週記《端午節》怎麼寫

端午節端午節“五月五，是端陽。

門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。

龍舟下水喜洋洋。”這首民歌唱的就是農曆五月初五的端午節。

端午節是我國漢族人民的傳統節日，端午節的名稱在我國傳統節日中叫法最多，有二十多個，如：端午節、端陽節、龍舟節、粽子節、地臘節、詩人節……端午節最主要的習俗，要數吃粽子、賽龍舟了。相傳這些民俗活動是為了紀念2200多年前偉大的愛國詩人屈原的。

屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救。他們還把粽子投入江中餵魚蝦，以免吃屈原的屍體。

一直延續到今，就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。每到端午節，媽媽還會用五種彩色的線，搓成五彩縷給我戴在手腕、腳腕和脖子上，意謂可避災、除病、保安康。

端午節還有很多習俗，比如：畫門符、吃五黃、戴香包、掛艾草等。怎麼樣，咱們中國傳統文化是不是博大精深、豐富多彩呢？。

每年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天，家家户户都忙着開始包粽子。

這一天清晨，我一起牀，就看見媽媽已經把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論粽子。我對爸爸説：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什麼形狀呢？”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來歷。爸爸説：“傳説吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不採納。最後，楚國國土被侵佔，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們為了懷念他，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江裏，意思是不讓魚兒們去吃屈原的屍體。”

爸爸説完了。我説：“屈原真是好樣的！可是媽媽，粽子是怎麼包的？”媽媽説：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包着雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以後，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在裏面，很好吃，並且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養豐富的滋補品。”

啊！端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養豐富的粽子。

端午節 在我們的中國有着許許多多古老的傳統節日，現在我為大家説説端午節吧！端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日。

端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節，它是紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。 農曆五月初五就是端午節了，家家户户都要包粽子，還有有趣的划龍舟比賽呢！奶奶在家已經煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄着粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。

我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀！ 吃完粽子後，爸爸帶我去看划龍舟比賽，這裏人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發，隨着一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道着加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心裏充滿了信心使勁地划槳，水花到處飛濺。

各條龍舟你追我趕的，最後，落後的一號終於追上了遙遙領先的二號第一個衝過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。啊！這真是我最難忘的一天了。

中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等着你去找呢。

今天是端午節，是我國的傳統節日。

媽媽提前幾天就買好了粽葉、豆沙、糯米、蓮子、豬肉、蝦仁、蘑菇、還有鹹蛋黃。全家起了個大早開始包粽子，包粽子看起來簡單，包起來可有點難了，我好不容易包出了一個粽子，卻像個“受傷的兵”，東倒西歪，好不容易扶起來又倒下了。媽媽看看不像樣子的粽子拿過棕葉教起我來：“包粽子首先要有耐心不能急，把葉片上下疊好，注意別拿反了，把粽子葉靠近葉尖的那一半折成三角鬥裝，手心向上用拇指壓住折過來的葉尖部分，其餘四指在葉子下面拖住，先放一顆豆沙把尖部堵嚴，再放入糯米蓋住豆沙，然後放入豬肉、蓮子、蝦仁、蘑菇、鹹蛋黃，再把棕葉長出來的部分折回來蓋住包嚴，在拿繩子捆好紮緊，最後把多餘的線剪掉。”

我聽了心想小小的粽子還有那麼多學問，還是乖乖學吧！我把兩個差不多大的粽葉按順序疊好，做成了漏斗狀，先放了一塊豆沙再放入糯米，然後放入食材，三繞四卷，哈哈！一位“大將軍”出現了，給他繫上“腰帶”他更神氣了！

中午，吃着自己包的粽子，心裏美滋滋的，真實又香又甜啊！

這“”有個來歷，傳説從前有一個叫的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張，受到楚國的打擊和陷害，先後遭到杯王和頃襄王的和放逐。

離開以後，沿長江東下，，顏色憔悴，披着長髮，過着的生活。為什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。

他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，在石壁上寫下一篇奇絕千古的。他深知自已無法同現實調和，最後自投於，結束了他悲壯的一生。

當地老百性都非常尊敬和愛戴，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子餵魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。

今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，於是趕緊洗瀨，地坐到餐牀邊地吃起了棕子。我想：為什麼象屈原這樣的要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些為什麼不會考慮國家會不會被人家吞併掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裏，還有那個笨大王，怎麼也不知道屈原是個呢，真是笨。

雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。我以後要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

農曆，是家鄉最有特色的日子----.雖然是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天，我們家家户户都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的來縛棕，裏面放有配料，分有咸和甜兩種口味.甜有蓮蓉，，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，，蛋黃，，，綠豆，等材料.包好的粽子放在一個鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的香，清香四溢，瀰漫整個廚房。

.解開扎藤，剝開粽，甜粽子裏藏着紅紅的粽肉，鹹粽子裏白白的粽肉都升騰着蒸汽，散發着一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅，糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撲鼻的濃郁，是幫極了！最最吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節，家裏包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從，帶來的吃不完的粽子.久住思端午，館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微.衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝寫的《競渡詩》。

十分突出了的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節的習俗，俗稱“”。

在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“”比賽。家家户户身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。

五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。

儘管下着針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。

.劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的內吃一頓豐盛的“，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

村裏的“”太啦！對我來説一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的。

浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的。

中間是，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。

.，江水湧湧。

在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悦和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，雙！端午節流露出的是地道，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉粽子，看着精彩的家鄉，心裏頭別有一番滋味。

2008年，又一個新的端午節即將到來，我懷着一顆思念，期待，激動的心去迎接你。端午節兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在邊仰天長歎一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，成了——端午節，大家、、，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣。包粽子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。

再準備好、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和，包出。

然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。

我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”我暈！感情粽子包出四個是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過程中，我總是地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裏飄出那粽子的。

1.先把怎麼包粽子寫出來

2.在寫吃粽子 賽龍舟

3.寫熱鬧的景象

4.寫來歷

5.結尾要新奇 每年農曆端午節來臨，煙台城裏鄉間，家家户户都在為過節忙碌着。大凡有條件的人家，早在節前的幾天裏就開始忙着買粽葉，浸泡米，備好包粽子必需的物品。粽子餡有大黃米的，也有糯米的，裏面還放進大棗和花生米之類的配料。包好後放在大鍋裏烀，熟後就成了端午節這天的主食。扒去粽葉，蘸着紅糖或白糖，吃起來特有滋味。

端午節這天清晨，男女老少都會結伴到野外去拉（採）露水，即把青苗或草木的露珠兒沾到手巾上，用它擦擦臉擦擦眼，説這樣可以清爽明目，不得眼病。有人還把沾濕的手巾帶回家來給老人擦擦臉、脖子和胳膊，説這樣老人就不會生痔瘡了。

在田野拉露水時，人們還要捎帶拔一些艾子帶回家中，插在街門（大門）和屋門兩旁，用來避邪。艾子曬乾後收藏起來，夏日可將其點燃生煙燻蚊子，家裏也常用其泡腳，很有保健祛病之功效。

過端午節，最快樂的莫過於孩子們了。他們不僅可以吃上粽子，分個雞蛋，換上母親給做的夏季新衣服，而且手上、身上還會佩戴上一些特殊的“飾物”。端午節前夕，常有貨郎們挑着擔子走街串巷，唱着歌謠，叫賣五色彩線等，人們可以用現錢購買，也可用家中的廢舊鐵銅、牙膏皮、頭髮等廢舊物品交換，生意相當紅火。家婦們把綵線拿回家後，等到端午的頭天晚上，將紅黃藍白黑五色彩線纏繞在孩子的手腕上，名曰“拴命鎖”，説是拴住了好養。節後下第一場大雨時就把這些綵線扯下來扔進水流裏，從此一切疫病隨水流而去了。有的家庭還用五顏六色的茼麻紮成小炊帚、小掃帚，或用各色花布條做成形態各異的胖娃娃，製作精巧逼真，活靈活現。給孩子們戴在身上，無非是為了達到祈福消災的目的，可孩子們並不知“情”，只覺得戴着挺風光的，心裏美滋滋的.

今年的端午節 過端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。

做粽子一定要有準備的。

原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。 我把米放在葉子裏，可米全撒在了桌上，我生氣極了。

姐姐對我説：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然後再把米放進去啊！” 於是，我按照姐姐説的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？旁邊那個盤子中間放的是什麼？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎麼封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

我把翹起來的一片葉子按下來，並用繩子用力的紮緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。

現在就要下鍋了，先是把水燒開，然後把粽子放下去。 過了一會兒，粽子煮好了。

大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。 我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙着了。

姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹着吹着，把讓熱氣吹走了。

我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包着一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！ 端午節就這麼過去了，嘴裏吃着自己親手包的粽子，心裏想着我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

這真是一個快樂的端午節。

端午節的習俗 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式： 賽龍舟： 賽龍舟，是端午節的主要習俗。

相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。

之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

競渡之習，盛行於吳、越、楚。 其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。

在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。

貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。

不同民族、不同地區，划龍舟的傳説有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。

現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

1991年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。

“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭“開光”（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。

此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。

賽龍舟將盛傳於世。 端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。

粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。

時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。

米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。

宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裏見楊梅”的詩句。

這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，説明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 佩香囊： 端午節小孩佩香囊，傳説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。

香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。 懸艾葉菖蒲： 民諺説：“清明插柳，端午插艾”。

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。

並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 艾，又名家艾、艾蒿。

它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。

中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。 可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。