雅和颂的精选

1、《颂》是王朝的宗庙祭祀诗，是后代庙堂文学的开端。《颂》诗雄伟而庄重，但是从现存的文本而言，形式比较板滞，语言比较单调,缺乏感人的艺术魅力。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。2、《雅》诗是宫廷宴享或朝会...

1、《颂》是王朝的宗庙祭祀诗，是后代庙堂文学的开端。《颂》诗雄伟而庄重，但是从现存的文本而言，形式比较板滞，语言比较单调,缺乏感人的艺术魅力。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。2、《雅》诗是宫廷宴享或朝会...

1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《...

诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝...

风、雅、颂，赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，也叫国风，是周南、召南、邶等不同地区的...

1、风雅颂指的是《诗经》里的三种不同的分类，其中风指的是民歌，雅指的是宫廷音乐，而颂一般是祭祀用的曲乐。2、《诗经》中将“风雅颂”和“赋比兴”合称为六义。风雅颂代表诗歌的类型，而赋比兴代表着诗歌的表现手法。”...

1、古诗风雅颂中风的意思是十五国风，是指十五种地方性的民歌,各有不同特点的声调和风格,是《诗经》的最主要的组成部分，分周南、召南,邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。...

风、雅、颂，赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，也叫国风，是周南、召南、邶等不同地区的...

1、古诗风雅颂中风的意思是十五国风，是指十五种地方性的民歌,各有不同特点的声调和风格,是《诗经》的最主要的组成部分，分周南、召南,邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。...

1、《风》是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑等15个地区采集上来的土风歌谣。2、《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。《颂》诗又...

1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《...

风、雅、颂，赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，也叫国风，是周南、召南、邶等不同地区的...

1、风雅颂指的是《诗经》里的三种不同的分类，其中风指的是民歌，雅指的是宫廷音乐，而颂一般是祭祀用的曲乐。2、《诗经》中将“风雅颂”和“赋比兴”合称为六义。风雅颂代表诗歌的类型，而赋比兴代表着诗歌的表现手法。”...

1、风雅颂是诗经不同乐调作品分类名称。2、诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。3、《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括十五国风”,“风”的意思是土风、风谣，“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国...

1、古诗风雅颂中风的意思是十五国风，是指十五种地方性的民歌,各有不同特点的声调和风格,是《诗经》的最主要的组成部分，分周南、召南,邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。...

1、风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。2、风雅颂赋比兴合称“六义”。3、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集...

1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《...

1、诗经学名词。语出《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。2、《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风土之音曰风”，“朝廷之音曰...

1、风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。2、风是不同地区的地方音乐。《风》是从周南、昭南、英、社、卫、王、正、齐、卫、唐、秦、陈、回、曹、豳等15个地区收集的民歌，总共160篇文章，大部分是民歌...

1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《...

风、雅、颂，赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，也叫国风，是周南、召南、邶等不同地区的...

风、雅、颂，赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，也叫国风，是周南、召南、邶等不同地区的...

风是不同地区的地方音乐;雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐;颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上...

1、诗经学名词。语出《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。2、《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风土之音曰风”，“朝廷之音曰...

风、雅、颂，赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。唐孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，也叫国风，是周南、召南、邶等不同地区的...