仙山樓閣造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、世界上沒有仙山樓閣。

2、水波深處，中央聳起一座島嶼，名叫瓊華島，隔水遠望，山石重疊，嶙峋參差，宮殿巍峨，丹碧輝映，珠?畫棟，波光倒影，疑是仙山樓閣，蓬萊勝境。

3、仇英《仙山樓閣圖》當屬本場的焦點。

4、圖中的這隻仙山樓閣紋菊瓣式大碗，即為空白菊花式，平底，矮圈足，足內外牆均內收。

5、這樣一來，好像是仙山樓閣，仙人要在這裏下凡，或者作為迎接神仙的佳境，所以道教建築絕大部分如此，他們選址盡力在山路難以攀登的山頂或山懷之中。

6、古代書畫中董其昌綾本《馬鞍山色》、惲壽平《三友圖》、龔賢的晚年力作《仙山樓閣圖》、趙之謙的《隸書劉熊碑》等作品，多次被主題畫冊收錄出版。

7、仙山樓閣間，往來處非仙即道，浮生若夢，世事滄桑，多少年後，滄海桑田人間變換，你可曾後悔過?

8、此時的夢境已經換了另一番天地，仙山樓閣，仙鶴浮雲，懸崖峭壁，可惜整個風景看起來卻像一幅立體的風景畫，卻像是缺了些什麼，絲毫沒有盤古開天時的靈動。

9、圖案採用中國傳統的仙山樓閣樣式，在其中融入了圓明園的元素，崑崙玄圃，夢幻不過咫尺;蓬萊方丈，仙山已在幾前。

10、“夫宓在武大，不能與一區仙山樓閣之貴家世臣，同居同樂，因而甚感不悦，最後還是離開了武大。

11、當晚梅演《太真外傳之仙山樓閣》、《楊貴妃馬嵬坡自縊》、《仙山歌舞重見明皇》，演至十二時許完場。

12、那一雙雙工人的巧手把冰雕得栩栩如生惟妙惟肖，有大宮殿，有仙山樓閣，有的像玉樹瓊枝，千奇百怪。

13、文中描寫的那縹緲在水中仙山樓閣似的戲台、悠揚的笛聲、飄香在星夜河面上的煮蠶豆……每每閲讀起來，都會沉浸在那詩情畫意中。

14、據説當天的雲彩會幻化出各種形狀，如仙山樓閣、獅熊虎豹等，少女們仰望觀賞，隨意指點，馳騁想象，以自己看到的巧雲形狀占卜命運。

15、“回望戲台在燈火光中，卻又如初來乍到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩着了。

16、《神山》古代藝術展覽由《名山大川》、《園林幽居》、《仙山樓閣》三部分組成，-尼爾森互聯網調查。

17、專家舉例，夏圭《山水二幀》、宮廷畫家所畫《仙山樓閣圖》等均在展出之列。

18、其中精品更是層出不窮，北宋時期鬆所《神龍圖》、元朝朱德潤《仙山樓閣》、張羽《林香山翠》、明代文徵明《瀛洲清夢》、近現代齊白石。

19、宋懋晉擅繪仙山樓閣，位置得當，兼善寫鬆，所作《金陵廿四景圖》現藏於南京博物院。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。