靈樞的精選

黃帝內經分為《素問》及《靈樞》兩部分，《黃帝內經》（包括《素問》及《靈樞》兩部分），不僅奠定了中醫學理論體系的基本框架，同時，也為後世中醫學的不斷完善與向前發展提供了可能。它是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學...

黃帝內經分為《素問》及《靈樞》兩部分，《黃帝內經》（包括《素問》及《靈樞》兩部分），不僅奠定了中醫學理論體系的基本框架，同時，也為後世中醫學的不斷完善與向前發展提供了可能。它是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學...

1、《黃帝內經》是我國最早的醫學典籍，它分為《靈樞》和《素問》這兩個部分，這本書與《傷寒雜病論》、《難經》、《神農本草經》一起被稱為傳統醫學四大經典。2、《黃帝內經》是一本對我國影響非常大的醫學著作，因為它奠...

1、流傳版本不同《素問》現存最早版本是金刻殘本，尚存11卷；通行本是明嘉靖二十九年（1550）武陵顧從德影宋刻本。1949年後人民衞生出版社有影印本和排印本出版。《靈樞》現存最早版本為元代後至元五年胡氏古林書堂刻本，另有...

黃帝內經分為《素問》及《靈樞》兩部分，《黃帝內經》（包括《素問》及《靈樞》兩部分），不僅奠定了中醫學理論體系的基本框架，同時，也為後世中醫學的不斷完善與向前發展提供了可能。它是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學...

1、黃帝內經分靈樞和素問兩部分，是我國傳統醫學四大經典著作之一，也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世鉅著，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。2、《黃帝內經》簡稱《內經》，原書18卷。其中9卷名《...

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，為傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。《黃帝內經》是...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

1、性質不同：在灰質裏功能相同的神經元細胞體彙集在一起，調節人體的某一項相應的生理活動。中樞神經系統是由腦和脊髓組成（腦和脊髓是各種反射弧的中樞部分），是人體神經系統的最主體部分。2、組成不同：中樞神經是神經系統分...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

1、樞（拼音：shū）是漢語通用規範一級字（常用字）2、此字始見於《説文解字》小篆，本義是傳統建築門的轉軸或承軸臼，門軸或承軸臼是便於門窗開合的裝置，可以理解為開合、活動。又由此引申為主開發的機關，還引申指事物中心的或重要...

電樞是在電機實現機械能與電能相互轉換過程中，起關鍵和樞紐作用的部件。對於發電機來説，它是產生電動勢的部件，如直流發電機中的轉子，交流發電機中的定子；對於電動機來説，它是產生電磁力的部件，如直流電動機中的轉子。電樞是...

鮮于樞（1246-1302），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名“困學之齋”，自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生於汴梁（今河南開封）。漢族，大都（今北京）人，一説漁陽（今北京薊縣）人，先後寓居揚州、杭州。大德六年（130...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

1、樞（拼音：shū）是漢語通用規範一級字（常用字）2、此字始見於《説文解字》小篆，本義是傳統建築門的轉軸或承軸臼，門軸或承軸臼是便於門窗開合的裝置，可以理解為開合、活動。又由此引申為主開發的機關，還引申指事物中心的或重要...

1、“甕牖繩樞”漢語成語，拼音是wèngyǒushéngshū，意思是比喻貧窮人家。出自漢·賈誼《過秦論》。牖：窗子；樞：門的轉軸。破甕做窗，繩作門軸。2、“甕牖繩樞”造句：(1)堂堂的正規軍對付一羣飢餓不堪的烏合之眾,就像甕牖繩...

鮮于樞（1246-1302），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名“困學之齋”，自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生於汴梁（今河南開封）。漢族，大都（今北京）人，一説漁陽（今北京薊縣）人，先後寓居揚州、杭州。大德六年（130...

鮮于樞（1246-1302），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名“困學之齋”，自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生於汴梁（今河南開封）。漢族，大都（今北京）人，一説漁陽（今北京薊縣）人，先後寓居揚州、杭州。大德六年（130...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

1、户樞不蠹讀作hùshūbùdù。意思是經常轉動的門軸不會被蟲蛀。比喻經常運動的東西不容易受侵蝕，也比喻人經常運動可以強身。出自《呂氏春秋·盡數》。2、“流水不腐，户樞不蠹”，亦作“流水不腐，户樞不螻”。意指常流...

1、樞（拼音：shū）是現代漢語常用字。2、本意是傳統建築門的轉軸或承軸臼，門軸或承軸臼是便於門窗開合的裝置，可以理解為開合、活動。又由此引申為主開發的機關，還引申指事物中心的或重要的部分。也有轉動地方的意思。3、“...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

張樞（1292-1348），字子長，祖籍東陽。父張觀光娶金華潘氏，遂家於金華，曾為婺州路教授，是金華首任學官，著有《屏巖小稿》1卷。其外祖父家藏書數萬卷，樞取讀，強記不忘。稍長，揮筆成章。人問古今沿革、政治得失、禮樂興廢、帝號官名，回...

鮮于樞（1246-1302），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名“困學之齋”，自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生於汴梁（今河南開封）。漢族，大都（今北京）人，一説漁陽（今北京薊縣）人，先後寓居揚州、杭州。大德六年（130...