善男造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【善男造句】內容，供您參考。

1、方無恨自認自己可不是什麼善男信女，要知道在前世的時候他可是一直崇拜韓信的一飯之恩必償，睚眥之怨必報的行為的。

2、這座牌坊有人説是慈禧身邊的大太監安德海出資興建的，也有人説是老年間的善男信女們為了固定進香的線路而集資建成的。

3、出入於寺廟的善男信女們，一個個都顯得虔誠至極。

4、大家都知道我不是個好姑娘，我毒蛇，抽煙，喝酒，所有壞女孩會做的事我全會，當然我的朋友也都不是什麼善男善女，他們有的還是舞女，混混。

5、你們指謫朝鮮“性格”怪僻，卻以為韓國和日本就是善男信女!你們擔心朝鮮搞了大殺器，你們卻不擔心美國才是世界上最大的核武庫。

6、寫有符咒的黃色紙張被善男信女們當做趨吉避凶的精神支撐。

7、山上石窟眾多，每年朝山的善男信女，不遠千里而來，加以山高水秀，氣象萬千，那專為遊山玩景的人，也着實不少。

8、我願效善男信女每天把金剛經念幾遍，不必知道經義，只是念在鏗鏘，綿密的聲腔音節中，唸到死，像血液打著拍子流過人的身體而舞者逐之浮沈一生，煉渡彼岸。

9、當心啊!這班人可不是善男信女，還是別打他們的主意為好。

10、浙江寧波雪竇山上有一座雪竇寺，香火甚旺，此時正值初春煙雨時節，路上去朝拜的善男信女絡繹不絕，有一道士也在其間。

11、無妨，老夫現下已是七十有餘，見過的掩耳盜鈴之輩不勝枚舉，皆都把那禮法看作似命般重要，表面善男信女，背地裏卻行同狗彘，一肚子的男盜女娼。

12、常有善男信女在倉庫外磕頭燒香，向“辟支佛”求子。

13、喜歡少女的是藝術男，喜歡少婦的是冒險男，喜歡寡婦的是慈善男，喜歡大齡剩女的是探險男；哥們，男性健康日到了，找個運動員美眉泡泡，做個健康男吧！

14、男人對女人説得最多的善良的謊言想必是“我一生一世只愛你”，而女人，同樣明知是假亦不願拆穿。世間善男子善女人，畢竟最擅長的是自欺欺人。

15、從古至今，多少達官顯貴、善男信女、墨客騷人紛紛而來、登山朝拜、覽勝題吟、在鬼國京城留下了層層足跡。

16、每年南嶽誕日來臨，善男信女便紛紛上山參拜。

17、在不斷促進經濟發展、政治民主的同時，更要完善男女性別的和諧。

18、在寺廟裏，在佛菩薩面前經常會看到許多善男信女跪在那兒卜卦，乞求神佛賜予財富、好運或者請示某些俗事的處理方向。

19、四川神權最盛，但凡山上皆有廟宇寺觀，每年朝山的善男信女，不遠千里而來，加以山高水秀，層巒疊蟑，氣象萬千，那專為遊山玩景的人，也着實不少。

20、並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。

21、結論營養健康教育是一種簡單易行，又切實有效地改善男大學生膳食營養的方法。

22、功德林中佈施第一，普願善男信女慷慨解囊，鼎力護持道場、一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增福。

23、千百年來，人們視公母山為聖地，常有善男信女前來求神拜佛燒香化紙，祈禱保佑閤家平安，子孫昌盛、從古到今還演一出許多傳説。

24、而大師自己卻堅守陣地，每日都要對廟裏掃灰除塵燒香禮拜，並負擔起迎來送往前來禮拜的善男信女的義務，順便也妥善的保管好那些還願的施主所捐贈的香火錢。

25、西蜀神權最勝，山上的廟宇寺觀不下數百，每年朝山的善男信女，不遠千里而來，加以山高水秀，層巒疊蟑，氣象萬千，那專為遊山玩景的人，也着實不少。

26、目的：觀察地黃飲子煎劑對改善男性高血壓患者性功能障礙的影響。

27、中午回到家，包天在電視上看到了這些消息，對於昨天殺了這麼多的人，包天自己也是暗暗心驚，雖説他自認為不是什麼善男善女，可是心中隱約也有一絲後悔。

28、九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地;九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。

29、感情就是一條河，一條無人能趟過去的河。歷史上，有人趟過了這條河，一個是普渡眾生的如來，因為他的夢，是世界善男善女的夢。

30、七夕舞會。時間：七月初七晚七點七分。主持：月老；司儀：羣星；嘉賓：痴男怨女，善男信女。形式：自行組隊，先數星星再開碰頭會，不見不散，非誠勿擾！

31、若有末世四輩弟子，善男善女，為無上道，盡力造塔，安置神咒，所得功德，説不可盡。

32、我立在池岸，望那一朵好花，亭亭玉立，出水妙善，“我將永不愛海了。”，荷花微笑道：“善男子，花將長在你的海里。”。

33、這座佛堂直到今日都香火鼎勝，美麗的故事吸引着各地的善男信女來此參拜。

34、西至寬城子，東到敦化，南起梅河口，北至五常的善男信女，都到北山來趕廟會。

35、今天來朝山拜廟的善男信女絡繹不絕於山道。

36、上山的道路上多為善男信女，欲往法華寺中拜佛求取平安。

37、明朝萬曆年間，鄉人在挖土時見有殘磚碎瓦，倒碑斷碣，便動了善念，約集四方善男信女共襄義舉，捐資重新修建，並鑄鐵佛一尊。

38、比起心狠手辣的杜邦和洛克菲勒，老奧本海默同樣也不是善男信女。

39、一千四百年間，經過無數能工巧匠、善男信女的歷代踵修，終於建成了龐大的佛教禪林和文化聖地。

40、在曼德勒山的寺廟，在仰光大金塔，在緬甸無數的城鎮、鄉村，隨處可看到緬甸的善男信女們在佛像前跪拜、祈禱、沉思。

41、但陳志雄也不是糊塗蟲，敢跟馮富民作對的人一定不是善男善女。

42、若有善男子善女人，或彩畫形像，或土石膠漆金銀銅鐵，作此菩薩像來瞻禮，這人得無邊功德，可百次降生於三十三天，享受天人之福，永不墮於惡道。

43、到達時，見廟內有不少迷信的善男信女，蘸會的信士，用五光十色的布紮成一條龍，到石獅廟河邊去舞。

44、善男信女進香膜拜白衣觀音後，來到廟前吃生菜包，取其“包生”之意，寓意觀音送子、添丁發財。

45、廟堂香火興旺，數百名虔誠善男善女熙熙攘攘、絡繹不絕。

46、沒錯，愛情是“關係”，婚姻是“角色”。善男子善女子千百年來總在妄想用“角色”套牢“關係”，殊不知，愛情像鳥，一套即死。

47、近些年來，天虛道長更是憑藉一身精深的和合術修為，幫助眾多善男信女，再續前緣，成為中國和合術代表性人物。

48、但是在無數人口耳相傳的故事中並不表示，這幫大爺們就是什麼吃齋唸佛的善男信女。

49、同時平日裏更不是什麼善男信女，張志奎的一聲令下，應者如雲。

50、諸善男信女，為求解脱持經唸咒，以吸煙所覆蔽，不得成就，不得聞及正法，何況解脱生死苦海!及至臨終，雖有吉境現前，為煙所覆蔽，無所見而失墮。

51、眾善男子，按照我的想法，現在，佛世尊，是要説大法了，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。