三明市有可以存放骨灰盒的寺廟嗎

三明市有可以存放骨灰盒的寺廟，三明市有很多佛教寺廟，其中一些寺廟可以提供骨灰盒存放服務。例如：三明市文殊山國際文化交流中心、永福禪寺、大明寺、龍淵禪寺等。三明市，福建省轄地級市，位於福建省西部和西北部，東依福州市、西毗江西省、東南鄰泉州市、西南接龍巖市、北傍南平市，總面積22965平方千米。三明市轄2個區、8個縣，代管1個縣級市。三明物產豐饒，是福建主要產糧區、重點林區、旅遊區、革命老區和新興工業基地，又是全國的文明城市。

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請問寺廟可以放骨灰盒嗎？

當前要在尊重佛教四眾.弟.子信.仰習俗和歷.史現狀的基礎上，對於寺.廟內現有的骨灰堂（樓、塔）等殯葬設施，提出規範管理的有效辦法。今後未經民政部門批准，各相關寺.廟不得擅自新建或擴建骨灰存放設施（骨灰堂、樓、塔）。

1、嚴格寺.廟骨灰堂 (樓、塔)管理。原則上寺.廟不準公開對社.會開展骨灰存放業.務。

2、寺.廟存放骨灰的對象。原則上僅限於本行政區的佛教四眾（出家男、女兩眾和在家居士男、女兩眾）弟.子，要有皈依證，一般不接收其他對象。

3、嚴格骨灰堂 (樓、塔)骨灰存放手續。寺.廟辦.理存放佛教四眾.弟.子骨灰手續必須嚴格按經本行政區民政、民.族與宗.教事務部門審核同意的管理制.度和操作程序執行，寺.廟已存的骨灰必須登記造冊，定期報市殯葬管理處備案。

4、嚴禁骨灰私自流動。寄存在寺.廟的骨灰需要轉移寄存的，需事先由寄存人向民政部門辦.理申請，經批准後，寺.廟方可解除收存關係。

5、經確認可以繼續辦.理本區域內佛教四眾.弟.子骨灰存放業.務的寺.廟，應增強骨灰存放的法.律責任意識、服.務意識。要完善管理制.度，確保骨灰存放的安全規範；要提高服.務管理水平，把骨灰寄存規範管理與和諧寺.院建設有機結合起來，引導文明祭拜；要主動接受業.務主管部門的指導監.督和檢.查。

有沒有放骨灰的寺廟

設有海會塔或海會堂的寺院，才會接納存放骨灰，沒有這個機構，是無處存放的。

七塔寺能放骨灰盒嗎

是不能安放的，寺院是教化眾生的地方，不是給普通人安放骨灰的。普通人的骨灰何德何能安放在寺院？也不怕折損自己和後代的福報。

請問寺廟可以放骨灰盒嗎？

可以的。有一些寺廟每年交一些錢，是可以存放的！

寺廟可以存放骨灰盒嗎

要看寺廟有沒有被民政部門批准能開辦骨灰寄存往生堂，批准了就沒問題，沒批准就是違法的。

《殯葬管理條例》第十八條

未經批准，擅自興建殯葬設施的，由民政部門會同建設、土地行政管理部門予以取締，責令恢復原狀，沒收違法所得，可以並處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。

《殯葬管理條例》第五條規定

在實行火葬的地區，國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不佔或者少佔土地的方式處理骨灰。縣級和設區的市、自治州應當制定實行火葬的具體規劃，將新建和改造殯儀館、火葬場、骨灰堂納入城鄉建設規劃和基本建設計劃。

在允許土葬的地區，縣級和設區的市、自治州應當將公墓建設納入城鄉建設規劃。

擴展資料：

《殯葬管理條例》修改過程

為維護社會主義法制統一，全面推進依法行政，對現行行規進行了清理。經過清理，決定：

1、修改5件行規的部分條款。

2、將《殯葬管理條例》第二十條修改為：“將應當火化的遺體土葬，或者在公墓和農村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體 ，建造墳墓的，由民政部門責令限期改正。”

本決定自2013年1月1日起施行。 

內容（1997年7月11日第60次常務會議通過，1997年7月21日中華人民共和國令第225號發佈；根據2012年11月9日中華人民共和國令第628號公佈、自2013年1月1日起施行的《關於修改和廢止部分行規的決定》修正）

修訂草案

2018年9月7日，民政部公佈的《殯葬管理條例（修訂草案徵求意見稿）》中明確提出，國家建立基本殯葬公共服務制度，提供遺體接運、暫存、火化、骨灰存放以及生態安葬等基本殯葬服務，實行定價並動態調整。

針對殯葬服務管理，徵求意見稿規定，殯葬服務機構開展殯葬服務，應當遵循自願、平等、公平、誠實信用原則，不得巧立名目，不得誤導、、強迫消費，不得使用自帶的合法喪葬用品。殯葬服務機構開展殯葬服務活動，應當與遺屬訂立書面服務合同，出具合法結算票據。

徵求意見稿還規定，因擅自興建殯葬設施損害他人合法權益的，違法興建殯葬設施的單位或者個人應當依法承擔民事責任。喪事活動違反相關規定甚至違法的，將依法受到懲處直至追究刑事責任。

參考資料來源：百度百科-殯葬管理條例

骨灰能否放在寺廟裏！？

骨灰，是指人的屍體火化以後，剩下的灰骨，一般情況下，都是會放在骨灰盒裏面下葬的，但也有一部分人，會選擇把骨灰放家裏。

從風水的角度不宜放在家裏。骨灰盒不讓回家是因為老講認為骨灰回家就等於把逝者的靈魂也帶回來了，怕逝者留戀家而不走了，那會對建在的人不太好，畢竟陰陽兩界，所以不主張骨灰回家。也有解決的辦法，就是在骨灰請回家之前先與逝者溝通，告知只是在家一夜，且告知明天將去更好的地方給您安家。另外如有條件，可以將骨灰放在車中。

但切忌不用放在後備箱，要的佔用一個座位即可。遺體火化後，人們用來裝骨灰的容器。骨灰罈會納入靈骨塔內祭拜。目前出土最早的骨灰盒是在耶路撒冷發現的兩千多年前。中國古代盛行土葬，人死以後大都用木質棺材下葬，隨着時代的發展，為節約資源，古時的棺材也慢慢演變成了現在的骨灰盒。

沒有什麼忌諱，一般人不放在家裏的原因是，怕睹物思人，骨灰不能放在家裏，這是因為一直有一種説法，就是死人與活人不能同處一室，這樣會給活着的人帶來災難和疾病，意思就是陰氣太重。但是這樣的説法也沒得到科學的證實。反而是現在越來越多的喜歡將骨灰安放在家裏，原因不僅是墓地太貴，再有就是方便祭祀，現在有的家庭會將家裏設計一個小閣子，將家人的骨灰存放於此。

老人去逝後可以把骨灰安放在華巖寺嗎

可以放 每一年都收管理費 你可以一次性繳個10年20年的 。生命紀念鑽是用骨灰或頭髮合成的人工鑽石，其技術原理是基於鑽石是由碳元素組成的，而人體骨灰和頭髮中也含有碳元素，通過萃取骨灰/頭髮中的碳元素，然後在一種特製裝置中模擬地底下超高温高壓的環境，使萃取出來的碳原子之間的化學鍵斷裂後再重新組成金剛石的結構，形成鑽石。

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最知名的寺院骨灰堂

九華山清源禪寺廟可以安放骨灰。　

　　清源禪寺 ，位於九華山境內，始建於宋代的千年古寺。

清源禪寺大雄寶殿之下，建造了眾生祈福達願和克盡孝道的地宮。地宮正殿供奉地藏菩薩金像，建有回字形7層福位，含單格和雙格福位，供奉列祖靈骨靈位，逝者往生極樂，福佑後世,真正做到與佛同在。

把骨灰送到寺院供養可以嗎？

把骨灰送到寺院供養是可以的。

骨灰是死者身體燃燒後剩下的灰燼，是死者身體的一部分，可以作為供養品供養在寺院中。

需要注意的是，骨灰供養是一種佛教儀式，應該遵循佛教的戒律和規範，不要違反國家的法律法規。

寺廟存放骨灰是正確的嗎？

寺廟存放骨灰是不對的，凡夫佔用寺院的地方，為自己，是不如法的。一方面，這是不瞭解佛法的表現，去寺院機房骨灰，不僅不能超度，還揹負了親佔寺院的果報，另一方面，超度不是因為骨灰在哪，或者花了錢就能超度，而是在超度的人有沒有修行，去世的人業力深淺。最後一點，寺院放骨灰本質就是斂財。就連出家人和常住居士去世，也不放在寺院，而是有專門的塔林。