危機怎麼寫

人 生 角 鬥 的 況 味 生活總是要直面絕境的挑釁。

活着就得和人生角鬥，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉。 身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。

曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峯時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。

要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裏的驢子一樣。人生角鬥的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！ 還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。

這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他説：“一個人並不是生來要給打敗的。”他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛“跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的”。

也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什麼收穫。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。

他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍着飢餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥。

他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。儘管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角鬥使他走出了絕境。

他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，於是他在絕境中依然發出“魚啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志。

人生角鬥的況味在於面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的鬥志！ 有人説絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水複的絕境中的。

羅曼·羅蘭説：“我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌讚，痛苦亦何嘗不值得頌讚！它們是鍛鍊人類開展偉大的心魄。”絕境是激發希望的源動力。

《名人傳》裏的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角鬥的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人讚歎。

同人生的角鬥的希望是在絕境中攫取的！ 人生的況味是在於和絕境的奮鬥，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！ 絕境中，為自己找一個出口 《聖經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。

其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時後，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部。

而此時，他的同伴正捧着水往回趕…… 我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，於是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。

的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂“絕境”中。然而，誰能為“絕境”劃一個明確的界限？誰又能確定處在“絕境”中就沒有任何轉機？我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。

在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠裏，就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫，那麼，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。

生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭後就再也笑不起來。

“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。

但他並沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。

在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。

貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思，在“各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他”的絕境中高昂着奮發的鬥志，《**宣言》終於擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。

人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會衝破黑夜的封鎖；雨露，終究。

巨大災難面臨之際，我想每一個人的危機感都應當變的很強很強。然而，在相信這一切都將發生的時候，我們真正需要去做些什麼呢？是等待危機的來臨，趁時間還在樂逍遙的過日子？還是做出努力做出改變，去影響帶動更多的人去完成此生的任務，那麼，此生的任務又是什麼呢？

在我和我所接觸的真理當中，不用置疑地認為此生的任務是在做一項決定，磨練出一種心智！即服務自我還是服務他人的決定。唯有真正做出這項決定，並活出這個決定的人，才沒有浪費你在地球第三密度的最後一生。

也許很多人都會怕死，但我告訴你！肉體的死亡並不代表結束。但我們還應保有危機意識，只有這樣才能更加看明真理。也許你並不相信，但請繼續閲讀我所提及的建議。記住！一切都靠你自己自由意志的選擇，我所做的僅是批示，信我者更順利一些，不信者困難重重。

危機時刻 這件事是我這次寒假甚至可能是我這一生最牢記，最可怕的一件事。

今天下午兩點左右，我、熙熙、特特和斌斌一起在鄭叔叔的店裏玩。 大家都累了。

熙熙躺在鄭叔叔的電動三輪車的椅子上。這時，隔壁打字店的老闆娘也就是斌斌的媽媽，無意中把電板開了起來，下了車。

熙熙把手伸進了護手套裏，把油門鍵按了進去，車子開了，但熙熙因為他害怕，又不知油門是在把柄上，就使勁握住把柄，因此，車開得特別快，開了大概5米左右，熙熙又移動方向盤，開下了馬路，還好撞上了一輛奧迪車的屁股，才停下來。熙熙被震下了車，車上的水桶也翻了，還好沒有人受傷。

大家都嚇得魂飛魄散，魂不附體。對面飯店的人把目光轉移到這裏，眼鏡店的人也瞄了過來，温州髮廊的人眼珠子都快瞪出來了。

鄭叔叔得臉色蒼白，大叫：“幹嗎？”話音剛落，鄭叔叔又飛奔過去，把車開了回來。又把車輪和一棵香樟樹用一根鎖鏈捆起來，又把電板箱鎖上。

斌斌的媽媽兩條腿像激動的心，不停地抖，但苦海無邊，回頭是岸。 呀！熙熙還真福大命大，如果他不轉方向盤，一直往前開，那後果是不堪設想，熙熙的家人連都要過年了卻變得日夜哭泣。

別以為一次事故你僥倖活下來了，第二次就不當一回事。生命只有一次，沒有第二次。

危機

“怎麼回事！怎麼全黑了！到底發生什麼事了！為什麼會這樣！”23世紀的一天晚上，全球陷入了一片黑暗之中，人們的尖叫聲，吶喊聲……響成一片，而我也是其中的一員，在這個黑暗的世界中，我的內心除了恐懼還是恐懼，我瞪大了眼睛可是仍然看不到任何東西，我試圖着摸索着牆壁，可耳邊的一陣陣叫喊聲和巨大的其他聲音使我心煩意亂，更多的是極度的恐懼。爸爸在哪，我小心翼翼的試探着賣出步子，眼前卻是比內心還黑暗的現實。

“啊！”我大叫一聲，嚇出的冷汗使我驚醒，我使出全力掐了自己的手才知道原來是個夢，但是這個夢也太恐怖了，我慢慢的躺下，仔細回想這夢裏的情景，卻怎麼也睡不着了，那一夜我幾乎完全陷入了沉思。

現在全球最大的問題就是“能源危機”我國是個能源消耗大國，但是人均能源資源嚴重不足，可再生能源的開發和利用在我國是個更為緊迫的課題，不只是我們國家，能源是長久以來全世界矚目的焦點話題。而我們卻還矇在鼓裏：打開水龍頭用完後不及時關緊，讓珍貴的水資源白白的從我們手中流走，我們卻不緊不慢的走了，即使知道了也若無其事；幾個不懂事的孩子樂哈哈地打開水龍頭打水仗，他們是小孩，我原諒了他們，但是作為家長的不知道去阻止他們嗎？可能你們家發生不少這樣的事：出門之後電視機還沒關；上完廁所忘了關燈徑直走向卧室；晚上怕黑，開着燈睡覺。也許你會説這是我家自己出錢“買”來的電，怎麼用不關你的事，但是認真想想，真的只是你的嗎？你的不經意浪費的資源，在非洲至少可以拯救一個困苦家庭所需要資源……我們是不是應該有所表示呢，我們是不是應該為資源而做點什麼呢？

現在就行動吧，從小事做起。用洗滌靈清洗瓜果蔬菜，需得用清水沖洗幾次，才敢放心吃。可改用鹽浸泡消毒，只衝洗一洗遍就夠了；用洗完臉的水澆花，用洗碗的水沖廁所。淘米水還可對花木提供營養；洗衣服時，洗衣粉用量要適當，千萬不要放多了。這樣既減少污染，更節省衣物清洗時的用水量；對一些帶土、帶泥的蔬菜，先摘士淨後再洗，可節省很多水；餐具油污多，可先用一張衞生紙擦乾淨，再洗。既方便又省了水。

少用衞生紙，上廁所時要適當。儘量減少不可再生能源的消耗。利用一切可再生的材料作為建築材料，或在建築物中增加可再生資源的使用量，如增加速生林、竹等的利用；或採用新型建築材料，如煤矸石、粉煤灰等製造的新型建材，減少大量“吃”耕地的實心黏土磚等材料的生產和使用。

多植樹造林，不僅改善了地球的環境而且實現了青山永存，永續利用。每個人要有社會的責任感，減少污染，看見垃圾及時撿起放到垃圾桶內……

相信這樣不久，噩夢將不會成為現實，這是我們都不願看見的。珍惜資源，保護環境，為了大家的目標奮鬥吧。

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古人云：“生於憂患，死於安樂”，説的就是 “居安思危，未雨綢繆”，的憂患意識.《左傳·襄公》中曰：“居安思危，思則有備，有備無患.”“居安思危”這句成語包含着豐富的哲理，成為中國幾千年來從政者的警句和座右銘. 一個國家如果沒有危機意識，這個國家遲早會出問題. 話 説唐朝有位才華出眾的宰相魏徵，他為輔佐唐太宗李世民治理國家做出了卓越的貢獻.魏徵政治管理的核心是“居安思危，善始克終”.他常常以隋朝滅亡作為教 訓，規勸唐太宗要“居安思危，善始克終”.他認為自古失國之主、亡國之君，皆為居安忘危，處治忘亂，所以不能長久.國家如此，企業何況不是這樣呢. 早 在1984年，海爾集團總裁張瑞敏，當着全體員工的面，將76台帶有輕微質量問題的電冰箱當眾砸毀，使員工產生了一種危機感與責任感，由此創造出了一套獨 具特色的海爾式產品質量和服務，譬如“用户永遠是對的”，“海爾”賣的不是產品，而是信譽，“真誠到永遠”等等.近日又喜獲海爾的生存理念：“永遠戰戰兢 兢，永遠如履薄冰”，更給人一種強烈的憂患意識和危機意識.這是海爾集團打開成功之門的鑰匙.市場競爭不相信眼淚，也不憐憫和可憐弱者，市場競爭 的遊戲規則是優勝劣汰，強者為“王”，弱者為“寇”.所以，海爾集團在自我發展和與國外品牌的激烈競爭中，一直不贊成“以市場換技術”的做法.因為國外企 業進軍中國的最終目的就是要佔領與瓦解你的市場，我們雖然拿到了一些先進技術，但國外並沒有把一流的技術真正交給我們，而我們失去的卻是許多不該失去的市 場.“人無遠慮，必有近憂”，海爾集團正是在這種危機意識的指導下，按照自己的軌跡，一步一步地走向輝煌. 企業要發展就一定要有“居安思危，未雨綢繆”的憂患意識，“人無完人，金無足赤”，企業是這樣，那麼，作為個人呢？個人如果沒有危機意識…….有一句話説得非常的好，如果一個人連危機意識都沒有了，危機便像決堤的黃河水一樣席捲而來.在我們現在的處境和環境中，也許傾其一輩子的求索，也不可能和不會有能夠達到別人輝煌的地步了.可是，這並不意味着，我們就沒有了危機的東西，或是危機已經遠離了我們.我 們可以不再去追求那些功名利祿，我們可以什麼事情都不敢興趣，或者説只想過簡單的生活而沒有太多的慾望，等等……這很好，但是這並不等於危機已經不與你通 行.危機實際上就在時刻左右着你.因為，當你失去了事業上的追求後，還有不少生活上的煩惱在等待着你，在破壞你的好心緒，會使你的心情或沮喪或沉寂或消 沉，你甚至不能説危機的洪水來了，很好.因為所有的人，都是為了擺脱某種危機才來與危機抗衡，或是要把危機的危害消滅在萌芽狀態，或是不讓危機爆發的.面 對危機人們可以有不同的處置方式，面對危機人們的心靈可以得到最大的放大效應，面對危機會讓人的本能最大限度的暴露出來.危機提供了讓人們的思想和靈魂暴 光的機會.危機感，很強的危機感在時刻左右你的時候不一定是壞事，可是危機感太強也許並不是好事.危機的存在是客觀的，而我們超越危機的唯一的可能似乎並 不是必須迎面走去，我們也能找到較好的方式，但是，我們卻不能對危機的存在視而不見. 我們無法剔除危機不在我們的生活中，我們甚至都不能不接觸這個字眼，可是我們能夠挽救危機，就象我們必須有一種危機感，知道自己命運其實就是掌握在自己的 手中，其實我們每個人都是一樣的，我懼怕的，你同樣也會懼怕；我所有的恐怖給你時，你甚至會更加的恐懼.但是，人和動物的不同之處不就是我們是自己命運的 主人，而不是危機的旁觀者.有了危機的意識，我們至少有了思想的準備，就象我們在得知自己的生命的時限時，我們還能做許多的事情，而這樣來看這危機就不會 是多麼的可怕.同樣對於一個民族來講，我們能夠意識到我們在這個世界上我們自己應面對什麼樣的危機，其實並不是壞事.危機就在一觸即發之際，但也能化解.就象當年多喝了點酒的蘇共領袖赫魯曉夫一樣，就在那個晚上一場核危機，已經使得白宮緊張了一宿，而所謂的化解僅僅是因為決策者多喝了點酒.於是在天亮的時 候，世界依舊是歸於安寧. 未來是不可預測的，而人也不是天天走好運的，就是因為這樣，我們才要有危機意識，也許就是這些存在的危機意識，使我們清醒，也使得我們創造出來了連我們自己都不敢相信的奇蹟.我們是自然界裏最偉大的奇蹟…… 其實你要想的“萬一”並不只我説的這幾樣，所有事你都要有“萬一……怎麼辦”的危機意識，並未雨綢繆，預先準備.尤其關乎前程與一家人生活的事業，更應該有危險意識，隨時把“萬一”擺在心裏.人最怕的就是過安逸的日子.。