九年級名人傳讀後感
九年級名人傳讀後感怎麼寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。
九年級名人傳讀後感可以從以下三個方面進行描寫：1、首先可以描寫貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三位偉人的人生經歷；2、然後可以描寫我從《名人傳》這本書中學到的知識；3、最後可以描寫《名人傳》這本書藴含的道理。
九年級名人傳讀後感1
讀過《名人傳》，我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬分。這本傳記裏主要敍述了三位名人的偉大事蹟，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然各自的事業不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種.種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。
“誰也無法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”這是着名音樂家貝多芬曾經説過的一句話。他出生於一個貧寒的家庭，年幼時的生活就非常困苦。青年時，好不容易有了一次珍貴的愛情，然而，卻因為他的耳聾與這來之不易的愛情擦肩而過。此時的他，承受着肉體和精神的雙重摺磨，但他沒有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂創作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對抗音樂，為後世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小説中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種.種的不幸和世上的哀苦，他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經説過：“苦難是人生的一塊墊腳石，對於強者是筆財富，對於弱者卻是萬丈深淵。”的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進的號角，也可能是我們前進的絆腳石。人生的長河對於弱者將會乾涸，但，對於強者會奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現今的生活中不免會遇到一些的不如意，它們會使我們變得灰心喪氣，失去前進的動力，失去鬥志。這時，你一定要靜下心來，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什麼呢?我們有什麼理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢?
無論山有多高，路有多遠，未來有多麼的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那麼成功的曙光不會離我們太遠。
九年級名人傳讀後感2
清晨的陽光，透過窗户，射到牀上，懶懶散散的我從牀上爬起來，沐浴着初升的太陽，生活如此多嬌，一天的時光就這樣拉開了序幕。
一大早的時光，怎麼可以浪費呢?翻開了那本《名人傳》，心靈開始接受洗禮。《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所着《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有着各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人，他們靠着對人類的愛，對人類的信心，堅持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂;米開朗基羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的傑作;托爾斯泰始終關心萬千生靈的偉大與渺小，藉以傳播愛的種子和寬容的理想。
而我們，現實中的我們，離“英雄”又有多遠的距離?羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠僕”，他自己也説：“我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”但是哪怕是這種英雄，我們又有誰能做到?
傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有着共同的命運圖式和方向：經歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現生之意志的藝術創造和用痛苦換取歡樂的追求。
在人生這條路上，我們要歷經太多的心酸，要品嚐太多的喜怒哀樂，一切都沒那麼平靜。渴望得到歡樂的那顆心，總是要經受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅持下去，我們一次次地問自己。
“痛苦是要用歡樂祭奠的”，耳畔是誰説了這樣一句話。是啊，貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，哪個不是用歡樂來祭奠痛苦的呢?歡樂的內心，驅逐痛苦的表層，人生就是要這樣才會精彩。如果痛苦不出現，歡樂又怎會成為歡樂呢?心靈偉大的人不是一定要學會歡樂嗎?不是隻有自己歡樂，才能把歡樂帶給他人嗎?
我伸了伸懶腰，爬起牀來。一天的輪迴正式開始了，我知道未來的路該朝向何方了……
九年級名人傳讀後感3
“一心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什麼支持着貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
九年級名人傳讀後感4
寒假裏，我閲讀了《名人傳》，首先強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。《名人傳》寫作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現實中獲得心靈上的支撐，洋溢着一股旺盛的激情。
《名人傳》由法國着名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有於對名人們的生平做任何誇耀的敍述，也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂鬱成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。”米開朗基羅他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過着像窮光蛋一樣的生活，只吃麪包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何温暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關鍵時刻選擇妥協投降，做出種.種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術天分驚人，雄心勃勃，創作出《大衞像》、《奴隸》、《摩西》等驚世傑作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務還沒完成，又有新的任務在催促着他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負荷的工作。
看着書中這一幕幕令我感動的情節，深深地打動了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現在生活的環境是多麼的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想着怎麼玩，只會向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養我是多麼的辛苦。
《名人傳》這本書給我帶來了很多樂趣，讓我的寒假多姿多彩。
九年級名人傳讀後感5
在黑暗的人羣中脱穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍着一切痛苦，創造一個又一個奇蹟的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，瀰漫着腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敍述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業，貢獻，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強奮鬥的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的傑作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過着孤獨淒涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的世界裏，貝多芬把音樂當成一種寄託。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終於投降了。他讓他的侄兒去找醫生，可這個麻木不仁的侄兒兩天後才去找醫生，醫生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那麼多的愛，卻沒有回報。他還那麼偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的鬥爭。或許死亡對於貝多芬來説是一種解脱。
面對這三位名人的生活經歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們説是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直麪人生;唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對於我們來説面對人生大道上的種.種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來面對現在的生活。
《名人傳》是值得我們閲讀學習的好書，希望我們成為有堅強意志的人。
九年級名人傳讀後感6
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以説是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生説，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名採用了現行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也儘可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閲讀這部作品。
九年級名人傳讀後感7
《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。《名人傳》告訴讀者，英雄並非神話，也並不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。他們超於常人的，只是心靈的強大，並藉此把握住自己的命運。他們頭上的光環，使用意志戰勝困難，堅持自己的信仰，僅此而已。
書中的三個主要人物貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰有着相似的悲慘命運。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時代生活困苦。1792年，貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納。不久，耳聾並開始發作。1801年，他愛上了朱利安塔，但由於自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重摺磨，都反映在他這一時期的《幻想奏鳴曲》《克萊採奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛情的美好產生一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處於創作極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。生活的苦難沒能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮作風。1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子嚥下最後一口氣。
貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。惟有真實的苦難，才能驅除浪漫迪克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。心靈極其需要歡樂，當它沒有歡樂時，就得自己製造歡樂。當現實太殘酷時，它便逃避現在，追憶過去。昔日快樂時光不會一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會久久留存。給我鼓舞最大的。是他用他的苦難鑄造歡樂。
米開朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無窮的，它的形式多種多樣，有時，它是由事物的瘋狂殘暴所引發的，如貧困、疾病、命運不公、人心的險惡等，而有時又源於人的自身，這時候，它也同樣可悲和無奈，因為人類不能自己選擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現在這副模樣。托爾斯泰用自己一生的行動與謊言作鬥爭，用他思想的機槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出於道德還是罪惡的目的。
所以，浮躁的時候，讀《名人傳》會讓人清醒，那些為藝術獻身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。
九年級名人傳讀後感8
“人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。”羅曼羅蘭筆下的三位藝術家，雖然職業各不同，環境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對待生活堅強是一樣的，那份堅守的執着更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運頑強鬥爭的崇高精神。
羅曼他緊緊地把握這三位藝術家的共同之處，刻畫他們在受盡挫折無數打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終。”説的不正是這三位藝術家嗎?他們在這條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢想，堅守着自己對於藝術追求的那份摯愛，面對多方對手的打擊，仍堅持着，不動搖。這不是現在的我們一直需要的精神嗎?他們本性善良，無論認識或不認識的窮人，都會給予幫助，他們為我們譜寫了一首“英雄交響曲”，為我們展示了另一個新的世界。
在《名人傳》中，與我印象最深的是音樂偉人貝多芬。“一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界。”這是羅曼給予貝多芬的評價，同是音樂家，貝多芬與莫扎特相比，他沒有他那樣美好的童年。可就是這樣一位熱愛音樂的音樂家，但是為什麼，命運又要這樣無情的摧毀了他的聽力，一個音樂家沒有了聽力，就像魚兒離開了水，如果這時，他因此放棄，墮落了，故事本該到此結束。可是他沒有，他用行動告訴我們，他沒有屈服，正如海明威所説“一個人並不是生來就要給打敗的，你儘可以消滅他，可就是不敗他。”逆境中成長，為自己的夢想不斷努力，不言放棄。”儘管這樣的他卻只過着孤獨淒涼的生活，他摯愛的那位麻木自私的侄子，貝多芬對於他如同父親般，可是書中的那位侄子出入賭場，欠一屁股賭債，在貝多芬患上胸膜炎的時候，那年冬天貝多芬，為了侄子的前程四處奔走，回來後便病倒了，他讓他的侄子去找醫生，那個麻木不仁的東西居然忘記了，兩天後才想起，以至於貝多芬治不了了，最可悲的是在貝多芬去世的最後一刻，陪在他身邊的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。貝多芬對於他傾注了那麼多份愛，可是卻沒有回報，連一絲感激都沒有，他對於世界是那樣的偉大，他所承受的痛苦是那麼的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做着不屈不撓的鬥爭，他是那樣的孤獨，不過也只有在最孤獨的時光裏才能塑造出最好的自己，才能笑着對旁人説起那些雲淡風輕的過去，不是嗎?如果把貝多芬比作是一隻鳥，如今放飛應是對於他最好的回饋了吧。
現在的我們，比起貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰所處的環境，我們好的實在是太多了，既然有這麼好的環境，又有夢想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒有什麼事是做不到的。不過在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥。我們都在試着長大，一路跌跌撞撞，然後遍體鱗傷。堅持着，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。
九年級名人傳讀後感9
1886年，羅曼·羅蘭懷抱着理想與熱情，考取的巴黎高等師範學校，然而現實生活讓他苦惱困惑，於是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團結的，是善與美;一切使人們分裂的，是惡與醜。”托爾斯泰“慈祥”的言行對羅蘭的一生構成了不可磨滅的影響。也許，正因為有了托爾斯泰的指點，《名人傳》才會誕生吧。
一個社會，一個國家，必需的是一種崇高的精神。在當時那個騷動不安、瀰漫着腐敗風氣的歐洲社會，正是需要一個偉人，一種精神去改變。在這時，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個人崇高的理想而奮鬥。
羅曼·羅蘭説“我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”在書中，作者多是從側面地去表現名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發出來的生命而苦難在各個人身上又表現為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不願向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內心極其苦楚的情況下孤獨地掙扎着。他們痛苦，卻毫不畏懼地説“千萬的快樂，不值一單獨的苦惱!”“是我給人以精神上至高的狂熱。”苦難對他們的折磨和他們對苦難的抗爭，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
人生不會一帆風順，經常會有大風大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏?
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》;米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站着塑像，留下了傳世名作;托爾斯泰在生命的最後一刻，定下決心，擺脱貴族。我國“亞聖”孟子曾説“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”説的正是這個道理。
阿炳，似乎註定了一生都離不開淒涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養;在流浪中，他保持着不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳後世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這麼多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應當堅定自己的信念，勇於克服艱難困苦，當柳暗花明又一村，會發現他們是你人生道理上一筆千金難買的無價之寶。
不經歷風雨，怎能欣賞彩虹?
