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綿羊和人類生活有哪些聯繫

綿羊和人類生活有哪些聯繫

羊的皮和毛能為人類提供禦寒的衣服;羊的腸子可以製成羊腸線,用於手術;羊肉可食;羊油可以製成肥皂,也可以食用;羊的骨骼可以制骨膠;羊糞是上好的肥料。

羊油含有大量的膽固醇,血脂高的人不適合吃。

小編還為您整理了以下內容,可能對您也有幫助:

從文化的角度來看,人類文明發生的關鍵是發明植物的種植和動物的餵養。

人類倘若不會種植植物和飼養動物,將永遠處於漁獵採集的原始階段,文明也就無從產生。

從攫取性的漁獵生產過渡到生產性的農牧業生產,是人類社會的一次大革命。

這次大革命給人類社會帶來極大的變化,居住方式也開始由遊徒過渡到定居,從而逐步告別從動物界遺留下來的本能的生產活動和居住方式。

羊是與上古先人生活關係最為密切的動物食物,羊伴隨中華民族步入文明,與中華民族的傳統文化的發展有着很深的歷史淵源,影響着我國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。

羊的起源馴化

原始狩獵的主要對象

從遠古時代的人類學會直立行走,到動物被馴化之前的很長時間,狩獵一直是原始人獲取食物最重要的途徑。

在狩獵對象中,牛羊均為食草動物,既不像虎豹獅食肉動物的兇猛敏捷,又不像大象猛獁巨型動物的龐大強壯,進而逐漸成為了狩獵的首選及重點對象。

展開剩餘82%

馴養為家畜

大約在新石器時期晚期,一般家畜已先後形成,暨“六畜”。

因牛羊食之諸草,產出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温和、坦誠,敏鋭、樂觀,易於馴服,成為人類最早馴化的動物。

河南裴李崗文化遺址、浙江河姆渡與羅家角二地文化遺址中的遺骨均可證明至遲7000-6000餘年前牛羊分別在中國南方和北方被馴化。

文化記載

巖畫與陶器的主要記錄對象

巖畫與陶器是原始社會記錄生產禮儀場景最常見的形式,在已發現發掘的巖畫和陶器中,以羊為題材非常普遍,可見羊在當時社會的重要性。

最早形成原始文字

羊在甲骨文中約有四十餘種字形,字形最明顯的共同特徵便是突出雙角。

《説文》説:“羊”,祥也。

像四足、角、尾之形。

漢字裏最好的幾個字,如美、善、祥等,都帶“羊”字邊,《漢字大字典》中,以“羊”為部首的漢字多達204個,充分説明其對先民生活影響力之大,可謂佔盡風光。

社會地位及傳統文化

尊貴的象徵

“天子食羊牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食魚炙,庶人食菜。

”在很長的歷史階段,漢人都是以牛羊肉為高大上的肉類,吃牛吃羊是尊貴階層的專利,這種飲食習慣知道今天仍影響着肉菜市場的物價。

祭禮不可或缺

《卜辭》記載祭祀時用羊多達數百,甚至上千。

《詩經·小雅·無羊》:“誰謂爾無羊?三百維羣。

”每羣羊數量達到三百,可見商周養羊業甚為發達。

在古代重大的祭祀活動中,羊的地位僅次於牛。

《周禮》曰:“祭祀,割羊牲,登其首。

”“登其首”類似梟首,指高高掛起羊頭,以祭拜天地和祖先。

可見羊作為祭祀的祭品必不可少。

文化形成

傳統典故

古人把六畜中的牛羊列為上品,牛隻吃草料,卻擔負着繁重的體力勞動,是人們生產勞動中不可或缺的好幫手,理應受到尊重;性格温順的羊,在古代象徵着吉祥如意,人們在祭祀祖先的時候,羊又是第一祭品,受到男女老少的叩拜,更有“跪乳之恩”,尊其為上品,乃順理成章之事。

據考“三羊開泰”本應作“三陽開泰”,最早出自《易經》。

指冬去春來,陰消陽長,是吉利之象徵。

因此,舊時常用作新年起始的祝願之辭。

而“羊”與“陽”同音,久之便訛為“三羊開泰”。

後人附會出“三隻大角羊聚立於一處”之特定造型,成為婦孺皆知的吉祥之象。

烹飪文化與營養認識

在《廣東新語》中説:“東南少羊而多魚,故字以“魚”、“羊”為“鮮”。

“魚”和“羊”結合成“鮮”字,折射出古人口福不淺。

《齊民要術》中, 記有腩炙、豉丸粟、筒炙、五味脯、胡炮肉、蒸羊、羊盤腸等14種羊的烹飪法。

唐以後,羊肉的吃法越來越多。

至明末清初,發展有“全羊席”。

全世界最好的牛羊

全球原生態牧場分佈概況

世界草原主要分佈在歐亞大陸温帶,自多瑙河下游起向東經羅馬尼亞、俄羅斯和蒙古,直達我國東北和內蒙古等地,構成世界上最寬廣的草原帶。

現代羊肉分割

推廣羊文化,打造羊肉領導品牌

中天羊業

一直努力做到最好……

羊的皮和毛能為人類提供禦寒的衣服;羊的腸子可以製成羊腸線,用於手術;羊肉可食;羊油可以製成肥皂,也可以食用;羊的骨骼可以制骨膠;羊糞是上好的肥料。

羊油含有大量的膽固醇,血脂高的人不適合吃。

綿羊,牛科綿羊屬的一種常見的飼養動物。

身體豐滿,體毛綿密。

頭短。

雄羊有螺旋狀的大角,非常有威嚴但其實是起好看的作用,雌羊沒有角或僅有細小的角。

毛來自色為白色。

綿羊在約劇垂樂11000年前在西南亞地區被最早馴化。

綿羊現在世界各地均有飼養,性情既膽怯,又温順,易馴化。

高度馴化的飼養品種多為常年發情,地方放牧品種為季節發情,多在秋季、冬季發情。

雌羊的懷孕期為145~152天。

每胎產1~5仔。

壽命為10~15年。

綿羊耐渴,可以為人類提供肉和毛皮等產品。

綿羊肉質鮮嫩,非常好吃,中國飼養綿羊最多的地方是內蒙古、青海等地。

知名度最高的當然是科技產品克隆綿羊多莉。

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羊油含有大量的膽固醇,血脂高的人不適合吃。

綿羊,牛科綿羊屬的一種常見的飼養動物。

身體豐滿,體毛綿密。

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雄羊有螺旋狀的大角,非常有威嚴但其實是起好看的作用,雌羊沒有角或僅有細小的角。

毛色為白色。

綿羊在約11000年前在西南亞地區被最早馴化。

綿羊現在世界各地均有飼養,雙則團卷規性情既膽怯,又温順,易馴化。

高度馴化的飼養品種多為常年發情,地方放牧品種為季節發情,多在秋季、冬季發情。

雌羊的懷孕期為145~152天。

每胎產1~5仔。

壽命為10~15年。

綿羊耐渴,可以為權經田號遠措揮人類提供肉和毛皮等產品。

綿羊肉質鮮嫩,非常好吃,中國飼養綿羊最多的地方是內蒙古、青海等地單破漸總媽預台果。

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毛色為白色。

綿羊在約11000年前在西南亞地區被最早馴化。

綿羊現在大味序垂華快住隊世界各地均有飼養,性情既膽怯,又温順,易馴化。

高度馴化的飼養品種多為常年發情,地方放牧品種為季節發情,多在秋季、冬季發情。

雌羊的懷孕期為1常工井至於緊掉減45~152天。

每胎產1~5仔。

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綿羊耐渴,可以為人類提供肉和毛如皮等產品。

綿羊肉質鮮嫩,非常好吃,中國飼養綿羊最多的地方是內蒙古、青海等地。

知名度最高的當系請完周別然是科技產品克隆綿羊多莉。

綿羊和人類生活有哪些聯繫

羊的皮和毛能為人類提供禦寒的衣服;羊的腸子可以製成羊腸線,用於手術;羊肉可食;羊油可以製成肥皂,也可以食用;羊的骨骼可以制骨膠;羊糞是上好的肥料。羊油含有大量的膽固醇,血脂高的人不適合吃。

綿羊:綿羊,牛科綿羊屬的一種常見的飼養動物。身體豐滿,體毛綿密。頭短。雄羊有螺旋狀的大角,非常有威嚴但其實是起好看的作用,雌羊沒有角或僅有細小的角。毛色為白色。綿羊在約11000年前在西南亞地區被最早馴化。綿羊現在世界各地均有飼養,性情既膽怯,又温順,易馴化。高度馴化的飼養品種多為常年發情,地方放牧品種為季節發情,多在秋季、冬季發情。雌羊的懷孕期為145~152天。每胎產1~5仔。壽命為10~15年。綿羊耐渴,可以為人類提供肉和毛皮等產品。綿羊肉質鮮嫩,非常好吃,中國飼養綿羊最多的地方是內蒙古、青海等地。知名度最高的當然是科技產品克隆綿羊——多莉。

綿羊和我們人類的生活有哪些聯繫呢?

人類飼養綿羊,綿羊的毛剪下以後經過加工,可以加工成多種生活用品,例如羊毛衫,毛毯,羊毛大衣以及其他羊毛製品。

綿羊對人類的作用

綿羊對人類的用處有製作衣服、化粧品和食用。

1、製作衣服

綿羊毛的物理性質指標主要有細度、長度、彎曲、強伸度、彈性、氈合性、吸濕性、顏色和光澤等。

彎曲被廣泛用作估價羊毛品質的依據,彎曲形狀整齊一致的羊毛,紡成的毛紗和製品手感鬆軟,彈性和保暖性好。

細毛彎曲數多而密度大,粗毛的發毛呈波形或平展無彎。強伸度對成品的結實性有直接影響。強度指羊毛對斷裂的應力;伸度指由於斷裂力的作用而增加的長度。各類羊毛的斷裂強度有很大差異。同型毛的細度與其絕對強度成正比,毛愈粗其強度愈大。

有髓毛的髓質愈發達,其抗斷能力愈差。羊毛的伸度一般可達20~50%。彈性可使製品保持原有型式,是地毯和毛毯用毛不可缺少的特性。

羊毛的氈合性和吸濕性一般較優良。光澤常與纖維表面的鱗片覆蓋狀態有關,細毛對光線的反射能力較弱,光澤較柔和;粗毛的光澤強而發亮。弱光澤常因鱗片層受損所致。

2、化粧品

最為出名的就是綿羊油,綿羊油並不是羊的脂肪,它的英文名為Lanolin,即為羊毛脂,是一種從天然羊毛中精煉出來的油脂。最好的綿羊油生產國是澳大利亞和新西蘭,綿羊油的質地和純度略低,可以用作身體乳,面霜,手霜或護足霜。

綿羊油本身最大的特點是保濕,滋潤,細膩,性質温和,因此主要成分是綿羊油,不含其它成分的面霜是適用於絕大多數人的。添加了蘆薈或維他命E的綿羊油是在保濕和滋潤度及肌膚營養方面在功效上做一個組合,適合皮膚偏乾燥的女性。

含有膠原蛋白或胎盤素適用於年齡在30左右的女性們,因為隨着年齡增長,皮膚的結締組織開始鬆弛,而膠原蛋白就能補充流失的膠原蛋白,使肌膚更加緊緻。胎盤素成分是比較昂貴的一個成分,適用於年齡偏大些,30歲以上注重肌膚保養的女士。

3、食用性

羊肉

性温,它既能御風寒,又可補身體,對一般風寒咳嗽、慢性氣管炎、虛寒哮喘、腎虧陽痿、腹部冷痛、體虛怕冷、腰膝痠軟、面黃肌瘦、氣血兩虧、病後或產後身體虛虧等一切虛狀均有治療和補益效果,最適宜於冬季食用,故被稱為冬令補品,深受人們歡迎。

羊奶

奶顧名思義就是羊的奶,羊奶以其營養豐富、易於吸收等優點被視為乳品中的精品,被稱為“奶中之王”,是世界上公認的最接近人奶的乳品。羊奶的脂肪顆粒體積為牛奶的三分之一,更利於人體吸收,並且長期飲用羊奶不會引起發胖。

羊奶幹物質中蛋白質、脂肪、礦物質含量均高於人奶和牛奶,乳糖低於人奶和牛奶。羊奶的羶味來自於羊本身皮毛的氣味以及羊奶中某些化學成分。而羊奶中的化學成分如羊油酸(C6:0)、羊脂酸(C8:0)、和癸酸(C10:0)等,乃是造成羊奶特殊風味的主要原因。

專家建議患有過敏症、胃腸疾病、支氣管炎症或身體虛弱的人羣以及嬰兒更適宜飲用。羊奶中的維生素及微量元素明顯高於牛奶,美國、歐洲的部分國家均把羊奶視為營養佳品,歐洲鮮羊奶的售價是牛奶的9倍。

擴展資料:

世界最出名的綿羊-多利對人類的作用

多莉羊誕生於1996年7月5日,1997年首次向公眾披露。它被美國《科學》雜誌評為1997年世界十大科技進步的第一項,也是當年最引人注目的國際新聞之一。

2003年2月14日,因患嚴重肺病而接受“安樂死”。

多莉的誕生證明高度分化成熟的哺乳動物乳腺細胞,仍具有全能性,還能像胚胎細胞一樣完整地保存遺傳信息,這些遺傳信息在母體發育過程中並沒有發生不可回覆的改變,還能完全恢復到早期胚胎細胞狀態。

人類是怎麼發現綿羊人畜無害的?

人類在長期的發展過程中發現的一些生物是沒有危險的,他們本身不會主動攻擊人類,然後還會對人類的生產生活造成一定的幫助,那麼人類就選擇了飼養這些動物,有的是後天馴化的,有的是本來就這樣。

綿羊是很多農村的家庭都會飼養的一種動物,因為他們本身可以產奶,也可以有後代,然後把小楊的幼崽養大了之後再賣掉,就是一個經濟收入上的補充,因為很多地方的畜牧業養殖不就是這樣的嗎?至於為什麼發現了綿陽是不會攻擊人的,那可能就要從很早很早之前説起了,就像神農嘗百草一樣,那個時候人類不知道什麼動物是有害的,是危險的,什麼動物是不危險的,只能一個一個去嘗試,所以才説第1個吃螃蟹的人是最有勇氣的。

神農嘗百草,他只有青山嘗過之後才知道這個藥草的作用到底是什麼,人類以前馴養動物也是這樣,人類馴養過的動物有很多甚至説獅子老虎可能都馴養過,但是後來發現野性難除,他對你的生產生活也不能造成什麼幫助,反而食量很大,這些食肉動物它本身的天性一直存在,你就算是從小去餵它,他也不會給你帶來他的幫助,所以也人們放棄了他們,但是發現牛羊雞鴨這些東西馴養過後,可以給人們的生產生活帶來幫助,比如説鴨子產的蛋就是人們生活的一個補充。

人類瞭解自然的過程從來都沒有停止過,到現在也是這樣,我們現在可能對陸地上的生物大部分有了一個瞭解,知道哪些是危險的,哪些是不會主動攻擊人的,但是對海洋深處的生物瞭解的仍然很少,我們現在所發現的物種可能並不是全部,或者説肯定不是全部,因為海洋深處存在太多太多的祕密,是我們現在的科技水平所不能探尋的。

綿羊對人類有哪些貢獻

綿羊的毛可以供人類禦寒,肉可食用,此外還有綿羊油可以製成化粧品

羊的生理結構和人的相同點

1.從動物分類的角度看,羊屬於哺乳動物,其生殖發育特點與人相似!

2.羊的消化道還有與消化植物纖維相適應的發達的,羊的體温不隨外界温度的變化而變化!與人類似!

3.羊的心臟結構與人的一樣,均是兩心房,心室。

羊對人有什麼貢獻?

羊是吉祥的動物,它的最大特點是跪乳羔羊,吃奶都是跪着,所以屬羊者都很孝順。羊對人有很大的貢獻,如羊乳是很補的,尤其寒冬在零下四十度時吃什麼肉都無法禦寒,只有吃羊肉才能抗此酷寒,故羊對人是吉祥之象。中國造字時屬善屬義屬美的字都是採羊字頭,吉祥的『祥』字亦少不了一個羊字,其道理在此。

十羊九不全是什麼意思

民間有個説法:“十羊九不全”。就是説:屬羊的人命不好,十個中有九個人家人不全,不是小小的沒有父母,就是中途喪偶,或者是沒兒沒女。由於這個原因,屬羊是人們比較忌諱的,夫妻躲開羊年生育,實在躲不開的,對外也不公開屬羊,或者是加一歲屬馬,或者是減一歲屬猴。

為什麼會出現“十羊九不全”的説法呢?任何事情都不會空穴來風,即使是牽強附會也會有它的來源。那麼這個來源是什麼呢?就是現實生活中的羊的命運。在古時候,人們的生活是艱難的,為了生活或者是提高生活水平,人們盡最大可能挖掘自然資源,相對於其它動物來講,羊更加具備了為人們生活提供服務的保證。首先從羊的身體來講,羊身上都是寶,羊皮是人們保暖的重要的東西,羊肉是人們餐桌上的必需品,就是羊糞也不是無用的東西,還是人們種田的好肥料。其次,羊的脾氣比較温順,對人構不成危害;老虎渾身是寶,但是人們要獲取老虎是要付出巨大代價(甚至性命)的。再次,飼養羊的成本比較低,羊吃的是草,給人類提供的是鮮美的羊肉。可見,羊適合人類的飼養,在人類的生活中是不可缺少的。在飼養的過程中,人們根據實際需要隨時宰殺處理有用的羊只,老羊取皮為冬天的保暖而被殺,小羊因肉嫩為美而被殺,這樣使羊難於享受“四世同堂”天倫之樂,這就是“十羊九不全”的來源。

羊的象徵和意義是什麼

羊的象徵和意義是什麼

羊的象徵和意義是什麼,羊是中國遠古先民圖騰崇拜的吉祥寵物,在我國文化中羊的吉祥文化意義很多,作為十二生肖之一,羊是比較温順的,我和大家一起來看羊的象徵和意義是什麼

羊的象徵和意義是什麼1

羊象徵的是温和,和平,善良的性格,也是安泰、祥和的象徵。

拓展資料

一、“羊”是象形字,“象頭角足尾之形”(《説文》)。上古人過的是遊牧生活,而羊長得壯,繁殖得多,被視為是吉祥之物。不過,“祥”字是後來才有的,“吉羊”即是後來的“吉祥”,《説文》解釋“羊,祥也”。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。在《漢字大字典》中,以“羊”為部首的漢字竟達200多個,充分説明其對先民生活的巨大影響。

而且,在不知不覺中,羊的影響已滲透到人類生活的方方面面。唐人王之渙《出塞詩》中有這樣的名句:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”何謂羌笛?即古代羌族人吹的笛子。“羌”在甲骨文中,上部是一對羊角,下部是個人,表示“羌”人是以牧羊為生的民族。

二、羊是安泰、祥和的象徵。古語有“三羊開泰”之説。考“三羊開泰”本應作“三陽開泰”,最早出自《易經》。《易經》以十一月為復卦,一陽生於下;十二月為臨卦,二陽生於下;正月為泰卦,三陽生於下。指冬去春來,陰消陽長,是吉利之象徵。對“三陽開泰”的另一種解釋為:11月冬至日的白晝最短,其後則白晝漸長。

古人認為,此乃陰氣漸去而陽氣始生,所以稱冬至一陽生,12月二陽生,正月三陽開泰。因此,舊時常用“三陽開泰”作為新年起始的祝願之辭。而“羊”與“陽”同音,久之便訛為“三羊開泰”。而且,後人還附會出“三隻大角羊聚立於一處”之特定造型,成為婦孺皆知、喜愛的吉祥之物。

羊的象徵和意義是什麼2

羊的第一個象徵意義:美德

羊天生麗質,象徵純潔珍貴。在古人的觀念中,羊是美和善良的象徵。《詩經》中有一手首篇名為“羔羊”的詩,用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。羊的秉性温和,羊的意藴有善良隨和,吉祥如意。在《説文》有“美與善同義”之説。羊有跪乳之思,羔羊似乎懂得母親的艱辛與不易,所以會跪着吃奶。所以羔羊的跪乳被人們賦予了“至孝”和“知禮”的意義。《春秋繁露》中記載:“羔食於其母,必跪而受之,類知禮者。”

羊的第二個象徵意義:吉祥如意

“羊”在古代與“祥”相通,而“祥”也可寫作“吉羊”,代表吉祥如意的意義。羊也是“祥瑞”的象徵。古時候有人年初在門上懸掛羊頭,交往中送羊,或者以羊作聘禮,都是取其吉祥之意。相傳羚羊晚上睡覺會找一棵樹找準位置奮力一跳,用其角掛在樹杈上,保證整個身子懸空,別的野獸就夠不着它了。關於羚羊掛角的出處,最早見於《埤雅·釋獸》:羚羊夜眠以角懸樹,足不着地,不留痕跡,以防敵患。

羊的第三個象徵意義:堅韌不屈

若在清晨的.時候看到藍藍的天空中飄着羊羣一般的白雲,這是生命和幸福的象徵。古羅馬人也認為,若是當天第一眼看見的動物是羊,那就是象徵着愛和幸福。“自稱為好的牧羊人”,因為羊具有温和與安祥的特徵。羊羣在沒有水草的荒野當中會順從的跟隨人走。羊的忍耐力強,前進不止,正是羊年出生的人的特徵。外表很温和,但是生命力很旺盛。

羊的象徵和意義是什麼3

羊象徵的是温和,和平,善良的性格,也是安泰、祥和的象徵。

羊,在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴,深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字,即呈頭頂大角之羊形,是美好的象徵。

明清時期,民間傳説曾把青陽、紅陽、白陽,分別代表過去、現在和將來。民間喜用的“三陽開泰”是一種吉祥語,它表示大地回春,萬象更新的意義。也是興旺發達,諸事順遂的稱頌,圖案以三隻羊(諧音“陽”)在温暖的陽光下吃草來象徵。

羊的文化傳統

歷史淵源

羊是與上古先人生活關係最為密切的動物食物,羊伴隨中華民族步入文明,與中華民族的傳統文化的發展有着很深的歷史淵源,影響着我國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。

漢字是世界上歷史最悠久、使用最廣泛的文字之一。漢字的起源和發展,與中華民族的文明緊密相關,它是中華傳統文化的基本載體,漢字中隱含着極為豐富的信息,是記錄、反映、揭示中華民族上古文化發展過程最為有力的“原始記錄”。我國早期的文字猶如古文化的化石,記載着古文化和古人的觀念。漢字就像一副標本,傳承着中國的古代文化,羊文化是具有中華民族特色的傳統文化。

漢代許慎釋"羊"字説:"美,甘也。從羊從大。"明末清初屈大均套用許慎的模式,在《廣東新語》中説:"東南少羊而多魚,邊海之民有不知羊味者,西北多羊而少魚,其民亦然。二者少而得兼,故字以魚、羊為鮮。"

"羊"、"祥"通假。西漢大儒董仲舒有云:"羊,祥也,故吉禮用之。"《漢書·南越志》記:"尉佗之時,有五色羊,以為瑞。"[6]

舊時漢族民間有"送羊"的歲時風俗,"六月六日陰,牛羊貴如金。"又以為屬馬、狗、鼠者忌羊日,屬羊者忌鼠、牛、馬、狗日。

哈薩克、蒙古、塔吉克等民族流行"叼羊"的馬上游戲。在喜慶的日子裏,人們在幾百米外放一隻羊,騎手們分成幾隊準備搶奪

錫伯族民間有"搶羊骨頭"的婚俗,然後讓他們任選一杯,喝到酒的為大吉,接着要連飲三杯。之後,雙方兄弟姐妹搶羊骨頭。家庭和睦興旺。

新疆哈薩克放流行"羊頭敬客"的交際風俗。新友到來,吃飯時,宰羊招待。

廣州號稱羊城,源於美好的傳説:周夷王時,五個仙人騎着口銜六串穀穗的五隻羊降臨楚庭(廣州古名),將穀穗贈給人們,祝這裏永無饑荒。仙人言畢隱去,羊化為石.如今,廣州市越秀山公園有五羊冊,其上矗立着一座高11米的石雕,成為聞名海內外的城市雕塑——五羊雕塑。

在明朝,民間就有這樣一個説法:“牛吃草,如澆;羊吃草,如燒”。意即牛吃了草,草還可以長起來,而羊吃草會把草根毀掉。

動物活着的目的是什麼,羊活着為了給狼吃?豬活着為了給人吃,人活着為了享受生活的痛苦?

動物活着的目的是什麼,羊活着為了給狼吃?豬活着為了給人吃人,活着為了什麼? 生活是美好的,生活是五顏六色的,生活是充滿鳥語花香,是瀰漫着輕紗的夢,生活更是一首歌,一首充滿悠美旋律和歡快音符的交響樂,感受生活,感受生活的顏色是一種全新的感受。 生活是討厭的,生活是枯燥乏味的,生活是充滿苦和傷,交織着失敗和成功是陰森、可怕令人憂鬱的,生活更是一首充滿強烈傷情的悲歌,感受生活就像做惡夢那樣可怕,人人都想逃避現實,尋找一片屬於自己的天空,尋找自己心目中的那個美好的境界--世外桃源。 生活在幸福之中的人讚美生活是如此的美好,生活在痛苦之中的人指責生活是如此的不公,或許當一個人生活在幸福之中不會意識到他就生活在幸福的海洋裏,或許他沒有想過人活在這個世界上為了什麼,因為他被生活的美好所陶醉,只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深,只能怨天由人,才能道出"人活着為了什麼"這樣一個莫名其妙地問題,對於許許多多的人可能看到靜靜地離開這個世界也沒有想過這個問題,的確,人活着為了什麼? 生活給了我們啟示:在人給了我們前進的方向,命運給我們安排了我們的一切,我們將有的軌跡,人生給了我們一條坎坷不平的小路,在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折,也許應該是誰也琢磨不透的一個個挫折,或許有人會説人活着就要像文天祥那樣"人生自古誰無死,留取丹心照汗?quot;。或許有人説人活着就要像民族英雄岳飛那樣"精忠報國","莫等閒,白了少年頭,空悲切",或許人活着就要像保爾·柯察金那樣,"人,最寶貴的是生命,生命對於每個人只有一次,這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?……或許人活着就要像梅花那樣,"愈是風欺雪壓,花開得愈秀麗"。 歷史的豐碑記載了人類偉大的傑作,人活着就要更好地生存,人活着就要向着目標努力奮鬥,人活着就要為正義事業做出自己應有的一份貢獻,人活着就要為集體,為國家,為世界的更加美好做出努力。 人活着不容易:"人生一世,草木一秋,花有重開日,人無再少年""一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"都説明我們在走向死亡。人不能碌碌無為地度過這一生,雖然人都很平凡,但是我們有了目標,有了奮鬥地方向,認識到生命的價值要靠我們自己去創造,我們還會擔心我們大家作為一個平凡的人,站在同樣平凡的崗位上,做不出不平凡的業績來嗎? 人,活着就要有目標,有了目標就要努力奮鬥,只有努力奮鬥,只有自己去拼搏才能創造自己人生的價值,相信我,只要努力奮鬥並且是有目的的、高效率的,從哪裏跌倒從哪裏爬起,那麼成功一定不會太遙遠,到那時,你也許會對"人,活着為了什麼?"有了更深的理解!

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