潑水節是哪個地方的風俗

潑水節是什麼族的節日 潑水節是哪個地方的風俗

潑水節是傣歷的新年，是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節。其中以傣族的潑水節最為盛大。

傣族是雲南特有的民族，主要生活在熱帶、亞熱帶氣候的德宏、西雙版納和紅河一帶。他們的聚居地土地肥美富饒。傣族的民族特色鮮明、突出，人們普遍愛好歌舞，舞蹈形象生動，感情細膩，動作多為動物形態的模擬和美化。潑水節是傣族最隆重的節日之一，由於傣族羣眾在歡度新年佳節時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節El為潑水節。潑水節期間人們相互潑水，具有消災去病，祈求幸福吉祥的內在含義。而潑水節在新年又藴含新的生命、新的希望。

潑水節怎麼過

潑水節第一天稱為“麥”，相當於陰曆的除夕，各户要打掃衞生，準備過年的食物用品，吃年飯。清晨，人們抬着象徵吉祥的白象綠馬，各種佛幡和佛像等物，一路遊行到寺院。把供品和鮮花獻給佛祖，然後端坐聆聽佛爺誦經，稱為賧佛。賧佛之後，人們將一尊佛像抬至院中，為之滴水，稱為浴佛。接着把清水倒進木雕彩繪十分精美的龍背槽內，流人龍口，澆潑在龍口下花房中的漢白玉佛身上，這便是“龍噴香雨潑佛身”的形象演出。再澆潑在穀穗和鮮花上面，祈求五穀豐登，生活似錦。當中午烈日當空，人們便開始相互潑灑清水，以示去災免難，相互祝福。這時候，廣場和街道上年輕人盡情潑水遊戲，青樹下男女青年丟包求偶，江邊上圍觀放高升，賽龍舟。放高升，據説，這是邀請神仙來人間過年的請柬。入夜，要放孔明燈，唱傣戲和演出各種文藝節目。孔明燈，據説是古代的傣族用來測量風向，觀察氣象的。

節日的第二天稱為“腦”，是個多餘的日子，不計算在舊年內，也不計算在新年內，稱為空日，傳説這天就是捧麻點達臘頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福。第三天叫“麥帕雅晚瑪”。據説就是帕雅晚的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。

按照古俗，這天要“趕擺”、放高升、劃龍船慶祝新年的來臨。第二天和第三天，中、老年人，每天上午仍需到寺院去聽經拜佛，以求神佛保佑全家人清吉平安，五穀豐登。在節日裏，家家要殺豬宰牛做年糕，準備豐盛的年飯，宴請親朋好友。

潑水節的傳説

潑水節的來歷，民間有很多傳説。其中有一則是這樣講的:從前有一個惡魔。先後霸佔了七位美麗的姑娘。其中七姑娘不僅貌美，而且聰明伶俐，膽大心細，決心尋機為民除害。她首先騙取了惡魔的信任，知道了他的致命弱點，然後將他灌醉，割斷惡魔長長的頭髮將其勒死，並砍下了他的頭。誰知那惡魔的頭無論丟到哪裏都會引起大火，於是，姑娘們奮不顧身，輪流抱住惡魔的頭，以杜絕火災。就這樣，她們一年一換，每年換的時候，人們都要給姑娘潑水，沖掉身上的血污，洗去一年的疲勞。久之便相沿成習，形成了潑水節。

潑水節最初起源於印度，是婆羅門教的一種宗教儀式，後隨小乘佛教傳人傣族地區而形成。傣族人民熱愛水，把它看做是聖潔的象徵。潑水，象徵着洗去舊有的污濁，迎來新年的吉祥，表達了西雙版納傣族人民高尚的道德情操和對美好生活的嚮往。