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茶禪人生

茶禪人生

茶禪人生是一種生活方式,強調每天都要保持一顆平和安靜的心,將生活中的每一個瞬間都當作修行的機會,追求內心的平靜、自我認知與開悟。茶道作為茶禪一部分,更是一個藝術、哲學和修行的綜合體,強調做事情要有專注、縝密、克己的態度,更強調茶具、茶湯以及茶的氛圍等諸多方面都與社交無關,強調個人內心和精神的體驗。茶禪人生不僅強調外表,也更加註重內心的涵養,從而使人達到深度的心靈平靜,進一步感受到生命的真諦。

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禪茶人生是什麼意思

禪本是一種尋找人生大道的方式,茶則為人類飲食之一,真正悟到人生至理的人,一切有形的東西都是虛妄,執着,所以兩者並沒有直接的關係,我想這個詞多半是某種茶為了突顯自身的高雅用禪這個字來提高自己的身價而已。

禪茶人生是什麼意思?

禪茶人生就是茶如人生,人生如茶。品茶,就是品茶中的一中內涵,同樣的茶,心態不一樣,品出來的味道都不一樣,有的人是看價格,有的人是品茶的味道,做人跟喝茶是一個道理的。

禪茶人生文章6篇-人生猶如一壺禪茶

  人生猶如一壺禪茶,一茶一禪兩種 文化 有同有別非一非異一物一心兩種法數有相無相不即不離心心相印一啜一飲甘露潤新一酬一和。下面是我給大家整理的禪茶人生 文章 6篇,希望大家喜歡。

  禪茶人生文章:人生是一壺禪茶

  禪茶一味:時光若水,無言即大美。日子如蓮,平凡及至雅。品茶亦是修禪。無論在喧囂紅塵,還是寂靜山林,都可以成為修行的道場。剋制,摒除煩擾,不是悲觀,不是逃避,只為了一種簡單活法。安住當下,哪怕是一顆狹小的心,亦可承載萬物起滅。

  一枝蓮 .私訪茶

  茶在眾生的心裏,有不同的味道,那一壺用靜水煮沸的茶,在品茶者的脣齒迴繞,品後有人似覺苦若生命,也有人淡如清風。對於茶本身品質的品鑑,則需要有好茶作為標杆,為更好的讓愛茶的朋友瞭解武夷巖茶,一枝蓮茶俯特別在今天的週末雅會上,安排品鑑“一枝蓮私訪茶”武夷肉桂--水蜜桃。

  私訪茶,即在流通領域難見難得的好茶。一枝蓮茶俯學茶、識茶、覓茶十餘年,訪得茶中之精品少許珍藏,名曰:一枝蓮私訪茶,以酬知音。

  巖巖有茶 非巖不茶

  唐代茶聖陸羽早在《茶經》中就強調指出:上者生爛石,中者生礫壤,下者生黃土”。武夷山屬丹霞地貌,境內羣山環抱,峯巒疊嶂,土壤條件介於爛石和礫壤之間,具有植茶得天獨厚的條件, “巖巖有茶,非巖不茶”,巖茶因而得名。茶葉專家張天福先生説過,“凡茶香種種,有品種香、土壤香、氣候香、加工香。唯武夷巖茶四香俱備”。武夷巖茶名叢、名種甚多,具有品種本身特有的香氣,又得益於特殊的土壤和氣候條件,然後輔以獨一無二的先進製作工藝,自然具有不同凡響的品質。

  武夷肉桂,亦稱玉桂,由於它的香氣滋味有似桂皮香,所以習慣上稱“肉桂”。肉桂茶被發現至今已有一百多年的歷史,是武夷巖茶中的高香品種,最早是武夷慧苑的一個名樅,本世紀四十年代初已是武夷山茶園栽種的十個品種之一。而水蜜桃香的巖茶多發生在肉桂,幾年難得一見,尤其珍貴。

  伐毛洗髓見元神

  聽聞本期雅會要品鑑“一枝蓮私訪茶”中的極品–––“水蜜桃”,茶友們聞香而至,恰逢周總的好友宿先生及夫人來訪,便一同圍茶席而坐。

  布席、温盞、投茶、提壺...當沸水注入,便有一股濃郁的水蜜桃的香氣溢出,馥郁深沉持久,瀰漫杯蓋,令人沉醉!

  “伐毛洗髓見元神”是品飲武夷巖茶時特有的心靈感受,這種感受在“啜英咀華”時是從“舌本辨之”,注意“後韻”、“嘴底”、“杯底留香”。好茶令人止語,大家都被水蜜桃的妙韻深深的吸引,只感覺水蜜桃的香氣完美的溶於水中,茶湯的蜜香持久幽鬱,滋味醇厚清活,生津回甘,雖濃飲但不見苦澀,飲過三杯後,大家不禁連聲稱讚:真是難得一遇的好茶!正所謂: 世間絕品人難識,閒對茶經憶古人。

  對於武夷茶的茶性,歷代茶人都有生動精彩的描述。宋代范仲淹形容説:“鬥茶味兮輕醍醐,鬥茶香兮薄蘭芷”,蘇東坡讚美説:“建溪所產雖不同,一一天與君子性。森然可愛不可慢,骨清肉膩和且正”。清代曹寅感歎地説:“武夷真仙人,陽羨近名士”。巖茶的滋味醇厚,內涵豐富,有特殊的“巖韻”。茶樹的品種特徵能從滋味中體現;香氣或高或長,高則濃郁,長則幽遠。香型多樣化,如花香、果香或帶乳香、帶蜜香等等;品茶時先嗅其香,再試其味,並反覆幾次。聞香有聞幹茶香、水香、杯底香、葉底香等等;嘗味時須將茶湯與口腔和舌頭的各部分充分接觸,並重復幾次,細細感受茶湯的醇厚度及各種特徵,來判斷茶葉的特徵和品味。

  這人生,動的時候能保持關照的心,靜的時候能品茗,不正是幸福的所在嗎?

  五色茶養生

  此時,宿夫人問道:我有幸拜讀過你們的《品味品位》,看到你們文章裏提到“五色茶”,不知這款水蜜桃對人體有哪些功效呢?我答曰:武夷肉桂,大熱、味辛、甘。功能主治:補火助陽,引火歸源,散寒止痛,活血通經。用於陽痿、宮冷、心腹冷痛、虛寒吐瀉、經閉、痛經、温經通脈。《本草綱目拾遺》對武夷巖茶的評價是:諸茶皆性寒,胃弱食之多停飲,惟武夷茶性温不傷胃,凡茶癖停飲者宜之。此款水蜜桃經張大夫品鑑,入脾經心經,具有明目益思、提神醒腦、健胃消食,温經通脈之效。

  求悟還需茶滌心

  茶有濃淡,有冷暖,亦有悲歡。像我們這樣品茶,難免執著於色、香、味,是否少了一份清淡質樸呢?一直靜心品茶的宿先生問道。

  周總笑言:《心經》雲:“無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想”。一起隨緣,一生隨緣,方得自在。茶有佛性,猶如碧雲淨水,幾盞下腹,心頭便了無閒事,所以可嘗試將日子浸泡在茶中,拋棄雜念,證悟菩提心。

  傅教授頗有感悟的説:茶源於自然,汲日月精華,沐春秋洗禮,從而有了如水魂山魄的靈性。我在一枝蓮品茶多年,能夠感悟茶已讓讓慧羣她們洗去浮塵,過濾心情,所以懂得品茶的人,也是一個願意讓自己活得簡潔的人,她們已然從萬象紛紜中走出,綻放如蓮了。我想品茶是為了修心,修一顆平靜的心,在無塵的淨水中徹悟禪意,得失隨緣,心無增減,讓生命鮮活。

  4泡水之後的水蜜桃香氣更加清幽,慢慢延長沖泡的時間,一直持續到第8水。一盞茶的時間,茶由濃轉淡,茶會也即將結束,朋友們還沉醉在茶所帶來的意境裏。靜水深流,簡單的人其內心清和,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯茶喝到無味,這就是禪的境界。人生應該刪繁留簡,任世事搖曳,心始終如蓮,安靜綻放。

  也許您也願意選擇一個無意的日子,無論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,迴歸本真,找到最初的自己。

  禪茶人生文章 飲一壺禪茶,悟人生百味

  選擇一個飄逸閒適,清幽淡雅的環境,沏上一杯好茶,讓自己置身這種環境之下,以清淨閒適的心情來品茶,伴着淡淡茶香來品悟人生,感悟生活。

  喝茶,其意不僅在止渴,更在於鑑賞其色、香、味,體會其苦、甜、醇,領悟其淡、雅、和。

  自省自悟,品出茶的真性,體會人生百味,達到天地人和相通的境界。人有萬象,茶有千面,茶可分幾種,人也是如此,這是品質決定的,是無法改變的事實。

  真正的好茶經得起沸騰熱水的考驗,真正有品質的人同樣也要能承受塵世的侵蝕,眼明心清,始終保持着天賦本色。

  茶在杯中,上下漂浮,香氣四溢,乍看上去平淡無奇,若想分辨其優劣,還得需用心去品。世間一切情緣,皆有定數。有情者未必有緣,有緣者未必有情。

  隨緣即安,方可悟禪,茶水洗心,心如明鏡,一個人只要看清楚自己,即可辨別無常世界。意亂情迷時,大可不必慌亂。靜心坐禪,明天會如約而至。春花依舊那樣美,秋月還是那麼圓。

  靜水深流,簡單的人其內心清和,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯苦茶喝到無味,這就是禪的境界。

  人生應該刪繁留簡,任世事搖曳,心始終如蓮,安靜綻放。就如同萬千溪澗,終究要匯入河流,潺潺 清明 ,簡靜安寧。

  世間風雲,變幻莫測。佛家講究因果輪迴,無論物轉星移、飛沙走石,有一天都會煙消雲散、俱靜歸塵。如茶,融匯了萬物的精魂,倒入杯盞中,鍾情一色,澄澈醒透。

  時光流轉,雲水千年,茶成了生活中的習慣,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶湧不安的歲月,喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純淨清朗。

  也許我們可以選擇一個無意的日子,無論晴雨,不管春秋。飲下一壺人生的禪茶,迴歸本真,找到最初的自己。

  禪茶人生文章 禪茶

  今天太陽偷懶,天空讓雲彩佔了先。飯後,孩子學習,我一人讀書,聽音樂。

  一首《一袖雲》“誰家爐火熱,茶煙起千朵,百草香不過,採藥的竹簸,蕭翁吹松柏,山階往如梭,水從寺門過,踏起層層波……”好歌引共鳴,好茶需人識,要不再好也會孤寂,總虧了這好茶。

  茶,需有人吃。想起趙州禪師《吃茶去》的 故事 :“有僧到觀音院,師問:曾到此間嗎?僧答:不曾到。師曰:吃茶去!師又問:曾到此間嗎?僧答:曾到。師曰:吃茶去!在旁的院主不解問師:怎麼來不曾到、曾到都要吃茶去?師曰:吃茶去!”

  吃茶本為喝茶、品茶。禪宗講究心性見空,不困於情,不執着於任何。緣來緣去是自然,可以記住,做到不纏不擾,這是禪宗渡人之根本。我們是普通人,無需做到大智慧大遠見,就是想悟也未必悟得透,如此不必難為自己,也無需參透多少,不固守,不痴嗔於心便是覺悟。

  吃茶先要懂茶。茶有很多種,可根據身體需要選擇適合自己的茶,也可以根據季節變化選擇不同的茶。茶這東西看似平常,其實它是有生命的。長在哪裏,什麼時候採,採什麼樣的,用什麼 方法 製茶,甚至到最後你會不會品它都很難説。會品者可以從靈魂裏感受這平常的山野青芽之味,體會它的靈氣,性情所在。

  我喝過不少茶。六大類茶:紅、黑、白、綠、黃、青,多少都喝些。也許我比較笨拙,沒有品不出什麼特別之味,也就稀裏糊塗裝個文雅人罷了。喝茶,我有自己的習慣,每喝一種茶前,我必先取些茶放到嘴裏咀嚼一下,嚼到茶味,感知茶香茶性,覺得喜歡後我才會沖泡品嚐。多年來,我漸漸喜歡和茶這樣近距離接觸,感受它再沒沖泡時的嚼勁,再品嚐它沖泡時的鮮味。然後對比一下有何不同。

  愛茶,簡簡單單,心性見底。

  有人説好茶配好水,好水配好壺。我不這麼認為,讀過日本茶道宗師千利休的 事蹟 。當他成為一代宗師時,別人問他怎麼喝茶,他説:“ 飲茶 沒有什麼特別神祕之處。”是的,喝茶就是平常而已,喝得是感覺,是心情。心情不好了,喝再好的茶也很難品出一二來,這就與禪繫到一起了。

  茶是佛教每天必喝的飲品,更被佛教視為靈芽、仙品。僧徒在每次誦經禮佛之前必要淨手,喝茶。淨手,手潔淨。喝茶,心清,口淨。

  茶人多是有茶心。茶講究:新、清、靈、雅,作為茶人必是懂茶的,懂茶之性,懂茶之魂。但凡愛茶之人都有自己的一番心得,記得曾在一好友家中看到這句話:“品茶,品茶,不會品,枉為茶人。”

  品茶,我們不是專業人士,自然不必受那些繁複縟節束縛。尋三兩好友,或深山,或小院,或露天,煮上一壺茶,不言不語,喝茶,喝茶。讓所有的故事在茶裏跌宕起伏,讓所有的悲歡離合用一盞青芽洗盡。説茶茶靜,茶説茶空。

  品茶,有時候品了很久,你也不一定了解其性。品茶品的就味,真正的高手品茶已不在乎茶葉茶具,他們到了一定的境界,品茶品得就是真、是性情。

  人也是如此。開始會交很多朋友,隨着年齡的增長,朋友越來越少,知心的就那麼一兩個。你問他寂寞嗎?他愣一下,驚訝地看着你:“我過得可好了。”這就是遇到真人,真朋友

  讀“年近古稀少塵思,石泉烹茗聽野曲”。心突然明淨,想想過了古稀之年的老人都可以如此閒趣,我們凡塵俗子還有什麼放不下,功名利祿都在一盞香茗中,山野中,月下泉溪中,人生如此,夠了。

  喝一杯茶,理禪尋意。讀一首詩,紅塵翻滾。問佛,佛曰:“不可説,不可説。”知茶的人,人在深山不覺靜,生在鬧市何須煩。禪心茶味,細心軟語,一股股都在心底,那麼香,那麼淡,那麼沉斂……

  哦!來一盞如何?

  禪茶人生文章:禪茶

  中國佛教博大精深,佛茶文化源遠流長。“梵香引幽步,酌茗開淨筵”;茶清靜純潔的品質內涵與妙香流溢的佛法禪機相映生輝,茶的自然屬性被賦予人文的理想之中;成為“修身養性,開慧益智”的正信之道。

  一茶一禪兩種文化有同有別非一非異一物一心兩種法數有相無相不即不離心心相印一啜一飲甘露潤新一酬一和。

  作為中國文化的一部分,禪茶文化是中國 傳統文化 之精神在人生日用中的落實與昇華有學者認為,中國傳統文化,儒家文化的精神集中體現在一個“正”字上,道家文化體現在一個“清”字上,佛家體現在一個“和”字上。也就是説,儒家主正氣,道家主清氣,佛家主和氣。那麼,作為中國茶文化的精神是什麼呢?我想,一個“雅”字可以體現。古今茶人無不以品茗談心為雅事,以茶人啜客為雅士。“正·清·和·雅”四個字、四種氣,大致可以概括中國傳統文化的主要精神。作為禪與茶相結合而形成的“禪茶文化”,既有儒家的正氣,道家的清氣,佛家的和氣,更有茶文化本身的雅氣。正、清、和、雅的綜合,完整地體現了禪茶文化的根本精神。

  禪的精神在於悟,茶的精神在於雅。悟的反面是迷,雅的反面是俗。由迷到悟是一個長期的過程,由俗到雅也是一個持久修養的過程。禪茶文化,作為一種特殊的心性修養形式,其目的就是在於通過強化當下之覺照,實現從迷到悟、從俗到雅的轉化。一念迷失,禪是禪,茶是茶;清者清,濁者濁;雅是雅,俗是俗。一念覺悟,茶即禪,禪即茶;清化濁,濁變清;雅化俗,俗變雅

  禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”,這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同於哲學和倫理學的社會化育功能。禪茶文化離不開人文關懷,離不開人生日用,離不開禪的關照與感悟,離不開茶的精清、淡潔、滌煩、致和修養功夫。從這個角度來看,將禪茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、結緣”這八個字上,最為恰當;既理事圓融,又雅俗同歸,具有在人生日用事為中普遍落實和操作的現實意義。

  感恩——用感恩的心態喝這杯茶,這杯茶就不僅僅是一碗茶湯,而在其中充滿人文精神,充滿了天地萬物和諧相處、相互成就、共融共濟、同體不二的精神,化解戾氣,發揚正氣,成就和氣。

  包容——用分享的心態來喝這杯茶,人間的恩恩怨怨都會像片片茶葉一樣,把芳香甘美溶化到潔淨的淡水中,變成有益於優化彼此身心氣質的醍醐甘露,人間的正氣和氣就會在把盞相敬中得到落實。

  分享——用分享的心態來喝這杯茶,培養我們推己及人的仁愛胸懷,想到人間還有諸多苦痛,想到社會還有種種缺陷,每個人都有責任把愛奉獻給對方,少一點私慾,多一分公心;少一點冷漠,多一份愛。

  結緣——用結緣的心態來喝這杯茶,以茶湯的至味,同所有人結茶緣,結善緣,結法緣,結佛緣,讓法的智慧,佛的慈悲,茶的香潔,善的和諧,淨化人生,祥和社會。

  禪茶文化的精神“正·清·和·雅”;禪茶文化的功能“感恩·包容·分享·結緣”。將正氣溶入感恩中,將清氣溶入包容中,將和氣溶入分享中,將雅氣溶入結緣中;在弘揚禪茶文化的四大精神和落實禪茶文化的四大功能的具體實踐中,不斷地開創新境界,不斷 總結 經驗 ,不斷髮揮禪茶文化凝聚人心、化解矛盾、優化自身素質、和諧自他關係的潛移默化的作用,這是弘揚禪茶文化的根本社會價值所在。

關於禪茶人生的唯美句子有哪些?

1、品一壺好茶,就象品人生一樣,苦中有香,香裏帶甜,茶剛入口先是苦的,苦去而甜來。

2、在生命之冬,我們追求生命的完整和超然,追求如茶般的淡然。片片茶葉,浮沉之間,展現人生百態。臨窗獨坐,我們有了過餘的時間去呷一口清茶,看一片落葉,憶人生之路!

3、冬天泡一杯淡茶,坐在院子裏細細品味。温暖的陽光輕輕地射在大地上,坐一會兒真是人生的一大快事!

4、生活原本是一杯水,貧乏與富足、權貴與卑微等等,都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。有人喜歡苦中作樂,把它攪成咖啡。有人喜歡把生活泡成茶,細品其中的甘香。很多人不快樂,因為總覺得過去太美好,現在太糟糕,將來又太飄渺。

5、真正的幸福就在你的身邊,在你的心裏。在浮躁的生活裏,我們或者大喜,或者大悲,或者悲喜交加。其實看淡了看簡單了,人生就沒有如此多的煩惱。於喧囂的城市中,坐在窗前靜地品一杯清茶。

6、茶不過兩種姿態,浮、沉;飲茶人不過兩種姿勢,拿起、放下。人生如茶,沉時坦然,浮時淡然,拿得起也需要放得下。

人生是一壺禪茶感悟

花開見佛。佛在哪裏?萬木凋零的曠野,一株綠草是佛;寧靜無聲的雪夜,一盆炭火是佛;蒼茫無際的江海,一葉扁舟是佛;色彩紛呈的世相,樸素是佛;喧囂的日子,平安是佛。何時見佛?在流年裏等待花開,處繁華中守住真淳,於紛蕪中靜養心性,即可見佛。

  人生是一壺禪茶。後來才知道,茶在眾生的心裏,有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶,在茶客的脣齒間迴繞,品後有人似覺苦若生命,也有人淡如清風。

  茶有濃淡,有冷暖,亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶,難免執著於色、香、味,則少了一份清淡與質樸。茶有了萬千滋味,甚至融入了世事與情感。用一顆出離的心品茶,便可以從容地享受飛雲過天、綠水無波的靜美。

  茶,源於自然,汲日月精華,沐春秋洗禮,從而有了如此山魂水魄的靈性。茶可以洗去浮塵,過濾心情,廣結善緣。所以懂得品茶的人,也是一個願意讓自己活得簡潔的人。始終相信,禪是一種意境,有些人用一生都不能放下執念,悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時光,就從萬象紛紜中走出,綻放如蓮。

  人生有七苦,眾生流落在人間,是為了將諸苦嚐盡,換來一味甘甜。繁華三千,但最後終歸塵埃落定,如同夜幕卸下了白日的粉黛裝飾,沉靜而安寧。光陰彈指而過,當年在意的得失、計較的成敗,都成了雲煙過眼。任何時候,彼岸都只有一步之遙,迷途知返,天地皆寬。

  《心經》雲:“無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想。一切隨緣,一生隨緣,方得自在。”一個過於執著於此生的人,不適合修行。一個痴迷於因果的人,亦不適合修行。茶有佛性,尤如碧雲淨水,幾盞下腹,心頭便了無閒事。所以修行之人總喜歡將日子浸泡在茶中,拋棄雜念,證悟菩提心。

  天地沙鷗,我們微如芥子。不讓自己驚擾世界,也不讓世界驚擾自己。人出生的時候,原本沒有行囊,走得路多了,便多了一個包袱。而我們如何讓世俗的包袱,轉變成禪的.行囊。只有用一顆清淨依止的心,看世態萬千,方能消除偏見,在平和中獲得快樂。

  茶有四德,慈悲喜捨。所謂雲水禪心,就是在一盞清茶中,品出生者必死,聚者必散,榮者必枯的真意。須知任何悲傷都是喜悦,任何失去都是得到。一個人對自己慈悲,才是對萬物慈悲。

  時光若水,無言即大美。日子如蓮,平凡即至雅。品茶亦是修禪,無論在喧囂紅塵,還是處寂靜山林,都可以成為修行道場。剋制,摒除紛擾,不是悲觀,不是逃避,只為了一種簡單的活法。安住當下,哪怕是一顆狹小的心,亦可以承載萬物起滅。

  世間一切情緣,皆有定數。有情者未必有緣,有緣者未必有情。隨緣即安,方可悟道。茶水洗心,心如明鏡,一個人只要看清楚自己,即可辨別無常世界。意亂情迷時,大可不必慌亂。靜心坐禪,明天會如約而至。春花依舊那樣美,秋月還是那麼圓。

  《金剛經》雲:“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”我們無須為了註定的悲劇,選擇感傷。但也不能為了將來的,停止修行。品茶,是為了修心,在無塵的淨水中徹悟禪意。讓我們不為表象迷惑,免去那些無謂的漂泊,及早抵達清靜的彼岸。

  品茶可以讓人寬恕過錯,從而在杯盞中得到平和。真正完美的人生當留白,留白,即是佛家所説的空明。人間是最能表現自我的劇場,如果有一天故事劇終,選擇出離,一定要真的放下,而不是走投無路的放逐。要相信,別無選擇的時候,會有最好的選擇。

  萬法無常,緣起性空。萬物既是因緣和合而生,亦會因緣而滅。晚雲收,即是倦鳥歸巢時。佛説苦海無邊,回頭是岸,每一次歸返都是回頭,每一次渡河都有舟楫。無論前方的路有多遠,消除我執,此後風餐露飲,海天雲闊,都是歸屬。

  靜水深流,簡單的人其內心清和,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯苦茶喝到無味,這就是禪的境界。人生應該刪繁留簡,任世事搖曳,心始終如蓮,安靜綻放。就如同萬千溪澗,終究要匯入一條河流,潺潺清明,簡靜安寧。

  喝茶,要一顆清淡的心、悲憫的心。哪怕處車水馬龍的鬧市,都可以感受春風過耳、秋水拂塵的清雅。雲在窗外踱步,鳥在檐下穿飛。裊裊的香霧,似有若無地詮釋虛實相生的人生。桌台上有一方閒置的木魚、幾卷經書,還有散落的菩提,在淺淡的月光下,疏淡清絕。

  世間風雲,變幻莫測。佛家講究因果輪迴,無論物轉星移、飛沙走石,有一天都會煙消雲散、俱靜歸塵。如茶,融匯了萬物的精魂,倒入杯盞中,鍾情一色,澄澈醒透。

  出離需要的不是勇氣和決心,而是善意和清醒。我們每日所看到川流熙攘,凡塵榮辱,其實都只是一場戲。一個修行者要有足夠的禪定,才可以走出人生仄的路徑,看雲林綠野,落雁平沙。

  佛説,割捨就是得到,殘缺就是。我們曾經用無數時光都無法記住的,待了悟之時,卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪,其實在一念之間,在每一個途經的日子裏,在一滴水中,在一朵花間,在婆娑的世界裏。

  品茶,可以用陶具、瓷杯、玉盞,亦可以用竹盅、木碗。眾生品茶,多是為了打發閒寂的光陰。茶的味道,涼暖,似乎不那麼重要。而僧者飲的禪茶,亦無需禮節,只是隨性而飲,品出的只有一種般若味。

  時光流轉,雲水千年。茶成了生活中的習慣,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶湧不安的歲月,喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純淨清朗。也許我們可以選擇一個無意的日子,無論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,迴歸本真,找到最初的自己。

  也許有那麼一天,我會飲盡紅塵最後一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。是迷途知返,是禪定了悟,已不重要。此後寒山石徑,乘白駒而行,飲下千江之水,將禪茶品到雲淡風輕。

賞讀:禪茶人生,韻味悠長

時光,在我們還未來得及埋下伏筆前,六月,已帶着諸多的情緒色彩華麗落幕。七月,如期而至。靜坐在飄逸着六月餘韻的一盞茶香裏淺斟細品,韻味悠長。  六月的光陰,已隨日月悄然流逝,六月裏的温馨與感動,連同那段無法複製的生活點滴,早已完完整整地刻錄在流年的素箋裏,典藏為一道獨一無二的最美印記。

時光亦如一盞醇香的清茶,飲下後,總會留下獨特的韻味,給人以無窮的回味。

每一程山水相逢的交錯裏,總會有初見時的欣喜,也會有漸遠後的歎息;每一段平淡如水的光陰裏,總會有温馨縈懷的温潤,也會有淒涼愴然的薄寒。  生活如茶,百味雜陳,有平淡如水的底色,也有繽紛多彩的韻致;品生活如品茶,入嘴時有點苦澀的滋味,細品後方覺有不凡的韻味。茶若沒有苦澀的陪襯,怎會凸顯芬芳的韻味;生活若沒有悲苦憂愁的襯托,怎能彰顯幸福快樂的珍貴。 

好的演員,當能將各種角色演繹得活靈活現;好的歌者,當能將各種 情感 詮釋得淋漓盡致。

好的作者,當能將各種詞彙運用到揮灑自如;好的飲者,當能將各種茶品味出至真韻香;好的人生,當能將生活過得如水清純簡淨。

茶如人生,人生如茶。茶在水中不浮即沉,時浮時沉是常態,浮時安享飄逸,沉時靜享沉穩;人生不好即壞,時好時壞是常情,好時不驚不喜,壞時不懼不悲。

持一顆安然平和之心從容面對生活的起起落落,才算是真正在享受人生。  禪茶一味,全憑品茶人的心境,心情鬱結,茶一入嘴,苦味瀰漫;心情愉悦,茶香飄逸,入嘴生香。酷夏品涼茶,不覺薄涼;寒冬品熱茶,暖香盈懷。

文有百味,全憑品文人的喜好,心性相近之人,品之如玉漿瓊露,喜不自勝;心性相悖之人,讀之如破爛敗絮,心生厭惡。經歷相仿之人,越品越愛,奉之為心之知音;經歷不同之人,讀之無味,評之為不知所云。 

無論品茶還是品文,都得保持良好的心境,秉持客觀的心態,方能品出真實的韻味。  仲夏時節,細雨敲窗,乃是難得的舒適時光。在微醉的閒暇間,放上一曲悠揚舒緩的輕音,半靠在老舊的藤椅上,微閉雙眼,盡情享受慢時光裏的嫻靜舒暢。

或是靜靜佇立在落地窗後,隔着一窗玻璃,靜賞細雨輕輕灑落,在天幕間氤氲出一幅朦朧的水墨丹青的柔美風韻;亦或是,泡上一壺純澈的綠茶,在細雨吟唱的韻律中,就着茶香靜享一份最簡單自然的安逸清寧,便是一種最詩意的生活。

靜夜聽禪,靜心修身,靜默養性,斟一盞茶與自己對飲,讓浮躁的心性在澄澈的茶水裏浸泡,滌去急躁的輕浮,留存淡定的優雅。  人説,所有的煩憂苦困皆為自己選擇,若風來,自己把握氣侯的冷暖,以足夠的温度抵禦寒風的肆虐,怎會懼怕那寒風的凜冽?若雨來,每天不忘備上一把傘,自己握緊傘柄,以悠閒的風姿沐浴在雨幕裏,靜享雨的洗禮,怎會憂心那冷雨的寒涼?

原來,一切的痛苦煩憂皆是內心不夠強大、不夠淡然。“心若不動,風又奈何?你若不傷,歲月無恙”!

生活若杯中茶,偶爾有點苦澀,偶爾有點清涼,偶爾有點醇香,偶爾有點甘甜。

忙碌時,再苦澀的茶也能一飲而盡;開心時,再冰涼的茶飲下也甘之如飴;心靜神怡時,才能品出茶的醇香;幸福縈懷時,方能嚐出茶的甘甜。  品茶需要好心性,才能品出茶的芳香;品人生需要好心態,方能品出生活的真味。

有關品茶的人生感悟隨筆:禪茶人生

  人生如茶,細細品味。前有茶葉的香氣,後有茶水的融合,茶與水結合,才能品出人生真諦。

  已到深秋,窗外飄着細雨,還伴着秋風,聽到輕輕的落葉聲。原本想出去散步,這是多年晚飯後的習慣。此時,我提起筆想寫點什麼,突然決定,品茶,感悟一下。我從茶櫃裏拿出一合正宗的龍井茶葉和一套別緻的茶具。茶葉是女兒大學同學送的,同學的外婆是龍井村的茶農,茶具是女兒在一個偶然的機會買的,價格很貴哦。女兒説:好的茶葉必須要用好茶具,我們全家人喜歡喝茶、品茶。我拿出幾片茶葉輕輕地放入茶杯裏,衝上80度的熱水。舒展中的葉片,在水中上下沉浮。此時,夜色漸濃,屋內清香瀰漫,裊裊地飄散到每個寂靜的角落。若一支綿長的樂曲,在人生四季中,起起伏伏。品茶,亦是品人生。

  茶葉飄浮在水中,水浸潤在葉裏,茶香,水澈,陪着寂靜的我,靜靜的觀看人生的浮歡,品味塵世的悲苦。

  今夜,品茶。

  心情似乎沉寂在一杯清澈的茶水中,感覺光陰像被茶水浸泡一樣,隨意且馨香。再細細看,茶葉在水中翻舞。心緒彷彿也被浸泡在水裏。我才知道,我原來一直在尋找一種淡然,尋找一種灑脱。隨心而起,一念在茶,一念在心。看着自己,手捧茶杯品着茶,沉靜與心情輕輕相擁着。茶在水中,水則清澈,而水在心中,心則空曠。

  今夜,品茶。

  往日那些點點滴滴的煙塵往事,卻在低頭的瞬間湧起,又在凝視茶杯的剎那散去。

  今夜,品茶。

  杯中有茶香,如西湖的碧波,內心便會平靜許些。也許生命,就是一場翻飛在水中的等待,一樹花開的微笑。茶暖,水靜,世事寂靜。我順手在桌上拿了一本我喜愛的書《紅樓夢》,我喜歡作者把書中的每個人物描寫得淋漓盡致。世界原來是空白的,因為走進了不同的人,就增添了五彩繽紛,成就了一幅水墨畫。或許,今夜的文字裏,若茶一樣,純淨。而我,在茶香中,早已化為文字裏的秋月。今夜,我有一種情緒,叫清淡,真正的清淡;有一種領悟,叫澄澈,真正的澄澈;有一種文字,叫淡然,真正的淡然!

  帶着最喜歡的書,品着最香的茶,行走在人生的路途中。人生最好的狀態就像品茶,只有細而慢才能品出真味。人生貴在感悟和懂得。在茶的深深禪意中,做一個不去驚動他人的幸福之人,用茶的美好姿態,養水的清靈潔淨。用水的柔美堅韌,養茶的寧靜從容。

  人生如茶,空杯以對,就會有喝不完的好茶,有裝不完的歡樂與感動。茶是無所不容的,天地之間,包容萬物。聞香悟道,人生如茶,靜心以對,伴一曲古典樂,品的是茶,靜的是心,悟的是人生,滌的是靈魂。一杯清茶,一種人生,細細品味苦中有甜。茶入口中,是今天的美麗,茶經咽喉,是昨天的故事,茶入體內,只是慢慢消化的回憶。

  雖然,我們會慢慢變老,但,我們還會有夢想,在身體的許可下,還會"貪玩",用相機,用文字記錄人生的美好。人生如杯茶,有時也如一本厚重的書,更何嘗不是別人眼中的一道最美風景。……

作者: 靜心

  公眾號:新長江文學


關於禪茶人生的唯美句子有哪些?

1、品一壺好茶,就像品人生一樣,苦中有香,香裏帶甜,茶剛入口先是苦的,苦去而甜來。

2、人生如茶,空杯以對,才有喝不完的好茶,才有裝不完的歡喜和感動。

3、人生如茶,粗品是苦的,細品是香的。

4、人生淡如茶,如茶一般去除了可樂的浮躁,去除了咖啡的華麗,留下了純而淡的茶水;同時,人生如茶,如茶一般多了些苦澀,多了些甘甜,留下了讓我們意猶未盡的感覺。

5、人生,不過一杯茶,滿也好,少也好,爭個什麼;濃也好,淡也好,自有味道;急也好,緩也好,那又如何;暖也好,冷也好,相視一笑。我們都是天地的過客,很多人事,我們都做不了主,一切隨緣吧!

6、茶如人生,淡中有味,虛懷若谷,怡然自得。喝出了苦和甜,清和澀。人生就是一本書,譜寫出了成功和失敗,幸福和快樂。人生必有一知己無話不談,無話不説。人生何求?就像一杯茶、一本書、一知己……

7、茶不過兩種姿態,浮、沉;飲茶人不過兩種姿勢,拿起、放下。人生如茶,沉時坦然,浮時淡然,拿得起也需要放得下。

禪茶:飲一壺禪茶,悟人生百味!

選擇一個飄逸閒適,清幽淡雅的環境,沏上一杯好茶,讓自己置身這種環境之下,以清淨閒適的心情來品茶,伴着淡淡茶香來品悟人生,感悟生活。

喝茶,其意不僅在止渴,更在於鑑賞其色、香、味,體會其苦、甜、醇,領悟其淡、雅、和。

自省自悟,品出茶的真性,體會人生百味,達到天地人和相通的境界。人有萬象,茶有千面,茶可分幾種,人也是如此,這是品質決定的,是無法改變的事實。

真正的好茶經得起沸騰熱水的考驗,真正有品質的人同樣也要能承受塵世的侵蝕,眼明心清,始終保持着天賦本色。

茶在杯中,上下漂浮,香氣四溢,乍看上去平淡無奇,若想分辨其優劣,還得需用心去品。世間一切情緣,皆有定數。有情者未必有緣,有緣者未必有情。

隨緣即安,方可悟禪,茶水洗心,心如明鏡,一個人只要看清楚自己,即可辨別無常世界。意亂情迷時,大可不必慌亂。靜心坐禪,明天會如約而至。春花依舊那樣美,秋月還是那麼圓。

靜水深流,簡單的人其內心清和,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯苦茶喝到無味,這就是禪的境界。

人生應該刪繁留簡,任世事搖曳,心始終如蓮,安靜綻放。就如同萬千溪澗,終究要匯入河流,潺潺清明,簡靜安寧。

世間風雲,變幻莫測。佛家講究因果輪迴,無論物轉星移、飛沙走石,有一天都會煙消雲散、俱靜歸塵。如茶,融匯了萬物的精魂,倒入杯盞中,鍾情一色,澄澈醒透。

時光流轉,雲水千年,茶成了生活中的習慣,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶湧不安的歲月,喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純淨清朗。

也許我們可以選擇一個無意的日子,無論晴雨,不管春秋。飲下一壺人生的禪茶,迴歸本真,找到最初的自己。

禪茶一味,詩意人生

    喜歡喝茶,閒來翻書,靜倚軒窗,一壺茶,一本書,一簾夢,一曲禪音。淡淡的茶水,淡淡的芬芳,淡淡的心境,茶水泡軟了時光,也靜好了經年。

    愛茶的人,眸生菩提,心生禪意。身邊無論有多忙,總有一盞暖心的茶,默默地陪伴着。這樣的光陰,是走在心上的,是絲絲縷縷的靜好與熨貼。

    茶,是一味菩提,如你,靜靜地幽居在心底。

    許多個夜晚,沐輕風習習,一杯香茗在手,聽若隱若現的絲竹入耳,清新悠遠若雲般飄逸,一指飛花信馬由韁,那一刻,心是純淨的,彷彿塵世間沒有了喧囂與繁雜,只剩下淨化的靈魂與自然喁喁對語。

    其實對於茶,並沒有太多的研究,只是如一見鍾情,一種思念,一份寄託,一份執念。於茫茫萬物中只一眼便認定了它,從此便不管不顧染上了單純的迷戀,成了放不下手的執着。

    自從遇到了茶,就一直很喜愛有茶的日子。一開始喝茶源於喜歡,後來喝茶,源於歡喜。心裏一直很清楚,自己愛上的是一個曾經一起喝茶的人,裊娜着茶香的光陰,靜雅,淡泊,悠然,在一盞茗香裏,浮躁的心會變得通透,緩慢,柔軟。

最初喜歡喝花茶。輕輕拈起幾朵,放入杯中,看那皺着的花兒在清清淺淺的水中慢慢舒展,慢慢盛開直至開成温香軟玉般的一種心動,心,也便在那一刻美麗如花。端起杯輕輕啜飲一口,那清香的滋味直抵肺腑,千迴百轉。“從來佳茗似佳人”,蘇東坡的詩句以及那杯中神奇的盛開之花,又怎不讓人“酒”不醉人人自醉呢?

慢慢的開始喜歡白茶,她們説我沒喝到段位,巖茶的巖骨花香,老班章的霸道強烈,我總是覺得自己駕馭不了,喜歡白茶淡淡的,喜歡她的簡單,清純,不揉不念自然萎凋乾燥,喜歡她,就是因為她的平淡,細品滋味悠長,持一顆素簡心,品一杯幽香茶。

白落梅説:一盞茶湯,三千世界,一世平寧,“將一盞茶,喝到無味,將一首歌,聽到無韻,將一本書,讀到無字,將一個人愛到無心。茶有濃淡,有冷暖,亦有悲歡,人與茶為伴,茶與心為伴;琴與茶相伴,茶與禪相伴!

    茶禪一味,簫聲,水聲,琴聲,沏成一壺茶。琴的清透自然,聽着的心情也超凡脱俗,這也許就是人生。 如茶起起伏伏,如茶苦澀漸入清淡,直至茶形如水,亦功德。水解身體之渴,茶解心靈所需。

茶中有禪,由世味煎熬,風煙薰染,經清水沖泡,盈盈一波青碧,一釅一淡,知心知性。茶是一份清閒,亦是一份相知,最難是那個對着吃茶的人,可遇不可求。我去山澗採茶,竹林掃葉,燃鬆煮茶,你可願松下小坐,説點陳年舊話?山根茶樹墨綠,小徑蒼苔幽青,來時,請給我捎一籃山色雲氣,溪流清明!

    茶和禪,千百年傳統文化,雖然對相關歷史不怎瞭解,但喜歡親近這種內涵積澱,尤其喜歡《茶禪一味》的曲子,凡此種種,不是什麼玄乎不玄乎的關係,而是人的一種精神境界的嚮往,喜歡這種禪機的意境和感覺……

    常品茶香,看清瘦的時光在指尖流淌,享受一段緩慢的時光,飲一杯淡茶,靜靜的發呆,是件很幸福難得的事。直到茶喝到無味,曲子聽了幾個循環,才發現,一些心念已經在茶香裏淡淡消逝。

茶和水的緣分,註定這一生要糾纏一次,沒有早一步也沒有晚一步,彷彿是來赴一場千年的邀約,茶是水最美的風景,水是茶久等的歸人,見面時,無須言歡春花秋月,亦無需傾訴久別重逢的喜悦,只是默默無聞的相依相融,茶為水釋放生命中最美的馨香,水陪茶同甘共苦,冷暖不棄。

煙火人家,凡夫俗子,日子清淡如茶,苦中回甘。平靜的日子,在一壺茶裏安穩着,很喜歡一句話,有你在的地方,一切皆是背景,茶是陪伴,亦是薰陶,亦是傳承,亦是一種永久的紀念。

茶水,清清澀澀;茶香,裊裊升騰,人説,酒是涼的佳,茶是熱的好,很多時候,涼的酒可以讓人熱血沸騰,而熱的茶卻可以讓人神清氣爽,在茶香的氤氲瀰漫中,生活的不快與煩惱,都在不知不覺間煙消雲散。

茶,需與滾燙的水相結合,才能散發芬芳,或煮或煎或泡,無不是開水。只有經歷煎熬,才得芬芳自在,這是茶給我們的思考,人生當如茶,需歷經磨難和煎熬,才得境界。一帆風順的人生就如冷水泡茶,淡而無味,開水和煎熬,看似很痛苦,卻為人生添了許多精彩。

茶為水骨,水為茶神”,自古以來,茶,更是諸多文人墨客的摯愛,茶如人生,有苦有澀,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅”,喝的是一種豪爽;陸游“青燈耿窗户,設茗聽雪落”,喝的是一種雅緻;文徵明“寒燈新茗月同煎,淺甌(歐音)吹雪試新茶”,喝的是一種歡愉;更有“何時一飽與子同,更煎土茗浮甘菊”,喝的是一種超然。

若用心去品,似促膝長談的閨蜜,又如遠近相安的知己,你可以與之傾訴,或者聆聽,縱然是獨處,亦能如坐草木之間,感受到天地之悠遠。

於是,將心潤在片片葉瓣的起伏裏,便可以為人生積澱一份心性,給生活沉澱出一份清澄。

是的,時光如水,匆匆而過,或許每個人心中都隱藏着太多的快樂或憂傷,浮世的燈火明滅着思想,置身紅塵,每個人都需要用一種方式來釋放靈魂,而一杯香茗總可以讓傷痕累累的心卸下疲憊,盡享一份安寧與通透,正所謂禪茶一味,雲淡風輕。

  此刻,月上柳梢,獨倚軒窗,一個人,一杯茶,一簾夢,一曲禪音,花前月下,挽一竹籃,盈一臉微笑,採一朵花香,納一懷寧靜,山水葱蘢。

禪茶一味,詩意人生,心有花開,歲月靜好。

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