茶經最著名的話

“先熱杯，再熱心”的話語是茶經中最著名的。這句話強調了一個很重要的原則，就是要在泡茶之前將茶杯預先熱一熱，才能夠讓茶葉充分散開，釋放出最好的味道。同時，這句話也意味着泡茶需要用心和耐心，要等待茶葉的精髓慢慢地滲透到水中，才能品嚐到最好的茶味。

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1、山水上，江水中，井水下。

2、啜苦咽甘，茶也。

3、茶者，南方之嘉禾也。

4、茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志。

5、晚復南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可催，相思不可斷。

6、要解口渴，就喝湯水。要排憂解悶，就喝酒。要清醒頭腦，就喝茶。

7、其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

8、其字或從草，或從木，或草木並。其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

9、茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢乏、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。

10、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之，其樹如瓜蘆，葉如梔子，花來自如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

11、黔中生恩州、播州、費州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，嶺南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、費、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未詳。往往得之，其味極佳。

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1、山水上，江水中，井水下來自。

2、啜苦咽甘，茶也。

3、茶者，南方之嘉禾也。

4、茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志。

5、南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可催，相思不可斷。

6、要解口渴，就喝湯水；要排憂解悶，就喝酒；要清醒頭腦，就喝茶。

7、其樹研粉官火如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

8、其字太調密年都或從草，或從木，或草木並。其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

9、茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢乏、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。

10、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。其巴字氫呼減你考被山峽川有兩人合抱者，伐而掇之，其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

11、黔中生恩州、播州、費州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，嶺南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、費、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未詳。往往得之，其味極佳。

【陸桐説茶經】上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土。

茶經曰：其地，上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土。

這句話是茶經第一章中非常有名的句子，包括當今很多的茶從業者都會時不時引用，但這段話並不是很好理解，如果用現在人的固有認知去思考，反而會覺得有所矛盾，讓我們來解析一下。

解析：這一句講的是茶葉的種植環境，什麼樣的土壤適合種植茶葉。上述的三種土壤，和我們一般情況下直譯理解都不太一樣；以爛石為例，它指山石經長期風化形成的山間土壤，這種土壤有兩個優點，第一點：它的排水性優秀；茶葉在生長期既喜歡水分滋養，同樣也害怕水分一直排不出去導致爛根。第二點：這類的風化土壤一般含有大量的礦物質和腐殖質，是茶葉生長不可或缺的優質養分。其實礫壤也並不是我們所説的沙土，當然黃土更不是指黃土高原的那個黃土，這就是為什麼説直譯理解會產生歧義。

這一句話看着抽象，實際上我們可以換一種方式去理解。相信愛茶之人都知道武夷巖茶的正巖、半巖、洲茶和外山吧，就讓我們以它們之間土壤的區別來説明。

正巖產區：武夷景區茶園土壤絕大部分為火山礫巖和頁巖組成，土壤下部為石英巖，中部為礫巖、紅砂巖、頁巖、凝灰巖及火山礫巖，五者相間成層，層次十分清晰。這個就相當於茶經裏所説的爛石。

半巖產區：九曲溪下游穿過武夷單斜山內部，將景區分為溪南和溪北（佔三分之二）兩個地區，地殼運動後的火山巖風化成了肥沃的土地，茶園土層深厚，土質疏鬆，有機質含量高。正如史料記載的“溪北地厚溪南次”，所以九曲溪以北是正巖產區，以南是半巖產區，與正巖類似的土壤中夾雜着半風化母巖及石礫，這樣的土壤，就相當於我們所説的礫壤，這種土質也不算差。（畢竟半巖的武夷巖茶也不便宜）

洲茶和外山：洲茶大多為武夷山三條溪流靠武夷巖兩岸的沖積土，這類的土壤也有一定的營養物質，但對比真正的半巖和正巖山場氣息還是有一定差距。像外山大多為紅壤土、黃壤土，這類的土地大多沒有那麼疏鬆，排水性較差，營養物質相對而言也不足。介於二者之間用來代表黃土我認為是合適的。

如果這樣理解還有困難，我們不妨可以再舉一個這樣的例子，武夷山核心產區的土壤好比“上者生爛石”，一般的低山茶產區的土壤好比“中者生礫壤”，平原茶區就可以用“黃土”來表示了。要説生長於這三種土壤茶葉的區別，個人認為最鮮明的特點應該是山場氣息，內含物質豐富和貧瘠的地方，生長出來的茶還是有區別的，這也是我倡導的“一款茶好看固然重要，但健康和好喝更重要”。

《茶經》中記載：“茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公。”這句話是什麼意思?是誰説的？

《茶經》作者為南宋陸羽，這句話出自該書，應該為作者本人的敍述。這句話的意思是 茶作為一種人們生活中的飲品，是從神農氏開始的，而到了魯國的周公才將其發揚光大，傳播開來。

茶宜精行儉德之人這句話是誰説的

茶宜精行儉德之人這句話是陸羽説的。

1、唐代的陸羽在《茶經·一之源》中説：茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。將茶德歸之於飲茶人的應具有儉樸之美德，不單純將飲茶看成僅僅是為滿足生理需要的飲品。

2、所謂茶德，簡言之，是指飲茶人的道德要求。進一步而言，是將茶藝的外在表現形式上升為一種深層次、高品位的哲學思想範疇，追求真善美的境界和道德風尚。

3、茶德是指茶自身所具備的美德。茶有八德，康、樂、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代從中國傳播到日本、韓國等，豐富了這些國家的茶文化內涵。

陸羽簡介：

1、陸羽（733年-804年），別名陸疾，字鴻漸、季疵，號競陵子、桑苧翁、東崗子，唐朝復州竟陵（今湖北天門市）人，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”，有“茶山御史”之稱。

2、陸羽一生嗜茶，精於茶道，對茶葉長期實施調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，並擅長品茗。760年，他從棲霞山麓到苕溪（今浙江吳興），隱居山間，耗時著成《茶經》，使茶葉成為一門的學問，對世界茶文化產生深刻影響。

3、陸羽所著《茶經》三卷十章七千餘字，分別為：卷一，一之源，二之具，三之造；卷二，四之器；卷三，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之略，十之圖。

南方有嘉木出自哪裏？

“南方有嘉木”是茶人根據《茶經》的第一句話改編而成的敍述，《茶經》原文首句：“茶者，南方之嘉木也”。

樂小米小説中的全詩是：南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。

意思解釋：在《詩經》裏，樹木代表着英俊的男子，在樂小米的這首詩裏，用一個女子的口吻來寫，嘉木代指男主角，大意是説：我的意中人啊，他在南方，而我則在北方深切地思念他。雖然我知道他也在想我，南方的樹木會被風吹倒，你對我的感情或許會改變，可是我對你的相思，卻永遠無法割斷。

“人生若只如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）的《木蘭花令·擬古決絕詞》。

擴展資料：

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、悽楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。

作品原文

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

白話譯文

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地温馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而説情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

文學賞析

詞題説這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。

全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉，屈曲纏綿。

“秋風悲畫扇”即是悲歎自己遭棄的命運，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。

而這“閨怨”的背後，似乎更有着深層的痛楚，“閨怨”只是一種假託。故有人認為此篇別有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，説明與朋友也應該始終如一，生死不渝。

參考資料：百度百科-木蘭花·擬古決絕詞柬友

南方有喬木，北方有相思

1、“南方有佳木,君子當如喬”是出自於茶經的第一句話,意思是“南方有很多質量好的樹木,而你正如其中一個喬木一般,甚是出眾!”這是誇獎對方的一種比喻修辭手法!

2、南方有佳木,十年蔚成林 杜牧的《題揚州禪智寺》雨過一蟬噪,飄蕭鬆桂秋.青苔滿階砌,白鳥故遲留 .暮靄生深樹,斜陽下小樓.誰知竹西 路,歌吹是揚州.南方有佳木,十年蔚 成林.

3、在《愛人》上一篇非常愛情 裏面寫的南方有佳木，臨風自。 顧盼百媚生，嫣然欲銷魂。 花開無人折，含笑待恩承； 我心嚮往之，可否得雨露？

誰知道“南方有佳木，君子當如喬”是哪首詩裏的，這句話是什麼意思

是出自於《茶經》的第一句話，意思是“南方有很多質量好的樹木，而你正如其中一個喬木一般，非常的出眾，是個不可多得的人才”這是誇獎對方的一種比喻修辭手法。

《茶經》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為茶葉百科全書，唐代陸羽所著。

此書是關於茶葉生產的歷史、源流、現狀、生產技術以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時代的茶學專著，精闢的農學著作，闡述茶文化的書。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能，推動了中國茶文化的發展。

擴展資料

《茶經》在當時就已競相傳抄，《新唐書隱逸傳》説陸羽著《茶經》後“天下益知飲茶矣”。當時賣茶的人甚至將陸羽塑成陶像置於灶上，奉為茶神。《茶經》大大推動了唐以後茶葉的生產和茶文化的傳播。

《茶經》之後，我國曆代出現不少有關茶的專譜，有些還標明是對陸羽《茶經》的補充。如到深山茶地採製茶葉，隨採隨制，可簡化七種工具。"十之圖"提出把《茶經》所述內容寫在素絹上掛在座旁，《茶經》內容就可一目瞭然。

《茶經》是中國第一部系統地總結唐代及唐代以前有關茶事的綜合性茶業著作，也是世界上第一部茶書。收集歷代茶葉史料、記述親身調查和實踐的經驗，是中國古代最完備的一部茶書，對茶葉生產的發展起過一定的推動作用。

《茶經》成為世界上第一部茶學專著，是陸羽對人類的一大貢獻。全書分上、中、下三卷共十個部分。其主要內容和結構有：一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之飲；七之事；八之出；九之略；十之圖。

參考資料來源：

百度百科——茶經

一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈 什麼意思

出自茶聖陸羽《茶經》

直譯是：第一種叫法是“茶”，第二種叫法是“檟（jia）”，第三種叫法是“蔎（she）”，第四種叫法是“茗”，第五種叫法是“荈(chuan)”。

就是説，茶有五種叫法。

茶經中“夫茶於所產處,無不佳也,蓋水土之宜。離其處,水功其半,然善烹潔器,全其功也。”的白話文意思是？

這兩句話出自《煎茶水記》。意思是：若在茶的原產地煮茶，沒有不好的，這是因水土合宜的原故。離開產地則水的功效減半，但若有佳妙之烹法與清潔的茶器，亦可保全十分的功效。

宋徽宗《大觀茶論》中哪句話最能概括中國茶道主要精神

宋徽宗著述的（（大觀茶論》極有見地，他在序中寫道：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得而知矣。中澹閒潔，韻高致靜，則非遑遽之時可得而好尚矣。”這是他從文化角度對茶道精神進行了高度概括，並把茶道精神概括為“致清、導和、韻高、致靜”八個字。宋徽宗在唐代裴汶《茶述》“其性精清，其味浩潔，其用滌煩，其功緻和”的觀點影響下，加入自我的認識，更為全面準確地揭示了中國茶道精神的本質。

南方有嘉木出自哪裏

問題一：“南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。”是出自哪首詩？ 南方有嘉木,北方有相思.嘉木風可摧,相思不可斷.這是樂小米的小説裏的一首詩.

南方有嘉木,北方有相思. 嘉木風可摧,相思不可斷全句就這麼多 後面應該是作者自己寫的

而 南方有嘉木 則是《茶經》的開頭第一句話。

原文：茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至數十尺；其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之。龔

千秋茗者秀 百度南方茶

問題二：南方有嘉木這詩的出處? 人生若只如初見是納蘭性德的《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》的首句。

年少的意氣風發，最初的感動和夢想，在時間的浸潤下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個依稀的背影。朋友是用來出撫的，情感是用來遺忘的，美麗是用來摧毀的，忠誠是用來背叛的……金甲的戰神披着天邊的彩霞在故事中定格成永恆的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰見到了那早已註定的結尾？

初見，驚豔。驀然回首，曾經滄海，早已是、換了人間。

問題三：“北方有嘉木”出自於詩經嗎？是哪一首？ 南方有嘉木處北方有相思.嘉木風可摧,相思不可斷.這是樂小米的小説裏的一首詩.

問題四：“南方有嘉木,北方有相思.嘉木風可摧,相思不可斷”.很深的一首詩,有誰知道具體意思。 其實這首詩是以一個女子的口吻寫的 佳木是指他的意中人 南方有佳木 大概説 心上人去了南方 。這樣你就該明白了吧！我的心上人在南方，我在北方思念他。我知道縱然他也想我，可是南方的樹木也是會被風吹倒的，你多我的恩情也會改變吧，可是我對你的相思卻不會斷絕。當然這説法是有爭議的，可以參考下 人生若只如初見 這句話出自納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 等閒變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。 何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。 該詩被收錄於《飲水詞》 此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，餘則皆押仄聲韻。 詞題説這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意，故來相決絕。”唐元稹有《古決絕詞》三首等。這裏的擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。詞情哀怨悽惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本於詞題“擬古決絕詞”後有“柬友”二字，由此而論，則這“閨怨”便是一種假託了，這怨情的背後，似乎更有着深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。

問題五：高分！“南方有嘉木”除了《茶經》還有哪些出處？ 是嘉木

原句:南方有嘉木，其葉有真香，謂之茶。

《無方少年遊》和《茶人三部曲》也提到過

問題六：南方有嘉木古詩的後半句是什麼? 南方有嘉木,北方有相思.嘉木風可摧,相思不可斷

是納蘭性德的《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》的首句

問題七：我想當作家誰可以幫我啊 也許下面這些書對你有用。

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以一本《因為愛你》而躋身於當代詩壇的豔齊，在20世紀末，連續推出十部抒情詩集，引得數以幾十萬計的讀者的青睞，詩評界亦驚歎豔齊的詩是 “一種理性、智慧和情緒的水乳融合”，“是中國新詩引人矚目的收穫。” 而他本人為此付出了整個青春的代價。 那麼，其間，詩 ...

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問題八：不知道在哪裏看到的一首詩，其中就有：南方有嘉木；最後一句是：唯見雪晴。請問各位大能，誰知道這是出自 歌曲：大海

歌手：張雨生

專輯：大海

歌詞：

從那遙遠海邊 慢慢消失的你

本來模糊的臉 竟然漸漸清晰

想要説些什麼 又不知從何説起

只有把它放在心底

茫然走在海邊 看那潮來潮去

徒勞無功 想把每朵浪花記清

想要説聲愛你 卻被吹散在風裏

猛然回頭你在那裏

如果大海能夠喚回曾經的愛

就讓我用一生等待

如果深情往事你已不再留戀

就讓它隨風飄遠

如果大海能夠帶走我的哀愁

就像帶走每條河流

所有受過的傷

所有流過的淚

我的愛

請全部帶走

茫然走在海邊 看那潮來潮去

徒勞無功 想把每朵浪花記清

想要説聲愛你 卻被吹散在風裏

猛然回頭你在那裏

如果大海能夠喚回曾經的愛

就讓我用一生等待

如果深情往事你已不再留戀

就讓它隨風飄遠

如果大海能夠帶走我的哀愁

就像帶走每條河流所有受過的傷

所有流過的淚

我的愛

請全部帶走

如果大海能夠喚回曾經的愛

就讓我用一生等待

如果深情往事你已不再留戀

就讓它隨風飄遠

如果大海能夠帶走我的哀愁

就像帶走每條河流

所有受過的傷

所有流過的淚

我的愛

請全部帶走

問題九：”南方有嘉木，北方有相思”這首詩的的題目是什麼？ 30分 這是一篇小説，我在書上看的，小説的名字就叫《南方有嘉木》。開頭片就是南方有嘉木，

北方有相思。

嘉木風可摧，

相思不可斷。

主角：蘇嘉楠，藍朵。

其實看主角名字，就知道這個小説的名字就是這個男主角的名字。