算盤春秋時期叫什麼
算盤春秋時期叫什麼：答案是籌算。
算盤春秋時期叫什麼：答案是籌算。
算盤春秋時期叫籌算，算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。它起源於中國，迄今已有2600多年的歷史，是中國古代的一項重要發明。在阿拉伯數字出現前，算盤是世界廣為使用的計算工具。算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。
小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：
算盤春秋時期叫籌算，算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。它起源於中國，迄今已有2600多年的歷史，是中國古代的一項重要發明。在阿拉伯數字出現前，算盤是世界廣為使用的計算工具。算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。
算盤是從春秋時期的哪種計量技術演變而來的呢?
算盤是一種古老的計算工具，其起源可以追溯到中國春秋時期。在那個時期，古代中國人民已經開始使用一種稱為“籌算”的計量技術，它是通過將竹片或骨片上打孔來記錄數量和事件的。後來，人們開始將這些竹片或骨片串聯在一起，形成了算盤的雛形。隨着時間的推移，算盤得到了不斷改進和完善。在元朝時期，算盤已經成為了一種相當精確和高效的計算工具，被廣泛應用於商業、財務、數學和科學領域。今天，算盤雖然已經被電子計算器等現代化工具所取代，但在中國某些地區仍然有人使用算盤進行計算。
春秋時代的計算工具是什麼？
17世紀以前 中國人的智慧之光 計算工具的源頭可以上溯至2000多年前的春秋戰國時代,古代中國人發明的算籌是世界上最早的計算工具
算盤是孔子的夫人發明的嗎？
算盤是世界上最古老的“計算器”，有着“中國計算機”的美譽。由於運算時需要撥動盤上的算珠，因此算盤又稱“珠盤”，用算盤進行運算又叫珠算。
民間傳説，算盤是孔子的夫人發明的。春秋時魯國的司庫大臣不擅理賬，於是有人推薦孔子來代替他。孔子也不擅理賬，就向他的夫人求教。夫人教他用繩子串珠計數，把賬目管理得井井有條。這就是傳説中算盤的來歷。
那麼，算盤真正出現到底是在什麼時候呢？關於珠算的文字記載，最早見於東漢時期的《數術記遺》，裏面記載了“太一算”、“兩儀算”、“三才算”、“九宮算”等14種古代算法，並首次提到了“珠算”這個詞。
北周人為《數術記遺》作注時説：算盤的刻板分為3個部分，每個部分各5個珠子，上1下4，上面和下面的珠子顏色不同，上面的珠子代表5，下面的珠子每個代表1。這已經是對算盤比較詳細的描繪了。
北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》描繪了宋代開封汴河兩岸的風物，“趙太丞家”的櫃枱上就放着一個算盤。珠算專家經過反覆觀察確認，認為這個算盤就是與現代使用的形制類似的九檔算盤。1921年，河北鉅鹿縣出土了一枚宋代的木製算盤珠，鼓形，中間有孔，與現代算盤的算珠完全一樣。
可見，北宋時期的算盤已經非常成熟、完善了。元初的啟蒙課本《新編對相四言》中，有九檔算盤圖。既然可以進入課本，説明算盤在當時已經非常常見。
宋代以後，出現了許多與珠算有關的論著。南宋數學家楊輝的《乘除通變算寶》載有“九歸”口訣，有人認為這就是用於珠算的除法口訣。元代數學家朱世傑所著的《算學啟蒙》中，“九歸”口訣已經與現代基本相同。
珠算在明代得到了大規模的普及。明人吳敬的《九章詳註算法比類大全》記載了用於珠算的加減法口訣。1592年，程大位編寫了《直指算法統宗》，表明珠算理論已成系統，標誌着古代算術工具完成了從籌算到珠算的轉變。
總結：算盤在中國的運用非常廣泛，並陸續傳到日本、朝鮮、印度、東南亞、美國等國家和地區，被稱為“中國的第五大發明”。如今，雖然電子計算器廣為流行，但算盤仍以其獨特的作用保持着恆久的生命力。
中國最早的計算工具是什麼，誰發明的？
中國最早的計算工具應該是一種名為“算籌”的東西，該工具出現於春秋戰國時期，不過具體是誰發明的並不可知。所謂“算籌”簡單來説就是一堆長度大致相同的小棍子，其製作材料多為竹子。古人會隨身攜帶“算籌”，待需要時再將其取出進行計算。這種計算工具究竟是何時出現，又是由誰發明目前暫無定論，相關學者推測該計算工具的出現應是在春秋戰國時期。
利用“算籌”這種工具進行計算時，古人會按照所需計算數字的大小將小棍子排成縱式或橫式。其中個位和百位用縱式表示，十位和千位則用橫式表示，如果零的話則不擺放。古人除了能夠利用“算籌”進行加減運算之外，還能夠利用它進行乘法運算。為了儘可能滿足計算需求，古人出門都需要攜帶兩百多根的“算籌”。所以在後來的發展中，“算籌”逐漸開始演變成直接刻數字在小棍子上從，從而提高了計算便利度。
雖説“算籌”這種計算工具並不算十分方便，但是直到明朝才逐漸被淘汰。導致“算籌”被淘汰的原因則是在於珠算術的推廣。珠算術所使用的計算工具就是大家較為熟知的算盤。算盤的發明其實一定程度上借鑑了“算籌”，不過究竟是什麼時候出現的至今沒有定論。據推測有可能出現於東漢時期，因為東漢時期一本名為《數述記遺》的書籍中曾提及珠算這種計算方法。
不過對此持有不同看法的學者也是非常多的，有的學者認為算盤發明於唐朝，也有學者認為算盤是在元朝才出現的。暫且不論算盤何時出現，可以肯定的是在明朝時期算盤這種計算工具開始得到大規模運用，因為諸多明朝時期的古籍中均曾提及算盤。也正是因為如此，“算籌”才會被全面取代。
算盤是哪個國家創造的?
算盤是中國人在長期使用算籌的基礎上發明的。古時候，人們用小木棍進行計算，這些小木棍叫“算籌”，用算籌作為工具進行的計算叫“籌算”。後來，隨着生產的發展，用小木棍進行計算受到了，於是，人們又發明了更先進的計算器--算盤。
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的。珠算最早見於文獻的當推東漢《數術記遺》一書，可見漢代已出現用珠子計算的珠算方法及理論。算盤名稱之見於算書者以宋代《謝察微算經》為最早，可以確定至遲在宋代，有橫樑的穿檔的大珠算盤已經出現。至元代，算盤的使用已十分流行。宋元之間的劉因就寫有《算盤》詩。明代記載更多，如《瀛涯勝覽》、《九章詳註比類算法大全》諸書都有關於算盤的記載。明初時，中國算盤流傳到日本，其後又流傳到，又從傳至西歐各國，對近代文明產生了很大的影響。15世紀中葉，《魯班木經》中有製造算盤的規格。現在我們可以看到的算盤材料有木、竹、銅、鐵、玉、景泰藍、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
隨着算盤的使用，人們總結出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當普及，並且出版了不少有關珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法統宗》(1592)。
《算法統宗》是一部以珠算應用為主的算書。全書共17卷，有595個應用題，多數問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，並舉例説明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄“算經源流”記載了宋元以來的51種數學書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了寶貴的數學史料。
現在，已經進入了電子計算機時代，但是古老的算盤仍然發揮着重要的作用。在中國，各行各業都有一批打算盤的高手。使用算盤和珠算，除了運算方便以外，還有鍛鍊思維能力的作用，因為打算盤需要腦、眼、手的密切配合，是鍛鍊大腦的一種好方法。
參考資料：http://ke.baidu.com/view/18627.html?wtp=tt
算盤簡稱什麼
算盤，又作祘盤，珠算盤是我們祖先創造發明的一種簡便的計算工具，珠算盤起源於北宋時代，北宋串檔算珠。算盤是中國古代勞動人民發明創造的一種簡便的計算工具。
算盤怎麼看 算盤的起源
1、算盤的新形狀為長方形，周為木框，內貫直柱，俗稱“檔”。一般從九檔至十五檔，檔中橫以樑，樑上兩珠，每珠作數五，樑下五珠，每珠作數一，運算時定位後撥珠計算，可以做加減乘除等算法。
2、現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數日的算珠，中有一道橫樑把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般為9檔、11檔或13檔。檔中橫以樑，樑上1珠，這珠為5；樑下5珠，每珠為1。
3、算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。中國是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點依然受到許多人的青睞。因此，人們往往把算盤的發明與中國古代四大發明相提並論，認為算盤也是中華民族對人類的一大貢獻。然而，中國是什麼時候開始有算盤的呢？從清代起，就有許多算學家對這一問題進行了研究，日本的學者也對此投入了不少精力。但由於缺少足夠的證據，算盤的起源問題直至今天仍是眾説紛紜。
4、清代數學家梅啟照等人認為，算盤起源於我國的東漢、南北朝時期。其依據是，東漢數學家徐嶽曾寫過一部《數術記遺》，其中著錄了14種算法，第13種即稱“珠算”，並説：“珠算，控帶四時，經緯三才。”後來，北周數學家甄鸞對這段文字作了註釋：“刻板為三分，其上下二分以停遊珠，中間分以定算位。位各五珠，上一珠與下四珠色別，其上別色之珠當五，其下四珠，珠各當一。至下四珠所領，故‘雲帶四時’。其珠遊於三方之中，故云‘經緯三才’也。”這些文字，被認為是我國最早關於珠算的記載。但是近代的一些學者認為，《數術記遺》中所描寫的珠算，充其量不過是一種記數工具或者只能作加減法的簡單算板，與後來出現的珠算不能同日而語。
算盤的起源於哪裏
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，算盤是中國傳統的計算工具，也是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。由於算盤製作簡單，價格便宜，珠算口訣便於記憶，運算又簡便，所以在中國被普遍使用，並且陸續流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區。
清代數學家梅啟照等人認為，算盤起源於我國的東漢、南北朝時期。清代學者錢大聽等人則認為，算盤出現在元朝中葉，到元末明初時已被普遍使用。隨着新史料的發現，又有專家認為，算盤應該起源於唐朝、流行於宋朝。此外，持此種觀點的人還認為，在元初的蒙學課本《新編相對四言》中，有一幅九檔的算盤圖，既然在元初已為訓蒙內容，可見算盤在當時已是尋常之物，算盤的出現，至少可上推到宋代。
儘管已經進入了電子計算機時代，但古老的中國算盤，人們不能不欽佩祖先的極大智慧。一般的算盤多為木製，矩形木框內排列一串串等數目的算珠稱為檔，中有一道橫樑把珠分隔為上下兩部分，上半部每算珠代表5，下半部每算珠代表1。
每串珠從右至左代表了十進位的個、十、百、千、萬位數。加上一套手指撥珠規則的運算口訣，就可解決各種複雜運算，甚至可以開多次方。算盤是現代計算機的前身，是古代中國計算技術的符號。
算盤什麼時候發明的?
算盤發明者：劉洪。
劉洪，字元卓，東漢泰山郡蒙陰縣（今山東省臨沂市蒙陰縣）人，東漢魯王劉興後裔，是我國古代傑出的天文學家和數學家，珠算髮明者和月球運動不均勻性理論發現者，被後世尊為“算聖”。
算盤是什麼時候被誰發明的，你知道嗎？
中國傳統的計算工具。中國古代的一項重要發明，在阿拉伯數字出現前廣為使用的計算工具。
現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數目的算珠，中有一道橫樑把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般為9檔、11檔或15檔。檔中橫以樑，樑上2珠（財會用為1珠，每珠為5；樑下5珠（財會用為4珠），每珠為1。用算盤計算稱珠算，珠算有對應四則運算的相應法則，統稱珠算法則。相對一般運算來看，熟練的珠算不遜於計算器，尤其在加減法方面。用時，可依口廖，上下撥動算珠，進行計算。珠算計算簡便迅捷，為我國商店普遍使用的計算工具。
算盤的起源與普及
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的。珠算最早見於文獻的當推東漢《數術記遺》一書，可見漢代已出現用珠子計算的珠算方法及理論。算盤名稱之見於算書者以宋代《謝察微算經》為最早，可以確定至遲在宋代，有橫樑的穿檔的大珠算盤已經出現。至元代，算盤的使用已十分流行。宋元之間的劉因就寫有《算盤》詩。明代記載更多，如《瀛涯勝覽》、《九章詳註比類算法大全》諸書都有關於算盤的記載。明初時，中國算盤流傳到日本，其後又流傳到，又從傳至西歐各國，對近代文明產生了很大的影響。15世紀中葉，《魯班木經》中有製造算盤的規格。現在我們可以看到的算盤材料有木、竹、銅、鐵、玉、景泰藍、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
隨着算盤的使用，人們總結出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當普及，並且出版了不少有關珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法統宗》 (1592)。
《算法統宗》是一部以珠算應用為主的算書。全書共17卷，有595個應用題，多數問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，並舉例説明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄“算經源流”記載了宋元以來的51種數學書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了寶貴的數學史料。
算盤的種類
值得注意的是，算盤一詞並不專指中國算盤。從現有文獻資料來看，許多文明古國都有過各自的算盤。古今中外的各式算盤大致可以分為三類：沙盤類，算板類，穿珠算盤類。
①沙盤是在桌面、石板等平板上，鋪上細沙，人們用木棍等在細沙上寫字、畫圖和計算。②後來逐漸不鋪沙子，而是在板上刻上若干平行的線紋，上面放置小石子（稱為“算子”）來記數和計算，這就是算板。19世紀中葉在希臘薩拉米斯發現的一塊1米多長的大理石算板，就是古希臘算板，現存在雅典博物館中。算板一直是歐洲中世紀的重要計算工具，不過形式上差異很大，線紋有直有橫，算子有圓有扁，有時又造成圓錐形（類似現在的跳棋子），上面還標有數碼。③穿珠算盤指中國算盤、日本算盤和俄羅斯算盤。日本算盤叫“十露盤”，和中國算盤不同的地方是算珠的縱截面不是扁圓形而是菱形，尺寸較小而檔數較多。俄羅斯算盤有若干弧形木條，橫鑲在木框內，每條穿着10顆算珠。在世界各種古算盤中，中國的算盤是最先進的珠算工具。
黃帝時代有沒有算帳先生，或者説，有沒有能打會算的“會計”?當今人不得知曉。
傳説，算盤和算數是黃帝手下一名叫隸首的人發明創造的。至今在農村還流傳着隸首當初算賬時，發明的中國式的“阿拉伯”字母。80歲以上的年老人還會寫、會用。這十個字母的寫法：｜、‖、�、×、�、�、�、�、夕、十。比如三斤八兩的寫法“��”二斗四升寫法是“‖×”十八丈布寫法“十�”；三尺四寸木材寫法“�×”。
黃帝統一部落後，先民們整天打魚狩獵，製衣冠 ，造舟車，生產蒸蒸日上。物質越來越多，算帳、管帳成為每家每户每個人經常碰到的事。開始，只好用結繩記事，刻木為號的辦法，處理日常算帳問題。有一次，狩獵能手於則，交回7只山羊，保管獵物的石頭只承認交回1只，於則一查實物，正好還是7只。為啥只記1只呢?原來石頭把七聽成1，在草繩上只打了一個結。又有一次，黃帝的孫女黑英替嫘祖領到9張虎皮，石頭在草繩上只打了6個結，短少了3張。所以出出進進的實物數目越來越亂，虛報冒領的事也經常發生。黃帝為此事大為惱火。
有一天，黃帝宮裏的隸首上山採野果，發現一樹熟透的山桃。他爬上樹邊摘邊吃，不知吃了多少，只覺得口流酸水，肚內發脹，再沒敢多吃，跳下樹來，坐在地上休息。
突然發現扔在地上的山桃核非常好看。他一個一個從地上揀起來，一數個，正好20個。他想：這十個桃核好比10張虎皮，另十個好比10只山羊皮。今後，誰交回多少獵物，就發給他們多少山桃核。誰領走多少獵物，就給誰記幾個山桃核。這樣誰也別想賴帳。隸首回到黃帝宮裏，把他的想法告訴給黃帝。黃帝想了想覺得很有道理。就命隸首管理宮裏的一切財物帳目。隸首擔任了黃帝宮裏總“會計”後，他命人採集了各種野果，分開類別。比如，山渣果代表山羊；栗子果代表野豬；山桃果代表飛禽；木瓜果代表老虎、豹子……不論哪個狩獵隊捕回什麼獵物，隸首都按不同野果記下帳。誰料，好景不長。各種野果存放時間一長，全都變色腐爛了，一時分不清各種野果顏色，帳目全混亂了。為這事隸首氣的直跺腳。最後，他終於想出一種辦法。他到河灘揀回很多不同顏色的石頭片，分別放進陶瓷盤子裏。這下記帳再也不怕變色腐爛了。由於隸首一時高興沒有嚴格保管。有一天，他出外有事，他的孩子引來一羣玩童，一見隸首家放着很多盤盤，裏邊放着不同顏色的美麗石片，孩子們覺得好奇，你爭我看一不小心，盤子掉地打碎，石頭片全散了。隸首的帳目又亂了。他一人蹲在地上只得一個個往回拾。隸首妻子花女走過來，用指頭把隸首頭一指説：“好笨蛋哩!你給石片上穿一個眼，用繩子串起來多保險!”聰明人就怕人點竅。隸首頓時茅塞大開，他給每塊不同顏色石片都打上眼，用細繩逐個穿起來。每穿夠 十個數或100個數，中間穿一個不同顏色的石片。這樣清算起來就省事多了。隸首自己也經常心中有 數。從此，宮裏宮外，上上下下，再沒有發生虛報冒領的事了。隨着生產不斷向前發展，獲得的各種獵物、皮張、數字越來越大，品種越來越多，不能老用穿石片來記帳目。隸首好像再也想不出什麼好辦法了。有一次，他上山尋孩子，發現滿山遍野成熟紅歐粟子。每株上邊只結十顆，全部鮮紅色的，非常好看。他順手摺了幾枝，拿在手裏左看右看；又想利用紅歐粟子作算帳的工具，但又一想，不行，過去已經失敗過。隸首獨自一人坐在地上，越想越沒主意了。這時，岐伯、風后、力牧三個人上山採草藥，發現隸首手裏幾串紅歐粟子。人坐在地上發呆。風后問隸首在想什麼?隸首扭頭一看，原是三位老臣，趕忙站起來，把剛才記帳，算帳的想法告訴了三位老臣。風后是指南車創始人之一。他聽了隸首的想法，接過隸首的話説：“我看今後記帳，算帳不再用那麼多的石片。只用100個石片，就可頂十萬八千數。”隸首忙問：“怎麼個頂法?”風后叫隸首把紅歐粟全摘下來，又折回下十根細竹棒，每根棒上穿上十顆，一連穿了十串，一併插在地上。風后説：“比如，今天獵隊交回5只鹿，你就從竹棒上往上推5顆紅歐粟子。明天再交回6只鹿，你就再往上推6顆。”隸首説：“那不行!一根棒上只穿十顆，已經推上去5顆，再要往上推6個，那就沒有紅歐粟子可推了。”風后説：“我問你，5個加6個是多少?”隸首説：“當然是11個!”風后説：“對呀!你就該向前進一位。從顆數上看，只有兩個。實際上是11個數。再有，如果獵隊交回九隻鹿，那你怎麼記算?再進一位；9個加11個是多少?當然是20個。從竹棒上的顆數看；只有兩顆紅歐粟子，實際上頂20個數。就是説，每夠十個數，每夠100個數，都要向前進一位。比如，再有獵隊交回80只鹿，那麼怎麼記算法?20加80，整100數，再進位，竹棒子顆數就成為一個紅歐粟子。實際上它頂100個數。”隸首又問：“進位後，怎麼能記得下!”力牧接着説：“這好辦，進位後，應劃個記號。比如，十個數後邊劃個圈(10)；100個數後邊劃兩個圈(100)；1000個數後邊劃三個圈(1000)；10000個數後邊劃四個圈(10000)。這就叫個、十、百、千、萬。隸首明白了進位道理後，信心百倍增加。回家作了一個大泥盤子，把人們從龜肚子挖出來白色珍珠揀回來，給每顆上邊打成眼。每10顆一穿，穿成100個數的“算盤”。然後在上邊寫清位數；如十位、百位、千位、萬位。從此，記數、算帳再也用不着那麼多的石片了。算盤，中華民族當代“計算機”前身，5000年前就這樣誕生了。隨着時代不斷前進，算盤不斷得到改進，成為今天的“珠算”。特別是民間，當初認字人不多，但是，只要懂得了算盤的基本原理，和操作規程，人人都會應用。
所以，算盤在古老中國民間很快廣泛流傳和被應用。
算盤春秋時期叫籌算，算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。它起源於中國，迄今已有2600多年的歷史，是中國古代的一項重要發明。在阿拉伯數字出現前，算盤是世界廣為使用的計算工具。算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。
算盤是從春秋時期的哪種計量技術演變而來的呢?
算盤是一種古老的計算工具，其起源可以追溯到中國春秋時期。在那個時期，古代中國人民已經開始使用一種稱為“籌算”的計量技術，它是通過將竹片或骨片上打孔來記錄數量和事件的。後來，人們開始將這些竹片或骨片串聯在一起，形成了算盤的雛形。隨着時間的推移，算盤得到了不斷改進和完善。在元朝時期，算盤已經成為了一種相當精確和高效的計算工具，被廣泛應用於商業、財務、數學和科學領域。今天，算盤雖然已經被電子計算器等現代化工具所取代，但在中國某些地區仍然有人使用算盤進行計算。
春秋時代的計算工具是什麼？
17世紀以前 中國人的智慧之光 計算工具的源頭可以上溯至2000多年前的春秋戰國時代,古代中國人發明的算籌是世界上最早的計算工具
算盤是孔子的夫人發明的嗎？
算盤是世界上最古老的“計算器”，有着“中國計算機”的美譽。由於運算時需要撥動盤上的算珠，因此算盤又稱“珠盤”，用算盤進行運算又叫珠算。
民間傳説，算盤是孔子的夫人發明的。春秋時魯國的司庫大臣不擅理賬，於是有人推薦孔子來代替他。孔子也不擅理賬，就向他的夫人求教。夫人教他用繩子串珠計數，把賬目管理得井井有條。這就是傳説中算盤的來歷。
那麼，算盤真正出現到底是在什麼時候呢？關於珠算的文字記載，最早見於東漢時期的《數術記遺》，裏面記載了“太一算”、“兩儀算”、“三才算”、“九宮算”等14種古代算法，並首次提到了“珠算”這個詞。
北周人為《數術記遺》作注時説：算盤的刻板分為3個部分，每個部分各5個珠子，上1下4，上面和下面的珠子顏色不同，上面的珠子代表5，下面的珠子每個代表1。這已經是對算盤比較詳細的描繪了。
北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》描繪了宋代開封汴河兩岸的風物，“趙太丞家”的櫃枱上就放着一個算盤。珠算專家經過反覆觀察確認，認為這個算盤就是與現代使用的形制類似的九檔算盤。1921年，河北鉅鹿縣出土了一枚宋代的木製算盤珠，鼓形，中間有孔，與現代算盤的算珠完全一樣。
可見，北宋時期的算盤已經非常成熟、完善了。元初的啟蒙課本《新編對相四言》中，有九檔算盤圖。既然可以進入課本，説明算盤在當時已經非常常見。
宋代以後，出現了許多與珠算有關的論著。南宋數學家楊輝的《乘除通變算寶》載有“九歸”口訣，有人認為這就是用於珠算的除法口訣。元代數學家朱世傑所著的《算學啟蒙》中，“九歸”口訣已經與現代基本相同。
珠算在明代得到了大規模的普及。明人吳敬的《九章詳註算法比類大全》記載了用於珠算的加減法口訣。1592年，程大位編寫了《直指算法統宗》，表明珠算理論已成系統，標誌着古代算術工具完成了從籌算到珠算的轉變。
總結：算盤在中國的運用非常廣泛，並陸續傳到日本、朝鮮、印度、東南亞、美國等國家和地區，被稱為“中國的第五大發明”。如今，雖然電子計算器廣為流行，但算盤仍以其獨特的作用保持着恆久的生命力。
中國最早的計算工具是什麼，誰發明的？
中國最早的計算工具應該是一種名為“算籌”的東西，該工具出現於春秋戰國時期，不過具體是誰發明的並不可知。所謂“算籌”簡單來説就是一堆長度大致相同的小棍子，其製作材料多為竹子。古人會隨身攜帶“算籌”，待需要時再將其取出進行計算。這種計算工具究竟是何時出現，又是由誰發明目前暫無定論，相關學者推測該計算工具的出現應是在春秋戰國時期。
利用“算籌”這種工具進行計算時，古人會按照所需計算數字的大小將小棍子排成縱式或橫式。其中個位和百位用縱式表示，十位和千位則用橫式表示，如果零的話則不擺放。古人除了能夠利用“算籌”進行加減運算之外，還能夠利用它進行乘法運算。為了儘可能滿足計算需求，古人出門都需要攜帶兩百多根的“算籌”。所以在後來的發展中，“算籌”逐漸開始演變成直接刻數字在小棍子上從，從而提高了計算便利度。
雖説“算籌”這種計算工具並不算十分方便，但是直到明朝才逐漸被淘汰。導致“算籌”被淘汰的原因則是在於珠算術的推廣。珠算術所使用的計算工具就是大家較為熟知的算盤。算盤的發明其實一定程度上借鑑了“算籌”，不過究竟是什麼時候出現的至今沒有定論。據推測有可能出現於東漢時期，因為東漢時期一本名為《數述記遺》的書籍中曾提及珠算這種計算方法。
不過對此持有不同看法的學者也是非常多的，有的學者認為算盤發明於唐朝，也有學者認為算盤是在元朝才出現的。暫且不論算盤何時出現，可以肯定的是在明朝時期算盤這種計算工具開始得到大規模運用，因為諸多明朝時期的古籍中均曾提及算盤。也正是因為如此，“算籌”才會被全面取代。
算盤是哪個國家創造的?
算盤是中國人在長期使用算籌的基礎上發明的。古時候，人們用小木棍進行計算，這些小木棍叫“算籌”，用算籌作為工具進行的計算叫“籌算”。後來，隨着生產的發展，用小木棍進行計算受到了，於是，人們又發明了更先進的計算器--算盤。
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的。珠算最早見於文獻的當推東漢《數術記遺》一書，可見漢代已出現用珠子計算的珠算方法及理論。算盤名稱之見於算書者以宋代《謝察微算經》為最早，可以確定至遲在宋代，有橫樑的穿檔的大珠算盤已經出現。至元代，算盤的使用已十分流行。宋元之間的劉因就寫有《算盤》詩。明代記載更多，如《瀛涯勝覽》、《九章詳註比類算法大全》諸書都有關於算盤的記載。明初時，中國算盤流傳到日本，其後又流傳到，又從傳至西歐各國，對近代文明產生了很大的影響。15世紀中葉，《魯班木經》中有製造算盤的規格。現在我們可以看到的算盤材料有木、竹、銅、鐵、玉、景泰藍、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
隨着算盤的使用，人們總結出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當普及，並且出版了不少有關珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法統宗》(1592)。
《算法統宗》是一部以珠算應用為主的算書。全書共17卷，有595個應用題，多數問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，並舉例説明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄“算經源流”記載了宋元以來的51種數學書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了寶貴的數學史料。
現在，已經進入了電子計算機時代，但是古老的算盤仍然發揮着重要的作用。在中國，各行各業都有一批打算盤的高手。使用算盤和珠算，除了運算方便以外，還有鍛鍊思維能力的作用，因為打算盤需要腦、眼、手的密切配合，是鍛鍊大腦的一種好方法。
參考資料：http://ke.baidu.com/view/18627.html?wtp=tt
算盤簡稱什麼
算盤，又作祘盤，珠算盤是我們祖先創造發明的一種簡便的計算工具，珠算盤起源於北宋時代，北宋串檔算珠。算盤是中國古代勞動人民發明創造的一種簡便的計算工具。
算盤怎麼看 算盤的起源
1、算盤的新形狀為長方形，周為木框，內貫直柱，俗稱“檔”。一般從九檔至十五檔，檔中橫以樑，樑上兩珠，每珠作數五，樑下五珠，每珠作數一，運算時定位後撥珠計算，可以做加減乘除等算法。
2、現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數日的算珠，中有一道橫樑把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般為9檔、11檔或13檔。檔中橫以樑，樑上1珠，這珠為5；樑下5珠，每珠為1。
3、算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。中國是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點依然受到許多人的青睞。因此，人們往往把算盤的發明與中國古代四大發明相提並論，認為算盤也是中華民族對人類的一大貢獻。然而，中國是什麼時候開始有算盤的呢？從清代起，就有許多算學家對這一問題進行了研究，日本的學者也對此投入了不少精力。但由於缺少足夠的證據，算盤的起源問題直至今天仍是眾説紛紜。
4、清代數學家梅啟照等人認為，算盤起源於我國的東漢、南北朝時期。其依據是，東漢數學家徐嶽曾寫過一部《數術記遺》，其中著錄了14種算法，第13種即稱“珠算”，並説：“珠算，控帶四時，經緯三才。”後來，北周數學家甄鸞對這段文字作了註釋：“刻板為三分，其上下二分以停遊珠，中間分以定算位。位各五珠，上一珠與下四珠色別，其上別色之珠當五，其下四珠，珠各當一。至下四珠所領，故‘雲帶四時’。其珠遊於三方之中，故云‘經緯三才’也。”這些文字，被認為是我國最早關於珠算的記載。但是近代的一些學者認為，《數術記遺》中所描寫的珠算，充其量不過是一種記數工具或者只能作加減法的簡單算板，與後來出現的珠算不能同日而語。
算盤的起源於哪裏
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，算盤是中國傳統的計算工具，也是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。由於算盤製作簡單，價格便宜，珠算口訣便於記憶，運算又簡便，所以在中國被普遍使用，並且陸續流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區。
清代數學家梅啟照等人認為，算盤起源於我國的東漢、南北朝時期。清代學者錢大聽等人則認為，算盤出現在元朝中葉，到元末明初時已被普遍使用。隨着新史料的發現，又有專家認為，算盤應該起源於唐朝、流行於宋朝。此外，持此種觀點的人還認為，在元初的蒙學課本《新編相對四言》中，有一幅九檔的算盤圖，既然在元初已為訓蒙內容，可見算盤在當時已是尋常之物，算盤的出現，至少可上推到宋代。
儘管已經進入了電子計算機時代，但古老的中國算盤，人們不能不欽佩祖先的極大智慧。一般的算盤多為木製，矩形木框內排列一串串等數目的算珠稱為檔，中有一道橫樑把珠分隔為上下兩部分，上半部每算珠代表5，下半部每算珠代表1。
每串珠從右至左代表了十進位的個、十、百、千、萬位數。加上一套手指撥珠規則的運算口訣，就可解決各種複雜運算，甚至可以開多次方。算盤是現代計算機的前身，是古代中國計算技術的符號。
算盤什麼時候發明的?
算盤發明者：劉洪。
劉洪，字元卓，東漢泰山郡蒙陰縣（今山東省臨沂市蒙陰縣）人，東漢魯王劉興後裔，是我國古代傑出的天文學家和數學家，珠算髮明者和月球運動不均勻性理論發現者，被後世尊為“算聖”。
算盤是什麼時候被誰發明的，你知道嗎？
中國傳統的計算工具。中國古代的一項重要發明，在阿拉伯數字出現前廣為使用的計算工具。
現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數目的算珠，中有一道橫樑把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般為9檔、11檔或15檔。檔中橫以樑，樑上2珠（財會用為1珠，每珠為5；樑下5珠（財會用為4珠），每珠為1。用算盤計算稱珠算，珠算有對應四則運算的相應法則，統稱珠算法則。相對一般運算來看，熟練的珠算不遜於計算器，尤其在加減法方面。用時，可依口廖，上下撥動算珠，進行計算。珠算計算簡便迅捷，為我國商店普遍使用的計算工具。
算盤的起源與普及
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的。珠算最早見於文獻的當推東漢《數術記遺》一書，可見漢代已出現用珠子計算的珠算方法及理論。算盤名稱之見於算書者以宋代《謝察微算經》為最早，可以確定至遲在宋代，有橫樑的穿檔的大珠算盤已經出現。至元代，算盤的使用已十分流行。宋元之間的劉因就寫有《算盤》詩。明代記載更多，如《瀛涯勝覽》、《九章詳註比類算法大全》諸書都有關於算盤的記載。明初時，中國算盤流傳到日本，其後又流傳到，又從傳至西歐各國，對近代文明產生了很大的影響。15世紀中葉，《魯班木經》中有製造算盤的規格。現在我們可以看到的算盤材料有木、竹、銅、鐵、玉、景泰藍、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
隨着算盤的使用，人們總結出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當普及，並且出版了不少有關珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法統宗》 (1592)。
《算法統宗》是一部以珠算應用為主的算書。全書共17卷，有595個應用題，多數問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，並舉例説明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄“算經源流”記載了宋元以來的51種數學書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了寶貴的數學史料。
算盤的種類
值得注意的是，算盤一詞並不專指中國算盤。從現有文獻資料來看，許多文明古國都有過各自的算盤。古今中外的各式算盤大致可以分為三類：沙盤類，算板類，穿珠算盤類。
①沙盤是在桌面、石板等平板上，鋪上細沙，人們用木棍等在細沙上寫字、畫圖和計算。②後來逐漸不鋪沙子，而是在板上刻上若干平行的線紋，上面放置小石子（稱為“算子”）來記數和計算，這就是算板。19世紀中葉在希臘薩拉米斯發現的一塊1米多長的大理石算板，就是古希臘算板，現存在雅典博物館中。算板一直是歐洲中世紀的重要計算工具，不過形式上差異很大，線紋有直有橫，算子有圓有扁，有時又造成圓錐形（類似現在的跳棋子），上面還標有數碼。③穿珠算盤指中國算盤、日本算盤和俄羅斯算盤。日本算盤叫“十露盤”，和中國算盤不同的地方是算珠的縱截面不是扁圓形而是菱形，尺寸較小而檔數較多。俄羅斯算盤有若干弧形木條，橫鑲在木框內，每條穿着10顆算珠。在世界各種古算盤中，中國的算盤是最先進的珠算工具。
黃帝時代有沒有算帳先生，或者説，有沒有能打會算的“會計”?當今人不得知曉。
傳説，算盤和算數是黃帝手下一名叫隸首的人發明創造的。至今在農村還流傳着隸首當初算賬時，發明的中國式的“阿拉伯”字母。80歲以上的年老人還會寫、會用。這十個字母的寫法：｜、‖、�、×、�、�、�、�、夕、十。比如三斤八兩的寫法“��”二斗四升寫法是“‖×”十八丈布寫法“十�”；三尺四寸木材寫法“�×”。
黃帝統一部落後，先民們整天打魚狩獵，製衣冠 ，造舟車，生產蒸蒸日上。物質越來越多，算帳、管帳成為每家每户每個人經常碰到的事。開始，只好用結繩記事，刻木為號的辦法，處理日常算帳問題。有一次，狩獵能手於則，交回7只山羊，保管獵物的石頭只承認交回1只，於則一查實物，正好還是7只。為啥只記1只呢?原來石頭把七聽成1，在草繩上只打了一個結。又有一次，黃帝的孫女黑英替嫘祖領到9張虎皮，石頭在草繩上只打了6個結，短少了3張。所以出出進進的實物數目越來越亂，虛報冒領的事也經常發生。黃帝為此事大為惱火。
有一天，黃帝宮裏的隸首上山採野果，發現一樹熟透的山桃。他爬上樹邊摘邊吃，不知吃了多少，只覺得口流酸水，肚內發脹，再沒敢多吃，跳下樹來，坐在地上休息。
突然發現扔在地上的山桃核非常好看。他一個一個從地上揀起來，一數個，正好20個。他想：這十個桃核好比10張虎皮，另十個好比10只山羊皮。今後，誰交回多少獵物，就發給他們多少山桃核。誰領走多少獵物，就給誰記幾個山桃核。這樣誰也別想賴帳。隸首回到黃帝宮裏，把他的想法告訴給黃帝。黃帝想了想覺得很有道理。就命隸首管理宮裏的一切財物帳目。隸首擔任了黃帝宮裏總“會計”後，他命人採集了各種野果，分開類別。比如，山渣果代表山羊；栗子果代表野豬；山桃果代表飛禽；木瓜果代表老虎、豹子……不論哪個狩獵隊捕回什麼獵物，隸首都按不同野果記下帳。誰料，好景不長。各種野果存放時間一長，全都變色腐爛了，一時分不清各種野果顏色，帳目全混亂了。為這事隸首氣的直跺腳。最後，他終於想出一種辦法。他到河灘揀回很多不同顏色的石頭片，分別放進陶瓷盤子裏。這下記帳再也不怕變色腐爛了。由於隸首一時高興沒有嚴格保管。有一天，他出外有事，他的孩子引來一羣玩童，一見隸首家放着很多盤盤，裏邊放着不同顏色的美麗石片，孩子們覺得好奇，你爭我看一不小心，盤子掉地打碎，石頭片全散了。隸首的帳目又亂了。他一人蹲在地上只得一個個往回拾。隸首妻子花女走過來，用指頭把隸首頭一指説：“好笨蛋哩!你給石片上穿一個眼，用繩子串起來多保險!”聰明人就怕人點竅。隸首頓時茅塞大開，他給每塊不同顏色石片都打上眼，用細繩逐個穿起來。每穿夠 十個數或100個數，中間穿一個不同顏色的石片。這樣清算起來就省事多了。隸首自己也經常心中有 數。從此，宮裏宮外，上上下下，再沒有發生虛報冒領的事了。隨着生產不斷向前發展，獲得的各種獵物、皮張、數字越來越大，品種越來越多，不能老用穿石片來記帳目。隸首好像再也想不出什麼好辦法了。有一次，他上山尋孩子，發現滿山遍野成熟紅歐粟子。每株上邊只結十顆，全部鮮紅色的，非常好看。他順手摺了幾枝，拿在手裏左看右看；又想利用紅歐粟子作算帳的工具，但又一想，不行，過去已經失敗過。隸首獨自一人坐在地上，越想越沒主意了。這時，岐伯、風后、力牧三個人上山採草藥，發現隸首手裏幾串紅歐粟子。人坐在地上發呆。風后問隸首在想什麼?隸首扭頭一看，原是三位老臣，趕忙站起來，把剛才記帳，算帳的想法告訴了三位老臣。風后是指南車創始人之一。他聽了隸首的想法，接過隸首的話説：“我看今後記帳，算帳不再用那麼多的石片。只用100個石片，就可頂十萬八千數。”隸首忙問：“怎麼個頂法?”風后叫隸首把紅歐粟全摘下來，又折回下十根細竹棒，每根棒上穿上十顆，一連穿了十串，一併插在地上。風后説：“比如，今天獵隊交回5只鹿，你就從竹棒上往上推5顆紅歐粟子。明天再交回6只鹿，你就再往上推6顆。”隸首説：“那不行!一根棒上只穿十顆，已經推上去5顆，再要往上推6個，那就沒有紅歐粟子可推了。”風后説：“我問你，5個加6個是多少?”隸首説：“當然是11個!”風后説：“對呀!你就該向前進一位。從顆數上看，只有兩個。實際上是11個數。再有，如果獵隊交回九隻鹿，那你怎麼記算?再進一位；9個加11個是多少?當然是20個。從竹棒上的顆數看；只有兩顆紅歐粟子，實際上頂20個數。就是説，每夠十個數，每夠100個數，都要向前進一位。比如，再有獵隊交回80只鹿，那麼怎麼記算法?20加80，整100數，再進位，竹棒子顆數就成為一個紅歐粟子。實際上它頂100個數。”隸首又問：“進位後，怎麼能記得下!”力牧接着説：“這好辦，進位後，應劃個記號。比如，十個數後邊劃個圈(10)；100個數後邊劃兩個圈(100)；1000個數後邊劃三個圈(1000)；10000個數後邊劃四個圈(10000)。這就叫個、十、百、千、萬。隸首明白了進位道理後，信心百倍增加。回家作了一個大泥盤子，把人們從龜肚子挖出來白色珍珠揀回來，給每顆上邊打成眼。每10顆一穿，穿成100個數的“算盤”。然後在上邊寫清位數；如十位、百位、千位、萬位。從此，記數、算帳再也用不着那麼多的石片了。算盤，中華民族當代“計算機”前身，5000年前就這樣誕生了。隨着時代不斷前進，算盤不斷得到改進，成為今天的“珠算”。特別是民間，當初認字人不多，但是，只要懂得了算盤的基本原理，和操作規程，人人都會應用。
所以，算盤在古老中國民間很快廣泛流傳和被應用。
算盤春秋時期叫籌算，算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。它起源於中國，迄今已有2600多年的歷史，是中國古代的一項重要發明。在阿拉伯數字出現前，算盤是世界廣為使用的計算工具。算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。
算盤是從春秋時期的哪種計量技術演變而來的呢?
算盤是一種古老的計算工具，其起源可以追溯到中國春秋時期。在那個時期，古代中國人民已經開始使用一種稱為“籌算”的計量技術，它是通過將竹片或骨片上打孔來記錄數量和事件的。後來，人們開始將這些竹片或骨片串聯在一起，形成了算盤的雛形。隨着時間的推移，算盤得到了不斷改進和完善。在元朝時期，算盤已經成為了一種相當精確和高效的計算工具，被廣泛應用於商業、財務、數學和科學領域。今天，算盤雖然已經被電子計算器等現代化工具所取代，但在中國某些地區仍然有人使用算盤進行計算。
春秋時代的計算工具是什麼？
17世紀以前 中國人的智慧之光 計算工具的源頭可以上溯至2000多年前的春秋戰國時代,古代中國人發明的算籌是世界上最早的計算工具
算盤是孔子的夫人發明的嗎？
算盤是世界上最古老的“計算器”，有着“中國計算機”的美譽。由於運算時需要撥動盤上的算珠，因此算盤又稱“珠盤”，用算盤進行運算又叫珠算。
民間傳説，算盤是孔子的夫人發明的。春秋時魯國的司庫大臣不擅理賬，於是有人推薦孔子來代替他。孔子也不擅理賬，就向他的夫人求教。夫人教他用繩子串珠計數，把賬目管理得井井有條。這就是傳説中算盤的來歷。
那麼，算盤真正出現到底是在什麼時候呢？關於珠算的文字記載，最早見於東漢時期的《數術記遺》，裏面記載了“太一算”、“兩儀算”、“三才算”、“九宮算”等14種古代算法，並首次提到了“珠算”這個詞。
北周人為《數術記遺》作注時説：算盤的刻板分為3個部分，每個部分各5個珠子，上1下4，上面和下面的珠子顏色不同，上面的珠子代表5，下面的珠子每個代表1。這已經是對算盤比較詳細的描繪了。
北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》描繪了宋代開封汴河兩岸的風物，“趙太丞家”的櫃枱上就放着一個算盤。珠算專家經過反覆觀察確認，認為這個算盤就是與現代使用的形制類似的九檔算盤。1921年，河北鉅鹿縣出土了一枚宋代的木製算盤珠，鼓形，中間有孔，與現代算盤的算珠完全一樣。
可見，北宋時期的算盤已經非常成熟、完善了。元初的啟蒙課本《新編對相四言》中，有九檔算盤圖。既然可以進入課本，説明算盤在當時已經非常常見。
宋代以後，出現了許多與珠算有關的論著。南宋數學家楊輝的《乘除通變算寶》載有“九歸”口訣，有人認為這就是用於珠算的除法口訣。元代數學家朱世傑所著的《算學啟蒙》中，“九歸”口訣已經與現代基本相同。
珠算在明代得到了大規模的普及。明人吳敬的《九章詳註算法比類大全》記載了用於珠算的加減法口訣。1592年，程大位編寫了《直指算法統宗》，表明珠算理論已成系統，標誌着古代算術工具完成了從籌算到珠算的轉變。
總結：算盤在中國的運用非常廣泛，並陸續傳到日本、朝鮮、印度、東南亞、美國等國家和地區，被稱為“中國的第五大發明”。如今，雖然電子計算器廣為流行，但算盤仍以其獨特的作用保持着恆久的生命力。
中國最早的計算工具是什麼，誰發明的？
中國最早的計算工具應該是一種名為“算籌”的東西，該工具出現於春秋戰國時期，不過具體是誰發明的並不可知。所謂“算籌”簡單來説就是一堆長度大致相同的小棍子，其製作材料多為竹子。古人會隨身攜帶“算籌”，待需要時再將其取出進行計算。這種計算工具究竟是何時出現，又是由誰發明目前暫無定論，相關學者推測該計算工具的出現應是在春秋戰國時期。
利用“算籌”這種工具進行計算時，古人會按照所需計算數字的大小將小棍子排成縱式或橫式。其中個位和百位用縱式表示，十位和千位則用橫式表示，如果零的話則不擺放。古人除了能夠利用“算籌”進行加減運算之外，還能夠利用它進行乘法運算。為了儘可能滿足計算需求，古人出門都需要攜帶兩百多根的“算籌”。所以在後來的發展中，“算籌”逐漸開始演變成直接刻數字在小棍子上從，從而提高了計算便利度。
雖説“算籌”這種計算工具並不算十分方便，但是直到明朝才逐漸被淘汰。導致“算籌”被淘汰的原因則是在於珠算術的推廣。珠算術所使用的計算工具就是大家較為熟知的算盤。算盤的發明其實一定程度上借鑑了“算籌”，不過究竟是什麼時候出現的至今沒有定論。據推測有可能出現於東漢時期，因為東漢時期一本名為《數述記遺》的書籍中曾提及珠算這種計算方法。
不過對此持有不同看法的學者也是非常多的，有的學者認為算盤發明於唐朝，也有學者認為算盤是在元朝才出現的。暫且不論算盤何時出現，可以肯定的是在明朝時期算盤這種計算工具開始得到大規模運用，因為諸多明朝時期的古籍中均曾提及算盤。也正是因為如此，“算籌”才會被全面取代。
算盤是哪個國家創造的?
算盤是中國人在長期使用算籌的基礎上發明的。古時候，人們用小木棍進行計算，這些小木棍叫“算籌”，用算籌作為工具進行的計算叫“籌算”。後來，隨着生產的發展，用小木棍進行計算受到了，於是，人們又發明了更先進的計算器--算盤。
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的。珠算最早見於文獻的當推東漢《數術記遺》一書，可見漢代已出現用珠子計算的珠算方法及理論。算盤名稱之見於算書者以宋代《謝察微算經》為最早，可以確定至遲在宋代，有橫樑的穿檔的大珠算盤已經出現。至元代，算盤的使用已十分流行。宋元之間的劉因就寫有《算盤》詩。明代記載更多，如《瀛涯勝覽》、《九章詳註比類算法大全》諸書都有關於算盤的記載。明初時，中國算盤流傳到日本，其後又流傳到，又從傳至西歐各國，對近代文明產生了很大的影響。15世紀中葉，《魯班木經》中有製造算盤的規格。現在我們可以看到的算盤材料有木、竹、銅、鐵、玉、景泰藍、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
隨着算盤的使用，人們總結出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當普及，並且出版了不少有關珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法統宗》(1592)。
《算法統宗》是一部以珠算應用為主的算書。全書共17卷，有595個應用題，多數問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，並舉例説明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄“算經源流”記載了宋元以來的51種數學書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了寶貴的數學史料。
現在，已經進入了電子計算機時代，但是古老的算盤仍然發揮着重要的作用。在中國，各行各業都有一批打算盤的高手。使用算盤和珠算，除了運算方便以外，還有鍛鍊思維能力的作用，因為打算盤需要腦、眼、手的密切配合，是鍛鍊大腦的一種好方法。
參考資料：http://ke.baidu.com/view/18627.html?wtp=tt
算盤簡稱什麼
算盤，又作祘盤，珠算盤是我們祖先創造發明的一種簡便的計算工具，珠算盤起源於北宋時代，北宋串檔算珠。算盤是中國古代勞動人民發明創造的一種簡便的計算工具。
算盤怎麼看 算盤的起源
1、算盤的新形狀為長方形，周為木框，內貫直柱，俗稱“檔”。一般從九檔至十五檔，檔中橫以樑，樑上兩珠，每珠作數五，樑下五珠，每珠作數一，運算時定位後撥珠計算，可以做加減乘除等算法。
2、現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數日的算珠，中有一道橫樑把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般為9檔、11檔或13檔。檔中橫以樑，樑上1珠，這珠為5；樑下5珠，每珠為1。
3、算盤是中國傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。中國是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點依然受到許多人的青睞。因此，人們往往把算盤的發明與中國古代四大發明相提並論，認為算盤也是中華民族對人類的一大貢獻。然而，中國是什麼時候開始有算盤的呢？從清代起，就有許多算學家對這一問題進行了研究，日本的學者也對此投入了不少精力。但由於缺少足夠的證據，算盤的起源問題直至今天仍是眾説紛紜。
4、清代數學家梅啟照等人認為，算盤起源於我國的東漢、南北朝時期。其依據是，東漢數學家徐嶽曾寫過一部《數術記遺》，其中著錄了14種算法，第13種即稱“珠算”，並説：“珠算，控帶四時，經緯三才。”後來，北周數學家甄鸞對這段文字作了註釋：“刻板為三分，其上下二分以停遊珠，中間分以定算位。位各五珠，上一珠與下四珠色別，其上別色之珠當五，其下四珠，珠各當一。至下四珠所領，故‘雲帶四時’。其珠遊於三方之中，故云‘經緯三才’也。”這些文字，被認為是我國最早關於珠算的記載。但是近代的一些學者認為，《數術記遺》中所描寫的珠算，充其量不過是一種記數工具或者只能作加減法的簡單算板，與後來出現的珠算不能同日而語。
算盤的起源於哪裏
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，算盤是中國傳統的計算工具，也是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣為使用的一種計算工具。由於算盤製作簡單，價格便宜，珠算口訣便於記憶，運算又簡便，所以在中國被普遍使用，並且陸續流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區。
清代數學家梅啟照等人認為，算盤起源於我國的東漢、南北朝時期。清代學者錢大聽等人則認為，算盤出現在元朝中葉，到元末明初時已被普遍使用。隨着新史料的發現，又有專家認為，算盤應該起源於唐朝、流行於宋朝。此外，持此種觀點的人還認為，在元初的蒙學課本《新編相對四言》中，有一幅九檔的算盤圖，既然在元初已為訓蒙內容，可見算盤在當時已是尋常之物，算盤的出現，至少可上推到宋代。
儘管已經進入了電子計算機時代，但古老的中國算盤，人們不能不欽佩祖先的極大智慧。一般的算盤多為木製，矩形木框內排列一串串等數目的算珠稱為檔，中有一道橫樑把珠分隔為上下兩部分，上半部每算珠代表5，下半部每算珠代表1。
每串珠從右至左代表了十進位的個、十、百、千、萬位數。加上一套手指撥珠規則的運算口訣，就可解決各種複雜運算，甚至可以開多次方。算盤是現代計算機的前身，是古代中國計算技術的符號。
算盤什麼時候發明的?
算盤發明者：劉洪。
劉洪，字元卓，東漢泰山郡蒙陰縣（今山東省臨沂市蒙陰縣）人，東漢魯王劉興後裔，是我國古代傑出的天文學家和數學家，珠算髮明者和月球運動不均勻性理論發現者，被後世尊為“算聖”。
算盤是什麼時候被誰發明的，你知道嗎？
中國傳統的計算工具。中國古代的一項重要發明，在阿拉伯數字出現前廣為使用的計算工具。
現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數目的算珠，中有一道橫樑把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般為9檔、11檔或15檔。檔中橫以樑，樑上2珠（財會用為1珠，每珠為5；樑下5珠（財會用為4珠），每珠為1。用算盤計算稱珠算，珠算有對應四則運算的相應法則，統稱珠算法則。相對一般運算來看，熟練的珠算不遜於計算器，尤其在加減法方面。用時，可依口廖，上下撥動算珠，進行計算。珠算計算簡便迅捷，為我國商店普遍使用的計算工具。
算盤的起源與普及
算盤是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的。珠算最早見於文獻的當推東漢《數術記遺》一書，可見漢代已出現用珠子計算的珠算方法及理論。算盤名稱之見於算書者以宋代《謝察微算經》為最早，可以確定至遲在宋代，有橫樑的穿檔的大珠算盤已經出現。至元代，算盤的使用已十分流行。宋元之間的劉因就寫有《算盤》詩。明代記載更多，如《瀛涯勝覽》、《九章詳註比類算法大全》諸書都有關於算盤的記載。明初時，中國算盤流傳到日本，其後又流傳到，又從傳至西歐各國，對近代文明產生了很大的影響。15世紀中葉，《魯班木經》中有製造算盤的規格。現在我們可以看到的算盤材料有木、竹、銅、鐵、玉、景泰藍、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
隨着算盤的使用，人們總結出許多計算口訣，使計算的速度更快了。這種用算盤計算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相當普及，並且出版了不少有關珠算的書籍，其中流傳至今，影響最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法統宗》 (1592)。
《算法統宗》是一部以珠算應用為主的算書。全書共17卷，有595個應用題，多數問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算。書中載有算盤圖式和珠算口訣，並舉例説明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的。書末附錄“算經源流”記載了宋元以來的51種數學書名，其中大部分已失傳，這個附錄便成了寶貴的數學史料。
算盤的種類
值得注意的是，算盤一詞並不專指中國算盤。從現有文獻資料來看，許多文明古國都有過各自的算盤。古今中外的各式算盤大致可以分為三類：沙盤類，算板類，穿珠算盤類。
①沙盤是在桌面、石板等平板上，鋪上細沙，人們用木棍等在細沙上寫字、畫圖和計算。②後來逐漸不鋪沙子，而是在板上刻上若干平行的線紋，上面放置小石子（稱為“算子”）來記數和計算，這就是算板。19世紀中葉在希臘薩拉米斯發現的一塊1米多長的大理石算板，就是古希臘算板，現存在雅典博物館中。算板一直是歐洲中世紀的重要計算工具，不過形式上差異很大，線紋有直有橫，算子有圓有扁，有時又造成圓錐形（類似現在的跳棋子），上面還標有數碼。③穿珠算盤指中國算盤、日本算盤和俄羅斯算盤。日本算盤叫“十露盤”，和中國算盤不同的地方是算珠的縱截面不是扁圓形而是菱形，尺寸較小而檔數較多。俄羅斯算盤有若干弧形木條，橫鑲在木框內，每條穿着10顆算珠。在世界各種古算盤中，中國的算盤是最先進的珠算工具。
黃帝時代有沒有算帳先生，或者説，有沒有能打會算的“會計”?當今人不得知曉。
傳説，算盤和算數是黃帝手下一名叫隸首的人發明創造的。至今在農村還流傳着隸首當初算賬時，發明的中國式的“阿拉伯”字母。80歲以上的年老人還會寫、會用。這十個字母的寫法：｜、‖、�、×、�、�、�、�、夕、十。比如三斤八兩的寫法“��”二斗四升寫法是“‖×”十八丈布寫法“十�”；三尺四寸木材寫法“�×”。
黃帝統一部落後，先民們整天打魚狩獵，製衣冠 ，造舟車，生產蒸蒸日上。物質越來越多，算帳、管帳成為每家每户每個人經常碰到的事。開始，只好用結繩記事，刻木為號的辦法，處理日常算帳問題。有一次，狩獵能手於則，交回7只山羊，保管獵物的石頭只承認交回1只，於則一查實物，正好還是7只。為啥只記1只呢?原來石頭把七聽成1，在草繩上只打了一個結。又有一次，黃帝的孫女黑英替嫘祖領到9張虎皮，石頭在草繩上只打了6個結，短少了3張。所以出出進進的實物數目越來越亂，虛報冒領的事也經常發生。黃帝為此事大為惱火。
有一天，黃帝宮裏的隸首上山採野果，發現一樹熟透的山桃。他爬上樹邊摘邊吃，不知吃了多少，只覺得口流酸水，肚內發脹，再沒敢多吃，跳下樹來，坐在地上休息。
突然發現扔在地上的山桃核非常好看。他一個一個從地上揀起來，一數個，正好20個。他想：這十個桃核好比10張虎皮，另十個好比10只山羊皮。今後，誰交回多少獵物，就發給他們多少山桃核。誰領走多少獵物，就給誰記幾個山桃核。這樣誰也別想賴帳。隸首回到黃帝宮裏，把他的想法告訴給黃帝。黃帝想了想覺得很有道理。就命隸首管理宮裏的一切財物帳目。隸首擔任了黃帝宮裏總“會計”後，他命人採集了各種野果，分開類別。比如，山渣果代表山羊；栗子果代表野豬；山桃果代表飛禽；木瓜果代表老虎、豹子……不論哪個狩獵隊捕回什麼獵物，隸首都按不同野果記下帳。誰料，好景不長。各種野果存放時間一長，全都變色腐爛了，一時分不清各種野果顏色，帳目全混亂了。為這事隸首氣的直跺腳。最後，他終於想出一種辦法。他到河灘揀回很多不同顏色的石頭片，分別放進陶瓷盤子裏。這下記帳再也不怕變色腐爛了。由於隸首一時高興沒有嚴格保管。有一天，他出外有事，他的孩子引來一羣玩童，一見隸首家放着很多盤盤，裏邊放着不同顏色的美麗石片，孩子們覺得好奇，你爭我看一不小心，盤子掉地打碎，石頭片全散了。隸首的帳目又亂了。他一人蹲在地上只得一個個往回拾。隸首妻子花女走過來，用指頭把隸首頭一指説：“好笨蛋哩!你給石片上穿一個眼，用繩子串起來多保險!”聰明人就怕人點竅。隸首頓時茅塞大開，他給每塊不同顏色石片都打上眼，用細繩逐個穿起來。每穿夠 十個數或100個數，中間穿一個不同顏色的石片。這樣清算起來就省事多了。隸首自己也經常心中有 數。從此，宮裏宮外，上上下下，再沒有發生虛報冒領的事了。隨着生產不斷向前發展，獲得的各種獵物、皮張、數字越來越大，品種越來越多，不能老用穿石片來記帳目。隸首好像再也想不出什麼好辦法了。有一次，他上山尋孩子，發現滿山遍野成熟紅歐粟子。每株上邊只結十顆，全部鮮紅色的，非常好看。他順手摺了幾枝，拿在手裏左看右看；又想利用紅歐粟子作算帳的工具，但又一想，不行，過去已經失敗過。隸首獨自一人坐在地上，越想越沒主意了。這時，岐伯、風后、力牧三個人上山採草藥，發現隸首手裏幾串紅歐粟子。人坐在地上發呆。風后問隸首在想什麼?隸首扭頭一看，原是三位老臣，趕忙站起來，把剛才記帳，算帳的想法告訴了三位老臣。風后是指南車創始人之一。他聽了隸首的想法，接過隸首的話説：“我看今後記帳，算帳不再用那麼多的石片。只用100個石片，就可頂十萬八千數。”隸首忙問：“怎麼個頂法?”風后叫隸首把紅歐粟全摘下來，又折回下十根細竹棒，每根棒上穿上十顆，一連穿了十串，一併插在地上。風后説：“比如，今天獵隊交回5只鹿，你就從竹棒上往上推5顆紅歐粟子。明天再交回6只鹿，你就再往上推6顆。”隸首説：“那不行!一根棒上只穿十顆，已經推上去5顆，再要往上推6個，那就沒有紅歐粟子可推了。”風后説：“我問你，5個加6個是多少?”隸首説：“當然是11個!”風后説：“對呀!你就該向前進一位。從顆數上看，只有兩個。實際上是11個數。再有，如果獵隊交回九隻鹿，那你怎麼記算?再進一位；9個加11個是多少?當然是20個。從竹棒上的顆數看；只有兩顆紅歐粟子，實際上頂20個數。就是説，每夠十個數，每夠100個數，都要向前進一位。比如，再有獵隊交回80只鹿，那麼怎麼記算法?20加80，整100數，再進位，竹棒子顆數就成為一個紅歐粟子。實際上它頂100個數。”隸首又問：“進位後，怎麼能記得下!”力牧接着説：“這好辦，進位後，應劃個記號。比如，十個數後邊劃個圈(10)；100個數後邊劃兩個圈(100)；1000個數後邊劃三個圈(1000)；10000個數後邊劃四個圈(10000)。這就叫個、十、百、千、萬。隸首明白了進位道理後，信心百倍增加。回家作了一個大泥盤子，把人們從龜肚子挖出來白色珍珠揀回來，給每顆上邊打成眼。每10顆一穿，穿成100個數的“算盤”。然後在上邊寫清位數；如十位、百位、千位、萬位。從此，記數、算帳再也用不着那麼多的石片了。算盤，中華民族當代“計算機”前身，5000年前就這樣誕生了。隨着時代不斷前進，算盤不斷得到改進，成為今天的“珠算”。特別是民間，當初認字人不多，但是，只要懂得了算盤的基本原理，和操作規程，人人都會應用。
所以，算盤在古老中國民間很快廣泛流傳和被應用。
