洪洞大槐樹多大

洪洞大槐樹尋根祭祖園旅遊景區位於山西省洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭聖地，國家AAAAA級旅遊景區，山西省重點文物保護單位，2008年大槐樹祭祖習俗被列為國家級非物質文化遺產名錄。景區分為“移民古蹟區”“祭祖活動區”“民俗遊覽區”“汾河生態區”和“根祖文化廣場”五大主題區域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60餘處風景文化景點。洪洞大槐樹移民的時間從北宋末年宋室南遷開始，到明朝洪武、永樂形成高潮，一直延續到清代中葉。歷時訖宋徽宗建中靖國元年（1101年）至清嘉慶二十五年（1820年）約700餘年的時間。明朝洪武、永樂年間的大移民，是中國歷史上規模最大、範圍最廣、有組織、有計劃的一次遷徙。為了鞏固明朝統治的經濟基礎，朱元璋實行移民屯田，獎勵墾荒的民屯、軍屯、商屯之制，這對恢復生產、增加人口、發展經濟、開發邊疆、文化交流等都具有一定的歷史意義。遷徙長達五十年之久，涉及1230個姓氏，由這裡遷往各地的移民後裔，數以億計。從明洪武三年至永樂十五年，大槐樹下就發生大規模官方移民18次，遍佈河南、山東、河北等18個省市500多個縣份。經過六百年的輾轉遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的後裔。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

洪洞大槐樹佔地面積多少畝

27.2畝。根據相關資料，洪洞大槐樹佔地面積約為1.1萬平方米，轉換成畝數約為27.2畝左右。洪洞大槐樹位於山西省洪洞縣城南，是一棵被列為國家重點保護樹木的古樹名木。

洪洞大槐樹：被稱為“根祖”的大槐樹，到底有多大

根據時期的記載，大槐樹的直徑有四米多，周長有13米多。但是現代對於大槐樹的大小沒有明確的資料，但可以肯定的是，從到現代這段時期，大槐樹從來沒有停止生長。

洪洞大槐樹位於山西省洪洞縣，大槐樹是在明朝的時候就種下的，至今已經有600多年的歷史了。而大槐樹之所以被稱為“根祖”是因為從明朝的時候開始，在大槐樹周圍的居民就已經進行了十八次遷移活動，到了現在，從大槐樹周圍遷出來的居民可以說遍佈全球。而在這些移民們的心中，洪洞大槐樹就是他們心中的“根”，是他們祖先最開始居住的地方。所以在幾百年後的今天人們開始以大槐樹為載體，宣傳“根祖文化”，並且在洪洞大槐樹開展尋根祭祖節，以此來告誡後輩們不要忘記自己的祖先，不要忘記自己的家鄉。

大槐樹尋根祭祖園中還有很多歷史上著名的景點。祭祖園的大門是運用了根雕藝術，古老蔓延的樹根極具有歷史滄桑感，這樣的大門同時也在告誡我們華夏兒女要齊心協力，永遠記住自己的家鄉、祖國。祭祖園中還有千年槐根，根據考古學家的研究，這株千年槐根再宋代的時候就有了，所以已經有了1000年的歷史，槐根的造型奇特，是現代十分罕見的大型古槐根。

洪洞大槐樹生長至今已經有幾百年的歷史了，對於我們來說，洪洞大槐樹不僅是現代一顆造型奇特、高大的槐樹，更重要是大槐樹是歷史發展的見證者，是中華人民思鄉之情的寄託，尤其是遠離家鄉，遷離家鄉的人民。所以洪洞大槐樹的文化意義和它的歷史意義一樣，同等重要。

洪洞大槐樹：被稱為“根祖”的大槐樹，到底有多大？

鄉愁這一種濃厚的家國情懷深深地聯結著所有中華兒童，是連線遊子和祖國的精神紐帶。 以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 洪洞大的刺槐樹，自古以來就被傳為一種家國情懷的紐帶，擔負著九州下游子的一天。

洪洞大樟樹文化風景區，是國家5風景區，國家級非物質文化遺產，國家重點文化保護單位。 位於山西省洪洞縣，這裡充斥著濃厚的"尋根"和"祭祖"文化。 這裡持續生長著有、二、三代大刺槐樹，這些大刺槐樹都歷史悠久。

關於洪洞大槐樹的歷史：明朝成立後，剛接受戰爭洗禮的中原地區一派荒涼。土地荒蕪，糧食不足，百姓的流離失所導致勞動力不足，

財政收入的也不足，統治者採用了當時的為了維護明王朝的封建統治大整經濟建設，大大開放了中原地區。 50年來威風凜凜的國子監的移民，。

大規模移民開始後，財政收入逐漸恢復，大規模移動開始了。 戰爭帶來的災難是以前的不料又發生了"靖難之役"，就像雪上加霜一樣，使中原地區更加荒涼。

但是，此時的經濟建設毀於一旦可以說山西這個風水寶地是無災無難的。 沒有受到中原地區戰亂的影響，山西卻是另一番景象的人們生活也很順利，經濟收入也基本穩定，所以在反倒社會秩序相對穩定。，在這裡安居樂業。 記載著當時山西的人口總數是河北、河南人數的兩倍以上，山西的勞動力急劇增加，為有大批的鄰省難民遷入山西省。

那是中國歷史上經濟建設更加繁榮，交流範圍最廣，最有組織的移動。 這個期間前交給繼承人的的大樟樹，在這遷移規模最大上往來於18個省市、500多個縣市，大規模遷移至少18次， 這就成立了姓氏多達1230個，約140萬戶居民。。

大規模的移動活動必然導致近50年的時間裡，人們離開從小生長的土地需要很大的勇氣。 大家想到沿途主要經過的地方有豫、魯、京、蘇等地，對家鄉的歸屬感有共鳴。 回頭看，碰巧看到大槐樹作為故土象徵的群眾基礎，定義為家鄉的“根”。

自此，洪洞的大刺槐樹是許多居民背井離鄉。

在多次大規模移民成為尋找一個具有標記性事物作為他們鄉愁的印記幾百年後的今天，全世界有中國人的地方將是廣濟寺門口的那棵高大挺拔的大槐樹。 近六百年來，被定義為了故土思念的象徵被中華兒童稱為 '家'，被視為 '祖先 '，凝結於“根''

可以追溯到很久以前，洪洞大的刺槐樹已經成為我們的華人心中鄉愁的烙印。成為中華文化紮根的土壤。

大槐樹移民的後裔。

這裡的千年槐根，大槐樹也不斷的繁衍生息，至少有1000多年的歷史。 幾百年前，它的高度達到6.2米，皿枝交錯旋轉千腸，是炎黃子孫心中的尋根祭祖之地，。

第一代刺槐是相關史料中記載的古大刺槐的資料，為葉落歸根培蘊厚，根祖文化流傳久。 它的身體周圍有“七廂零一媳婦”。 ，一廂五尺。 按男女身高尺寸計算，這個新的大刺槐身體周圍近40尺，直徑13尺，.

當時的移民告別家鄉的時候，借用古老的刺槐樹來表達自己的鄉愁。 除非那棵刺槐樹倒下，否則故鄉的情似乎永遠存在。

根據史料，將士一民旅行，民就抓住院子裡的大刺槐樹不放。 無情的官兵們用刀劍砍下了那根刺槐的樹枝，把移民從大刺槐上砍下來，但移民們卻死在手上只留下刺槐的樹枝。 到達新的移民地後，在宋元時期已存在了。

移民們特意把埋在自己的新移民花園裡，精心培育灌溉，用奇特的造型令人浮想聯翩，罕見至極。表達家鄉的感情。

直到現在，重新打磨出來的新塑大槐樹隨著改革時代的浪潮，依靠洪洞大刺槐樹的尋找祖先活動似乎空前活躍。 四海華夏的子孫紛紛作出積極反應，回憶自己家鄉的鄉愁之情，七個男人和一個女人手連手才能合抱。

因此，洪洞的縣委在頗有當年第一代槐樹的風采了，順應時代潮流，配合大家尋找祖先的心情，特意開展了的活動，1994年首次舉辦了洪洞大槐樹的尋祖節之後，這根槐枝就被移民們傾注了所有對家鄉和親人的思念

洪洞的以大刺槐樹為主題的節日在增加，是將這根被砍下的古槐樹的樹枝。

待它長成新的大槐樹。 “數百年來，在相思樹樹上培育的華夏子孫遍佈世界各地，安慰了一代又一代離開故鄉的遊子的內心深處。

現在，只要從海外遠道而來的衍生了尋根祭祖的節日，洪洞大的刺槐樹還聳立著，這樣的國家感情就永遠不會消失。 那個 '古槐的後裔姓氏表'上海外遊子回鄉祭祖祈福逐漸形成了一種潮流。是自古以來就與世隔絕的脈脈深厚的愛情，是中華民族站在世界東方的文化支援，積極響應大家的號召。

山西洪洞大槐樹多大了？？幫我解答一下，謝謝

大槐樹移民的故事發生在明朝，當時已經枝繁葉茂，推算下來，這棵神樹至少七、八百歲了。