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詞語接龍坐井觀天

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坐井觀天成語接龍大全

成語接龍:

詞語接龍坐井觀天

坐井觀天、天高日遠、遠謀深算、算盡錙銖、銖累寸積、積厚流光、光前啟後、後台老闆、板上砸釘、釘嘴鐵舌、舌敝脣焦、焦熬投石、石赤不奪、奪門而出

坐井觀天釋義:

【解釋】:坐在井底看天。比喻眼界小,見識少。

【出自】:明·吳承恩《西遊記》第十六回:我弟子虛度一生,山門也不曾出去,誠所謂坐井觀天,樗配之輩。

【語法】:聯動式;作謂語、賓語、定語;含貶義

擴展資料:

1、遠謀深算

猶言深謀遠慮。葉聖陶《冥世別》:“他們這樣説,就見得我們的行動都出於他們的計劃,他們有何等的遠謀深算。”

2、後台老闆

原指戲班子的班主,借指背後操縱、支持的人或集團。柳青《創業史》第一部第13章:“有黨的領導,和供銷社拉上關係,又有國家銀行做後台老闆,咱怕什麼?”

3、板上砸釘

比喻事情已定,不容變更或説話算數。苗培時《礦山烈火》:大英雄説話板上砸釘,你既然還願意給弟兄們辦事,那就看你説的吧。

4、釘嘴鐵舌

形容嘴硬,不認錯,不服輸。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第三十回:“教你拿酒,你怎的拿冷酒與你爹吃?原來你家沒大了,説着你還釘嘴鐵舌的。”

5、奪門而出

奪門:破門,奮力衝開門。猛然奮力衝開門出去。形容迫不及待。清·李嘉寶《官場現形記》第三十一回:輕輕撥開門閂,拿在手中,預備當作兵器,可以奪門而出。

坐井觀天詞語接龍

.坐井觀天→天清日白 → 白山黑水 → 水漲船高 → 高翔遠引 → 引人注目 → 目無尊長 → 長噓短氣 → 氣誼相投 → 投瓜報玉 → 玉成其事 → 事半功百 → 百二關山 → 山靜日長 → 長年累月 → 月暈而風 → 風調雨順 → 順天恤民 → 民貴君輕 → 輕動遠舉 → 舉鼎拔山

成語接龍 坐井觀天→ → → → → 出人意表

坐井觀天→ 天高地長→長命百歲→ 歲歲平安→安貧樂賤→賤斂貴出→ 出人意表

坐井觀天詞語接龍十個?

坐井觀天——天高日遠——遠謀深算——算盡錙銖——銖累寸積——積厚流光——光前啟後——後顧之憂——憂憤成疾——疾雨暴風——風刀霜劍——劍戟森森——森羅萬象——象箸玉杯——杯水車薪——薪火相傳。

一、坐井觀天

釋義:比喻眼光狹小,見識短淺。

出處:唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”

譯文:坐在井,看天,説是小的,不是天大小的。

二、遠謀深算

釋義:深謀遠慮。

出處:近代·葉聖陶《冥世別》:“他們這樣説,就見得我們的行動都出於他們的計劃,他們有何等的遠謀深算。”

語法:作謂語、定語、賓語;用於處事。

三、積厚流光

釋義:積累的功業越深厚,則流傳給後人的恩德越廣。

出處:先秦·荀子《荀子·禮論》:“故有天下者事七世,有一國者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗廟,所以別積厚者流澤廣,積薄者流澤狹也。”

譯文:所以擁有天下的君主祭祀七代祖先,諸侯可以祭祀五代祖先,擁有五十里封地的大夫可以祭祀三代的祖先,擁有三十里封地的士可以祭祀兩代的祖先,靠雙手維持生活的普通百姓不能建立祖廟祭祀祖先。這是為了區別功績大的,他流傳給後人的恩德大,功績小的流傳給後人的恩德小。

四、杯水車薪

釋義:用一杯水去救一車着了火的柴草,比喻力量太小,解決不了問題。杯水車薪的薪字,在古代是柴草的意思。

出處:戰國·孟子《孟子·告子上》:孟子曰:“仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯械一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火。此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

譯文:孟子説:“仁勝過不仁,就像水可以滅火一樣。但如今奉行仁道的人,就像用一杯水去滅一車柴草所燃燒的大火一樣;滅不了,就説是水不能夠滅火。這樣的説法正好又大大助長了那些不仁之徒,結果連他們原本奉行的一點點仁道也必然會最終失去。”

五、薪火相傳

釋義:古時候比喻形骸有盡而精神不滅;後人用來比喻學問和技藝代代相傳。 

出處:先秦·莊子《莊子·養生主》:“指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。"

譯文:燭薪的燃燒是有窮盡的,而火的燃燒確實沒有窮盡的時候。

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