以荊州舊照片寫篇作文新聞，荊州映像怎麼寫

這個“五一”我們全家回宜昌過節，車路過荊州的時候，路牌上寫着“荊州博物館6Km”，我奇怪地問媽媽：“荊州也有博物館？”媽媽説：“是的呀，媽媽像你這麼大的時候參觀過的，裏面有具西漢時的千年古屍。”古屍？難道就是傳説中的“殭屍”。看着我一臉的好奇，老爸説等我們回武漢時順便去參觀荊州博物館。

當晚我就夢見了“殭屍大戰”，可怕極了。我有點後悔答應去參觀博物館了。

回宜昌的第三天，我們就要回武漢了，爸爸媽媽似乎很惦記帶我去參觀博物館的事，早上九點就從宜昌出發了，很快我們就到了荊州博物館。我看到了傳説中的殭屍——古屍。

古屍名為“遂”，江陵西鄉市陽里人，生前爵位為五大夫，死亡年齡約60歲，距出土時已有兩千多年。出土時古屍外形基本完整，身長1.66米，體重52.5公斤。骨骼正常，皮下膠原纖維保存良好，與新鮮組織非常接近，體內的蛋白質、脂肪、糖類等也有不同程度的保存。古屍得以保存完好的原因主要是深埋、密封和棺液的防腐作用，説明我國人民二千多年前在醫藥、防腐等技術方面已有較高的水平。

這一次參觀讓我大開眼界，讓我瞭解了古代人民醫藥的技術水平。

從荊州的地理位置來看，確實具有高度的戰略意義。是兵家必爭之地。但是，荊州卻不適合作為一個戰略基地來經營。荊州對於四川，並不具有太大的屏障意義，但是，對於東南地區，確是咽喉之地。歷史上北方對南方的征服，往往是以佔領荊州形成戰略上的合圍之勢，而荊州一失，南方就不再有對北方的打擊力量，幾乎只能被動挨打，坐已待斃。東吳的立國之基，在於自保，所以荊州決不可失。是故孫權寧可與劉備失和，也要奪回荊州。

再從荊州本身來看，荊州是各方力量衝突的中心，並不適合於作為發起進攻的戰略基地，在更大的意義上，它是一個防守的重心，特別是南方防禦北方的重心。

益州與荊州兩路出兵，並不能改變南北雙方的實力對比，更不能從根本上改變魏蜀之間的實力對比懸殊這一事實。兩州之民不及200萬，不到曹魏的一半，兵力之對比更為懸殊。且北方的兵種優勢明顯（馬騰的重要性必須考慮，但不具備決定意義）。佔據荊州只是為一統天下增加了一個砝碼，卻使得原來的盟友變成了後患。統一天下的可能性比起單佔益州來説不是增大，而是減小了。從南北雙方的實力對比來説，只有強大統一的南方才有可能戰勝北方，但南方各地又利於割據，難以形成一體的力量。我們在歷史上，看到的往往是強大統一的北方對分裂割據的南方各個擊破。蜀吳兩國也難以擺脱這一歷史命運，隆中對只是延緩了天下的統一，使人們承受更多更久的戰爭災難。

中國歷史基本上是南方統一北方，而歷史上許多人也認識到了這一點，金滅北宋時，宗澤甚至主張退守西北而不是退守江南，太平天國一幫沒有戰略眼光的將領也認為由西北統一東南乃是順勢而為。所以，蜀吳之爭只是一種南方作為整體時的內部消耗

荊州的一處美景

荊州位於沃野千里，美麗富饒的江漢平原腹地，是一個歷史悠久，風景優美和物產豐富的地方。

最能表現荊州歷史悠久的要數荊州博物館了。博物館裏陳列着各朝各代的文物古蹟，包括各種青銅器，陶器。上面的花紋栩栩如生，充分表現了古人的智慧。還有保存完好的古屍，就象看到真的古人一樣。

荊州也是風景優美的地方。最美的要數文湖公園的湖了。當風吹過，湖水濺起漣漪，好像荷花競相開放。湖水兩岸綠樹成蔭，柳樹的枝條垂落下來，好似姑娘的辮子，有細又長。一到晚上，荊州就成了燈的海洋，光的世界，美麗極了！

荊州也是魚米之鄉，這裏的特產就是魚糕。逢年過節的時候，家家户户都要吃上魚糕，魚糕入口即化，老少皆宜。當然，還有其他美食，比如麻辣燙，米園子，早堂面等，都是吃過難忘了。

荊州真是一個好地方，是一個旅遊的好去處，我愛這美麗的荊州！

美麗的荊州古城

荊州城是一座繁華而美麗的城市，也是一座歷史悠久的文化名城.城的四周是我國南方保存最為完整的古城牆，城牆的外面環繞着一條彎曲的護城河.

荊州城一共有八座城門由八座石拱橋與外界連通.其中，東門是風景最優美的地方.東門護城河水清澈明亮，碧波盪漾，許多遊船飄搖在河中.護城河外邊是一個寬敞的現代化廣場，那裏空氣清新，早晨和傍晚都有許多人在這裏散步和跳舞，廣場的正中央聳立着一座代表荊州古城標誌的“鳳凰”雕塑，傳説這裏是鳳凰的故鄉.

城牆與護城河之間有一條鋪滿清石板的林蔭小道.春天，桃花開時，到處是踏清的遊人；秋天，小道兩旁盛開着許多野菊花，秋風習來，清鄉撲鼻.

這就是我的故鄉——古荊州城.

關帝廟會 每年正月和農曆5月l3，關帝廟都要舉行大型廟會，屆時，荊州人在這裏玩龍燈，劃採蓮船，騎馬射箭，吹喇叭套轎子，把關帝廟內外鬧騰得紅紅火火。荊州人敬仰、崇拜關公，已成了延續千年的習俗。當年關羽出兵伐吳獲勝歸來，荊州軍民在大北門外敲鑼打鼓放鞭炮，夾道歡迎祝捷。而今，此街仍名為“得勝街”。逢年過節，荊州人玩龍燈，耍龍的小夥子們都要先到關帝廟內拜拜關公，再沿古城街巷舞龍。荊州城生產的旅遊紀念品，也有以關公文化為主要內容的，如繡有關羽像的絲織手絹，印有關公的精緻揹包，還有關公畫片、小塑像等等。荊州城內的賓館、商店和許多民宅，多喜歡在大堂供奉關公像，有的還一日一拜。荊州的大人小孩，幾乎每人都能講上幾段關羽鎮守荊州的故事。關公的忠義精神，已深深根植於荊楚大地。隨着台灣海峽兩岸的交流日漸頻繁，隨着中國和海外的交往日益增多，越來越多的台港澳和外國朋友來荊州朝拜關公，進香還願。來自世界各地的人，經常聚在荊州關帝廟，用不同的語言讚頌關公的忠義精神，給關公文化賦予了新的時代內涵。

荊州花鼓 荊州花鼓戲作為一種荊州獨有的文化藝術形式，源遠流長。荊州花鼓原是民間窮苦人乞討謀生的“沿門花鼓”和薅草秧歌。這種“花鼓”是一人擊鼓唱詞，數人幫腔和調。近幾十年來，荊州花鼓已演變成獨具特色的地方花鼓戲。1955年有一位老藝人蒐集記錄了花鼓戲的全部唱腔，整理出從未有過的第一套完整的花鼓音樂曲譜，並大膽地把二胡、板胡、琵琶、揚琴、竹笛、嗩吶等民族樂器用來為花鼓戲伴奏，使花鼓戲結束了“一唱眾和”和單純用鑼鼓伴奏的歷史。如今，荊州花鼓戲充滿濃郁的地方情調，唱腔悠揚、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水鄉情》等幾十個劇目，既取材於湖鄉生活，又展現湖鄉風貌。在民間，男女老幼走路、勞作，不時哼唱花鼓調。有人説：“聽了花鼓的喲喂喲，害病可以不吃藥！”“做活不唱花鼓戲，渾身上下無力氣”，由此可見荊州人對荊州花鼓戲的由衷喜愛。

我的家鄉——荊州可是風味無窮，每個地方都是一個美麗的景點，去遊玩的人總會流連忘返，比如：金風廣場、荊州古城牆、桃花村等都是旅遊聖地！但其中我最喜歡的還是“荊州古城牆”了！

荊州古城有着悠久的歷史，在這裏發生過許多的故事。比如劉備借荊州，關羽失荊州，呂蒙取荊州……每次當我漫步在古城牆下，看到城牆的灰暗與陳舊，看到牆面的凹凸不平，我會想到這是歲月在這座古城上所刻下的痕跡，它該經歷了多少風雨，多少滄桑啊！沿着城牆一路向前走，那歷史的畫面在我腦海一幕幕浮現，戰馬奔騰，刀光劍影，英雄湧起……荊州該是一塊多好的寶地啊，引得那麼多人為之爭奪。能生長在此地，我倍感驕傲與自豪。

荊州古城的夜景更是美麗無比，可以與北京天安門媲美。晚上你買一張門票登上古城，那裏的一個個銅塑的三國人物被燈光照得是更加威武、神氣。再走進古樓亭台，更感覺好似飛一般，彷彿自己就是主帥將領，在這神祕的夜晚指揮一場激烈的戰爭。

我的家鄉是多麼美麗，多麼讓人痴迷。如此美妙的地方，相信大家一定也很喜歡，都過來玩吧！

這個“五一”我們全家回宜昌過節，車路過荊州的時候，路牌上寫着“荊州博物館6Km”，我奇怪地問媽媽：“荊州也有博物館？”媽媽説：“是的呀，媽媽像你這麼大的時候參觀過的，裏面有具西漢時的千年古屍。”古屍？難道就是傳説中的“殭屍”。看着我一臉的好奇，老爸説等我們回武漢時順便去參觀荊州博物館。

當晚我就夢見了“殭屍大戰”，可怕極了。我有點後悔答應去參觀博物館了。

回宜昌的第三天，我們就要回武漢了，爸爸媽媽似乎很惦記帶我去參觀博物館的事，早上九點就從宜昌出發了，很快我們就到了荊州博物館。我看到了傳説中的殭屍——古屍。

古屍名為“遂”，江陵西鄉市陽里人，生前爵位為五大夫，死亡年齡約60歲，距出土時已有兩千多年。出土時古屍外形基本完整，身長1.66米，體重52.5公斤。骨骼正常，皮下膠原纖維保存良好，與新鮮組織非常接近，體內的蛋白質、脂肪、糖類等也有不同程度的保存。古屍得以保存完好的原因主要是深埋、密封和棺液的防腐作用，説明我國人民二千多年前在醫藥、防腐等技術方面已有較高的水平。

這一次參觀讓我大開眼界，讓我瞭解了古代人民醫藥的技術水平。