除数

2.算三个数的能整除数

3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差(有时候是倍数)

4计算结果即可

韩信带1500名兵士打仗,战死四五百人,站3人一排,多出2人;站5人一排,多出4人;站7人一排,多出6人。韩信马上说出人数:1049

如多一人,即可凑整。幸存人数应在1000~1100人之间,即得出:

3乘5乘7乘10减1=1049(人)

关公巡城的茶道

安溪铁观音的泡饮方法

铁观音茶的泡饮方法别具一格,自成一家。首先,必须严把用水,茶具,冲泡三道关。“水以石泉为佳,炉以炭火为妙,茶具以小为上”。

冲泡按其程序可分为八道:

白鹤沐浴 (洗 杯):用开水洗净茶具;

观音入宫 (落 茶):把铁观音茶放入茶具,放茶量因个人口感而定可以为7克/8克/10克等,约占茶具容量的五分;

悬壶高冲 (冲 茶):把滚开的水提高冲入茶壶或盖瓯,使茶叶转动;

春风拂面 (刮泡沫):用壶盖或瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫,使其 清新洁净;

关公巡城(倒 茶):把泡一,二分钟后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里;

韩信点兵 (点 茶):茶水倒到少许时要一点一点均匀地滴到各茶杯里;

鉴尝汤色 (看 茶):观尝杯中茶水的颜色

品啜甘霖 (喝 茶):乘热细缀,先嗅其香,后尝其味,边啜边嗅,浅斟细饮。饮量虽不多,但能齿颊留香,喉底回甘,心旷神怡,别有情趣。

如何将一壶茶汤,能均匀地洒人各杯之中,这是泡茶的功力所在。在这方面,最讲究的要数闽南和广东潮汕地区了。这些地方冲泡功夫茶,每克茶的开水用量仅为20毫升左右,与冲泡其他茶相比.用茶量增加两倍左右。这样高的用茶量会使每壶茶汤的浓度,前后之间很难达到一致,以致浓淡不一。为此,当地总结出了一套方法,“关公巡城”、“韩信点兵”, 就是其中之一。其做法是,一旦用茶壶冲泡好功夫茶后,在分茶汤时,为使各个小茶杯中的茶汤浓度均匀一致,使每杯茶汤的色泽、滋味、香气尽量接近,做到平等待客,一视同仁,为此,先将各个小茶杯,或“一”字,或“品”字,或“田”字排开,采用来回提壶洒茶。如此,提着红色的紫砂壶,在热气腾腾的城池(小茶杯)上来回巡逻,称之为“关公巡城”,既形象,又生动,还道出了这一动作的连贯性。又因为留在茶壶中的最后几滴茶,往往是最浓的,是茶汤的最精华醇厚部分,所以要分配均匀,以免各杯茶汤浓淡不一,最后还要将茶壶中留下的几滴茶汤,分别一滴一杯,滴入到每个茶杯中,人称“韩信点兵”。

“关公巡城”和“韩信点兵”,目的是使一壶茶汤,如何通过分茶,使各杯茶汤能达到均匀一致,这种动作是泡茶技巧和艺美的表现,更是饮茶文化中的一种美学展示。

茶道冲茶步骤的说法

   第一步:温杯烫罐

  温杯烫罐也叫“治器”。包括:起火,掏火,扇炉,洁器,候水,淋杯(壶)等六个动作。先起火大约十几分钟后,当水声飕飕作响时,那就是“鱼眼水”(95℃-98℃的水)将成了,应立即将水壶提起,淋罐淋杯,起到高温消毒的作用。

   第二步:引龙入宫

  引龙入宫也叫“纳茶”,就是将茶叶倒在一张白色的纸上,粗细分开,把最粗的放在罐底和壶嘴处,再将细未放在中层,最后才将粗叶放在上面。这样,纳茶的工夫就完成了。为什么要这样做呢?是因为茶未(碎茶)是最浓的,茶末多了容易发苦,同时也容易堵塞壶嘴,如果粗细均匀,就可以使茶味逐渐发挥了。纳茶:每一泡茶,大约以茶壶、茶叶的品种为标准;如:高峰绿宝牌凤凰单枞、高峰绿宝牌黄枝香、大红袍、水仙茶则要以八分满、而一叶茶则放一片就够了;如果没有按茶壶、茶叶的品种来分配,茶叶放多的话,不但泡出的茶太浓,而且味带苦涩,茶水混浊,甚至有时连水也冲不进去了;如放得太少就没有味道。所以“纳茶”是冲工夫茶的第一步功夫。

   第三步:闻声起羹

  闻声起羹也叫候汤,曾有苏东坡的煎茶诗云:“蟹眼已过鱼眼生”,也就是说用这时候的水来泡茶是最好的。也有《茶说》云:“汤者茶之司命,见其沸如鱼目,微微有声,是为一沸;铫缘涌如连珠,是为二沸;腾波鼓浪,是为三沸;一沸太稚,谓之婴儿沸;三沸太老,谓之百寿汤;若水面浮珠,声若松涛,是为二沸,正好之候也,《大观茶论》也说:“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。”科学的说法,泡工夫茶的水温最好是95℃-98℃。

   第四步:高山流水

  当水二沸时,就可以提水壶冲茶。揭开茶壶盖,将沸水环壶口,沿壶边冲入,切忌直冲壶心(如用盖瓯,冲一角,然后再冲各角,同样忌直冲壶心)。提水壶宜高,正所谓“高冲低斟”。高冲使开水有力地冲击茶叶,使茶的香味更快的挥发,让茶香精迅速挥发,茶叶中单磷酸则来不及溶解,所以茶叶才不会有涩滞。所以冲水这个程序是工夫茶之中最重要的。

   第五步:淋盖刮沫

  也叫“春风拂面”。冲水一定要冲满,茶壶是否“三山齐”,水平面如何,这时就可以看到了,好茶壶水满后茶沫浮起,决不溢出,左手提壶盖,右手提水壶,轻轻刮去茶沫,然后盖定。

   第六步:里应外合

  里应外合也叫“淋罐”,即盖好壶盖,再以滚水淋于壶上。淋罐有个作用:一是使热气内外夹攻,使茶香精迅速挥发,追加热气;二是小停片刻,罐身水份全干,即是茶熟;三是冲去壶外茶沫。潮汕人有个风俗,第一遍茶水是不喝的,用来清洗茶叶,同时清洗茶杯。

   第七步:货如轮转

  潮汕有句俗话说“烧盅热罐”也即洗杯。乃是冲功夫茶中最有意思最富有艺术性的动作,即用一个茶杯竖放于另一个茶杯中,用三只手指转动清洗,表示财源滚滚的意思。熟练者可以同时两手洗两个杯,动作迅速,声调铿锵,姿态美妙。

   第八步:关公巡城、韩信点兵

  这一道是工夫茶中另一道重要程序,也即是洒茶。第一遍茶水洗过茶杯之后,再从第三步做起,候汤、冲水、淋罐。洒茶也有四字诀:低,快,匀,尽。“低”就是前面所说的“高冲低斟”的“低”。洒茶切不可高,高则香味散失,泡沫四起,对客人极不尊敬;“快”也是为了使香味不散失,且可保持茶的热度。“匀”就是匀均,使每一杯茶同色同香同量,也是对每一位客人的.同等尊敬,也就是工夫茶讲究的“关公巡城”;“尽”就是不要让余水留在壶中;因为只要没有水在,单磷酸就不能溶解,茶就不会苦涩,潮汕人还有个说法是把茶的精华(茶香精)都滴出来,称为“韩信点兵”,取“韩信点兵,多多益善”的意思。

   第九步:敬茶品茗

  最后是敬请贵客品茶了,敬茶也有个讲究,就是先从左边的第一个客人开始敬起,从左到右。因为中国的传统是以左为先、以左为大的。品茗(喝茶)也有讲究:用右手的拇指和食指端着茶杯的边沿,中指护着杯底,叫“三龙护宝”,无名指和尾指收紧,不能指向别人,以示对别人的尊重。

TAG标签:术语 茶道 韩信点兵 #