卦辭造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、於是，試着理順卦辭、爻辭的原意，再分析彖辭、象辭的相關闡述。

2、龜卜用烏龜殼，看裂紋來分析占卜結果，占筮用蓍草，按一定法式推算出數目，求得某種卦象，依據卦辭、爻辭推測所問事情的後果。

3、原來歐陽多年來參讀各大世家古書無數，詩書禮儀、經史子集、怪力亂神、卦辭陣圖都有研究。

4、但是起卦，切莫死記照搬前人所言的卦辭，因為無論是伏羲八卦，還是周易六十四卦，最開始的時候，只有圖案，而沒有註釋。

5、第二天早朝，宣王又召太史伯陽父詢問女嬰之事，伯陽父布卦之後獻上卦辭，曰哭又哭，笑又笑。

6、卦辭何解?日本考古學家加入又有何陰謀?

7、一紙卦辭斷世事，十指遁甲演天數。

8、及乎三代，實為三《易》，夏曰《連山》;殷曰《歸藏》;周文王作卦辭，謂之《周易》。

9、卦辭在爻辭之前，一般起説明題義的作用;爻辭是每卦內容的主要部分，根據有關內容按六爻的先後層次安排。

10、這話卻也不差，雖説此乾非彼錢，但乾者天也，《易經》卦辭有云‘乾，元亨利貞’，元亨利貞，也就是大富大貴的意思。

11、《易經》的卦辭、爻辭本來就是為筮用的。

12、一聽到這個地名，還在撒潑的羅月忽然止住了撒潑，樣子有些惶急的道“你怎麼不早説?這……難道那個老神仙的卦辭要發生了?這可怎麼辦……我還沒準備好，這……”。

13、天行健，君子以自強不息，卦辭，元亨利貞。

14、如此朱魁的求學生涯，就這麼孤獨的開始起來，先學卦辭，學些張儉卦辭的典故解釋，再學如何給卦辭，加註自己的看法，或者自己認為的典故。

15、第一部分稱為易經，即易的本身，包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。

16、若是陰陽枯骨露，父母家財總是空’，這就是楊大人教我背的《麻衣相術》裏的一首卦辭。

17、眾人看完卦辭，或喜上眉梢，或茫然若失，這時候宋智孝對宋濂説道“父親，可否為世子和李內監課一卦。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。