藺相如什麼人
藺相如是一個機智勇敢，不畏強敵，以及不計個人恩怨，以國家利益為重，不以一己榮辱為念的高尚品德的人。 藺相如聰明，這從流芳千古的“完璧歸趙”故事中可以看出來； 藺相如勇敢，從澠池之會中可以的出來； 藺相如大度，從負荊請罪中可以看出來；
1、能簡單的介紹一下藺相如的生平嗎？
廉頗和藺相如是戰國時期的人。 藺相如，籍貫及生卒年不詳，趙國宦官頭目繆賢的家臣，戰國時期著名的家、外交家、軍事家。 廉頗，生於公元前327年卒於公元前243年，死時已是84歲高齡．戰國時期趙國傑出的軍事將領。 相關典故： 負荊請罪的故
據説藺相如是今天河北保定曲陽縣相如村人，他的生卒年月已不可知。戰國時曾作為趙國的上卿，是趙國著名的家和外交家。他生平最重要的事蹟有完璧歸趙、澠池之會與負荊請罪這三個故事。
藺相如，是戰國時期著名的家、外交家。根據他在完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪這三個事件中的表現，可知他具有機智勇敢、深明大義、胸懷坦蕩的性格品質。
2、完璧歸趙的故事是什麼？
藺相如是個冷靜自信、分析周詳、勇敢、機智、臨危不亂、隨機應變、胸襟廣闊、愛國的人. 以上的在《廉頗藺相如傳》的“完壁歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”等環節集中體現出來.
藺相如原本是宦者令繆賢舍人。趙惠文王時，秦昭王寫信給趙王，願以十五個城池換取“和氏璧”。藺相如奉命帶“和氏璧”來到秦國，據理力爭，機智周旋，終於完璧歸趙。
交情好的歷史人物：西周的伯夷和叔齊，出了名的好基友；俞伯牙鍾子期，高山流水的典故；還有管仲、鮑叔牙，管鮑之交。至於像藺相如那樣的文臣和廉頗那樣的武將，先秦時期有很多：文的：蘇秦張儀田單範睿。。。。武的：孫臏、吳起、白起、田忌、
3、您再講講澠池之會的故事吧。
藺相如的性格特徵 1有智謀 A相如從得害觀點分析，指出繏繆賢不應逃亡燕國，應向趙王請罪，結果繆賢真的被免罪 B從決定要奉壁及秦和提出寧許以負秦曲的看法，可見他有獨特的見解 C當相如看顧出秦王無意償城時，便以壁有瑕，為藉口取回玉，並拖延
澠池之會的故事發生在公元前279年，秦王與趙王相會於澠池，藺相如隨趙惠文王出席這次會面，在大會上，藺相如當面斥責秦王無禮，使趙王沒有受到屈辱，因為他的這個功勞，被任命為上卿，位在名將廉頗之上。
戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，
4、負荊請罪的故事是怎樣的呢？
戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，
負荊請罪的故事發生在澠池之會之後，因為廉頗居功自傲，不服藺相如比他官位高，就揚言要羞辱藺相如。藺相如為保持同僚之間的和睦，不讓外敵有隙可乘，所以始終迴避忍讓。藺相如以國家利益為重的精神感動了廉頗，於是廉頗親自到藺相如的府上揹着荊條請罪，兩人就這樣反而結成了刎頸之交。
藺相如生卒不詳,趙國宦官頭目繆賢的家臣，戰國時期著名的家、外交家、軍事家相傳為河北曲陽人。藺相如，戰國時期趙國上卿，在強秦意圖兼併六國、鬥爭逐漸尖鋭的時候，不僅憑藉着自己的智慧和勇氣，讓秦國的圖謀屢屢受挫，更難得的是，他有容
5、藺相如的整體歷史評價如何？
藺相如是戰國時期趙國的上卿。他多謀善辯，膽略過人，以大局為重，善與人和，歷代備受稱頌。秦王向趙王強索“和氏壁”，他奉命帶壁入秦，不辱使命，完壁歸趙。在澠池會上，以智勇鬥秦王，使趙王免受侮辱，因功被趙惠文王拜為上卿。對妒忌他的同朝
其實我們可以用司馬遷的評價來看待藺相如：知道將死而不害怕，必定是很有勇氣的，死並不是難事，勇敢面對死亡才是難事。當藺相如手持和氏璧斜視庭柱，以及呵斥秦王左右的時候，就當時的形勢來説，最多不過是被殺，然而一般人卻往往因為膽小而不敢有這樣的表現。藺相如一旦振奮起他的勇氣，其威力就伸張出來壓倒了敵國。回國後又對廉頗隱忍退讓，他的胸懷可以説比大海還開闊，所以就智慧和勇氣來説，他可以説是兼而有之的一個人。
晏嬰（?一前500年）,宇平仲,山東高密人,齊國上大夫晏弱之子.齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫.歷任齊靈公、莊公、景公三朝,是春秋後期一位重要的家、思想家、外交家.司馬遷將其比為管仲,推崇備至,用“不辱使命,雄辯四方”
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將相和中，藺相如是什麼人他的身份地位.廉頗是什麼人
戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，對此心中很是不服，所以屢次對人説：“以後讓我見了他，必定會羞辱他。”藺相如知道此事後以國家大事為重，請病假不上朝，儘量不與他相見。後來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負荊請罪。之後兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。
藺相如是怎樣一個人
藺相如生卒不詳,趙國宦官頭目繆賢的家臣，戰國時期著名的*家、外交家、軍事家相傳為河北曲陽人。藺相如，戰國時期趙國上卿，在強秦意圖兼併六國、鬥爭逐漸尖鋭的時候，不僅憑藉着自己的智慧和勇氣，讓秦國的圖謀屢屢受挫，更難得的是，他有容人之量，以大局為重，“先國家而後私仇”，是一位胸懷廣闊的*家。他是我國古代一位偉大的*家、外交家和思想家；他，無畏的膽略，超人的智慧，博大的胸懷和以國事為重的思想品德，可以説是馳譽九州，光耀千古。我國古代偉大的歷史學家司馬遷在《史記》中為我們展現了藺相如光彩奪目的人生片斷。後人在景仰藺相如的同時，對其人其事也想有更多的瞭解，可是歷史也總是給人留下缺憾，對藺相如早期及晚期的活動記錄很少。即便在有限的資料記錄中，也有許多錯訛、互相矛盾之處，令人真假難辨，莫衷一是。比如，從現有資料看，僅藺相如故里及墓地就有多種説法,其中故里説主要由河北省邯鄲的藺家河村、山西省古縣的寶丰村和洪洞縣的許村、山西省榆次的藺郊和相立村、山西省的澤州、河南省輝縣、安陽的太平崗、相村等地；藺相如的墓地主要有河北邯鄲、邯鄲藺家河、磁縣羌村、保定曲陽相如村、淶水縣藺家莊、陝西臨潼、山西古縣藺子坪、山西澤州、河南輝縣、修武縣等十餘處。不要説各地眾説紛紜,讓一般人看了一頭霧水，即便是一些地方政府乃至研究專家往往也是各執一詞、難有定論。本人作為藺氏後人一員，對此尤為關注，亦苦苦探究分析事實*，力求去偽存真,為藺相如文化研究稍盡綿薄之力。下面是本人根據現有資料，經過綜合分析比較、研究考證得出的一些初步結果。希望藉此為後人景仰、懷念、瞭解相如彌補一些缺憾，並推動藺相如文化研究的進一步發展，從而豐富中華民族思想文化的內涵。
藺相如是個怎樣的人
藺相如是戰國時期趙國的上卿。他多謀善辯，膽略過人，以大局為重，善與人和，歷代備受稱頌。秦王向趙王強索“和氏壁”，他奉命帶壁入秦，不辱使命，完壁歸趙。在澠池會上，以智勇鬥秦王，使趙王免受侮辱，因功被趙惠文王拜為上卿。對妒忌他的同朝大臣廉頗容忍謙讓，使其羞愧覺悟，二人成為團結禦敵的生死之交。
像藺相如這樣“讓人”的人，還有什麼人也那樣啊？
晏嬰（?一前500年）,宇平仲,山東高密人,齊國上大夫晏弱之子.齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫.歷任齊靈公、莊公、景公三朝,是春秋後期一位重要的*家、思想家、外交家.司馬遷將其比為管仲,推崇備至,用“不辱使命,雄辯四方”八個字來形容他的外交活動.
折衝樽俎
春秋中期,諸侯紛立,戰亂不息,中原的強國晉國謀劃攻打齊國.為了探清齊國的形勢,便派大夫範昭出使齊國.齊景公以盛宴款待範昭.席間,正值酒酣耳熱,均有幾分醉意之時,範昭借酒勁向齊景公説：“請您給我一杯酒喝吧!”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人.”範昭接過侍臣遞給的酒,一飲而盡.晏嬰在一旁把這一切看在眼中,厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個酒杯,為主公再換一個.”依照當時的禮節,在酒席之上,君臣應是各自用個人的酒杯.範昭用景公的酒杯喝酒違反了這個禮節,是對齊國國君的不敬,範昭是故意這樣做的,目的在於試探對方的反應如何,但還是為晏嬰識破了.
範昭回國後,向晉平公報告説：“現在還不是攻打齊國的時候,我試探了一下齊國君臣的反應,結果讓晏嬰識破了.”範昭認為齊國有這樣的賢臣,現在去攻打齊國,絕對沒有勝利的把握,晉平公因而放棄了攻打齊國的打算.靠外交的交涉使敵人放棄進攻的打算,即現在“折衝樽俎”這個典故,就是來自晏嬰的事蹟.孔子稱讚晏嬰的外交表現説：“不出樽俎之間,而折衝千里之外”,正是晏子機謀的真實寫照.
出使狗國,故進狗門
晏嬰不但在迎接外國使節的時候做到了堂堂正正,而且在出使外國之時,每次也能態度決然,隨機應變,不辱使命.
春秋末期,諸侯均畏懼楚國的強大,小國前來朝拜,大國不敢不與之結盟,楚國簡直成了諸侯國中的霸主,齊相國晏嬰,奉齊景公之命出使楚國.楚靈王聽説齊使為相國晏嬰後,對左右説：“晏平仲身高不足五尺,但是卻以賢名聞於諸侯,寡人以為楚強齊弱,應該好好羞辱齊國一番,以揚楚國之威,如何?”太宰一旁言道：“晏平仲善於應對問答,一件事不足以使其受辱,必須如此這般方可.”楚王大悦,依計而行.
晏嬰身着朝衣,乘車來到了楚國都城東門,見城門未開,便命人喚門,守門人早已得了太宰的吩咐.指着旁邊的小門説：“相國還是從這狗洞中進出吧!這洞口寬敞有餘,足夠您出入,又何必費事打開城門從門而入呢?”晏嬰聽罷,笑了一笑,言道：“這可是狗進出的門,又不是人進出的門,出使狗國的人從狗門出入,出使人國的人從人門出入,我不知道自己是來到了人國呢,還是狗國呢?我想楚國不會是一個狗國吧!”守門之人將晏嬰的話傳給了楚靈王,楚靈王聽罷,沉思了一會兒,才無可奈何的吩咐打開城門,讓晏嬰堂堂正正地進入了楚都.
霸業因時而興
晏相國來到了館舍,楚國大臣為他洗塵接風,席間展開了激烈的辯論,楚國下大夫首先發言道：“齊自太公封國建邦以來,煮鹽墾田,富甲一方、兵甲數萬,足可以與楚匹敵.為什麼自齊桓公稱霸中原之後,曇花一現,再不能領袖諸侯了呢?以齊國國土之寬廣,人口之眾多,國家之富庶,加上晏相國您的才智,怎麼就不能再崛起中原呢?反而向我楚國結盟,這太讓人費解了.”晏嬰回答：“識時務者為俊傑,通機變者為英豪,先前自周失政於諸侯之後,諸侯連年征戰,春秋五霸迭興,齊國稱霸於中原,秦國威振於西戎,楚國稱雄於荊蠻之地,這一切固然有人為的因素,可大多數靠的是天意.先前以晉文公的雄才大略,尚且逃亡四方；秦穆公霸於西戎之後,文治武功盛極一時,其死後子孫衰弱,再也難振往日之雄風；就連你們楚國也自楚莊王之後,亦常受吳晉二國的*擾,困苦不堪.難道只有齊國衰弱不成?今日齊國前來交好結盟,這只是鄰國之間的友好往來罷了.你作為楚國名臣,本應通曉‘隨機應變’這四個字的含義,可怎麼卻也問出這樣愚蠢的問題呢?”
良臣死社稷,不死昏君
下大夫臉紅着退了下來,身旁的上大夫不服氣地質問道：“平仲您自以為是隨機應變之士,然而齊自內亂以來,齊臣為君死的不可計數,而您作為齊國的世家大族,卻不能討伐叛賊,或棄官明志,或為君王而死,您不覺得羞愧嗎?為什麼還留戀名譽地位遲遲不肯離去呢?”晏嬰正色反駁道：“做大事的人,不必拘泥於小節,人無遠慮,必有近憂.我只知道君主為國家的社稷而死時,作臣子的才應該與之同死,而今先君並非為國家社稷而死,那麼我為什麼要隨隨便便從先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我雖不才,但又怎能以一死來沽名釣譽呢?況且在國家有變時,我不離去,乃是為了迎立新君,為的是保存齊的宗祖,並非貪圖高位呀,假使每個人都離開了朝中,國家大事又有誰來做呢?並且國家內亂,哪一國沒有發生過呢?你們楚國不是也有這種事嗎?又何必責怪我們呢?”
外貌不足識人
又有人不滿地説道：“英雄豪傑,必相貌絕倫,雄偉無比,而今相國您,身高不足五尺,手無縛雞之力,只是徒逞口舌之利的説客罷了.單單依靠口舌,而沒有實際的本領,欺世盜名,不感到可恥嗎?”“我聽説稱錘雖小,能值千斤,舟槳雖長,不免為水浸沒,紂王勇武絕倫,不免身死國亡,為什麼呢?我承認自己並無出眾的本領,愧居相位,卻絕不是與您逞口舌之利,只是問有所答罷了.難道我拒不回答嗎?那也太無禮了.”
藺相如是個什麼樣的人作文600字
藺相如——提起這三個字,我想大家都不會感到陌生,在學完《完璧歸趙》這篇課文後,我便對他起了仰慕之情.
他是一個有勇有謀,機智的人,因此,他在我心目中的位置一直無人取代.在現在的社會中像藺藺相如的人也很少有,多數人都很有才華,但缺少勇氣,換個角度説,就是很自私,做什麼都以自我為中心,從來不為大局着想,但在《完璧歸趙》中,當秦王拿着和氏璧,但並沒有用十五座城池來交換的意思時,藺相如便藉口和氏璧有瑕疵的理由,從秦王手中拿回和氏璧,然後把和氏璧高高舉起,説：“臣認為貧民之交,尚且受信,更何況是一國之君?今天,臣看大王沒有交換城池的誠意,所以將和氏璧收回,如果大王一定要搶強,臣只有和這和氏璧一起撞碎在這柱子上.”秦王害怕藺相如真的將和氏璧撞碎,只有答應在五天以後再正式交換城池,聰明的藺相如卻趁此機會,派人喬裝,走小路帶着和氏璧回趙國去了.等秦王發現被騙時已經來不急了.
藺相如的機敏吸引了我,他的勇氣更加讓我欽佩,你或許不會有太多的感觸,但設身處地的考慮一下,如果趙王把這項任務交給你,你會怎麼樣?你有勇氣説出藺相如所説的話嗎?你能夠將和氏璧完整的帶回嗎?我想答案是否定的,退一步來講,你我也一定不會去接受這一個任務,因為你根本不能放棄你那榮華的生活.
當今社會是黑暗的,但人心更加黑暗,每個人心中都有一個自己,利益和金錢腐蝕了多數人的靈魂,只有及少數的人能夠認清自我,多數人為了一己私利而不擇手
段,用出各種陰謀詭計,做了多少傷天害理之事,有的還為了金錢和利益白白送出了自己的生命.之是多麼可笑,拿他們和藺相如相比,簡直是兩種極端,而且是兩種不同的極端.或許還是一個學生的我沒有資格去評論誰,沒有權利去指責誰,給沒有能力去揭穿社會的黑暗,但至少我能夠在作文中寫出我內心的想法,不必虛假的活着.
在我們的現實生活中,擁有藺相如那種機智頭腦的人是普遍存在的,並不罕見.但是有多少人用在正處呢?那寫聰明的人往往被“聰明”矇住了心,最終走向死亡的深淵.但他們沒有像藺相如那樣,沒有向社會做出貢獻,他們枉費了上蒼所給予他們的那機智,靈敏的頭腦!活的那麼無恥,死的那麼可笑啊!
藺相如,或許他也有缺點,但他有的缺點應該被他光彩四射的優點所埋沒了吧!
