出馬仙堂怎麼寫，出馬仙中龜仙怎麼寫
出馬仙堂口的一些分類各位羣友大家好，值此一年一度的九月九來臨之際，我決定寫一篇關於出馬仙堂口分類的文章，以此來送給所有羣內的好友，博客的好友，貼吧的好友以及找過我看病算卦的朋友，祝福你們六時吉祥，多福多壽，事事如意，閤家歡樂！從今晚開始我就講講我知道的一些出馬仙堂口的分類，皆是我看到的，不是絕對的正確，個人淺見，大家合理取捨。
出馬仙是一個與薩滿教、佛教、道教等多種宗教都有關聯的，一個綜合性的宗教類別，説不上宗教類別吧，算是一朵宗教花園裏的奇葩吧。同時出馬仙堂口也是與當地的一些風俗習慣都緊緊的結合在了一起。
巫醫在中國的歷史舞台上有很大的角色，演變到近代的時候，將巫和醫分開，巫一直都是給人一種很神祕的色彩，讓人難以捉摸。尤其是作為一個靈媒的傳遞人，出馬弟子，更是讓人猜測很多。
只想説一句話，出馬弟子也是一名普普通通的人！第一，按照傳承關係來劃分出馬仙堂口分為三類：1.家族關係出馬仙堂口：就是説家族輩輩相傳的堂口。在東北大多數都是隻要家族裏有一個人出馬，那麼他的下一代也必須有一個出馬的。
常見的是婆婆的仙家傳給了兒媳婦。輩輩相傳。
佔這樣緣分的出馬仙堂口，都是很殊勝的。（簡稱為，輩輩相傳堂口。）
2.師承關係的出馬仙堂口：就是説這個人家中祖上並沒有出馬的人，或者是説祖上有出馬的人，但是沒有延續這個祖上的仙家，或是供養過仙家的人，今生因為某種緣分遇到了自己的師傅，這個師傅是活人師傅，通過他的點化，出馬了，就是師承關係的出馬。一般佔有這樣的緣分的人，多是有着與眾不同的經歷，然後出馬立堂的。
（簡稱為，半路出家，與仙結緣。）3.與生俱來的出馬仙堂口：就是説這個人從小就有着不一樣的成長經歷，對靈異空間的表現為很是親近等諸多情況，在某種特殊的情況下，一夢驚醒知道了自己的緣分，然後出馬立堂。
這樣的緣分的弟子多是婚前出馬的較多，婚後的較少，或者是姻緣不順的人也有。（簡稱為：命中註定，仙門中人。）
第二，按照仙家附體形式將出馬仙堂口分為兩類：1.出現仙文堂口：文堂口就是仙師下來附體看病的時候，很文靜，很穩當，有問必答，答疑解惑。掌堂的師傅是文將。
2.出馬仙武堂口：武堂口就是仙師下來附體看病的時候，需要有二神從旁協助，就是常説的跳大神。武堂辦事雷厲風行，行就行，不行就不行。
現在武堂越來越少了，有的基本也都是武堂文看了。掌堂的師傅是武將。
無論黑貓白貓，能抓耗子的都是好貓。文堂和武堂都是意在救人渡人。
第三，按照仙家堂口的供養形式分為兩類：1.暗堂仙出馬仙堂口，就是説供養者沒有把堂單直接供養起來，而是放在了一副山水畫後面，或者是按照仙師其他的要求方法去供養的。2.明堂仙出馬仙堂口，就是説供養者把堂單直接懸掛供養起來。
第四，按照天庭冊封將出馬仙堂口劃分為三類：1.天庭冊封的出馬仙執法堂口，這種執法堂口的權利是負責一個地區出馬仙總部的代理，負責維護一方出馬仙堂口的安寧和出馬仙的秩序。執法堂可以對不合法的出馬仙堂口進行調查，調查後，經過天界允許可以進行處決執行。
同時也負責所有新出馬堂口的審核工作。並且執法堂自身的要求也很嚴格，對弟子有着深嚴的戒律，一旦觸犯，比平常的出馬弟子受到的懲罰更大。
同時執法堂也是天界的天神到某個地區辦事的一個驛站。這個地區如果出現了地震，瘟疫，乾旱等自然災害執法堂都是最先知道的。
但是，現在正值仙門末法時代，一個真正的天庭冊封的出馬仙執法堂口真的是很少見了！2.天庭正式受封的出馬仙堂口，每年天界冊封的出馬仙名額都是有限的，比如今年的名額較往年就多了一些，至於多出多少，這裏我不能説。我能説的是今年出馬仙名額裏，鬼仙佔堂的出馬仙名額較多，並且近幾年出馬香童的年齡都偏小化了。
同時天庭每年也對已經受封過的堂口也是要進行審核的，考核過關繼續留用正規的出馬仙名額，考核不過關自然就扣消出馬仙名額。打個比方説就是一個營業執照。
每年都得去審證的。每個弟子在接受天庭正式冊封的時候，仙師都會給弟子感應的。
都會有一些不平常的表現，比如弟子身上後天出現了特殊的掌紋，特殊的胎記，特殊的記號等等。一切的前提都是要和自己的仙師溝通上！當然了天外有天，我相信也有不需要用天庭冊封也能幫助人的好法門。
時代在進步嘛！還是那句話，我的經驗之談，個人淺見，大家合理取捨。3.未接受天庭正式冊封的出馬仙堂口。
每年天庭給的正式冊封的名額都是有限的。所有的出馬仙堂口都要等待考核，考核通過以後或者是晉升果位，或者是取消正式的出馬仙名額。
就好比千軍萬馬過獨木橋一樣。就是每年的三月三，六月六，九月九，也都是冊封晉級的大日子。
沒有順利通過考核的出馬仙堂口，仙師也都會教導香童第馬，不要灰心的，要再接再厲，繼續努力。同時也會告訴弟子，在今年裏做一些什麼事情來彌補自己的不足，就是失敗是成功的媽媽嘛！老仙家和弟子都是不容易的，都是好樣的！當然了，不是説沒有天庭正式冊封的出馬仙堂口就不是出馬仙堂口，就不能給人辦事看病算卦，每個堂口都有自己的法。
2.出馬仙堂怎麼寫供。奉
. .金
花
.玉.. 教..金
女.. 主..童
…
胡..胡
四………………三..三…………………藥
大…………..胡..太..太..胡…………。。王
令..君..報………女..奶..爺..童…………藥..老..藥
通..神..馬………………………………..虎..爺..龍
.
掌..胡
堂..天
主雷
.
胡胡胡胡胡胡…..胡胡胡胡胡胡
天天天天天天…..天天天天天天
寶清雲英來玉…..霸東剛龍罡佐
.
黃黃黃黃黃黃…..黃黃黃黃黃黃
天天天天天天…..天天天天天天
寶清雲英來玉…..霸東剛龍罡佐
.
蛇蛇蛇蛇蛇蛇…..蛇蛇蛇蛇蛇蛇
天天天天天天…..天天天天天天
寶清雲英來玉…..霸東剛龍罡佐
.
蟒狼虎…..鷹龜狸
天天天…..天天天
霸霸霸…..霸霸霸
.
趙錢…孫李
龍萬…林明 .
.
人.馬.大.堂.之.位
“有求必應”
兩側邊“進深山修身養性”“出古洞四海揚名”
最下面“人馬大仙之位”被稱為“四大框”
“金花教主”最上面，以不忘教主恩德，也是保證堂口靈光永在。
兩邊是金童玉女，是教主服侍，不可缺少。金童玉女還掌管天下所有薩滿堂口的監視巡查。
下來是藥王，藥王為舍藥大神。治病下藥時候藥求藥王舍藥，所以不可以沒有藥王。藥王服侍是藥童藥女。藥王下面是藥神，其中包括道教丹士，古代名醫。
再下面是胡家仙，胡家仙中間是輩分老的，男在左，女在右。其中有一位為坐堂仙，坐堂仙好比是元帥。帶領堂口上的仙家為人治病等。坐堂仙一般在胡家仙中間，或者臨近輩分高的長輩旁邊。
黃家仙，常家仙的排列也是一樣。
黃家仙中有一個甚至幾個是本堂報馬仙，報馬就是出去踩盤子的，也就是偵察兵和通信員。
常家仙中有一個是領兵的，領兵也就是將軍的意思，負責驅邪，除穢。
常家仙下面應該是蒙仙，但現在蒙仙一般不出山收弟子，所以就和其他雜仙一起排列。
雜仙一般不負責什麼事情，只是在堂子上受香火供養。
在最下面一排是冤魂，冤魂就是鬼魂。但不是一般什麼人的鬼魂都可以來的。
中間是滿族的生前曾受封號的冤魂，然後是高麗冤魂。高麗冤魂是朝鮮鬼，都是在唐王徵東以前時候，在東北居住的高麗人死去變化的鬼。高麗冤魂後面是普通冤魂，也就是和神職人員有某種關係的人死去變化的鬼，一般都是神職人員的父母或者朋友等，但一定要符合幾個條件，或者是橫死者，或者生前供養過仙家的。最後面是小冤魂，小冤魂分為花姐和小童子，都是很小就夭折的小男孩小女孩，但是必須不能超過十二歲。
3.出馬仙堂單怎麼寫一定要在仙家名字邊上註明（領兵， 大報馬，跑堂，掃堂，押堂，護堂，看堂，護法金剛，引路人等主要職位寫上就可以了，這是四樑八住的詳細分工。
出馬仙堂單怎麼寫？ 大多數都男女兵不分開都寫一起。堂單頭寫的也不一樣胡老太爺等，都不是領出馬堂的仙家頭都寫上堂單了，仙家四粱八柱及官職都沒寫明白，什麼仙幹什麼活都沒弄明白。
仙家堂口豈能不亂。一定要在仙家名字邊上註明（領兵， 大報馬，跑堂，掃堂，押堂，護堂，看堂，護法金剛，引路人等主要職位寫上就可以了，這是四樑八住的詳細分工，雖然叫法不一樣但職責卻是一樣的。
還有更全的職位分工寫不寫都可以因人而意。）現將自己的堂單寫法4種圖片奉上以公各位出馬弟子參考。
出馬的過程： 1、家鬼通七竅。2、黃仙竄五經六脈。
3、各路仙家走五經六脈。4、仙家上身。
5、仙家開口説話。6、找師傅立堂口，這是試用堂，看病不收錢達三個月到三年，各人情況不等，在此期間仙家招兵買馬。
7、師傅考道。8、發皇印（在此之前開天目，開了就開了，不開的也就那樣了，要看仙家道力的高低）。
9、正式立出馬仙堂，給人看病。
4.出馬仙碑王清風怎麼立正確寫法不同地方還真的有點不一樣。説説我個人的看法。
1、碑王位置應該寫在正中間，之後男左，女右。也就是你面對堂子的時候，就是男右女左。。。位置是在紅堂單最最下面。。。這個是最最普遍的寫法。
2、還有寫法是隻遵循男左女右，，，但是碑子不分要是男的，，寫在左邊第一個，之後在旁邊用小字寫上“碑王”兩個字，要是女的，也是一樣的，，只不過寫在另一邊而已。。
3、還有就是寫在蛇蟒上面。寫法一樣。
個人看的應該是第一個最多的。。。呵呵！純屬於個人看法。。。僅供參考。
