讓的怎麼寫篆書

1、篆書：是甲骨文、大篆、小篆的統稱。甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用於占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存着古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。

2、大篆、小篆

篆書是大篆和小篆的統稱。大篆是周朝時期的文字，廣義來説，甲骨文和金文都屬於大篆。在周朝，經過了幾百年的混亂後，不同的國家發展出了不同的文字，我們可以把它們都看成各種大篆。在統一六國後，秦國綜合了七國的文字制定出了一種通用的文字，也就是小篆。現代漢字就是從小篆演變而來的。雖然小篆已經有近2200多年的歷史，但它仍然出現在我們今天的許多場合中，尤其是藝術設計和書畫作品中。

PS：甲骨文和金文屬於大篆。

1）【大】字篆書的幾種寫法

【大】字方正小篆體的寫法

【大】字漢鼎繁印篆的寫法

【大】字金文大篆體的寫法

【大】字迷你繁方篆的寫法

【大】字經典繁角篆的寫法

【大】字中國龍金石篆的寫法

2）篆書特點

標準篆書體的體式是排列整齊、行筆圓轉、線條勻淨而長，呈現出莊嚴美麗的風格，與甲骨文、金文相比，具有這樣一些基本特徵：字形修長、而且緊畫、向下引伸，構成上密下疏的視覺錯感，這與自上而下的章法佈局也有關係。線條勻稱無論點畫長短，筆畫均呈粗細劃一的狀態。這種在力度、速度都很勻平的運筆，給人以純淨簡約的美感。加之字體結構的趨簡約固定的傾向，小篆書體的章法佈局更能形成縱橫成行的序性。秦篆有圓筆方筆之別，圓筆以秦刻石為代表；方筆以秦詔版權量為代表，為秦篆之俗體。

之的篆體字寫法如下圖：

其釋義為：

〈動〉

（會意。象艹過屮。枝莖益大。本義：出，生出，滋長）

同本義

〈代〉

指示人或事物，相當於“這個”“那個”

指代人或事物的名稱，相當於他、她、它、他們

〈助〉

的

用在定語和中心詞之間，表示領屬關係或一般的修飾關係

〈形〉

具有字母S的形狀的，“之”字形 。

拓展資料：

篆體，漢字古代書體之一，也叫篆書。是對古文字的統稱。“篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。”古人認為篆書為倉頡所造，其實是不可信的。一種文字的產生是要經過一個較長的醖釀發展過程的，不可能有一個人在短時期能完成。廣義的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬，如金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等。狹義主要指“大篆”和“小篆”。篆書字劃圓轉，結構依六書之義，故唐孫過庭謂：“篆尚婉而通”。

小篆的鼻祖--李斯，字通古，戰國時代上蔡人（今河南上蔡縣）。後做了秦相，整理制定了秦代的標準書體小篆。現存於西安碑林的《嶧山碑》，系宋代摹刻。所書的刻石多已毀沒。存世的原石僅兩塊。

篆體書法在魏晉以後走向式微，到了唐代以李陽冰為代表。篆體書法在清代迎來了第二次創造高峯，出現了一大批善篆書家如王澍、錢沾、鄧石如、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等。建國以後篆書代表人物有王福庵、韓天衡、王友誼、沙孟海、黃賓虹、劉江、來楚生、鄧散木、張辛、陸維釗、倪和軍、商承祚、徐無聞等。

“文字”用篆體書寫如下。

知識拓展：

篆體，漢字古代書體之一，也叫篆書。是對古文字的統稱。“篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。”古人認為篆書為倉頡所造，其實是不可信的。一種文字的產生是要經過一個較長的醖釀發展過程的，不可能有一個人在短時期能完成。廣義的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬，如金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等。狹義主要指“大篆”和“小篆”。篆書字劃圓轉，結構依六書之義，故唐孫過庭謂：“篆尚婉而通”。

大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存着古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。

小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美，始終被書法家所青睞。

一、“真”的篆體如下：

二、釋義：

1、與客觀事實相符合，與“假”、“偽”相對：~誠。~諦。~摯。~心。逼~。認~。~才實學。~知灼見。

2、確實，的確：~好。~正。~切。

3、清楚，顯明：看得~。咬字很~。

4、本性，本原：純~。天~。

5、人的肖像：傳（chuán ）~。寫~。

6、漢字的楷書：~字。~書。~草隸篆。

7、姓。

三、繁體漢字：眞

四、真的部首：目

五、漢字結構：上中下結構

六、造字法：會意

擴展資料：

一、字形演變：

“真”與“貞”同源，後分化。真，金文

（卜，神杖）

（鼎，祭祀神器），表示用神鼎占卜。造字本義：名詞，貞卜如驗的貞人，貞卜高人。

文言版《説文解字》：眞，仙人變形而登天也。從匕，從目，從乚，八所乘載也。

白話版《説文解字》：真：長生不死的人變形昇天。字形採用“匕、目、乚、八”會義，“八”表示仙人昇天所乘坐的東西。

二、相關組詞：

1、真期[zhēn qī]

謂修成真仙之期。

2、真錫[zhēn xī]

指僧人所用的錫杖。

3、作真[zuò zhēn]

認真，當真的。

4、真道[zhēn dào]

猶真理。舊時常指道教或其他宗教的教義。

5、尋真[xún zhēn]

尋求仙道。

我的篆書寫法：

一、我的釋義：

自己：自我。忘我精神。

二、我的組詞：

我每、舊我、我山、我儀、我躬

我行、我相、我方、我見、我輩

擴展資料

一、字源演化：

二、説文解字：

三、相關組詞：

1、我見[wǒ jiàn]

我自己的看法。

2、我所[wǒ suǒ]

佛教語。謂與“我”相對之外物。

3、我躬[wǒ gōng]

我本身，我自己。

4、我自[wǒ zì]

猶我咱。

5、怪我[guài wǒ]

創傷，受傷，過錯，過失。

1.橫

(1)逆入藏鋒至首端

(2)轉成圓鋒向右行

(3)行至末端轉鋒

(4)向左回鋒

2.豎（1）筆尖向上逆入引至頂端

(2)使筆尖垂直，然後轉鋒向下行筆

(3)行至底點勿頓，輕提鋒穎

(4)順勢提收

3.橫彎（1）逆鋒落筆向左

(2)轉鋒向右行筆

(3)順鋒向下行筆

(4)行筆漸慢，順勢上提收筆

4.直彎（1）逆鋒落筆向上

(2)轉鋒向下行筆

(3)順勢向右轉筆再向下轉筆

(4)行至末端順勢收筆

5.上弧

小篆的弧筆筆法和前面的橫豎一樣都是欲右先左，欲上先下的，關鍵是要保持圓勁的勢態，保持筆毫着紙的深淺一致以及適當的速度，注意對稱，兩弧在中間地段銜接，銜接處要寫的自然不留痕跡。

6.下弧

下弧要先寫左半弧，後寫右半弧，寫右弧時要注意和左弧的對應，線條要一氣呵成，不要遲疑緩慢，否則線條會柔弱而缺乏力感.

7.左右外弧

寫左右外弧時，主要是兩邊弧的起訖處要一致，不要偏倚，要對稱自然，緊湊處而不鬆散，充分體現篆書的婉轉流暢之美。

8.方弧

寫方弧時，無論長方或正方的弧形，都要圓轉行筆，化角為弧，四角要對應，接筆處不留痕跡，方圓要和諧。

9.彎曲弧

小篆的曲畫變化多，難度大，要視其圓轉程度順勢而寫。最好是一筆完成，一筆完不成，就用兩筆或三筆搭接筆方法加以完成。轉折處注意調整襖筆鋒或略捻動筆管並與手脘的內轉動作相配合，使筆鋒順勢轉過。

搭接筆的技法

篆書的許多筆畫看似一筆完成，實則靠若干搭接筆而寫成的，要使接筆處不留痕跡，主要是前一筆的盡處無須回鋒，後一筆勢插入，兩筆重合正好將搭接處掩藏於筆畫之中。搭接筆是篆書筆法技巧中很重要的一環，掌握了這一環節，就能使字舒暢婉轉，遒勁自然

給你提供一些作為參考，詳見附圖。

均是“上”的篆書寫法，你可以選擇你喜歡的。

其中有一種寫法與“二”相似，篆書中“二”字為相同長度兩橫，“上”字為長橫上面一點或一短橫，注意區分。

圖片較大，點擊圖片查看原圖。

附圖：