美麗的浙江天目山導遊詞

美麗的浙江天目山導遊詞，下面就來給大家詳細介紹：

1、首先可以做一個自我介紹，再向遊客簡單介紹浙江這座城市。2、根據規劃好的旅遊路線，依次向遊客介紹浙江著名景點天目山的地理位置、自然風光、歷史文化、美食等。3、最後對遊客表達美好祝願即可。

美麗的浙江天目山導遊詞1

各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。

天目山所在之處在3.5億年前還是一片大海，後經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對巖石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8台、9池、12巖、27石、28峯，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。

天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峯，峯頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將遊覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發。

西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統文化於一體的宗教文化名山。

西天目山還是植被非常豐富的名山，由於天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由於天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這裏還保存着冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區有高等植物2160餘種，動物2300餘種。天目山有被列為國家重點保護對象的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。

天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業部劃為森林禁伐區，到1986年，經國務院批准成立國家級自然保護區。1996年，它還被聯合國教科文組織人與生物圈網絡吸納，成為我國15個MAB成員之一。

天目山由於具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅遊。他們為天目山留下了不少文藝佳作，如樑代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍乾、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嚐到水芹菜、白果等有益於人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

現在，我們進入自然保護區。下面我向大家介紹自然保護區的遊客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽煙，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅遊順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住並遵守。

各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的遊覽將從這裏開始。

禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1420_年)由智粵和尚在舊址上修建，並首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規模，卻於元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸於天王殿。當時香火極盛，後光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸於寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。

各位團友，請看山門。因匾額毀於兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300餘年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。

走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐後，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎鬼躲在帝釋天身後乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲並奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。

美麗的浙江天目山導遊詞2

各位團友，我們進山門就可欣賞到“鴛鴦樹”景點。請大家看。這是兩棵銀杏樹，盤纏在一起。請注意，一棵樹的枝丫平展，另一棵的枝丫豎直些，前者為雌性，後者為雄性。因雌雄兩棵黏連在一起，故取名“鴛鴦樹”，即“夫妻樹”。這在全世界也是少見的。這兩棵樹的樹齡都在150年以上，按此算來，它倆不僅是“青梅竹馬”，而且按西方人的標準可三次拿到“金婚”獎了。

請大家在這橋上稍留片刻。看，前面這個雙亭連體的亭就是一里亭，我們所站的橋稱為仰止橋，故亭又有一名叫仰止亭。大家再來看亭柱上這副對聯：“密林巨幕藏幽徑，飛練歡歌下翠崗。”現在我們進亭中稍事休息後再登山。古人有詩説：“一里溪山一個亭，芒鞋踏斷幾層青。泉源更在雲深處，不到高頭莫計程。”接下去就是上三裏亭。

各位團友，我們不知不覺已到了三裏亭。它又名倚翠亭，緣自亭後這青翠如黛、四季如春的翠微峯。大家往亭前的小溪走，往上可看見石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。

現在，我們已來到半山腰，這右邊的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意於孔子《論語》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯：“照水飛檐嗟逝者，參天古木護危亭。”請大家看亭後這株大柳杉，據測定，材積72.63立方米，在全山存活的大樹中排行第二，人們稱它為“二大王”。朋友們，我們在這裏休息片刻後去觀看“子孫滿堂”。

這裏是第二個野銀杏自然景觀“子孫滿堂”。銀杏是銀杏科銀杏屬的單種植物，其根莖部有極強的萌芽能力，所以大家看到的這株銀杏樹，周圍團簇叢生着許多小樹。有興趣的可下去點個數，共有多少個“子孫”?銀杏全身都是寶，除了大家知道的白果子外，它的葉子可製作珍貴的藥材，樹體是優質木材。

好，前方我們看到的大石，就是鐘樓石。據西天目山志載：元朝，高僧志彰禪師以四海為家，八方化緣，募青銅萬餘斤，冶煉成一口巨鍾懸於此石頂，並建鐘樓。其鐘聲可遠傳十華里。再請大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因為有一石蹲踞如卧虎，水自巖上下瀉成瀑而得名。瀑布落差40餘米，大雨過後，瀑寬可達8米，非常壯觀。唐代章孝標有《天目瀑布》一詩：“秋河溢長空，天曬萬丈布。深雷隱雲壑，孤電掛巖樹。”為了方便遊客觀景，建有觀瀑台。

團友們，這道急轉彎，被稱作“竹槓嶺”。它的名稱還有個來歷呢!古時候，寺院在山頂，燒香拜佛的香客中，那些大家閨秀、少奶奶們，哪能吃得起這等苦，只有坐轎子上山。轎伕們抬到這裏的時候，往往會向她們索錢敲竹槓，因此得名。

各位團友，咬咬牙，這段路挺過去就可輕鬆點了。別被轎伕嚇倒，其實走過前面的七裏亭，路就平坦些了。

七裏亭又名眠牛亭，亭後那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛，人稱眠牛石。相傳，元代高峯禪師初次入山，登到巖石下，無法攀登，忽聽上面牛叫，他鼓足勇氣拼命攀崖上山，卻不見有牛。他四處尋找，遠遠地看見一頭牛伏在那裏睡着了，走近一看，方知是石。高峯因此知有佛祖指點，大喜，就在上面不遠處的獅子口坐斷萬緣，30年不下山，終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

美麗的浙江天目山導遊詞3

清晨，天剛矇矇亮，啟明星還在眨眼睛呢，夏令營的輔導員就帶我們出發了。大家清一色的太陽帽，胸前的紅領巾隨風飄揚，愉快的歌聲伴着我們向西天目山頂峯進發。

上西天目山，走的全是一級級的石階，石階上苔蘚斑駁，又陡又滑。一路上，大家互相幫助，你追我趕，有説有笑。

路過千丈崖，不覺傻眼了，千丈崖巍然聳立，怪石嶙峋。這裏的石階與眾不同，很陡很窄。左邊是懸崖，右邊是石壁，要是一失足掉下去，準得粉身碎骨。

小心翼翼地走過千丈崖，經過獅子巖前面一棵參天大樹，就是有名的“大樹王”了。它的樹幹看上去比圓桌還要粗。我們試了試，要7個同學才能把大樹合抱起來。據林場實測“大樹王”高26.5米，胸徑2.3米，積材約43立方米。早在宋代就被稱為“千秋樹”，後來乾隆皇帝封它為“大樹王”。樹幹已經空了，樹根底部有一個洞，我們16個同學鑽進去，還覺得挺寬敞呢。

到老殿時已是中午時分，“七裏亭”、“眠牛石”、“千丈崖”、“獅子巖”等已被我們遠遠地拋在腳下。我們就在老殿外有樹蔭的草地上吃午餐。大家把塑料紙鋪在地上，拿出出發時帶的麪包、雞蛋，一邊吃一邊嬉笑談天。渴了，，就喝七裏亭灌來的礦泉水，涼絲絲、甜津津的，喝下去頓時消去暑氣。吃飽喝足了，在老殿略微休息一會兒，我們繼續向頂峯攀登。

又經過兩個多小時，我們終於到了頂峯——仙人頂。站在頂上，只覺得冷風習習，一陣陣涼意，使人忘了此時正是炎熱的夏天。遙望四周，薄薄的雲霧籠罩着連綿不斷的青山，使人心馳神往，湛藍的天空中，飄浮着幾朵白雲，就像萬頃碧波中的浪花。往下一看，山腳下的天目旅館只有半個方桌大小。盤山公路好像一條米黃色的帶子，將西天目山從腳下一圈圈圍到山頂。

“大家快去看天池!”隨着喊聲，同學們都向着一處巨石疊起的高處走去。待到近前，只見其中一塊石頭上鑿着“浮玉”兩字。據説天目山古名浮玉山，因為東、西天目山頂上各有一池，左右相望終年不涸，故稱天目。

農科所徐叔叔告訴我們，西天目以樹木的多、美、奇、古、大、高組成自然保護區，有近3000種草木、樹木匯成了天目林海。世界上40種稀有樹木，天目山佔了23種。有一棵老白樹已有1500多年，最高的一棵樹有56米高。

西天目啊西天目，你古木參天，景色秀麗，到處是奇珍異寶。

當火紅色的太陽壓在山頂的時候，我們懷着戀戀不捨的心情下山了。回頭望望那連綿起伏、鬱鬱葱葱的西天目山，她夕陽的照耀下顯得更加壯麗了……