怎麼寫打油詩

一般人把俚俗的詩稱爲“打油詩”，這裏有個典故。

唐朝有個人叫張打油，寫了一首詠雪的詩： 江山一籠統，井上黑窟窿。 黃狗身上白，白狗身上腫。

全詩用語俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱爲打油詩。

有趣的是，歷代不少名人都偶有打油之作。相傳蘇軾長的是馬臉，蘇小妹的前額特寬，兩人曾互作打油詩戲謔對方。

蘇軾首先發難： 前腳未出閨房內，額頭已到華堂前。 蘇小妹不甘示弱，反脣相譏道： 去年一點相思淚，今年始流到嘴邊。

明初大才子解縉生性滑稽詼諧，機智善變，一次隨朱元璋同出釣魚，朱釣了半天，不見一條魚上鉤，大爲光火，解縉忙在一旁恭維： 凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣魚。 直說得朱“龍顏大悅”。

明代的唐伯虎生性孤傲，不願貪圖寶貴，寫了一首打油詩掛在自己書房裏表明心志： 不鍊金丹不坐禪，桃花庵裏酒中仙。 閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。

清代的鄭板橋也有一首類似的自勉詩： 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。

打油詩多用來嘲諷、戲弄別人。相傳紀曉嵐爲某官母親寫壽聯時，提筆即寫：太老夫人不是人。

某官臉上不覺青筋暴露，面色鐵青。紀不慌不忙續道：九天仙女下凡塵。

該官員轉怒爲喜，連嘆精妙。不料紀大筆一揮，卻是：養兒偏慣去爲賊。

該官員當即昏蹶在地。手下來弄醒他時，紀又續上一句：偷來幡桃敬母親。

再回頭看那官員時，面色灰白，大汗淋漓，狼狽不堪，恰似去鬼門關走了一遭。同樣的例子還有一個。

古代某書生爲一陶姓人家祝壽，獻一打油詩道： 奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。 滂沱雨夜祝陶壽，壽比滂沱雨更多。

詩的前三句把主家氣得暴跳如雷，結句異峯突起，神來一筆，使祝壽詩滿篇生輝，足見書生運思之妙。 前清才子李調元也是位打油的高手。

據云，李在任兩江主考期間，衆士子不服，與李吟詩聯對。比到最後以麻雀爲題，各人吟一首詩。

李不假思索，吟出二首打油詩。其一雲： 一窩一窩又一窩，三四五六七八窩。

食盡皇王千鍾粟，鳳凰何少爾何多！ 其二雲： 一個一個又一個，個個毛淺嘴又尖。 毛淺欲飛飛不遠，嘴尖欲唱唱不圓。

莫笑大鵬聲寂寂，展翅長鳴上九天。 衆士子先是哈哈大笑，繼而哭笑不得，最後呆如木雞。

李調元含笑不語，揚長而去。 也有寫打油詩的皇帝。

相傳清代乾隆皇帝年間，某翰林上書時，將“翁仲”誤作“仲翁”，乾隆順手批道： 翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。 而今不許爲林翰，罰去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意將“功夫”、“翰林”、“通判”寫作“夫功”、“林翰”、“判通”，這位翰林滿面羞愧，灰溜溜地去了江南。 最有趣的數一首諷刺一些所謂的詩人的打油詩： 生平不見詩人面，一見詩人丈八長。

不是詩人長丈八，如何放屁在高牆？ 此詩語言粗俗，譏誚詼諧，令人捧腹，足以令那些“詩人”們無地自容。 打油詩也常用於吹牛。

古代一干讀書人偶然在野外相遇，互相吹噓自己的才學，爭執不下，最後決定各人吟一首最能表現自己才學的詩定高下。一書生技壓“羣雄”，勇奪冠軍。

其詩云： 天下文章數三江，三江文章數故鄉。 故鄉文章數舍弟，舍弟與我學文章。

此詩一出，其他書生再無話說。 把打油詩的吹牛功能發揮得登峯造極的當數二十世紀五十年代，在那個詩界泰斗也寫出“楊家有個楊大媽，今年年紀五十八。

身材長得高又大，濃眉大眼闊嘴巴”的“全民皆詩人”的年代裏，涌現出了許多“農民詩人”，有四首打油詩當屬“代表作”： （一） 種個南瓜像地球，架在五嶽山上頭。 把它扔進太平洋，地球又多一個洲。

（二） 一個稻穗長又長，黃河兩岸架橋樑。 十輛汽車並排走，火車開來不晃盪。

（三） 一頭肥豬大又長，豬身橫跨太平洋。 豬背可以降飛機，豬身成了飛機場。

（四） 稻堆堆得圓又尖，社員堆稻上了天。 扯片白雲擦擦汗，湊近太陽吸袋煙。

還有一種特殊的打油詩，整首詩十七字，民間俗稱爲“三句半”，這裏也有一個故事。相傳古有一書生，自視甚高，恃才放曠，常自詡自己出口成章，可惜在實際寫作中，就是一首絕句，也常常在念最後一句時卡了殼，只得匆匆用二個字結束，於是獲得了“三句半”的雅號。

有一次，“三句半”在野外碰到一農家姑娘，詩興大發，出口吟道： 夕陽照山莊，走來一姑娘。 金蓮只三寸，橫量。

那農家姑娘一聽，氣得花容變色，叫來家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看縣官是姓王的，不覺脫口而出： 縣官本姓王，一心當皇上。 咔嚓只一聲，命喪。

1、釋義

打油詩是舊體詩的一種，即俳諧體詩。內容和詞句通俗詼諧﹑不拘於平仄韻律。相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張打油《雪詩》雲：“江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩爲“打油詩”。另外，有時作者作詩自嘲，或出於自謙，也稱之爲“打油詩”。

2、由來

打油詩，內容和詞句通俗詼諧﹑不拘於平仄韻律，要求的文學知識和格律不高，便於普通人口耳相傳。同時是由於社會的動盪不安，人們對現實的批判，對社會的認識以及面對生活所表達的一種形式。打油詩，創造起來較易，便於廣大人民羣衆接受，便於記憶等。打油詩流傳開來。

3、文學價值

打油詩是典型的俗文學。也許正因爲這“俗”，一些“正統”文人才把它視爲旁門。但文化名人周作人說：“思想文藝上的旁門往往比正統更有意思，因爲更有勇氣和生命。”周作人對旁門文藝的高度評價，也適用於對衆多名人打油詩的評價。許多精彩的打油詩確實比好多正統的詩歌更有意思。打油詩的魅力在於它的趣味性、知識性和故事性，還有就是通俗性。不但詩本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識，體現名人的個性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關的故事也很生動有趣。打油詩正如愛因斯坦給卓別林的信中寫道：“你的電影，世界上的每一個人都能看懂”，而顯得同樣偉大。

當你向西遠眺時，那熔金般的烈焰，漸漸的由絢爛歸於平淡，那一瞬間，一種溫馨的感覺便會從心中油然而生. 一抹殷紅色的夕陽照在西山上，湛藍湛藍的天空浮動着大塊大塊的白色雲朵，它們在夕陽的輝映下呈現出火焰一般的嫣紅，倘若你仔細地看，你會看見那雲絮在空中飄動，就像置身於輕紗般的美夢似的，會使你遠離煩惱的困擾. 我在校園的操場上愜意地漫步着，步子放得那麼的輕，那麼的慢，似乎不願意去打擾這醉人的黃昏. 疲憊了一整天的眼睛，在這時候，矚目西方，只見斜陽已經銜着山巔了，殘陽如血，霞雲似火，給校園、樹林、河流、村莊、山巒鍍上了柔和的胭脂紅色，周圍還放射着淡淡的金光. 池魚歸淵，炊煙喚子，客旅兼程.夕陽吻地的輕響，劃分了白天與黑夜.於是投林的倦鳥，也便如詩人焚燒的詩稿，載着夕陽的殷殷血焰歸去了…… 一陣清爽的夜風撲面而來，彷彿一切煩惱與疲憊都置之度外了，身體的每一根緊張的神經也漸漸舒緩了；風兒吹皺的河面，泛起了層層漣漪，折射着殷紅的霞光，像撒下一河紅色的瑪瑙，熠熠生輝；遠處的小竹林閃着綠幽幽的光，在微風中輕輕搖響竹葉，風兒吹動樹葉那颯颯作響的聲音，像唱着一首動聽的歌；高空的風，恣意地追逐着、戲弄着，撕扯着雲朵. 再往下看，一條小河—小北江，竹子的色調和晚霞的紅暈，使小北江又增添了一份靜謐的氣氛，而竹子那風度翩翩的倩影和晚霞那瑰麗似錦的光芒，又使小北江在人們心目中倍增親切；幾條小漁船歸航了，在河面劃開了一道波光粼粼的水紋. 小鳥時而在半空中飛過，時而能聽見喜鵲那清脆悅耳的鳴叫，這時，我才從黃昏的夢中甦醒過來. 太陽落山了，燃燒着的晚霞也漸漸暗淡下來了. 轉眼間，西天的最後一抹晚霞已經融進冥冥的暮色之中，天色逐漸暗下來了，四周的羣山，呈現出青黛色的輪廓，暮色漸濃，大地一片混沌迷茫. 這宛如一首交響曲的尾音，優美極了，但卻漸漸地歸於岑寂、無聲，引起人們心中無窮的感喟，給校園的黃昏鋪上一層感人肺腑的詩意：“大漠孤煙直，長河落日圓”是它無與倫比的磅礴氣勢；“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”是它成熟的風韻；“人間重晚情”更襯出了它的寧靜…… 漸漸的，漸漸的，夜幕降臨了，我的腦海中還浮現着那醉人的黃昏，那美麗而令人心馳神往的情景深深地吸引着我：我的視線、我的精神、我的思想……全都被這美得難以形容的“黃昏圖”所沉浸了，我陷入了這種莫名其妙的感覺中，不能自拔.。

打油詩內容和詞句通俗詼諧﹑不拘於平仄韻律，是典型的俗文學，但是精彩的打油詩確實比好多正統的詩歌更有意思。

打油詩的魅力在於它的趣味性、知識性和故事性，還有就是通俗性。不但詩本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識，體現名人的個性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關的故事也很生動有趣。

所以要想寫出好的打油詩，第一要押韻，第二就是儘量運用修辭首發增加它的生動性，第三就是語言要通俗詼諧，第四就是思想要健康（骯髒的語言當然寫不出好作品）。符合上面這四點，相信寫打油詩不在話下了。