裏篆書怎麼寫

小篆又稱秦篆，是秦統一後經過丞相李斯整理的一種通行書體。

秦統一前由於長期地域割據，“言語異聲，文字異形”，書寫形式很不一致，一字多形現象十分嚴重。如“羊”就有二十多種寫法，給發展經濟和文化交流帶來極大不便。

故在統一貨幣、車軌和度量衡制度的同時，又着力推行“書同行”政策。《説文解字·敍》記“丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。

斯作《蒼天頡篇》，車府令趙高作《愛歷篇》，太史令胡毋作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。”可見小篆系由籀文大篆沿革演變而成。

李斯在籀文的基礎上刪繁就簡，廢除異體，而創秦篆，統一了全國的文字。這種書體更趨簡化，線條園勻，字呈豎勢。

是我國漢字的一大進步，也是漢字發展史上一次重要的里程碑。為後來楷、隸、行、草諸書的變革開闢了廣闊的道路。

小篆有的是鑄造在鐵器上，有的刻在石碣、石碑上，從目前所見的實料看，秦篆一般鑄造刻在鐵器及度量衡器、符印、貨幣、詔板上。字有大有小，章法自然，結字端莊，分行布白工整，為小篆的精華和代表。

其傳世代表作有《秦山刻石》殘部，僅存10字。另有《泰山》、《琅琊台》二石真跡拓片存世，《會稽》、《嶧山》後人摹刻本傳世，據傳上述刻石皆為李斯所書。

泰山記得石也稱封泰山碑，秦王政28年（公元前219年）始皇東巡泰山而立，丞相李斯所書。石高4尺，四面環刻文字，三面為始皇詔，一面為二世詔，內容主要是“頌秦德”。

字體小篆，原殘石現存岱廟。其傳世拓本較多，其特點是筆畫圓潤，挺遒流暢，筆筆如鐵線；結體端莊嚴謹；字形稍長，造型健美；分行布白體勢工整，為小篆之代表。

唐李嗣真雲：“李斯小篆之精，古今絕妙。秦望諸山及皇帝玉璽，猶夫千均強弩，萬石洪鐘，豈徒學者之宗匠。

亦是傳國之貴寶。” 嶧山刻石俗稱嶧山碑，為秦始皇28年（公元前219年）登嶧山（山東鄒縣）所立，傳為丞相李斯所書，小篆。

內容前為始皇詔，144字，自“皇帝曰”以下為二世詔，計79字，字略小。二世詔刻於公元前209年。

其石久佚。現所見均為後摹寫，雖多失秦篆古厚的筆勢，但其筆畫清勁，圓轉宛通，對研究篆書藝術的演變有重要價值。

秦詔版為秦始皇26年（公元前221年）所作，記秦始皇的頒佈詔內容。其筆畫勁遒，書風隨意自由，大小相同，隨勢生姿；字間行間，時疏時密，雖不齊整，前後成趣。

1.橫 的寫法規律：

(1)逆入藏鋒至首端

(2)轉成圓鋒向右行

(3)行至末端轉鋒

(4)向左回鋒

豎的寫法規律：

(1)筆尖向上逆入，徐徐上引至頂點

(2)使筆尖垂直，然後轉鋒向下行筆

(3)行至底點勿頓

(4)輕提鋒穎，順勢提收

橫彎的寫法規律：

(1)逆鋒落筆向左

(2)轉鋒向右行筆

(3)順鋒向下行筆

(4)行筆漸慢，順勢上提收筆