關於練字的名人名言

古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。

書法亦就佛法，始於戒律，精於定慧，證於心源，妙於了悟，至於極也，亦非口手可傳焉。

內典《金經》雲：“非法非非法。”書家悟得此訣，何患食古不化。

清心寡慾，字生精神，是亦誠中形外之一證。

渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子云：字為心畫。

昔人有聯語云：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。

氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質。

心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。

冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。

離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛

死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。

逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。

字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。

作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。

初學臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。

筆須凌空，固也。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。

書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。

書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。