餘秋雨的精選

1、植根於內心的修養；文化是一種時間的積累，但也有責任通過“導引”而移風易俗。在這一動態過程中，逐漸累積成一種“集體人格”。中國人的集體人格，是中華文化最重要的成果。2、無需提醒的自覺；文化，文而化之。文化，是靜態理...

1、時間和文字在一個個老庭院裏廝磨，這是文化存在的極温暖方式。——餘秋雨《文化苦旅》2、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構，那麼它們也就不屬於現實世界。——餘秋雨3、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高...

1、餘秋雨最有名的一首詩是《我一直在等你》。2、原文：我藏不住祕密，也藏不住憂傷，正如我藏不住愛你的喜悦，藏不住分離時的彷徨。我就是這樣坦然，你捨得傷，就傷。如果有一天，你要離開我，我不會留你，我知道你有你的理由；如果有一...

1、老年是如詩的年歲2、以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。3、我歷來不贊成處於創造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。4、人生不要光做加法。在人際交往上，經常減肥、排毒，才會輕輕鬆鬆地走以後的路。5、...

讀着《餘秋雨散文》，就如同讀着一本厚厚的歷史書。書裏更有人間百態，有愛恨情仇讓人們去品味，去欣賞，從中獲得心靈的昇華。初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不...

1、年被授予甘肅聯合大學榮譽教授。2、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。3、害怕失敗，那就反而很難做成事情。4、人生，只要有一線希望，就還有無限可能。5、以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。6、年起擔任澳門科技大學人文...

1、作為散文家的餘秋雨以其《文化苦旅》、《山居筆記》等散文集為新時期散文的文化迴歸開了先河，做出了貢獻。2、本書主要是以三部分來闡述有關餘秋雨散文的一系列問題：第一部分“行走的餘秋雨”具體深入其五部主要散文...

1、莫高窟對面，是三危山。《山海經》記，“舜逐三苗於三危”。可見它是華夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界線。那場戰鬥怎麼個打法，現在已很難想像，但浩浩蕩蕩的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少，噠噠的馬...

1、莫高窟對面，是三危山。《山海經》記，“舜逐三苗於三危”。可見它是華夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界線。那場戰鬥怎麼個打法，現在已很難想像，但浩浩蕩蕩的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少，噠噠的馬...

讀着《餘秋雨散文》，就如同讀着一本厚厚的歷史書。書裏更有人間百態，有愛恨情仇讓人們去品味，去欣賞，從中獲得心靈的昇華。初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不...

1、作為散文家的餘秋雨以其《文化苦旅》、《山居筆記》等散文集為新時期散文的文化迴歸開了先河，做出了貢獻。2、本書主要是以三部分來闡述有關餘秋雨散文的一系列問題：第一部分“行走的餘秋雨”具體深入其五部主要散文...

1992年出版的《文化苦旅》，1995年出版的《山居筆記》，1999年出版的《霜冷長河》，2000年出版的《千年一歎》，2001年出版的《行者無疆》，2001年出版的《晨雨初聽》，2004年出版的《借我一生》，2004年出版的《笛聲何處》，2008年出...

1、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。2、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一...

1、沿途的風景，我只能邊走邊忘。2、曾經海枯石爛，抵不過好聚好散。3、最疼的疼是原諒，最黑的黑是絕望。4、碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。5、我懷念的不是你，而是你給的致命曾經。6、是你蒼白了我的等待，諷刺了我的執着。...

1、餘秋雨最有名的一首詩是《我一直在等你》。2、原文：我藏不住祕密，也藏不住憂傷，正如我藏不住愛你的喜悦，藏不住分離時的彷徨。我就是這樣坦然，你捨得傷，就傷。如果有一天，你要離開我，我不會留你，我知道你有你的理由；如果有一...

1、餘秋雨，1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮（今屬浙江省慈溪市），中國當代作家、學者。2、1966年，畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。1976年，出版論著《讀一篇新發現的魯迅佚文》。1983年，出版論著《戲劇理論史稿》。1984...

1、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。2、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一...

1、餘秋雨，1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮（今屬浙江省慈溪市），中國當代作家、學者。2、1966年，畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。1976年，出版論著《讀一篇新發現的魯迅佚文》。3、1983年，出版論著《戲劇理論史稿》。19...

1、餘秋雨，1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮（今屬浙江省慈溪市），中國當代作家、學者。2、1966年，畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。3、1976年，出版論著《讀一篇新發現的魯迅佚文》。1983年，出版論著《戲劇理論史稿》。19...

反映的主題：莫高窟是我國古代勞動人民智慧的結晶，表達了作者讚美古代勞動人民的智慧之情。全篇通過敍述莫高窟的地理位置和開鑿時間，用散文化的語言概括地介紹了樂樽和尚在三危山對面築窟造像，發誓使之成為聖地的宏願，以及...

1、當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重複。2、嚮往巔峯，嚮往高度，結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足...

1、時間和文字在一個個老庭院裏廝磨，這是文化存在的極温暖方式。——餘秋雨《文化苦旅》2、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構，那麼它們也就不屬於現實世界。——餘秋雨3、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高...

讀着《餘秋雨散文》，就如同讀着一本厚厚的歷史書。書裏更有人間百態，有愛恨情仇讓人們去品味，去欣賞，從中獲得心靈的昇華。初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不...

1、餘秋雨的作品有：《中國戲劇史》、《極端之美》、《出走十五年》、《空島》、《君子之道》、《藝術創造學》、《山河之書》、《觀眾心理學》、《行者無疆》、《何謂文化》、《雨夜短文》、《文化苦旅》等等。2、餘秋...

1、餘秋雨，1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮（今屬慈溪市），國際著名文化史學者、文學家、散文家、作家、我國當代著名藝術理論家。現任中國藝術研究院秋雨書院院長、澳門科技大學人文藝術學院院長，曾任上海戲劇學院院...