王國維的精選

1、《人間詞話》是王國維所著的一部文學批評著作。該作是王國維接受了西洋美學思想之洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。王國維比較科學地分析了“景”與“情”的關係和產生的各種現象，在中國文學批評史上第...

1、王國維生於1877年12月3日，卒於1927年6月2日，應該生活在清朝末期民國初年，按人們公認的是屬於民國時期。2、王國維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國楨，字靜安、伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧州...

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。閲盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。...

1、王國維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧州（今浙江省嘉興市海寧）人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。2、王國維早年追求...

1、第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此一境：“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密。“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐卧聽西風落葉的回憶。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況...

1、王國維的思想受到叔本華、康德等哲學家的影響。2、與同時代僅僅停留在對於西方哲學思想的介紹的大部分學者不同的是，王國維不僅能對以叔本華、康德為代表的一些哲學家的思想發展脈絡有了更深的理解。3、並做出自己...

1、昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這三句本來都是言情話相思的佳句，卻被王國維用以表現“懸思——苦索——頓悟”的治學三重境界，它...

1、《青玉案·姑蘇台啼曙》[近代]王國，姑蘇台上烏啼曙，剩霸業，今。醉後不堪仍弔古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。野花開遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料，一抔黃土，十里寒螿語。2、《虞美人·弄梅騎竹嬉...

王國維在《人間詞話》中説：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊...

1、王國維生於1877年12月3日，卒於1927年6月2日，應該生活在清朝末期民國初年，按人們公認的是屬於民國時期。2、王國維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國楨，字靜安、伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧州...

王國維生於1877年，死於1927年，字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，浙江海寧人。近代中國著名學者，傑出的古文字、古器物、古史地學家，詩人，文藝理論學，哲學家，國學大師。王國維世代清寒，幼年為中秀才苦讀。早年屢應鄉試不中，遂於戊戌風氣...

王國維在《人間詞話》中説：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊...

用“意境説”來衡量詩詞之高下。王國維的《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作，是一部評詞的論集。而王國維的意境，從人間詞話裏評詞的觀點看來，主要是表現在四方面：第一，就是文辭貼不貼切，自不自然。第二，他將氣象...

王國維人間詞話三境界：第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。即開始學習鑽研的階段，要不畏怕孤獨寂寞，才能探索有成。第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。即努力鑽研耗盡心血的階段，即便累瘦了也不覺得後悔。第...

《蝶戀花》王國維，原文如下：閲盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許；花底相看無一語，綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷；最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。《蝶戀花》是近代詞人王國維的詞。作者以花暗喻妻子，通過...

1、第一境界以西風颳得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，而他也只有他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。説明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，能抓...

1、第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此一境：“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密。“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐卧聽西風落葉的回憶。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況...

1、《人間詞話》是王國維所著的一部文學批評著作。該作是王國維接受了西洋美學思想之洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。王國維比較科學地分析了“景”與“情”的關係和產生的各種現象，在中國文學批評史上第...

1、第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。即開始學習鑽研的階段，要不畏怕孤獨寂寞，才能探索有成。2、第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。即努力鑽研耗盡心血的階段，即便累瘦了也不覺得後悔。3、第三境界：眾裏...

1、《青玉案·姑蘇台啼曙》[近代]王國，姑蘇台上烏啼曙，剩霸業，今。醉後不堪仍弔古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。野花開遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料，一抔黃土，十里寒螿語。2、《虞美人·弄梅騎竹嬉...

1、《人間詞話》是王國維所著的一部文學批評著作。該作是王國維接受了西洋美學思想之洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。王國維比較科學地分析了“景”與“情”的關係和產生的各種現象，在中國文學批評史上第...

王維維，1985年生人，中國內地女演員，畢業於上海戲劇學院導演系本科。2003年，王維維在《不可觸摸的真情》飾演陳菲菲一角；2007年在電視劇《徽州女人》飾演丫鬟秋菊；2011年9月參演由吳秀波主演的《心術》，在劇中扮演趙文谷；2013...

1、九月九日憶山東兄弟【作者】王維【朝代】唐獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。2、譯文獨自遠離家鄉難免總有一點淒涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處...

王維（701年－761年，一説699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐...

王維（701年－761年，一説699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐...