大益辛亥百年

大益辛亥百年是指中華民國辛亥年（1911年）時創建的中國茶企業大益茶業股份有限公司於2011年迎來了其創立100週年紀念。這個里程碑也代表着大益茶業的不斷髮展和成長，其在中國茶文化傳承和發揚方面作出的巨大貢獻。大益茶業以其優良品質的普洱茶和全方位的服務，成為了全球茶葉製造業的領袖之一。在中國茶文化展開的百年曆史中，大益茶業作為具有代表性的企業之一，一直致力於普及茶文化，提高茶葉品質，傳承茶道文化，在全球茶葉界發揮了重要的作用。

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大益之戀 宮廷普洱 勐海之星 味最釅以及辛亥百年怎麼樣

如果你問這個幾個是高端大益熟茶，那麼，勐海之星、辛亥百年比較受歡迎，大一之戀和最威嚴不受歡迎，宮廷普洱在北方比較受歡迎。至於茶的品質，大益的熟茶都不錯，這一點是不用懷疑的。

雲南大益集團的品牌體系

辛亥百年典藏紀念茶

生熟類別：生茶/熟茶

包裝：禮品包裝

產品形態：餅茶

規格：1911g/餅

四款：巍峨中山、百年回甘(生茶)；江山美人、黃河青山(熟茶)。

原料：生茶選自雲南西雙版納喬木大樹茶，經多年自然醇化； 熟茶選自勐海茶廠巴達和布朗有機茶園高檔原料，經多年時光自然醇化。 1.357克“璀璨明珠——新傣園”一生一熟（601）；

2.500克“茶馬古道國際文化之旅”一生一熟（601）；

3.400克“勐海縣農業局特別奉獻禮茶”一生一熟（601）；

4.500克“國誼”一生一熟（601）；

5.第十五屆亞運聖火廣州傳遞活動紀念青餅（601）。

《我的長征》紀念茶系列

“紅色大益長征英雄紀念茶”是由勐海茶廠為紀念長征勝利70週年而特定加工製作的紀念茶，同時也作為電視台《我的長征》大型電視行動的紀念餅，限量發行1000套，每套青、熟茶各一餅，共5000克，義拍善款將作為“紅色大益愛心基金”的專用款項，全部用於長征沿途慈善事業。

《我的長征》紀念茶系列生茶：採用自然陳化的古茶園大樹茶菁為原料蒸壓而成，產品條索緊結，芽葉肥壯，色澤暗黃油潤；湯色金黃明亮，滋味醇濃回甘，陳香純正。

《我的長征》紀念茶系列熟茶：採用雲南西雙版納勐海縣優質大葉種曬青毛茶為原料，在勐海茶廠歷經數十載的普洱茶發酵池中精心釀造，產品條索緊實肥碩，色澤褐紅柔美，油潤有光澤；湯色紅濃明亮，滋味濃厚回甘，陳香馥郁。

1、長征英雄紀念茶（601）；

2、遵義會議紀念茶（601）；

3、跨越雪山草地紀念茶（601）；

4、四渡赤水紀念茶（601）；

5、飛奪瀘定橋紀念茶（601）；

6、勝利大會師紀念茶（601）。

有哪些值得推薦的小眾普洱茶？

最值得收藏的普洱茶一：辛亥典藏紀念餅

(1)説明:大益茶業集團推出的首款大師系列茶品，也是2011年出品規格最高的大益茶產品。辛亥百年典藏紀念茶每套四款，分別命名為：“巍峨中山”、“江山美人”、“黃河青山”、“百年回甘”。

(2)收藏點:全系茶品精選普洱茶最核心產區勐海古茶山頂級原料，秉承國家級非物質文化遺產--大益茶製作技藝，以純手工精製而成。

(3)口感:生茶“巍峨中山”、“百年回甘”，精選多年自然醇化的珍貴大樹茶為原料，餅形厚實大氣，外觀白毫泛金，湯色橘黃透亮，滋味醇厚飽滿，陳香濃郁，層次感鮮明;熟茶“江山美人”、“黃河青山”歷經多年時光自然醇化，茶餅通體鋪滿金毫，湯色呈現琥珀色，陳香優雅，滋味豐富協調、純正飽滿。

最值得收藏的普洱茶二：70年代廣雲貢

(1)説明:六七十年代運用廣東茶箐加雲南茶菁混合拼配後在廣東生產並儲藏而得名，茶葉葉片比較小而條索細長，餅身比較結實，餅面顏色承黑綠為多。

(2)口感:微酸清甜,水性薄而順，入口兩頰生津淡樟香。

最值得收藏的普洱茶三：88青餅

(1)説明:廿年藏品，回味歲月精華;幾何人生，重温歷史厚韻。外形條索緊結均勻，有光澤，滋味鮮爽有活力，茶氣強勁。

(2)口感:飲後舌底鳴泉，回甘持久，經久耐泡，口感層次分明，變化豐富，實屬7542餅茶系列中的佼佼者。

最值得收藏的普洱茶四：2011年92方磚

(1)説明:採用國家非物質文化遺產名錄大益茶製作技藝製成,外形小巧精緻，條索緊秀優美。

(2)口感:滋味濃厚飽滿，回甘快而持久;陳香馥郁，純正持久。

(3)收藏點:精選勐海地區高山茶,經過5年的自然醇化,陳化空間有很高的期許值。

最值得收藏的普洱茶五：2011年易武正山

(1)説明:精選易武茶區高級春茶。餅形圓潤，芽葉肥壯，條索舒展，白毫顯露。

(2)口感:湯色淺黃透亮;滋味醇和鮮爽，口感協調回甜;香氣清純高揚。

(3)收藏點:山高霧重的易武，土地肥沃，温熱多雨，所產的大葉種茶，茶葉肥壯，茶味濃郁，內含物十分豐富,得天獨厚的氣候，深厚的歷史底藴和大益深湛的精製技術造就了“易武正山”絕佳的品質。

   

普洱茶餅有收藏價值嗎

普洱茶餅有收藏價值嗎

　　普洱茶餅有收藏價值嗎， 普洱茶具有“越陳越香”的特性，所以很多人選擇收藏普洱茶，但是市面上的普洱茶的額種類有很多，並不是所有的普洱茶都適合收藏的，那麼普洱茶餅有收藏價值嗎？

　　普洱茶餅有收藏價值嗎1

　　雖然説普洱茶有收藏的價值，但並不是隨意的購買一款普洱茶就能使得它有價值，這需要我們多方面的鑑別，分析普洱茶的品質才行。

　　 收藏普洱茶需要考慮以下幾個方面：

　　採摘：七分老葉三分枝。首先，能夠升值的普洱在毛茶時就必須是優良品種，比方説春茶最好，因為吸收了整個冬天的養分，而夏茶是因為夏季雨水多，雖然量大但質量不好。

　　作為後發酵茶，有收藏價值的普洱在加工前就必須具備好的潛質。如剛剛長出來的嫩芽做出的普洱，又叫“女兒茶”，它和飲綠茶差別不大，並非上品，而好的普洱應當是成熟的茶葉，並且有枝條相伴。七分老葉三分枝，這樣的茶餅就不錯了。

　　儲存：幹倉才能出好茶。將茶葉發酵的倉庫有幹倉和濕倉兩種。幹倉指茶葉在温度、濕度適中，通風透氣、清爽無雜味的環境後發酵陳放，屬於自然的陳化過程，保存了普洱茶的本質真性，也增加了品茗的價值。現在有的地方已經有了專門用來儲存普洱茶的“普洱茶銀行”，不少收藏普洱茶的人士將茶葉存放於此，每年只需交納少量的保管費。

　　這裏四面通風，儲存茶葉的架子全部用竹子搭成，進入“銀行”的人員必須套上鞋套，並僱有專人打掃衞生。而濕倉則是通過刻意的高温和高濕來把茶葉“做舊”，真正的好茶只有在幹倉才可以出來。如果茶葉本身是青餅，而又是經過幹倉出來，那麼100%會升值。

　　品嚐：慄紅通透味濃郁。乾的茶餅從包裝和表面上很難識別好壞，主要以少量茶來沖泡判斷。從茶水來看，好的普洱，茶水慄紅、通透，而且沒有渣滓，茶味濃郁。

　　如果伴有煙味，則有可能是因為加工時用煙烤乾，非自然曬乾，這類茶是不好的；如果茶味薄，則要留神是否為夏茶加工；如果年代久遠，則茶味中的野性已慢慢減淡。將普洱泡過後，取出茶渣，用手擠壓，如果彈性很足，而且不扎手説明是好茶。

　　普洱茶餅有收藏價值嗎2

　　 如何判斷普洱有收藏價值？

　　很多人都有“喝老茶，存新茶”的觀念，那麼當你拿到一款普洱，如何取判斷後期是否有收藏價值呢？如果不能準確判斷，不妨從以下4點考慮。

　　 1、入口是舒適

　　茶湯入口，第一感覺，是清甜，但是入口若是連一絲絲的輕柔感，絲毫對於口中的茶湯沒有好感，那這樣的.茶，不應該在考慮範圍內。

　　 2、茶滋味回甘快

　　入口一段時間後，會不會在舌面產生回甘，甘甜來的是否快速，保持的時間是否長久。就是呼吸，或者是咽口水的時候，舌面有絲絲清甜，就可以考慮。

　　 3、茶香有層次感

　　所謂的層次感，説起來覺得很飄渺，在喝茶的時候，特別是新茶，茶湯入口，在舌尖是一個滋味，在舌面又會是另個滋味，舌根又會不同，隨着沖泡次數的增加，茶湯口感也是會有變化的，如果一泡到底，從舌尖到喉部都是一個滋味，這樣的新茶，可以不用考慮。

　　 4、茶湯順暢

　　別以為，只有老茶有順暢順滑的茶湯滋味，你在喝新茶的時候，茶湯入口，如果一瞬間覺得舌面像是受了滋潤，整個茶湯包裹着舌頭，滑滑的，潤潤的，就像是喝純淨水衝的蜂蜜水，除了水的順，更多了蜂蜜那種滑。

　　 品質才是收藏關注點

　　普洱作為一種後發酵茶，隨着時間的推移，普洱的香氣、滋味都在發生微妙的變化，一點一滴，日積月累形成的獨特口感，這或許就是普洱最迷人的地方。正是這樣的轉化，賦予了普洱茶的收藏價值。

　　如果要收藏普洱，品質才是關注點，千萬不要盲目的追求年份。因為只有在品質好的前提下收藏，才有價值。

　　普洱茶餅有收藏價值嗎3

　　 最值得收藏的普洱茶一：辛亥典藏紀念餅

　　1、説明:大益茶業集團推出的首款大師系列茶品，也是2011年出品規格最高的大益茶產品。辛亥百年典藏紀念茶每套四款，分別命名為：“巍峨中山”、“江山美人”、“黃河青山”、“百年回甘”。

　　2、收藏點:全系茶品精選普洱茶最核心產區勐海古茶山頂級原料，秉承國家級非物質文化遺產--大益茶製作技藝，以純手工精製而成。

　　3、口感:生茶“巍峨中山”、“百年回甘”，精選多年自然醇化的珍貴大樹茶為原料，餅形厚實大氣，外觀白毫泛金，湯色橘黃透亮，滋味醇厚飽滿，陳香濃郁，層次感鮮明;熟茶“江山美人”、“黃河青山”歷經多年時光自然醇化，茶餅通體鋪滿金毫，湯色呈現琥珀色，陳香優雅，滋味豐富協調、純正飽滿。

　　 最值得收藏的普洱茶二：70年代廣雲貢

　　1、説明:六七十年代運用廣東茶箐加雲南茶菁混合拼配後在廣東生產並儲藏而得名，茶葉葉片比較小而條索細長，餅身比較結實，餅面顏色承黑綠為多。

　　2、口感:微酸清甜,水性薄而順，入口兩頰生津淡樟香。

　　 最值得收藏的普洱茶三：88青餅

　　1、説明:廿年藏品，回味歲月精華;幾何人生，重温歷史厚韻。外形條索緊結均勻，有光澤，滋味鮮爽有活力，茶氣強勁。

　　2、口感:飲後舌底鳴泉，回甘持久，經久耐泡，口感層次分明，變化豐富，實屬7542餅茶系列中的佼佼者。

　　 最值得收藏的普洱茶四：2011年92方磚

　　1、説明:採用國家非物質文化遺產名錄大益茶製作技藝製成,外形小巧精緻，條索緊秀優美。

　　2、口感:滋味濃厚飽滿，回甘快而持久;陳香馥郁，純正持久。

　　3、收藏點:精選勐海地區高山茶,經過5年的自然醇化,陳化空間有很高的期許值。

　　 最值得收藏的普洱茶五：2011年易武正山

　　1、説明:精選易武茶區高級春茶。餅形圓潤，芽葉肥壯，條索舒展，白毫顯露。

　　2、口感:湯色淺黃透亮;滋味醇和鮮爽，口感協調回甜;香氣清純高揚。

　　3、收藏點:山高霧重的易武，土地肥沃，温熱多雨，所產的大葉種茶，茶葉肥壯，茶味濃郁，內含物十分豐富,得天獨厚的氣候，深厚的歷史底藴和大益深湛的精製技術造就了“易武正山”絕佳的品質。

辛亥革命100年的歷史

辛亥是指1911年(清宣統三年)中國爆發的資產階級民主。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的統治，挽救民族危亡，爭取國家的、民主和富強。這次結束了中國長達兩千年之久的君主制度，是一次偉大的運動。辛亥是近代中國比較完全意義上的資產階級民主。它在上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建鬥爭，以辛亥為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。

辛亥百年的歷史意義，要有論點論據！~急啊！~

首先，辛亥給封建制度以致命的一擊。它推翻了統治中國近代長達270多年的屈辱的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。

其次，辛亥推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥以後，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。

第三，辛亥為民族資本主義的發展創造了有利的條件。建立以後，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。

第四，辛亥對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的鬥爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥視為“亞洲的覺醒”。辛亥在亞洲打響了民主的第一。

不過，由於共和民主並沒有在辛亥後得到真正的實施，以及資產階級的階級侷限性，因而它並不徹底。追問2000字

追答首先，辛亥革武昌起義門(20張)命給封建制度以致命的一擊。它推翻了統治中國近代長達270多年的屈辱的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥前後的一系列事件對此後中國憲政與法治發展，及地方，與地方關係等都起到了關鍵的影響,對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。辛亥後,南北議和後,產生的北洋，在堅定維護國家統一和領土完整，在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就，辛亥使人民獲得了一些民主和共和的權利，在以後的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮台。 　　其次，辛亥推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥以後，帝國主義不得 辛亥博物館

不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。 　　第三，辛亥為民族資本主義的發展創造了有利的條件。建立以後，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。 　　第四，辛亥對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的鬥爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥視為“亞洲的覺醒”。辛亥在亞洲打響了民主的第一。

編輯本段評價

在前辛亥紀念館(18張)幾年，知識分子們和的參與者尚為辛亥的成功推翻滿清而興奮不已，對辛亥的成就有較高的評價。不過，由於共和民主並沒有在辛亥後得到真正的實施，因而人們也從不同的角度作出反思。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現在我的朋友們都承認：我的辭職是一個巨大的錯誤”，孫中山在遺囑內也囑咐曰“尚未成功，同志仍需努力”。1920年代以後的國共兩黨，則對於辛亥有了較高的評價。視孫中山為中華的國父，視辛亥為其所領導成功的，賦予辛亥有極高的評價，辛亥是現代中國史的起點，是中國能發展成民主及現代的國家最重要的關鍵。

打破思想桎梏是辛亥革命寶貴遺產

紀念辛亥百年，是一個追思先驅的契機。重温波瀾壯闊的辛亥歷史，深感打破思想桎梏，是它留給我們最豐厚的精神遺產，是辛亥最激動人心的華彩樂章。

辛亥先驅以推翻滿清政權的民族為思想發軔，逐漸意識到其中的侷限，終以橫掃君主的民主為理想。正如黨人所言，以國家為君主一人之私產，人民為其僕隸，身家性命悉在君主之手，故君主雖窮民之力，民不敢不從；則以國家為人民之公產，凡國家之事，人民公理之。繼而提出，既立，則四萬萬人無一不得其所，非惟除二百六十年之苛政，且舉中國數千年來君主之治一掃空之。

這是一次思想的大跨越。

此前兩千多年中，無數次的揭竿而起，即便成功，也陷入一個皇帝被另一個皇帝取代、一個王朝被另一個王朝取代的歷史輪迴。辛亥以決絕的態度，將君主之治排除在未來中國的歷史選項之外。敢有帝制自為者，天下共擊之!正因如此，明知袁世凱不可信的中山先生仍有信心：縱其欲繼滿洲以為惡，而其基礎已遠不如，覆之自易。

歷史進程果為中山先生言中。這再次驗證了，辛亥最偉大的成功，不是帝制在中國社會統治的終結，而是帝制在人民思想觀念裏的終結。辛亥百年以來，漠視甚至篡改民之意，擅用甚至濫用權之威的事件，並不罕見。這是辛亥年那一場不能也不可能完成的使命。是者的接力，如今的接力棒傳在中國 *** 人手中——立黨為公、執政為民正是對辛亥精神的繼承與堅守。

打破思想桎梏，辛亥劍鋒所指，不止君權至上，也體現在對未來中國的設計構想中。因循保守，是幾百年閉關鎖國的統治者禁錮人民心靈的思想刑具。長期為因循保守桎梏所困，不僅讓中國生氣活力漸失，更導致鋭意進取精神的式微。辛亥之時，在積貧積弱的中國，向列強學習是進步思想，但以中山先生為代表的先驅卻不盲從照搬西方模式，而是力主中國有所超越，革除歐美早期資本主義所帶來的各種弊端。

借用唐德剛先生的比喻，今天，中華民族正在穿越歷史大三峽驚濤駭浪的偉大進程中。同時，整個世界也面臨着自工業以來前所未有的變局。在這樣一個時代，中華民族是亦步亦趨甘為他人身後的僕從，還是篳路藍縷開創自我新路？辛亥先驅志存高遠的氣魄，對今日之中華民族仍是莫大的激勵與鼓舞。社會的演進，有賴思想的解放；未有窮期，而思想解放亦未有窮期。

大益7552和勐海之星哪個好

無論是茶質還是收藏價值，都是勐海之星，這個是大益的中高端旗艦產品之一，每年都大量生產。7552只有客户定製的時候才會生產，屬於中低端熟茶，連常規都算不上。

多講幾句：大益熟茶現在基本劃分為高端紀念茶（比如今年的悟空餅，前幾年的黃金歲月、辛亥百年），中高端常規茶（金針白蓮、龍柱、勐海之星、宮廷、御貢），數字常規茶（7262、7572、7562、V93），快銷渠道茶（150克經典小餅、各種袋泡茶、罐裝散茶），電商茶（醇品、悠品什麼的，以及金果什麼的）。

高端紀念茶、中高端常規茶都適合收藏，而且有升值空間；

數字常規茶便宜，但不適合現喝，適合大量存，過5年喝比較舒服；

快消茶是給超市做的，適合現喝，沖泡方便，但都不耐泡，性價比低；

電商茶，其實品質很低，給電商很大的價格打折空間，你懂的。

辛亥革命成功後為何又發生動亂？

摘自《辛亥百年——鐵屋裏的大國突圍》 作者：廖保平 天津社會科學院出版社出版清廷立憲，給中國人打了一劑強心針，宣佈預備立憲後，全國人民無不歡欣鼓舞，“奔走相慶，破涕為笑……額手相慶曰：中國立憲矣，轉弱為強，萌芽於此”。所謂轉弱為強，其實就是期望通過層面的改革，來重拾優越的文化自信心。然而，多災多難的國民沒有福氣盼到立憲的到來，清廷沒有呼應立憲派的要求，不但一再推遲，而且還不斷集權，搞起皇族內閣，國民認為清廷立憲缺乏誠意，感覺被愚弄一般，對清廷越來越疏離，原先還把黨視為亂臣賊子，後來卻轉向同情或支持。立憲運動被辛亥腰斬，中國人又錯失一次重拾信心的絕好機會，真是國人之大不幸。此路不通，再換一條，經歷了戊戌變法和立憲運動兩次制度層面的文化自救失敗後，中國人很自然地選擇以暴力的方式來實現改革。這是一件很無奈的事情，正如魯迅先生所説，在中國哪怕挪動一張桌子都要流血，更何況要進行改革，守舊的勢力實在太強了。以的方式固然可以辦成事，但成本實在太高，後遺症也多，最可悲的是，鮮血換來的往往總是一些事與願違的東西，而且一再被歷史證明着。辛亥終於推翻了帝制，在亞洲建立了第一個共和國，但是，中國人仍然沒有因此獲得想要的自信力，辛亥後，復辟倒退，軍閥混戰，反倒讓國人生出了“不如大清”的感歎，苦苦追求的東西竟然並不是想要的東西，國民的迷茫困惑可想而知。魯迅在1932年的一篇文章中回憶：“見過辛亥，見過二次，見過袁世凱稱帝，張勛復辟，看來看去，就看得懷疑起來，於是失望，頹唐得很了。”這可以説明兩個問題，一是可見中國傳統根深蒂固，很難摧毀，一系列的改革是仿效西方制度，是邯鄲學步，尤其是辛亥步子又邁得很大（一步到共和），結果出現踉蹌、復辟倒退，以及軍閥混戰，應該是意料之中的事。二是證明文化自信的建立絕非搬一套制度來操作就大功告成，文化層面的信心重建的一波三折表明，它不是一件孤立的事情，必須要在人的精神層面上得到潛移默化，形成精神信仰，堅定的民族意志，這就上升到了精神文化層面的構建。確實，一系列層面的文化自救失敗讓人失望也讓人思考，西方好的制度為什麼拿到我們這裏就不行了呢？就“南橘北枳”了呢？不是説人家的東西不好，而是因為中國舊的文化傳統不適宜這種制度的生長，建立民主共和，必須剷除舊的土壤，徹底打碎舊的文化傳統，在精神層面上除舊佈新，這就是五四運動到來的根本原因。事實上，從戊戌變法到立憲運動，再到辛亥，改革雖經一波三折，還是終結了君主，可是，在社會的更深廣處，由中國傳統文化所奠定的社會基本結構和中國人的基本思想方式並沒有根本改變，五四運動就是要從精神層面上去徹底反思中國的傳統文化，激進者甚至期望通過反思甚至徹底否定傳統，實行全盤西化，以此來為中國的改革提供堅實的思想文化基礎。很遺憾，五四運動所帶來的思想啟蒙運動並沒有完成就結束了，這不能不説是一次爛尾樓工程，而讓中國人的又一次文化自救破產。

在線求400字“紀念辛亥革命100週年”演講稿

紀念辛亥100週年的演講稿

2011年10月10日，是辛亥100週年的紀念日。這是一場空前絕後的，在中國歷史舞台畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，並必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以後的無止盡的全心全意為人民服務中去。

當轟轟烈烈的洋務運動失敗之後，當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯俄聯共聯心創生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷着一腔熱血，用生命譜寫着一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。

歷史總將這場一分為二的看待，説它既成功了又失敗了。我不否認它最終的勝利果實被賣所竊取的失敗，但我覺得它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之後何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰鬥，去維護自己的利益，去捍衞自己的尊嚴。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執着的追尋新的希望，那麼如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那麼我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。

以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替。古人云：生於憂患而死於安樂。我們，這些生活在安樂世界裏的當代大學生，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現實世界裏腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大，即使道路崎嶇、佈滿荊棘，也該微笑着握緊拳頭，因為：尚未成功，同志仍需努力！

參考資料：http://bbs.xj71.com/frame.php?frameon=yes&referer=http%3A//bbs.xj71.com/viewthread.php%3Ftid%3D6287