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鈞瓷哪種藍是比較難燒出來的

鈞瓷哪種藍是比較難燒出來的

鈞瓷大火藍比較難燒出來。

其色呈天藍,釉質淳厚乳濁,開細微紋片,但流動性稍大,光澤較強。

該釉色仿古代藍鈞釉色,燒製初期是在燒氧化焰的粗瓷窯內高温大火處燒成,故而得名。

鈞瓷大火藍是一個特定的歷史時期的產物,其誕生和形成與學時的社會的大背景不無關係。

鈞瓷主要色調為藍色,由於紅色的燒製過程較為複雜,因而較為稀少。

鈞瓷始於唐、盛於宋,是中國古代五大名瓷之一,並以其獨特的釉料及燒成方法產生的窯變神奇而聞名於世。

小編還為您整理了以下內容,可能對您也有幫助:

鈞瓷“大火藍”是一個特定歷史時期的產物,其誕生和形成與當時的社會大背景不無關係。

鈞鈎瓷的恢復生產始於20世紀50年代初。

但當時,主要投產的還是易燒製、銷路廣、見效快的日常生活用瓷。

盧廣東等一批鈞瓷藝人,就在燒日用瓷的大窯內進行搭燒試驗,併成功燒出了與宋代天藍、月白釉類似的鈞瓷。

這種仿宋藍鈞,與清末民初時期的鈞瓷燒製方法異曲同工,即在釉中加入以氧化鑽為主要原料(形成藍色色基),在粗瓷窯內高温部位,經氧化氣氛燒製而成。

由於所燒鈞瓷是在大窯內燒製,色彩以天藍為主,被後人俗稱為“大火藍”,也有人稱為“大窯藍”。

仿宋藍釣作為釣瓷恢復的重要標誌,受到了各界重視,1956年還出口海外。

由於是“搭燒”,鈞瓷數量所佔比重不大,只是將所燒鈞瓷壞胎用匣缽裝好,放入窯內較容易形成窯變現象的位置即可。

在此期間,人民工廠(國營瓷廠前身)對燒製大件鈞瓷進行了探索。

為擺脱匪體的束縛,技術人員根據所燒製器物的大小,用耐火材料在窯內隔建一個空間,裝入壞胎後密封起來,形成“密中窯”,就像一個固定的匣缽,既為燒製大件鈞瓷提供了條件,又解決了防煙防塵的問題。

當年,人民工廠曾用此方法,燒製出了二尺多高的唐馬、高一米左右的花瓶等大件鈞瓷,初步改變了神屋瓷區“鈞不過尺”的狀況。展開剩餘39%

到了1958年,在“大躍進”的影響下,鈞瓷生產也呈現出“躍進”的態勢。

為了提高約瓷產量,地方國營禹縣瓷廠將搭燒鈞瓷的密爐改為專繞釣瓷,在原來10文方米窯爐的基礎上逐步擴大為100立方米,技術人員在釉料中加入了適量的草蘭,使所燒釉面無論深淺濃淡均為藍色。

這樣的燒製方法,雖然產量很大,但成品率不高,粘足、炸底、流釉、變形之類的問題經常出現。

當然,也出現了一批品位較高的作品,其表現在藍釉明淨無塵、一碧如洗,具有很強的藝術感染力。

由於釉在高温下的流動,釉面濃淡相間、絲絲縷縷、鏢鏢紗,有煙雲變化之妙。

到了20世紀60年代初,隨着結構合理、性能優越的倒焰型、直焰型鈞瓷窯爐建造成功,加之國家政策的調整,鈞瓷藝術步入了健康發展時期,“大火藍”退出了歷史舞台。

從工藝角度講,“大火藍”與傳統鈞瓷具有本質的差別,不屬於傳統意義上的鈞瓷,但在整個鈞瓷發展歷史上卻起着承上啟下的作用,是鈞瓷新生時期難以逾越的階段。

至於“大火藍”作為“躍進瓷”所具有的政治色彩,則是仁者見仁,智者見智了。

鈞瓷中比較難燒出來的藍色是寶藍色。

鈞瓷最難得的釉色

鈞瓷最難得的釉色是胭脂紅。

鈞瓷以蛋白石光澤的青色為基調,兼有玫瑰紫、海棠紅等,以胭脂紅最好,葱綠及墨色也別具一格。有的一器一色,有的一器多色,但卻找不到兩件色彩完全相同的產品。窯變變化出無窮的圖形色彩,釉面上常出現不規則的流動狀的細線,稱“蚯蚓走泥紋”。

鈞瓷,河南省禹州市特產,中國國家地理標誌產品。鈞瓷始於唐、盛於宋,是中國古代五大名瓷之一,並以其獨特的釉料及燒成方法產生的窯變神奇而聞名於世。北宋徽宗時期,官府在今河南省禹州市區東北部設置官窯,為皇宮燒製貢瓷。

鈞瓷藝術特色:

鈞瓷藝術具有獨特的民族風格和獨樹一幟的藝術特徵,體現了中華民族的偉大氣魄和瑰麗多姿的民族文化,歷經坎坷而經久不衰。鈞瓷的藝術美,是通過神奇的窯變工藝而獲得的,它不同於人工的繪畫雕刻藝術,具有特殊的古典美,使人感到瑰麗、豐富。

《中國陶瓷史》在評價鈞瓷藝術成就時説:“宋代鈞瓷創用銅的氧化物作為着色劑,在還原氣氛下燒製成功的銅紅釉,為中國陶瓷工藝、陶瓷美學,開闢了一個新的境界,這是一個了不起的偉大成就。”

以上內容參考百度百科-鈞瓷

鈞瓷什麼顏色最稀少

紅色。

鈞瓷紅色最稀少,鈞瓷的主要色調為藍色,但由於紅色的燒製過程較為複雜,因而較為稀少。

鈞瓷簡介:

鈞瓷,河南省禹州市特產,中國國家地理標誌產品。鈞瓷始於唐、盛於宋,是中國古代五大名瓷之一,並以其獨特的釉料及燒成方法產生的窯變神奇而聞名於世。

鈞瓷作為中國陶瓷藝術史上的一個重要符號,在世界陶瓷發展史上佔有重要地位,自古就有“黃金有價鈞無價”、“家有萬貫,不如鈞瓷一片”之説。

它獨特的窯變藝術,以其“入窯一色,出窯萬彩“的藝術特點廣受陶瓷愛好者喜愛。2003年07月29日,原國家質檢總局批准對“鈞瓷”實施地理標誌產品保護。

鈞瓷是中國宋代的五大名窯之一鈞窯出產的瓷器,因宋徽宗時期曾在近禹州市內古鈞台附近設置官窯專門燒製御用瓷而得名。

鈞瓷主要貢獻在於燒製成豔麗絕倫的紅釉鈞瓷,從而開創了銅紅釉之先河,改變了以前中國高温顏色釉只有黑釉和青釉的局面,開拓了新的藝術境界。

鈞瓷屬北方青瓷系統。中國青瓷歷史悠久,唐以前,青瓷一直是陶瓷生產的主流。鈞瓷以其獨特的自然窯變藝術有別於其他瓷種,“入窯一色,出窯萬彩”的窯變現象,構成鈞瓷的特殊美感和藝術效果,具有很高的藝術魅力。

宋代鈞窯瓷器簡介

【概述】

中國宋元時期北方瓷窯。鈞窯在河南省禹縣,為宋五大名窯之一,亦稱“均窯”、“鈞州窯”。位於今河南禹州。因古屬鈞州,故名。以鈞瓷着稱於世,屬北方青瓷系統。創始於唐,興盛於北宋,以後歷代都有仿造。

鈞窯在河南省禹縣,古代稱為鈞台,明代稱鈞州,所以命名為鈞窯,傳世不多,評價慎高。

鈞窯創始於唐代,歷經宋、金至元代,胎質細膩,釉色華麗奪目、種類之多不勝枚舉;有玫瑰紫、海棠紅、茄子紫、天藍、胭脂、硃砂、火 紅,還有窯變。器型以碗盤為多,但以花盆最為出色。

器物底部刻有一到十的號數,相傳一、三、五、單數為紅色,二、四、六複數為青色,但也有人説是數字越小器型越大,只是窯工為方便辨認而作的記號罷了。

【史料評價】

清代道光年間《禹州志》記載:“州(即禹州)西南六十里,亂山之中有鎮曰‘神垕’。有土焉,可陶為磁。”對鈞瓷釉色之美,明代張應文着文“鈞州窯,紅若胭脂者為最,青若葱翠色,紫若黑色者次之,色純而底一、二數目字號者佳,其雜色者無足取”窯變是鈞瓷的一大特色,清代藍浦《景德鎮陶錄》讚美曰:“窯變之器有二、一為天工,一為人巧,其為天工者,火性幻化,天然而成┅┅其由人巧者,則工,故以泑作幻色,物態直名之窯變。”蚯蚓走泥紋,是鈞窯的另一大特點,在古籍中同樣有記載。許之衡《飲流齋説瓷》:“鈞窯之釉,捫之甚平,而內現粗紋,垂垂而直下者,謂之淚痕;屈曲蟠折者,謂之蚯蚓走泥印,是鈞窯之特點也。”

鈞窯瓷極其珍貴,這在民間有眾多的説法,比如“縱有家產萬貫,不如鈞瓷一件”。“鈞瓷無對,窯變無雙”,“入窯一色,出窯萬彩”等等。對於鈞瓷的商業價值,當地民諺説:“進入西南山,七里長街現,七十七座窯,煙火遮住天,客商天下走,日進斗金錢”。

在寂園叟的《詠陶詩·均盆歌》中,對均(亦作鈞)瓷作了比較全面的評價:“柴窯不可見,存者惟禹鈞,均也汝也皆宋器,蚯蚓走泥跡已陳,欹斜屈曲若隱現,以此辨其贋與真。宋後莫能仿製者,造化巧妙何其神。汝窯糊以瑪瑙釉,末若均紫彌可珍。均窯較多汝較少,宋均聲價高無論。均釉有青亦有紫,紫者麗色輝千春。青者俗謂之月白,亦自雅靚而温純。元瓷青者偶類紫,均紫竟體膩且勻,底間稍堊芝麻醬,單數雙數號碼新,或以單雙判青紫,無乃齊之東野人。花盆有座狀如碗,一枚動值千餅銀。我得一盆大於鬥,容顏嬌美盼日頻。仿紫最精世所罕,傳之子孫非長貧,千峯翠色浮几案,雨過雲破無纖塵。紫者不貴有者貴。世事翻轉猶飈輪。蚓泥變幻哪能揣,淚痕流下方津津,蚓走淚流不一態,一燥一潤名有因。淚痕奇絕傲泥蚓,要以瑩澤勝枯皴。底竊有五碼則四,六角凹形淺淺脣。深藏寶剎七百載,何必瓦璽誇漢秦。一朝流傳屬村叟,使武件爾老病身。小松叢菊頗在眼,慎勿牢落增悲辛。”

【特徵】

鈞瓷釉採用氧化銅為着色劑,在還原氣氛中燒成銅紅釉。這樣,燒出的釉色青中帶紅、如藍天中的晚霞。鈞窯釉色大體上分藍、紅雨類、具體的可呈現月白、天青、天藍、葱翠青、玫瑰紫、海棠紅、胭脂紅、茄色紫、丁香紫、火焰紅等。其中,藍色也不同於一般的青瓷,是各種濃淡不一的藍色乳光釉。藍色較淡的稱天青,較深的稱為天藍,比天青更淡的稱為月白,都具有瑩光一般幽雅的藍色光澤。

鈞瓷釉色有一種瑩光一般幽雅藍色乳光,其色調之美,妙不可言。釉色分兩種,一曰細平釉,一曰橘皮釉。以燒製色釉“窯變”為其特色。

由於釉色的相互交融而產生的無數顏色不一、形狀各異的窯變,是構成鈞瓷區別於其它青瓷的另一個特色。鈞釉中的紫色引人注目。各種紫色是紅釉與藍釉互相融合的結果。鈞釉的紫斑在工藝上是將青藍色的釉上有意塗上一層銅紅釉所造成的。後人對鈞瓷的紫色的評價極高,近人劉子芬在《竹園陶説》中説“鈞窯器一枚,價值萬金┅┅宋時紫色如熟透之葡萄,濃麗無比,紫定、紫鈞,其器皆純色。”

蚯蚓走泥紋(即在釉中呈現一條條逶迤延伸、長短不一、自上而下的釉痕,如同蚯蚓在泥土中游走),也是鈞釉的一個重要特徵。產生的原因是由於鈞窯瓷胎在上釉前先經素燒,上釉又特別厚,釉層在乾燥時或燒成初期發生乾裂,後來在高温階段又被粘度較低的釉流入空隙所造成。

【評價】

渾然天成,絕世無雙

鈞瓷絢爛奇妙之色彩在燒製中自然形成。或如美玉,所謂"似玉非玉騰似玉";或如藍天;紫中藏青,青中寓白,白裏泛紅。即“入窯一色,出窯萬彩"也。尤為神奇者,窯變尤象,妙景竟生,或如羣山疊翠、幽潭帆影;或如雪積南嶺、玉暖冰河;或如星辰滿天、寒鴉歸林;或如仙山環閣、飛雲流水;皆惟妙惟肖,如潑墨寫意而騰之,其神妙絕非世間丹青妙手心思所能及者,因其色其形皆為天成,所謂道法自然者也。古人曾有詩讚曰:"綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時。煙光凌空星滿天,夕陽紫翠忽成嵐。”

鈞瓷色彩交融流佈之處,或似雨後虹霞在天;或似深峽曠谷飛瀑;其朦朧隱約,如天象地文,引人遐思無窮,觀其漫無崖際之變化,皆自以為獨有心領神會之境界,陶然自樂,情悦性怡,斯則觀賞鈞瓷之獨特樂趣也。

閒觀窯變神韻色,靜聽鈞瓷開片聲",鈞瓷,其色可賞,其聲可聞。鈞瓷開片裂紋之聲,如鈴如泉,虛妙清冷;如琴如澗;靜夜聞之,令人渾然忘我。其開裂之紋路,似蟹爪,似蛛網,似冰裂,釉面晶瑩剔透,而紋理清細可觀。釉中更有點如珍珠,星溪銀河,光澤潤目,此乃鈞瓷舍色彩以外,另具神韻之處。

人間有五色,尚且千變萬化,何況鈞瓷色彩天成,更是變幻無窮,故世上絕無相同之兩件鈞瓷,所謂“鈞無雙”也。加之鈞瓷燒製極難,有“十窯九不成”之説。歷代帝王皆欽定為御用珍品,專有於宮廷而嚴禁於民間,亦“君無雙”之意。中國五大名瓷,鈞、汝、官、哥、定,以鈞瓷為首,謂瓷之君也。其它瓷上可供於貴宦高堂,下可用於布衣陋室,唯鈞瓷自帝室之下,民間罕見,莫知其祥。故有“黃金有價鈞無價”,“縱有家財萬貫,不如鈞瓷一片”之盛譽。

此神鈞瓷惟河南禹州(鈞州)神垕鎮方能燒成,必與當地水土關。

如今,鈞瓷已漸為世人所珍視,鈞瓷之神妙瑰麗越來越為人們了知讚賞。在中國昆明世界園藝博覽園,中國館大廳設了珍藏的極其貴重之鈞瓷製品“玉龍騰飛”大瓶(神後苗家鈞窯出品),而題讚辭曰:“舉世珍寶,永存世博”。引起海內外人士之關注讚賞。

事因人興,物以人存。神垕苗家鈞窯傳人苗長強為弘揚鈞瓷文化,頗盡心力,多有巧思,為保護鈞瓷珍品之流傳,特設鈞瓷收藏證書,作品分為珍品級、極品級兩種,作為收藏品。示瑰寶之難得而使之得傳於世,亦以彰顯收藏者能鑑物會真,而有大雅之好也。

語云:“天地生物,天賦之以精,而地受之以形,物皆神妙內含而形質外彰,能明神妙於外現天地變化之象者,天下之寶物也。 鈞瓷,真寶瓷也。”

1955年,禹縣陶瓷廠開始研製、探索湮沒已久的鈞瓷胎釉的基本配方與燒成技術,不僅燒製出玫瑰紫,海棠紅、天青、月白等傳統色釉,還發展了十多種花釉,並增加了現代日用器皿、藝術陳設瓷等新品種。

鈞窯址在河南省禹縣,燒造年代眾説不一。禹縣戰國時為韓都、名陽翟,至北宋、金曾置鈞州,故名。目前在河南禹縣境內已發現宋、金時代的鈞窯址100多處,而且向四周擴展至臨汝、峽縣、新安、鶴壁、安陽、林縣、浚縣,北至河北的磁縣,山西的渾源以及內蒙古的呼和浩特市,形成了一個遍及華北地區的龐大的鈞窯體系。鈞窯有以下特點:宋鈞目前就傳世出土器物所見有兩種:一種為濁釉,稱暗釉。一種為亮釉,稱玻璃釉。前者為早期產品,後者為晚期產品。一般人認為亮釉鈞器為後仿是誤斷。北宋鈞窯的胎土淘洗較細,胎色淺灰,釉汁肥厚,晶瑩勻潤,以天藍釉為多見。通過窯變,產生出絢麗多彩的月白、玫瑰茄皮紫、丁香紫等色調,其中紅與天藍釉融為一體的"鈞紅"。這類器物,外壁施紅釉,內裏則為天藍或月白釉。內外都為紅釉的製品大多為後世仿品。鈞紅釉面上往往呈細小顆粒狀的黑疵斑點,多有蚯蚓走泥紋和細小棕眼,在器物口沿和邊稜凸起釉薄處,呈現米。蚯蚓走泥紋是北宋鈞釉的一大特徵。金元鈞瓷已基本不見蚯蚓走泥紋。清代及近現代的仿品常以開片來表現蚯蚓走泥紋。北宋鈞窯一般多施滿釉,圈足底部刷一層醬褐色釉,俗稱芝麻醬釉。這種芝麻醬釉與器身的乳濁狀天藍釉沒有啥區別,只因圈足處施釉薄,釉下胎色和薄釉交融呈現淺醬色。洗類器三足局部釉厚處仍泛天藍色,釉層雖薄,但呈色光亮。後世仿品底部刷釉乾澀,有斑駁不勻之感。北宋鈞器的銘文不多見,有銘文的都是北宋後期宮廷用瓷。銘文主要刻一至十的數字,即器底一、三、五、七、九單數的施鈞紅釉;二、四、六、八、十雙數的施天藍,月白釉。但器底的數字的真正用意是為了標明器物的大小規格,器物越大編號越小,"一"代表器物最大的。鈞窯的銘文一般都是在器物成型素坯時刻上的,然後在銘文上施芝麻醬釉。後世仿品往往在施過釉的胎上刻字,從而露出了馬腳。還有以刻北宋宮廷建築名的,如"奉華殿"、"養心殿"、"重華宮"、"景陽宮"等,銘文字體的筆畫纖細。從鈞窯實物看,宋鈞與金鈞均已達到鈞瓷燒製的高峯。今人重宋輕金只是個審美視角問題。金代鈞窯的胎質細膩緊密、燒成後多呈淺灰或米。釉面較滋潤,玻璃光比北宋要強,紅釉不像北宋那樣呈通體融為一色的玫瑰紅或茄皮紫色,而是在天藍或月白的釉面上加飾紅斑,紅斑的邊緣不清晰,有逐漸暈散的感覺。器物一般多施滿釉,圈足足端處無釉,胎釉交接處不整齊,垂釉很厚,俗稱鼻涕釉。底部不再有芝麻釉,而施與器身相同的色釉,不見蚯蚓走泥紋,多有開片。燒造工藝採用大於圈足的墊餅墊燒,在板沿盤上採用三支釘支燒。由於支釘與器物粘連在一起,燒成後多是敲掉的,故支釘痕較大且高低不平。元代鈞窯的產量不斷增加,但質量下降。個別精品中其工藝水平卻堪與宋鈞媲美,只是為數不多罷了。鈞瓷起於唐代,北宋達到了鼎盛,而金元時代仿鈞品生產已經達到了宋鈞水平。多數胎質明顯粗鬆,胎壁較厚,外壁施釉往往不到底,胎釉交接邊沿不整齊,釉面有琮眼氣泡,以天藍月白等色為多見。藍釉紅斑的斑塊邊界線清晰,與金代暈散的斑塊有明顯差別。並流行大型器。碗、盤類底足足端修削呈斜面,底中心凸起,除以釉色取勝外,常有貼花裝飾。鈞窯的胎、釉屬於瓷胎,大多以灰色胎為主,灰中又分淺、深二種,另外又有灰白色、淡,前者(灰色胎)精細固密,叩之呈金屬聲,此為早期產品。灰白色和淡胎質較粗鬆,叩聽其聲近乎瓦,此類多屬晚期產品。鈞瓷有兩種釉,暗釉和亮釉。亮釉鈞器釉質較粗糙,釉層薄,開大小紋片,且釉上多棕眼,內多魚子紋,外部着釉多不到足腳,圈部中心刷圈釉或根本無釉。南宋後至元代,此種鈞器較多見。宋鈞"窯變"特徵是出於釉藥中活動性配方,且與窯爐結構關係密切,又有影響鈞瓷成品率的,則是所用燃料,窯裝之稀密,外在因素的寒暑、晴雨、風向、均要窯工們能有應變配合能力。否則,即可出現古人所講的十窯九不成的結局

參考資料:http://ke.baidu.com/view/87350.htm

鈞瓷的鑑定方法和技巧介紹

我國是一個瓷器製造生產的大國,瓷器更是漢族勞動人民的一個重要的創造。如今瓷器產品名揚海外,琳琅滿目的瓷器受到廣大愛好者的喜愛和收藏。在唐代,最為著名的就是鈞瓷,它主要以豐盈嚴肅的外型和斑斕的色彩而聞名,更加是為宋代鈞瓷業的鼓起,打下了根基,一直延續至今。那麼面對市面上各式各樣的鈞瓷產品,我們該如何鑑別呢?下面小編就為大家介紹一下有關於鈞瓷的鑑定方法和技巧,供大家參考。

鈞瓷發端於東漢,是宋代五大名窯瓷器之一,漢族傳統制瓷工藝中的珍品,被稱為國寶、瑰寶。以獨特的窯變藝術而著稱於世,素有“黃金有價鈞無價”和“家有萬貫,不如鈞瓷一件”的美譽。是河南省禹州市神垕鎮獨有的國寶瓷器,憑藉其古樸的造型、精湛的工藝、複雜的配釉、“入窯一色出窯萬彩”的神奇窯變,湖光山色、雲霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味,被譽為中國“五大名瓷”之首。

鈞瓷的鑑定方法和技巧如下:

1、從工藝方面看,這一時期的鈞瓷,胎質已非常堅固,試驗證明,其燒成温度大約在1240±20℃之間,與宋鈞燒成温度已非常挨近,多為半釉,首要是防止釉體活動過大,形成粘足等缺點。

2、潤:釉質有玉的温潤感、光澤柔和,不同於一般瓷釉賊亮的浮光,而是一種乳光,這種乳光使鈞釉的光澤如瑪瑙一般,似玉非玉勝似玉,有一種温潤優雅的質地美感。

3、活:釉面有動感,不死板。常見到流過足的鈞瓷釉面特別漂亮,就是釉面比較活的原因。鈞瓷只有釉面活才能表現出比較好的藝術效果。其口沿、凸稜、炫紋、乳釘之處釉面脱口、出筋,產生虛與實的對比變化的美感,都與釉活有密不可分的關係。

4、純:釉質純淨的窯變單色釉,如天藍、天青、月白、豆綠等,色純而不雜。釉具有前述厚,潤活的特點,釉面往往有開片紋路,欣賞起來有純淨的美感。

5、變:釉面色彩變化豐富,五彩滲透。一件瓷器釉面上同時出現多種複雜的色彩,很難用語言來形容,可謂紫中藏青、青中透紅、紅中寓白、白裏泛藍、藍中有綠,各種色彩交織在一起,變化萬千。富於變化,是藝術審美的基本要素之一,鈞瓷也不例外。

6、厚:厚有兩種含義,一種是釉質厚實,乳濁度高,不露底;二是指釉層較厚,不淺薄。厚是鈞釉的基本的特徵,釉厚更利於鈞瓷的窯變。鈞瓷之所以大氣、凝重、耐看、釉厚是相當重要的一個因素。

7、正:釉面顏色純正。例如紅色就要鮮豔好看,或如雞血,或如海棠,不能發烏。釉面缺少變化色又不正的鈞瓷就太一般了。嬌豔的釉色明快點,老辣的釉色深沉點,都是鈞瓷純正到位的顏色。

8、紋:釉面上出現的各種紋路或斑點。有蚯蚓走泥紋、冰裂紋、魚子紋、龜背紋、蟹爪紋、飛瀑紋、兔豪紋、蛛網紋、流星斑、虎皮斑、雨點斑、雪花點、油滴斑、珍珠點等。這些紋路和斑點給鈞瓷平添了一種肌理美。

9、境:釉面上形成的意境圖畫。其前提必須是通過窯變自然形成,不是人為所致。這些意境圖畫有人物、動物、山水、風景、傳説故事等等。這種變化妙在似與不似之間,欣賞時能引起人的聯想,情景交融,從而使人心情愉悦,獲的美的享受。

10、渾:釉面窯變色彩,紋路,斑點,意境渾然一體。自然天成,給人以整體的美感。釉層渾勻一致,無局部過厚堆積或露底的現象。渾是鈞釉窯變的主要特徵之一。

總的來説,辨別一件鈞瓷產品,只要按照上述的方法去分析,基本上都能分辨出其真偽。但是我們要注意的是,不是每件鈞瓷產品都會全部具備以上的條件,只要滿足其中的幾點條件,也算是不錯的鈞瓷了。另外小編提醒大家一下,我們在欣賞瓷器中,必須遵循輕拿輕放、小心謹慎的原則,儘量減少給其帶來不必要的損傷。好了,小編就為大家介紹到這裏了,希望以上的介紹對家有所幫助。

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鈞瓷怎麼鑑別

一、看造型。鈞瓷的造型明代以前有壺、碗、盤、碟、枕等,品種不是很多,多為當時的日用品,具有明顯的時代特徵。如果有誰拿一件活環瓶造型,説是古代的,那肯定是假的。因為這種活環工藝是新中國成立後恢復鈞瓷生產過程中,鈞瓷藝人借鑑玉雕的藝術手法推出的新品種,古代是沒有的。另外,還有一些造型古代也沒有,如虎頭瓶、益壽瓶等,都是現代產品。

二、看工藝。古代鈞瓷的製作為手工成型。主要有手拉坯和印坯。這兩種成型方法都會在器物的內表面留下手工痕跡,如手拉坯的旋紋、肋肢紋,印坯手刮的泥紋等,這可以通過觀察器物的內腔而看到。而現代注漿產品的內表面光滑平整,足部內有足窩與外足相對應。另外,注漿產品厚薄均勻,不像手拉坯下部較厚重。但要注意不能單以產品的輕重定真偽,因為注漿產品也可注得很厚。注漿產品與手拉坯、印坯產品還有一個區別,就是注漿產品坯體外部若修整不好,模子對接縫處容易出現凸起線,有的為上下線,呈左右對稱狀,有的腰部呈現一圈線。所以,從成型工藝上看,注漿者肯定是假冒古代的。當然,現代作偽也有用手工的,這就要綜合各種因素來分析判斷。

三、看釉色。從時代特徵上看,鈞瓷在不同的時期有不同的釉色,如唐代的黑釉藍斑,宋代的紫紅花釉,宋元兩代的天青、天藍、月白釉等。而瓜皮綠、大火藍釉產品,清朝之前是沒有的,清末以後才有。從釉質上來分析,宋代的紅釉往往發紫、發藍,呈現乳光,色調深沉穩重。而後世的鈞紅釉,要麼釉色純紅、乳濁度低,要麼雖也發紫發藍,但釉質玻璃感強,光澤明亮。如果作舊殺光,則又顯得過於晦暗,顯然與古鈞不同。後世仿造的一種天青釉器,是在氧化焰中燒成的,釉裏邊混有鈷的成分,色調與古鈞有較大差別;而用還原焰燒成的鐵呈色的天青釉產品,就須結合胎質、造型、做工、燒成等因素來判斷其真偽。

四、看底足。宋代官窯鈞瓷底足一般抹有芝麻醬色釉或較薄的青白釉,多數刻有一到十的數碼字。但上好的器物當時均已選入皇宮中,不好的統統被打碎深埋地下,所以民間極少見有完整的官鈞器物,若有者一般皆為仿品。但官鈞殘器碎片真品倒時有所見。宋元時期民用鈞瓷器物,如碗、盤之類,由於當時是批量生產,故足部的旋削一般不十分講究,比較隨意自然,現在仿製的足部多旋削規整,這一點與古代鈞瓷是不同的。

鈞窯的釉色是什麼樣的?

鈞窯大部分產品的基本釉色是各種濃淡不一的藍色乳光釉,藍色較淡的稱為天青,較深的為天藍,比天青更淡的稱為月白。這幾種釉都具有熒光一般的幽雅光澤,其色調非常美。經進一步研究還會發現,早期的宋鈞釉大都是均勻純粹的天青色,雖屬乳光釉,但無任何窯變現象。而官鈞釉則大多是典型的窯變釉,這類釉在天青色或紫紅色背景上密佈着淡藍至藍白色的窯變流紋。對這種奇特的乳光現象、幽雅天藍的形成、窯變機理與釉的化學組成及其燒成條件之間的關係,古陶瓷專家已做了系統的科學研究。

鈞瓷什麼顏色的最值錢

紅色鈞瓷最值錢。

鈞瓷有“紅為貴、紫為最,天青月白勝翡翠”之説,意思是紅色鈞瓷價格高,紫色鈞瓷是鈞瓷中的上品。因為鈞瓷紅色最稀少,鈞瓷的主要色調為藍色,但由於紅色的燒製過程較為複雜,因而較為稀少。紅色因其深淺不同,常見如“雞血紅”“海棠紅”“玫瑰紅”“胭脂紅”等等。

鈞瓷區別於中國其他瓷器最大的不同,就在顏色,就是其“入窯一色,出窯萬彩”的神奇自然窯變,正如鈞瓷的四大美:神、奇、妙、絕,即第一個:神即神在窯變。自然窯變的鈞瓷,每一件都不盡相同,有“鈞瓷無雙,窯變無對”之説。

也就是説鈞瓷的顏色是偶然所得,並非按照人為設想而成色,成品的釉色具有不可預測性,且窯變成色效果獨一無二。

釉色不同對於鈞瓷收藏價值的的影響:

鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點,燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色,以蛋白石光澤的青色為基調,具有乳濁而不透明的效果。鈞瓷的又一特徵是釉面上常出現不規則的流動狀的細線,稱“蚯蚓走泥紋”。

鈞窯瓷器是中國歷史上的名窯奇珍,品種繁多,造型獨特,以瑰麗異常的鈞釉名聞天下。其成就在於釉中加入銅金屬,經高温產生窯變,使釉色以青、藍、白為主,兼有玫瑰紫、海棠紅等,色彩斑斕,美如朝暉晚霞,被譽為“國之瑰寶”,在宋代就享有“黃金有價鈞無價”的盛譽。

宋鈞瓷的顏色有哪些?

1、宋代鈞瓷表現了豐富多彩的風貌,這也是其獨具的個性。主色調除天青、月白類外,還有罕見的玫瑰紫、海棠紅、瑪瑙紅、葱綠、豆青、天藍等。該釉色的出現改寫了“青白瓷一統天下的歷史”,故又稱之為創舉,這 也是鈞瓷對陶瓷業做出的最大貢獻之一。

宋代鈞瓷釉質瑩潤、含蓄,呈乳濁狀,有着絢麗多姿的審美風韻,“似玉、非玉、勝於玉”的審美體驗,使之成為皇室的尤物。表示了寧為玉碎,不為瓦全的的民族氣藝,和温文爾謙做人的品質。

2、鈞瓷始於唐盛於宋, 漢族傳統陶瓷燒製工藝的稀世珍品,為中國著名的五大名瓷之一,是中國歷史上的名窯奇珍,距今已有一千三百多年的歷史,被譽為“國之愧寶”。自宋徽宗起被歷代帝王欽定為御用珍品,入住宮廷,只准皇家所有,不準民間私藏。在宋代就享有“黃金有價鈞無價”,“縱有家產萬貫,不如鈞瓷一件”之盛譽。鈞瓷之所以受到人們的青睞和專家們的高度重視,一件鈞瓷產品需具備以下幾個重要因素:一是鈞瓷的窯變藝術,鈞瓷屬北方青窯系統,其獨特之處是使用一種乳濁秞,即通常説的窯變色釉。入窯一色,出窯萬彩,高温燒製後,會產生出如夕陽晚霞、或如秋雲春花等,是凝聚了漢族勞動人民智慧和藝術的結晶。

鈞瓷鑑定方法

  鈞瓷以綺麗多變的釉色、嚴厲古拙的造型、特殊的審美風儀,豐厚的文明內在,以及別具特性的治世思惟,卓立瓷林、入主宮殿,變成真實意義上的御用珍品--"君王之瓷"。以下是我收集整理的鈞瓷鑑定 方法 ,希望對你有幫助。

    鈞瓷鑑定方法

  1.從技術方面看,這一期間的鈞瓷,胎質已十分鞏固,實驗證實,其燒成温度大約在1240±20℃之間,與宋鈞燒成温度已十分挨近,多為半釉,首要是避免釉體活動過大,構成粘足等缺陷。從挖掘遺址來看,其窯址首要分佈在河南省境內,陝西、河北、山西也有類似標本出土,首要的有禹州下白峪窯、魯山段店窯、內鄉鄧州窯、郟縣黃道窯、禹州長莊窯,山西交城等窯址。概括對比,能夠發現唐代的鈞瓷與 其它 瓷種有以下幾個特徵,唐鈞以釉層豐厚,差異於同一期間的青、白、黑瓷類產品,常有釉淚、釉痕、釉淌等表象,屬雙層複合藝術釉類。

  2.潤:釉質有玉的温潤感、光澤柔軟,不同於通常瓷釉賊亮的浮光,而是一種乳光,這種乳光使鈞釉的光澤如瑪瑙通常,似玉非玉勝似玉,有一種温潤高雅的質地美感。

  3.活:釉面有動感,不呆板。常見到流過足的鈞瓷釉面格外美麗,就是釉面對比活的緣由。鈞瓷只有釉面活才幹表現出對比好的藝術作用。其口沿、凸稜、炫紋、乳釘的地方釉面脱口、出筋,產生虛與實的對比改變的美感,都與釉活有密不可分的聯繫。

  4.純:釉質純潔的窯變單色釉,如天藍、天青、月白、豆綠等,色純而不雜。釉具有前述厚,潤活的特色,釉面通常有開片紋理,賞識起來有純潔的美感。

  5.變:釉面顏色改變豐厚,彩色浸透。一件瓷器釉面上同時呈現多種雜亂的顏色,很難用言語來描述,可謂紫中藏青、青中透紅、紅中寓白、白裏泛藍、藍中有綠,各種顏色交錯在一起,改變萬千。富於改變,是藝術審美的根本要素之一,鈞瓷也不破例。

  6.厚:厚有兩種意義,一種是釉質紮實,乳濁度高,不露底;二是指釉層較厚,不淺陋。厚是鈞釉的根本的特徵,釉厚更利於鈞瓷的窯變。鈞瓷之所以大氣、凝重、耐看、釉厚是相當重要的一個要素。

  7.正:釉面顏色純粹。例如赤色就要豔麗美觀,或如雞血,或如海棠,不能發烏。釉面短少改變色又不正的鈞瓷就太通常了。鮮豔的釉色明快點,老辣的釉色深重點,都是鈞瓷純粹到位的顏色。

  8.紋:釉面上呈現的各種紋理或斑駁。有蚯蚓走泥紋、冰裂紋、魚子紋、龜背紋、蟹爪紋、飛瀑紋、兔豪紋、蛛網紋、流星斑、虎皮斑、雨點斑、雪花點、油滴斑、珍珠點等。這些紋理和斑駁給鈞瓷平添了一種肌理美。

  9.境:釉面上構成的意境圖像。其條件有必要是通過窯變天然構成,不是人為所造成的。這些意境圖像有人物、動物、山水、風景、 傳説 故事 等等。這種改變妙在似與不似之間,賞識時能引起人的聯想,情景交融,從而使人心情愉悦,獲的美的享用。

  10.渾:釉面窯變顏色,紋理,斑駁,意境天衣無縫。天然天成,給人以整體的美感。釉層渾勻共同,無部分過厚堆積或露底的表象。渾是鈞釉窯變的主要特徵之一。

  中國鈞瓷是怎麼保養的

  1、鈞瓷是易碎品,在保存時應注意防震、防擠壓、防碰撞。鑑賞藏品時要注意不要碰撞、摔落,儘量不用汗手摸。看藏品時最好戴上手套,桌上用絨布墊好,賞看時不要互相傳遞,一人賞看結束應重置於桌上,其他人再捧持觀賞。

  2、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成,移動時不能一隻手提物件上部的脖子。正確的方法是,一手拿住脖子,一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳,在取放時不能僅提雙耳,以免折斷或損壞。

  3、久置未擦拭的鈞瓷,應先放在清水中浸泡1小時,再用洗潔精洗掉外表的污漬,用毛巾擦乾水分後用盒子裝上,盒中應有泡沫充墊,且加了泡沫後直徑不能超過藏品0.5釐米,藏品放在盒中應鬆緊適當,同時應避免擠壓,以防損傷藏品。

  4、在洗刷污漬積垢時,應掌握以下技巧和方法:

  (1)一般的污漬可以用鹼水清洗,也可用肥皂,洗衣粉清洗,再用淨水衝淨。

  (2)冬季洗刷薄胎瓷器,要控制好水温,以防冷熱水的交替使瓷器發生爆裂。

鈞瓷的四大特點是什麼?

鈞瓷的四大特點,分別是神,奇,妙,絕。

1、神

鈞瓷是神奇的,神奇在於它經過窯變後所產生的的神奇色彩。它能夠做到入窯一色,出窯萬彩,在經過高温的淬鍊後,展現出獨一無二的絕美色彩。那是自然以外展現出的美感,是人工所描繪不出的磅礴大氣。

2、奇

鈞瓷是奇特的,它獨特的瓷器紋路是其他人工描繪所不能比擬的。縱橫交錯的冰裂紋格搭配多重色彩使得燒製出來的瓷器更加獨一無二,光彩透亮。

3、妙

鈞瓷是絕妙的,它指紋一樣獨一無二的窯變使得其自身更是奇妙。每一件燒製出來的鈞瓷都是未知的,這種引人遐想的神祕感給它帶來更多絕妙的色彩。

4、絕

鈞瓷的絕在於燒製後絕妙的樣式,因為窯變聚色成形,每一件都充滿了大自然的神祕感以及美感。每一件都有着獨特的風格,無不展現着它的獨特個性,或大氣磅礴,或小家碧玉,或渾然一色,或富麗堂皇。

鈞瓷珍貴的原因:

1、獨特的土質以及水源氣候

鈞瓷之所以名貴,首先在於其禹州神後境內特有的土質、水源和氣候。這裏既有秉乘天地之靈氣的大龍山、風翅山特有孔雀巖、豆腐石、瑪瑙巖、虎皮綠的名貴礦石和獨特的土質。

又有含自然之精華的特有的穎河水配料,再加上暖温帶季風型氣候,日照充足,四季分明。這樣礦藏豐富的土質,由寒風的冰凍,春暖的軟化,夏日的暴曬,秋雨的浸潤,就形成了禹州境內獨特的燒製鈞瓷的獨特資源。

自成五色瓷土,十色釉藥,所燒製的鈞瓷胎質精純,堅實細膩,釉色渾然天成,乳光晶瑩,絢麗多彩,相映生輝,極富詩情畫意。

2、皇家出身。

鈞瓷出身於宋代官窯。代表着中國古代宮廷藝術範式的最高成就,從晉成為宮廷貢物,唐有祕色之作,宋開官窯之名。鈞官窯是宋徽宗年間建立的官窯,專門燒製各種皇室用瓷,為中國宋代五大名窯之一;是中國當代藝術品收藏的最高境界。

3、燒製難度極大。

鈞瓷的燒製是一種複雜的高難技術,還原程度很難控制;加上過去由於使用的是松木窯,窯温難以達到均衡,從而影響到鈞瓷釉彩的成色,在燒製過程中有70%的產品會報廢掉,而其中的上品則更為罕見。

再加上至今已有1300多年曆史的鈞瓷,自古就有 “ 黃金有價鈞無價 ” 的尊貴名聲,唐玄宗曾立令 “ 鈞不隨葬 ” ;宋徽宗時又成為御用珍品,誥封 “ 神鈞寶瓷 ”。

每年欽定生產36件,禁止民間收藏,所以現在墓葬出土的鈞瓷文物也甚為稀少。

4、獨特的藝術魅力

鈞瓷的名貴還在於它有百看不厭的藝術魅力,其釉色是自然形成而非人工描繪,每一件鈞瓷的釉色都是唯一的,正所謂“鈞瓷無雙,窯變無對”。

具有極高的鑑賞、收藏價值,而成為豪門巨賈和鑑賞收藏家們爭相收購和饋贈貴賓的高檔禮品。

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