觀察週記怎麼寫

隨心所欲地亂寫一通就是了，想到什麼就馬上把它寫下來，你自己看得懂就OK，特別強調——甚至可以根本不以文字形式來記錄- -！！！這一點很重要。

別人要看懂的話那就湊合着整理一下詞彙。

即便如此，在記錄的時候還是要注意——必須明確地記錄下各種你所發現的要素。

例如：温度計不斷地升温：——時間、速度、快慢的變化、温度計位置、其他條件的影響、——以及永遠都需要記錄的自己的想法和自己的心情（極有訂户斥鞠儷角籌攜船毛可能你會在這裏發現新的要記錄的要素）

植物作文600字

我們學校的操場上有一棵大樟樹，聽説它已經100多歲了。記得老師在課上説過，樹的年輪有幾圈，就代表它有幾歲，大樟樹都已經100多歲了，那它豈不是有100個年輪。

大樟樹樹枝長的沒有規律。每一節大的樹幹上總有一些樹枝繞着，東一枝西一枝，交叉着。雖然很凌亂，但每一枝樹枝上都生長着許許多多的葉兒。那葉兒並不是碧綠碧綠的，也不像剛發的葉兒那樣嫩，這棵大樟樹的葉兒在陽光的點綴下，泛着一片片的金黃，那鵝毛般的金黃與草兒的翠綠相結合，遠遠看去，這棵大樟樹就像仙女的天堂，散發出點點温柔的金光。

大樟樹的樹枝長的那樣凌亂，或許是想給葉兒找出更好的“住處”，讓陽光更好的灑向它們，大樟樹把全部希望寄託在葉兒身上，葉兒是點綴大樟樹、讓大樟樹更漂亮的禮物。

也許是因為年紀大了，大樟樹越來越稀疏了，記得我剛進二小的時候，大樟樹長得特別茂盛，站在一邊向大樟樹看去，根本看不到大樟樹後面是什麼。可現在呢？當我站在一頭再次向大樟樹望去時，已可以零零星星的看見樹後面的東西了。看到這兒，我不禁會在心中歎道：“老了！老了！四季常青的大樟樹都老了，那人何不老得更快？”

可是，大樟樹它依然像一個誓死衞國的戰士，挺立在我們校園的一角。風吹、雨打，或是雪災是大雪的強壓，大樟樹都度過了，它就像一位保守風霜的戰士，在困難之下度過，在艱難面前奮鬥，大樟樹做到了，我們難道就不能做到嗎？

大樟樹雖然只是一棵樹，但是它不放棄不退縮的精神，我們應該好好的學習

植物作文600字我們學校的操場上有一棵大樟樹，聽説它已經100多歲了。記得老師在課上説過，樹的年輪有幾圈，就代表它有幾歲，大樟樹都已經100多歲了，那它豈不是有100個年輪。

大樟樹樹枝長的沒有規律。每一節大的樹幹上總有一些樹枝繞着，東一枝西一枝，交叉着。雖然很凌亂，但每一枝樹枝上都生長着許許多多的葉兒。那葉兒並不是碧綠碧綠的，也不像剛發的葉兒那樣嫩，這棵大樟樹的葉兒在陽光的點綴下，泛着一片片的金黃，那鵝毛般的金黃與草兒的翠綠相結合，遠遠看去，這棵大樟樹就像仙女的天堂，散發出點點温柔的金光。

大樟樹的樹枝長的那樣凌亂，或許是想給葉兒找出更好的“住處”，讓陽光更好的灑向它們，大樟樹把全部希望寄託在葉兒身上，葉兒是點綴大樟樹、讓大樟樹更漂亮的禮物。

也許是因為年紀大了，大樟樹越來越稀疏了，記得我剛進二小的時候，大樟樹長得特別茂盛，站在一邊向大樟樹看去，根本看不到大樟樹後面是什麼。可現在呢？當我站在一頭再次向大樟樹望去時，已可以零零星星的看見樹後面的東西了。看到這兒，我不禁會在心中歎道：“老了！老了！四季常青的大樟樹都老了，那人何不老得更快？”

可是，大樟樹它依然像一個誓死衞國的戰士，挺立在我們校園的一角。風吹、雨打，或是雪災是大雪的強壓，大樟樹都度過了，它就像一位保守風霜的戰士，在困難之下度過，在艱難面前奮鬥，大樟樹做到了，我們難道就不能做到嗎？

大樟樹雖然只是一棵樹，但是它不放棄不退縮的精神，我們應該好好的學習

【解答】 其實和日記相似，只是按照一週來作週記。

記述的是你一週的觀察和見聞，已經個人的觀點和建議。 其實週記就是每週一記，四年級也好，初中也好，高中也好，要求都是一樣的。

老師讓大家寫週記，就是每週把自己的所看到的、聽到的、想到的、經歷的東西記下來，形成的文字片斷或一篇文章，一週寫一則。 如果是一個片斷，將事情寫清就行了，當然，時間充裕，你可以將前因後果，你的想法補充完整，形成一篇文章。

不論無論，週記沒有什麼特別的格式，跟我們平時説話寫文章一樣，要求就是條理清楚地説清一件事、一個想法。 週記的關鍵是要真，真事、真情、真想，不要虛構。

用力表達你正經歷的、正思考的事，對提高你的寫作能力是有幫助的，不要當作負擔。 同時，週記交給老師後，也可讓老師來了解你的生活、你的想法，或許對你有幫助。

其實週記也好，日記也好，都是要寫一段時間內印象最深的事。週記就是本星期內的事。

回想一下這個星期發生了什麼，在學習上有什麼問題，班級裏有什麼新鮮事，和朋友老師間關係如何，這些都可以寫，和日記相比周記可以寫的內容更多了，需要突出一兩個重點。 如果大腦裏立刻就想起一二件事情，記憶深刻，那麼恭喜，你就有材料了，將它們的前因後果，事情經過，個人感想寫清楚吧。

有人會問：不好意思，一想到過去的幾天，我印象裏只記得吃了一次大餐，或者只記得被老師罵了一頓，或者跟同學鬧彆扭心裏不爽，這些都沒有重要意義，怎麼能寫呢？告訴你，既然你想到了，就説明是值得寫的。有意義的事情，不一定非得是意義重大，思想崇高，自己的生活瑣事，也是值得一寫的，只要你寫出你的感受。

我們每天的日子不都是這些細小的沙子一樣的事情組成的嗎？這些沙子，串起了我們的歡笑，串起了我們的憂愁，串起了我們的無聊，引領着我們一天天，不知不覺地在長大。 更有一些同學説，這個周最無味，什麼也沒有發生，沒什麼可寫的。

再想想，再想想，多個心眼，仔細觀察，你會找到的。實在不行，從下週開始，你專門為寫週記做一件事情吧。

您好只要你不將週記日記寫成記周，記日，那生活中就有寫不完的內容，有些同學就寫生活中發生的事，可想而知，每天哪來那麼多值得寫的，有意義的事可寫，所以我們一定要擴大寫作的內容，將我們一般認為的週記就記一週事，日記就是每日記事寫成對生活的觀察與思考。

那麼，應該怎樣去觀察生活呢？ 第一，熱愛生活，捕捉生活中的閃光點。法國藝術大師羅丹説：“美到處都是有的。

對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”一個熱愛生活的人，他會熱愛他生活的環境，參加公益勞動和社會實踐，從中感受到集體的智慧、人間的温情和生活的樂趣，發現身邊有許多美的東西。

如果一個人對周圍的事物視而不見，聽而不聞，缺乏生活情趣，就無法捕捉到生活中的閃光點。為什麼有的同學看到作文題就皺着眉頭，乾瞪眼，苦思冥想寫不出來？道理很簡單，因為不善於觀察生活和積累素材。

所以現代教育呼喚學生“到大自然中去，到社會中去，到圖書館去”，這對我們同學提高寫作水平是一個啟迪。 第二，觀察生活要細緻，不能浮光掠影。

生活是豐富多彩的，對生活觀察細，感受深，才能把文章寫得生動感人。老舍先生在《我的母親》中有一段敍述：“除夕，我請了兩個小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。

母親笑了。及至聽説我還須回校，她楞住了。

半天，她才歎了一口氣，到我該走的時候，她遞給我一些花生，‘去吧，小子！’”這是多麼感人的情景啊！老舍通過一“笑”一“楞”一“歎”這幾個動詞，寫出人物內心感情的變化，表現偉大無私的母愛。如果老舍沒有對生活細緻入微的觀察，沒有對生活的切身體驗，是寫不出這樣生動感人的文字的。

魯迅説：“對於任何事物，必須觀察準確、透徹，才能下筆。”要寫好文章，必須細緻地觀察生活。

第三，觀察生活要善於思考，把觀察到的事物由感性上升到理性，這樣寫出來的文章才有深度。作家孫犁對生活善於觀察和思考，他在《黃鸝》一文中描寫了黃鸝的美麗，表達自己對生活的感受：“各種事物都有它的極致”，“在一定的環境裏，才能發揮這種極致”。

他的感受藴含了人生的哲理，含義深刻。作家竣青的散文《雄關賦》，由眼前的雄關聯想到心中的雄關：對祖國堅貞不渝的信念，賦予古老的雄關以嶄新的意義。

這樣由表及裏的思考，由此及彼的聯想，由感性向理性的昇華，深化了文章的主題。如果把觀察到的內容不加思考，只是如實地表現出來，就不會有這樣的表達效果。

生活是寫作取之不盡的源泉。我們同學要細心觀察生活，悉心體味生活，感悟生活中的真善美，用手中的筆去表現我們多彩的生活。

只要你不將週記日記寫成記周，記日，那生活中就有寫不完的內容，有些同學就寫生活中發生的事，可想而知，每天哪來那麼多值得寫的，有意義的事可寫，所以我們一定要擴大寫作的內容，將我們一般認為的週記就記一週事，日記就是每日記事寫成對生活的觀察與思考。那麼，應該怎樣去觀察生活呢？ 第一，熱愛生活，捕捉生活中的閃光點。

法國藝術大師羅丹説：“美到處都是有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”

一個熱愛生活的人，他會熱愛他生活的環境，參加公益勞動和社會實踐，從中感受到集體的智慧、人間的温情和生活的樂趣，發現身邊有許多美的東西。如果一個人對周圍的事物視而不見，聽而不聞，缺乏生活情趣，就無法捕捉到生活中的閃光點。

為什麼有的同學看到作文題就皺着眉頭，乾瞪眼，苦思冥想寫不出來？道理很簡單，因為不善於觀察生活和積累素材。所以現代教育呼喚學生“到大自然中去，到社會中去，到圖書館去”，這對我們同學提高寫作水平是一個啟迪。

第二，觀察生活要細緻，不能浮光掠影。生活是豐富多彩的，對生活觀察細，感受深，才能把文章寫得生動感人。

老舍先生在《我的母親》中有一段敍述：“除夕，我請了兩個小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。

及至聽説我還須回校，她楞住了。半天，她才歎了一口氣，到我該走的時候，她遞給我一些花生，‘去吧，小子！’”這是多麼感人的情景啊！老舍通過一“笑”一“楞”一“歎”這幾個動詞，寫出人物內心感情的變化，表現偉大無私的母愛。

如果老舍沒有對生活細緻入微的觀察，沒有對生活的切身體驗，是寫不出這樣生動感人的文字的。 魯迅説：“對於任何事物，必須觀察準確、透徹，才能下筆。”

要寫好文章，必須細緻地觀察生活。 第三，觀察生活要善於思考，把觀察到的事物由感性上升到理性，這樣寫出來的文章才有深度。

作家孫犁對生活善於觀察和思考，他在《黃鸝》一文中描寫了黃鸝的美麗，表達自己對生活的感受：“各種事物都有它的極致”，“在一定的環境裏，才能發揮這種極致”。他的感受藴含了人生的哲理，含義深刻。

作家竣青的散文《雄關賦》，由眼前的雄關聯想到心中的雄關：對祖國堅貞不渝的信念，賦予古老的雄關以嶄新的意義。這樣由表及裏的思考，由此及彼的聯想，由感性向理性的昇華，深化了文章的主題。

如果把觀察到的內容不加思考，只是如實地表現出來，就不會有這樣的表達效果。 生活是寫作取之不。

今天我去種豆芽。我先找來綠豆，再找來盆子和沙。我先把沙倒進盆裏，再撒下幾顆綠豆，再把少量沙撒在綠豆上。最後，我打開水龍頭，接了少許水，灑在沙裏，希望豆芽快快長大。（注意標點符號的使用）

第二天，我看到豆子抽出了小芽，它的根綠油油的，像小草一樣嬌嫩。

第三天，我給豆芽澆水時驚奇的發現，我的豆芽比前一天高了3釐米，更奇怪的是它的葉子居然比原來大了許多。

第四天，我量了豆芽，哇！已經有11釐米了！沒想到，僅僅只需要一點沙子和水，它們就能如此茁壯的成長。（增加此句，是為後面的抒情打下基礎）我還看見了一個奇怪的現象，那裏居然有一個很小的花苞，真像一顆牛奶糖。

多麼有趣的豆芽！多麼頑強的小生命！

該怎樣寫：寫自然觀察日記是新編自然教學大綱規定的一項重要教學內容。指導學生長期堅持觀察、記錄，獲得自然方方面面的知識，既激發學生興趣和求知慾，又培養了實事求是、認真細緻、追求新知、勇於創造、克服困難的優良品質。同時，也解決了作文“無米下鍋”的難題。

學寫自然觀察日記應掌握以下幾點：

第一，確定內容，注意觀察。自然觀察日記內容廣泛，動物植物、環境氣象、天文地理，一切自然界存在的現象都是自然觀察日記的內容。觀察中，一定要注意季節的變化，時間的推移，生長的習性。動手實驗從正面、側面，比較、反覆觀察中，弄清事物的現象和本質。最後確定自己熟悉的瞭解的來寫。

第二，掌握格式，真實具體。①題目。在第一行寫。以往寫日記不要求寫題目，不利於把握文章的中心。題目是文章的眼睛。擬題要新穎，觀點要明確。如連續觀察可在每段日期前再加一小標題。②題目下寫清楚所在省、市、縣（區）學校及年級，空一格寫作者姓名。如果在自己日記本上寫，可省去，如果將日記整理投寄報刊編輯，就相當重要了。③第三行寫明日記的時間：即：*年*月*日，星期*，最好把天氣情況稍帶説明，以備日後查考。④正文。如查正文要寫的內容比較多，可以象寫其它文章一樣，分成幾個小段來寫。篇幅長短取決於所記內容，有話則長，無話則短。正文的寫法靈活多樣，以二類見多，一是表格式和座標式記錄，如天文氣象、生長變化、分類比較、統計數據等，其形象直觀；二是用記敍、描寫、議論、説明、抒情等形式表達，如動物植物新現象新發現等。觀察自然本身就是進行科學探究實踐活動，所記內容不能虛構，應依據觀察的現象如實記錄，其結論具有科學性，這對今後的查閲、參考才有作用。⑤有輔導教師，應在文末用括號註明教師姓名。

第三，養成習慣，持之以恆。寫自然觀察日記決不能三天打魚、兩天曬網，寫寫停停，停停寫寫。只有堅持不懈地記，才會取得驚人的成績。因為寫日記本身是個學習、提高的過程，也是對自己堅持意志的培養。

什麼是觀察日記；比如寫種花，觀察日記，就是1號，種子，2號，發芽了，3號，長葉了，4號，開花了。基本就是這樣，然後描寫描寫特徵什麼的就行了

今天我去種豆芽。

我先找來綠豆，再找來盆子和沙。我先把沙倒進盆裏，再撒下幾顆綠豆，再把少量沙撒在綠豆上。

最後，我打開水龍頭，接了少許水，灑在沙裏，希望豆芽快快長大。（注意標點符號的使用） 第二天，我看到豆子抽出了小芽，它的根綠油油的，像小草一樣嬌嫩。

第三天，我給豆芽澆水時驚奇的發現，我的豆芽比前一天高了3釐米，更奇怪的是它的葉子居然比原來大了許多。 第四天，我量了豆芽，哇！已經有11釐米了！沒想到，僅僅只需要一點沙子和水，它們就能如此茁壯的成長。

（增加此句，是為後面的抒情打下基礎）我還看見了一個奇怪的現象，那裏居然有一個很小的花苞，真像一顆牛奶糖。 多麼有趣的豆芽！多麼頑強的小生命。

只要你不將週記日記寫成記周，記日，那生活中就有寫不完的內容，有些同學就寫生活中發生的事，可想而知，每天哪來那麼多值得寫的，有意義的事可寫，所以我們一定要擴大寫作的內容，將我們一般認為的週記就記一週事，日記就是每日記事寫成對生活的觀察與思考。那麼，應該怎樣去觀察生活呢？

第一，熱愛生活，捕捉生活中的閃光點。法國藝術大師羅丹説：“美到處都是有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”一個熱愛生活的人，他會熱愛他生活的環境，參加公益勞動和社會實踐，從中感受到集體的智慧、人間的温情和生活的樂趣，發現身邊有許多美的東西。如果一個人對周圍的事物視而不見，聽而不聞，缺乏生活情趣，就無法捕捉到生活中的閃光點。為什麼有的同學看到作文題就皺着眉頭，乾瞪眼，苦思冥想寫不出來？道理很簡單，因為不善於觀察生活和積累素材。所以現代教育呼喚學生“到大自然中去，到社會中去，到圖書館去”，這對我們同學提高寫作水平是一個啟迪。

第二，觀察生活要細緻，不能浮光掠影。生活是豐富多彩的，對生活觀察細，感受深，才能把文章寫得生動感人。老舍先生在《我的母親》中有一段敍述：“除夕，我請了兩個小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽説我還須回校，她楞住了。半天，她才歎了一口氣，到我該走的時候，她遞給我一些花生，‘去吧，小子！’”這是多麼感人的情景啊！老舍通過一“笑”一“楞”一“歎”這幾個動詞，寫出人物內心感情的變化，表現偉大無私的母愛。如果老舍沒有對生活細緻入微的觀察，沒有對生活的切身體驗，是寫不出這樣生動感人的文字的。

魯迅説：“對於任何事物，必須觀察準確、透徹，才能下筆。”要寫好文章，必須細緻地觀察生活。

第三，觀察生活要善於思考，把觀察到的事物由感性上升到理性，這樣寫出來的文章才有深度。作家孫犁對生活善於觀察和思考，他在《黃鸝》一文中描寫了黃鸝的美麗，表達自己對生活的感受：“各種事物都有它的極致”，“在一定的環境裏，才能發揮這種極致”。他的感受藴含了人生的哲理，含義深刻。作家竣青的散文《雄關賦》，由眼前的雄關聯想到心中的雄關：對祖國堅貞不渝的信念，賦予古老的雄關以嶄新的意義。這樣由表及裏的思考，由此及彼的聯想，由感性向理性的昇華，深化了文章的主題。如果把觀察到的內容不加思考，只是如實地表現出來，就不會有這樣的表達效果。

生活是寫作取之不盡的源泉。我們同學要細心觀察生活，悉心體味生活，感悟生活中的真善美，用手中的筆去表現我們多彩的生活。