中國寓言故事成語
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出自寓言故事的成語有哪些
出自寓言故事的成語如下：
狐假虎威、葉公好龍、畫蛇添足、掩耳盜鈴、守株待兔、刻舟求劍、濫竽充數、井底之蛙、亡羊補牢、買櫝還珠、自相矛盾等等。
詳解
掩耳盜鈴：出自《呂氏春秋》原為“掩耳盜鐘”，範氏滅亡了，有人趁機偷了一口鐘。想要揹着它逃跑，又背不動，於是用錘子把鍾砸碎，剛一砸，鍾就發出了很大的聲響，他生怕別人聽到鐘聲，把鍾搶走了，就急忙把自己的耳朵捂住。他以為捂住自己的耳朵，別人就聽不到了。最終也被別人抓獲了。
寓意：如果對客觀存在的現實不正視、不研究、採取閉目塞聽的態度的話，最終便會自食其果。
拔苗助長：出自《孟子 公孫丑上》古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵一棵的往上拔一點，回家還誇口説：“今天我幫助禾苗長高了”。他兒子聽説後，到地裏一看，禾苗都已經死了。寓意：比喻違反事物發展的規律，急於求成，反而壞事。
刻舟求劍：出自《呂氏春秋》楚國有個人過江，不小心把劍掉在了水裏，他在船幫上劍落水的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水尋找寶劍，結果自然是找不到。寓意：比喻拘泥於成例，不知道跟着情勢的變化而改變看法或者辦法。
表示中國古代寓言的成語有哪些
邯鄲學步:故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。 · 邯鄲學步：比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。 自相矛盾出自《韓非子·難一》。 掩耳盜鈴 《呂氏春秋·自知》亡羊補牢【出處】《戰國策 楚策四》守株待兔出處: 先秦·韓非的《韓非子·五蠹》出自歷史故事的成語 故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人羣或事物陣容之大，氣勢之盛。故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一進。 故事出自《世説新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。 故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事見於《莊子列禦寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事見於《莊子·秋水》。成語“望洋興歎”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“脣亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。 故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。 故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯説這話的原意，大不相同。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被説成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。 故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。 故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。 成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。 桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
關於寓言故事的成語有哪些？
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來，那麼關於寓言故事的成語有哪些？
1、 形容寓言的成語：守株待兔、亡羊補牢、掩耳盜鈴、狐假虎威、葉公好龍、對牛彈琴、鄭人買履、刻舟求劍、井底之蛙、黔驢技窮、囫圇吞棗。
2、 中國曆來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
3、 古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界範圍內享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
關於關於寓言故事的成語有哪些內容的介紹就到這了。
來自寓言故事的成語？
Ⅰ 出自寓言故事的成語有哪些
1 鷸蚌相爭【 yù bàng xiāng zhēng 】“鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。出自清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。”
2 守株待兔【shǒu zhū dài tù 】 株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。出自《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3 畫蛇添足【huà shé tiān zú 】畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。出自《戰國策·齊策二》：“蛇固無足，子安能，而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。”
4 杯弓蛇影【bēi gōng shé yǐng】將映在酒杯裏的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。出自 《晉書·樂廣傳》記載有人作客飲酒，見酒杯裏有條蛇，喝後嚇得病了。後來知道這蛇原來是屋角上一張弓照在杯裏的影子，他的病就好了。
5 亡羊補牢【 wáng yáng bǔ láo 】亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。出自《戰國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”
Ⅱ 來自寓言故事的成語
掩耳盜鈴
掩耳盜鈴（yǎn ěr dào líng）本義捂着自己的耳朵去偷鈴鐺，原為盜鐘掩耳，為一中國成語，偷鍾怕別人聽見而捂住自己的耳朵，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，比喻自己欺騙自己，通常是比喻自欺欺人的意思。出自《呂氏春秋·自知》裏的一則寓言故事，原文為盜鐘，後來鍾演變成為鈴，掩耳盜鐘反而不常用了。近義詞：自欺欺人、弄巧成拙。這則寓言故事雖然簡短，但卻形象而生動地闡明瞭一條辯證唯物主義的基本原理：對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度 ，這是自欺欺人，終究會自食苦果的！ 守株待兔
《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
[故事]
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裏耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。 當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。一天到晚，守着那神奇的樹根，等着奇蹟的出現。 成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。 採納一下謝謝
Ⅲ 來自寓言故事的成語有哪些
狐假虎威、掩耳盜鈴、揠苗助長、守株待兔、鄭人買履、買櫝還珠、刻舟求劍
掩耳盜鈴
濫竽充數
愚公移山等等
Ⅳ 來自寓言故事的成語三個
來自寓言故事的成語三個：揠苗助長、守株待兔、刻舟求劍。
成語解釋：
1、揠苗助長
拼音：yà miáo zhù zhǎng
釋義：比喻為急於求成，反而壞了事。
引證：《孟子·公孫丑上》：天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
譯文：天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
2、守株待兔
拼音：shǒu zhū dài tù
釋義：株：露出地面的樹根。比喻原來的經驗；守：狹隘經驗。不知變通，死守教條。
引證：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求劍
拼音：kè zhōu qiú jiàn
釋義：比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
引證：《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求之。”
譯文：楚國有個渡江的人，他的劍從船裏掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，説：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。
(4)來自寓言故事的成語擴展閲讀：
成語故事：
1、揠苗助長
古時候有個人，希望自己田裏的禾苗長的快點，天天到田邊去看。可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。
他就在田邊焦急的轉來轉去，自言自語的説：“我得想個辦法幫他們長。“一天，他終於想到了辦法，就急忙跑到田裏，把禾苗一棵一棵往高裏拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。當他回到家裏時，一邊喘氣一邊對兒子説：“可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截。” 他的兒子不明白是怎麼回事，跑到田裏一看，發現禾苗都枯死了。
3、刻舟求劍
戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學着怎麼做，從沒想過變通一下。
有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脱，掉進山谷裏去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照着山上的標記，很快在草叢裏找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江裏去了。
只見他緊盯着劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑着搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接着便鎮定地説:“別慌張!我自有妙法。”
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脱了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面着船邊的記號，如夢遊般喃喃着:“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?”
Ⅳ 來自寓言故事的成語！！！！！！！
以下是中國成語中的寓言故事：愚公移山畫蛇添足掩耳盜鈴亡羊補牢買櫝還珠發奸擿伏 返老還童 發蒙振落守株待兔開卷有益 博而不精百發百中奮不顧身 分崩離析 風吹草動分道揚鑣畢恭畢敬 百感交集 兵貴神速杯弓蛇影不得要領拋磚引玉爾虞我詐 罰不當罪不寒而慄 不合時宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 當務之急開誠佈公不可多得 不堪回首 不可救藥 別開生面多多益善大腹便便 大公無私 當局者迷不倫不類伯樂相馬班門弄斧冰山難靠 大筆如椽 打草驚蛇 雕蟲小技大材小用白面書生八面威風不名一錢拔苗助長乘興而來沉魚落雁乘人之危 車載斗量不屈不撓 不求甚解 髀肉復生病入膏肓草木皆兵 長驅直入 車水馬龍 有名無實背水一戰半途而廢不貪為寶 白頭如新 才高八斗城狐社鼠滄海桑田草菅人命抱薪救火 標新立異不學無術不遠千里 殘杯冷炙 寸草春暉 草船借箭 乘風破浪別有天地 不遺餘力 百折不撓 百丈竿頭 不自量力 不知所云賓至如歸拔幟易幟一國三公 以規為滇一鼓作氣一事無成 一網打盡義無反顧一誤再誤 風聲鶴唳一揮而就與虎謀皮 異軍突起 有腳陽春 一日三秋一絲不苟一身是膽 以身試法以卵擊石以鄰為壑夜郎自大 一毛不拔 一文不值 予取予求 一丘之貉 一日千里一鳴驚人 一木難支 以貌取人 羽毛未豐一諾千金一曝十寒一竅不通黔驢技窮龐然大物
以上全部是網絡中《寓言故事》中獲得。
Ⅵ 源於寓言故事的成語有哪些
守株待兔，掩耳盜鈴，杯弓蛇影，望梅止渴，畫餅充飢，亡羊補牢。
Ⅶ 來自寓言故事的四字成語有哪些
刻舟求劍、守株待兔、畫蛇添足、葉公好龍、狐假虎威
一、刻舟求劍
白話釋義：比喻拘泥成例，不知道跟着情勢的變化而改變看法或辦法。
朝代：清
作者：曹雪芹
出處：《紅樓夢》第一百二十回：
翻譯：似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！
二、守株待兔
白話釋義：比喻不主動地努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。
朝代：漢
作者：王充
出處：《論衡》：“猶守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
翻譯：就像守株待兔一樣；藏身於破置的小路
三、畫蛇添足
白話釋義：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。
朝代：明
作者：施耐庵
出處：《水滸全傳》第一百十回：“將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如意，正如‘畫蛇添足’也。”。
四、葉公好龍
白話釋義：比喻説是愛好某事物，其實並不真愛好。
朝代：漢代
作者：劉向
出處：《新序·雜事》葉公好龍
翻譯：據説古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫着龍，房屋上也刻着龍。真龍知道了，就到葉公家來，把頭探進窗户。葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就跑
五、狐假虎威
白話釋義：比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。
朝代：明
作者：凌濛初
出處：《二刻拍案驚奇》卷二十：果然府中來借，怎好不借，狐假虎威只怕被別人～的誆的去，這個卻保不得他。
Ⅷ 出自寓言故事的成語50個
坐井觀天
井底之蛙
刻舟求劍
狐假虎威
守株待兔
揠苗助長
葉公好龍
自相矛盾
掩耳盜鈴
南轅北轍
畫蛇添足
濫竽充數
亡羊補牢
杯弓蛇影
買櫝還珠
鷸蚌相爭，漁翁得利
夜郎自大
黔驢技窮
杞人憂天狐假虎威
鷸蚌相爭
畫蛇添足
井底之蛙
庖丁解牛
望洋興歎
杞人憂天
愚公移山
濫竽充數
鄭人買履
自相矛盾
守株待兔
守株待兔:守是
守候、等候
的意思
，
“株”是指
露在地面上的樹木的根和莖。這個成語的意思是：
守候在樹旁，等着撿撞死的兔子。比喻不主動地努力，存着僥倖的心理，希望得到意外的收穫。
邯鄲學步：故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
·
邯鄲學步：比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
·
狐假虎威：狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
·
百發百中：
形容射箭或打準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
·
捕風捉影：風和影子都是抓不着的。比喻説話做事絲毫沒有事實根據。
·
杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
·
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
·
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
·
杯弓蛇影：將映在酒杯裏的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
·
鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
·
不合時宜：不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
·
守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
·
愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。
·
曲突徙薪：把煙囱改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先採取措施，才能防止災禍。
·
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
·
自相矛盾：比喻自己説話做事前後牴觸。
·
濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
·
刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
·
葉公好龍：比喻口頭上説愛好某事物，實際上並不真愛好。
·
亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
·
畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。
·
掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
·
買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
Ⅸ 來自寓言故事的成語。
寓言故事的成語有很多：
邯鄲學步:故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
· 邯鄲學步:比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
· 狐假虎威:狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
· 百發百中: 形容射箭或打準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
· 捕風捉影:風和影子都是抓不着的。比喻説話做事絲毫沒有事實根據。
· 杞人憂天:杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
· 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
· 望梅止渴:原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影:將映在酒杯裏的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
· 鄭人買履:用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
· 不合時宜:不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
· 守株待兔:原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
· 愚公移山:比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。
· 曲突徙薪:把煙囱改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先採取措施，才能防止災禍。
· 拋磚引玉:拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
· 自相矛盾:比喻自己説話做事前後牴觸。
· 濫竽充數:比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
· 刻舟求劍:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
· 葉公好龍:比喻口頭上説愛好某事物，實際上並不真愛好。
· 亡羊補牢:羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
· 畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。
· 掩耳盜鈴:偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
· 買櫝還珠:買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
