古代秀才相當現在什麼學歷

秀才的才智相當於一本到研究生之間，文憑相當於現在的大專，謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。 秀才是古代功名的一個最重要的基礎等級，很難直接與現代的學歷制度相等同。具體從以下方面參考： 一、謀生能力相當於當今社會的中、大專

在古代，考秀才是考取功名的一步，秀才的地位在古時候是很高的。由於當時教育質量和教育水平落後，能夠讀書的人少，能考取功名的就更少了，秀才的能力相當於現在的中專或大專生，地位卻相當於本科或研究生。

古代的舉人、進士、秀才都是對讀書人的稱呼，其中他們所藴含的內容有所不同。從整個科舉之路來看，讀書概可以分為童生、秀才、舉人、貢士、進士五個等級，其中舉致對應現今的大學畢業生，進士大致對應現今的博士生、秀才大致對應現今的

秀才別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子?小匡》，“農之子常為農，樸野不慝，其秀才之能為士者，則足賴也”。

通過府一級考試的稱生員，即秀才，登記註冊，有專門的官員負責管理，見官不跪，成績優秀者可以享受政府發的生活補貼。 至少相當於本科學歷。或者是擴招前的中專（有國家幹部身份，可分配工作） 舉人：通過省級國考稱為舉人，同時獲得科級公務員

漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，而到了明清之後，秀才便成為生員也就是取得了參加科舉資格的書生的通稱。事實上由於中國古試並沒有什麼學歷要求，凡是有知識的百姓都可以報名考試，只要你有知識，用不了幾天就可以作官。而在這一點上由於現代社會的進步，社會對知識儲備要求的提高，想考公務員就沒那麼容易了。

古代的秀才、舉士、貢士、進士，相當於現在的高中研究生還有博士，但是那個時候的科舉制度非常的嚴格，而且古代的人只有考上了公民才可以改變自己的命運，提升自己本該有的級別，所以説他們的這些，比我們現在的考試要難得多。 在古代，這種科舉

但是如果硬要進行比較，那麼按照對應原則，明清時期的秀才大概相當於我們現在的中專或大專生。

科舉分為童試,鄉試,會試,殿試.童試是參加正式科舉考試前的預考,由縣裏考試,中第者為生員，又叫秀才或庠生.這是大概,成績最好的是廩生，其次是增生，新入學的稱為附生.鄉試由省裏考試,每三年在省城舉行一次，又稱秋闈,中第者為舉人，第一名稱為解

但是在明清時期，一班老百姓能寫出自己的名字都不多，能認識幾百個字，會簡單得算術就不錯了，條件好的家庭會進私塾或請先生學習知識，普通人可上不起私塾。大專水平已經屬於鳳毛麟角了，換作現在也屬於本科或碩士的學歷啦，那個時候的人們都非常敬重知識分子，稱他們為“文曲星”，當成神靈來加以崇拜。所以這也是秀才在古代是很受人尊敬的原因。

1、秀才以上的等級順序：秀才、舉人、貢士、鼎甲，科舉等級分為：童生試、鄉試、會試、殿試。 2、通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。 4、參加鄉試而被錄取的稱舉人，舉人可授知縣官職。 5、參加會試而被錄取的稱貢士，清制稱會試考中者為貢士

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古代的秀才相當於今天什麼學歷？

一提秀才，大家腦海裏

就會浮現窮秀才、酸秀才

還有《武林外傳》裏的呂秀才形象

同時很多人會認為秀才

也就是一般中等文化水平

其實不然，雖然每個時期

對秀才的定義不完全相同

但無論任何朝代

秀才都是出類拔萃的文化人

秀才原指才之秀者

漢以來為舉薦人才的科目之一

東漢時避光武帝劉秀的名諱

改稱茂才

唐宋時凡應舉者皆稱為秀才

隋唐科舉制有秀才科

隋文帝是科舉制的開創者，廢棄舉薦制

用考試的辦法選人才，考試極為嚴格

隋*取者不過十人

唐初秀才科第最高

武德(唐高祖年號)至

永徽(唐高宗最初的年號)年間

每年不過一兩人

唐高宗後來停秀才科

但秀才成了讀書人的通稱

宋朝時各府向朝庭貢舉人才應禮部會試

先進行選拔考試以爭取舉薦

但不論你選沒選上都稱為秀才

所以才有不第秀才之説

大家看《水滸傳》都知道

王倫是個不及第的秀才

又稱他白衣秀士

白衣秀士並非是説他喜歡穿白衣

而是因為他不及第、無功名

就是一白丁

明清時必須進入府州縣學的生員

才能稱為秀才

只有通過童子試，才能成為秀才

然後才有資格進入

府學、州學、縣學，稱為進學

參加童子試的不論年齡大小都稱童生

秀才是進入士大夫階層的最低門檻

成了秀才就表示身上有功名

亦享有很多特權，比如免差徭、

見知縣不用下跪，知縣不可隨意對其用刑

鄉試三年一次稱鄉闈

因在秋天舉行也叫秋闈

考中的稱舉人

(大家對范進中舉一定有印象)

第二年春天會試，也*闈

考中的稱貢生

會試之後就是殿試

即皇帝的考試

在殿試中不存在落榜的問題

只是皇帝重新排名

錄取分三甲：一甲三名

第一名為狀元，第二名為榜眼

第三名為探花，合稱三鼎甲

二甲賜進士出身

三甲賜同進士出身

現在再歸納一下三個級別的考試：

鄉試第一名稱解元

會試第一名稱會員

殿士第一名稱狀元

如果三場都是第一名

就是連中三元

讀書人的讀書進身之路：

童生→秀才→舉人→進士→大學士→翰林學士

這樣看起來秀才的學歷

似乎還在初、中級階段

但想要成為秀才也是非常之難的

由此可見，能中秀才

已經是讀書人中的佼佼者了

基本上相當於現在的211大學學歷

比如中國傳媒大學、中國政法大學、

北京交通大學這樣的

也有人説，秀才相當於初中學歷

換算到現在

相當於50年代的初中學歷差不多

那時一個村也沒兩個初中生

而現在的初中早就“不值錢”了

古代的秀才放到現在是什麼學歷

這個問題問的不清楚啊，是説秀才穿越到現在是什麼學歷，還説説秀才的地位，相當於現在的什麼學歷啊...

現在的學歷分為小學、初中、高中、大學、研究生、博士；古代的學歷，分別是童生，進入府學、州（直隸州）學或縣學的，稱為進學，通名生員，也就是秀才。之後是舉人、（貢士）、進士。也就是説，秀才每三年考試兩次，全國每次錄取2萬人，分攤下來，大約每個城市每年錄取15個左右，比一表大學更難考，差不多等於熱門專業的國家學術型考研（學術型是公費，比私費難）的競爭難度，相當於熱門專業的公費研究生。

古時候的進士，每三年才考一次，在全國錄取200多人 , 也就是説，平均每年不到100個。目前中國的中科院院士人數是777名，中國工程院院士是852人。也就是説，進士相當於現在的兩院院士。

請問古代學歷和現代學歷哪些是相稱的，比如古代的秀才對現在的本科嗎？等

科舉分為童試,鄉試,會試,殿試.童試是參加正式科舉考試前的預考,由縣裏考試,中第者為生員，又叫秀才或庠生.這是大概,成績最好的是廩生，其次是增生，新入學的稱為附生.鄉試由省裏考試,每三年在省城舉行一次，又稱秋闈,中第者為舉人，第一名稱為解元.會試是在鄉試後的第二年春天，在禮部舉行，所以又稱禮闈和春闈.中第者為貢士，第一名稱為會元.殿試由皇帝親自考試,分三甲錄取。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花。又有國家特考,第一年或兩三年由地方送年資長久的廩生入國子監，肄業的稱為歲貢。逢國家慶典進貢的生員稱為恩貢。

而和現在對比只能大概對比成:

童生相當於高中畢業。

秀才相當於學士。

舉人相當於碩士。

進士相當於博士

古時候狀元、舉人、秀才、進士分別相當於現在什麼？

童生相當於高中畢業；秀才相當於學士；舉人相當於碩士；進士相當於博士。

參加縣或者府一級考試通過的，成為秀才；

秀才參加省一級（或者其他行政單位名稱，各個朝代不一樣）考試通過的，是舉人，這場考試叫做“鄉試”；

所有舉人蔘加全國考試，通過之後就是進士；

進士考試的殿試第一名，才可以稱為狀元。

所以對應到現在：小學、初中生算是童生；

初中畢業一般會有一次全縣或市聯考，考入高中，所以高中生、至少初中畢業生才可以算秀才；

高中時參加全省高中會考全部通過、取得高中畢業資格、有資格去高考的，就是舉人了。

一般高中畢業會考在高中三年學業完成之前，就已經完成了，所以高中高年級的學生，不要再管他們叫“秀才”了，應該稱他們為“舉人老爺”，免得叫低了晦氣，考不進大學。

然後學生參加全國等級的考試——高考。高考通過，成了大學生的，都是進士。

擴展資料：

從高到低：狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。

科舉考試以名列第一者為“元”，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。

榜眼是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱“三鼎甲”。

探花是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲”。

中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。

舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。

秀才別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。

參考資料來源：百度百科-科舉名銜稱謂

古代從秀才往上的學歷等級順序

1、秀才以上的等級順序：秀才、舉人、貢士、鼎甲，科舉等級分為：童生試、鄉試、會試、殿試。

2、通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。

4、參加鄉試而被錄取的稱舉人，舉人可授知縣官職。

5、參加會試而被錄取的稱貢士，清制稱會試考中者為貢士，再經殿試賜出身，乃為進士，但習慣上每於會試考中後即稱進士。

6、殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲，狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。

擴展資料：

1、科舉萌發於南北朝時期，科舉真正成型是在唐朝，唐太宗、武則天、唐玄宗是創立完善科舉的關鍵人物。在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。

2、明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試*。鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。

3、殿試在會試後當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成化八年起，改為三月十五。

參考資料：科舉制度-百度百科