疏的草書怎麼寫
“蔬”字草書寫法：
“蔬”字行書寫法：
蔬，讀音是shū，形聲。字從艹，從疏，疏亦聲。“疏”意為“穿行迷宮”、“曲徑通幽”。“艹”指草本植物。“艹”與“疏”聯合起來表示“種植在迷宮般的皇家園圃裏的花草”。本義是種類繁多的花草。辨析：蔬和菜：“蔬”主要指花草的種類繁多。
相關組詞有時蔬、蔬菜、菜蔬、冰蔬、嘉蔬、蔬果、蔬菲。
擴展資料：
詞語解析：
一、時蔬[shí shū]
意思是應時的蔬菜。
二、蔬菜[shū cài]
蔬菜是指可以做菜、烹飪成為食品的一類植物或菌類，蔬菜是人們日常飲食中必不可少的食物之一。蔬菜可提供人體所必需的多種維生素和礦物質等營養物質。
三、菜蔬[cài shū]
菜蔬果品。
四、冰蔬[bīng shū]
猶言清蔬。
五、嘉蔬[jiā shū]
指祭祀用的稻，嘉美的蔬菜。
參考資料來源：百度百科-蔬
2. “蔬”字草書和行書怎麼寫啊“蔬”字草書寫法： “蔬”字行書寫法： 蔬，讀音是shū，形聲。
字從艹，從疏，疏亦聲。“疏”意為“穿行迷宮”、“曲徑通幽”。
“艹”指草本植物。“艹”與“疏”聯合起來表示“種植在迷宮般的皇家園圃裏的花草”。
本義是種類繁多的花草。辨析：蔬和菜：“蔬”主要指花草的種類繁多。
相關組詞有時蔬、蔬菜、菜蔬、冰蔬、嘉蔬、蔬果、蔬菲。 擴展資料： 詞語解析： 一、時蔬[shí shū] 意思是應時的蔬菜。
二、蔬菜[shū cài] 蔬菜是指可以做菜、烹飪成為食品的一類植物或菌類，蔬菜是人們日常飲食中必不可少的食物之一。蔬菜可提供人體所必需的多種維生素和礦物質等營養物質。
三、菜蔬[cài shū] 菜蔬果品。 四、冰蔬[bīng shū] 猶言清蔬。
五、嘉蔬[jiā shū] 指祭祀用的稻，嘉美的蔬菜。 參考資料來源：百度百科-蔬。
3. “疏”從甲骨文到現在字都是怎樣寫的疏 甲骨文（暫時沒有這個字的寫法）
疏 大篆（金文）寫法：
疏 小篆寫法：
疏 硬筆隸書寫法：
疏 毛筆楷書寫法：
疏 毛筆行書寫法：
疏 毛筆草書寫法：
疏 瘦金體字寫法：
4. 草書命字怎麼寫命字草書寫法：
命，ming，從口從令。命者，人所稟受。——《疏》
會意。從口從令。表示用口發佈命令。本義：指派；發號。
命，使也。——《説文》。朱駿聲按：“在事為令，在言為命，散文則通，對文則別。令當訓使也，命當訓發號也。”
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂敎。——《禮記·中庸》
5. 草書薇怎麼寫薇字草書寫法有五種，具體如下：
『説文解字注』
菜也。見毛傳。佀藿。謂似豆葉也。陸璣詩疏曰。薇，山菜也。莖葉皆似小豆。蔓生。其味亦如小豆。藿可作羹。亦可生食。今官園種之。以供宗廟祭祀。項安世曰。薇，今之野豌豆也。蜀人謂之大巢菜。按今四川人掐豌豆媆梢食之。謂之豌豆顚顚。古之採於山者，野生者也。釋艹雲垂水。薇之俗名耳。不當以生於水邊釋之。從艹。微聲。無非切。十五部。
6. 草書市字怎麼寫1、揭傒斯
善書。正、行書師晉人，蒼古有力。書法名重當時，國家典冊及功臣家傳賜碑，遇其當筆，往往傳誦於人。四方釋老氏碑版，購其文若字，袤及殊域。存世書跡有《千字文》、《雜書卷》等。
2、歐陽詢
書法風格上的主要特點是嚴謹工整、平正峭勁。字形雖稍長，但分間布白，整齊嚴謹，中宮緊密，主筆伸長，顯得氣勢奔放，有疏有密，四面俱備，八面玲瓏，氣韻生動，恰到好處。點畫配合，結構安排，則是平正中寓峭勁，字體大都向右擴展，但重心仍然十分穩固，無欹斜傾側之感，而得寓險於正之趣。
3、陸游
亦工書翰，筆札精妙、遒嚴飄逸、意致高遠。書論有《論學二王書》。草書出自張旭，行書源於楊凝式。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意e68a843231313335323631343130323136353331333366306461致高遠。遺留書作不多。
4、孫過庭
書法用筆的特點，唐呂總説他“丹崖絕壑”可謂一語道出精髓，他的書法筆勢堅勁，能夠兼融飄逸與沉着婀娜與剛健的不同藝術特點，做到質、妍的統一。孫氏的用筆特點是：點畫之內給人以豐滿圓轉，輕重映帶，變化無窮的直觀印象。正如他自己所云：“一畫之間，變起伏於鋒杪；一點之內，殊衄挫於毫芒。”
5、趙構
精於書法，善真、行、草書，筆法灑脱婉麗，自然流暢，頗得晉入神韻，明代陶宗儀《書史會要》稱：“高宗善真、行、草書，天縱其能，無不造妙。”其書法影響和左右了南末書壇，後人多效法其書跡。
參考資料：百度百科_草書
7. 疏小云名字怎麼寫好看（疏小云）字可使用行書或者草書。
（行書）給人自由活潑的感覺。
（草書）給人放蕩不羈的感覺。
（疏小云）蔡雲漢簡體行書寫法和中國龍新草體寫法：
8. “商”字的行書和草書分別怎麼寫行書名家手跡示例：
草書名家手跡示例：
擴展資料
行書代表人物
行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎卧鳳闕”形容其字雄強俊秀，讚譽為“天下第一行書”。
唐代顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。
還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾，蔡襄，元代的趙孟頫、鮮于樞、康裏巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、李待問、王鐸，清代的劉墉、何紹基，近現代的于右任、啟功、李志敏、沙孟海、張辛等，都擅長行書或行草，有不少作品傳世。
天下三大行書，因為有諸家的稱賞讚譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”
還有人將“天下三大行書”作對比説：《蘭亭序》是雅士超人的風格，《祭侄稿》是聖哲賢達的風格，《寒食帖》是學士才子的風格。它們先後媲美，各領風騷，可以稱得上是中國書法史上行書的三塊里程碑。
參考資料：百度百科-書法
