舞賦作者是哪個朝代

《舞賦》是漢代文學家傅毅的賦作。此賦主要描述豐富多彩的舞姿，表現華屋、繡帳之裝飾，金酹、玉觴之奢華，賓客主人之沉迷。全賦鋪陳有序，篇旨突出；其辭清麗、流暢，富有韻律。

特別是對歌舞表演的傳神描繪，為後人瞭解中國古代精湛的歌舞藝術留下不可多得的文字史料，其序言假託宋玉之口關於對舞蹈的看法，也使此賦成為中國傳世最早的舞蹈表演藝術專論。作為漢代具有代表性的樂舞文賦，它反映出漢代人的舞蹈審美取向，其中提出的諸多樂舞美學理念為古代的舞蹈審美意識奠定了基礎，成為整個中國舞蹈美學思想的重要組成部分。

創作背景：

《舞賦》記錄的乃是漢代時極為盛行的“般鼓舞”，又稱“盤鼓舞”。李善在《舞賦》注中説：“般鼓之舞，載籍無文。以諸賦觀之，似舞人更遞蹈之而為舞節。”

當時正是罷黜百家、獨尊儒術之世，對鄭衞之音，哇咬之歌，並不以淫蕩目之而跟着採取排斥鄙棄的態度，主張在羣眾密集的場合，可以讓大家精神放鬆，獲得歡愉，而與一般的風化可以區別對待。這就是此賦產生的社會背景。

傅毅的作者簡介：

傅毅（約45—約90），漢代文學家。字武仲，扶風茂陵（今陝西興平東北）人。年輕時學問即很淵博，漢章帝時封為蘭台令史，拜郎中，和班固、賈逵同校內府藏書。他模仿周頌清廟篇的筆法，完成十篇顯宗頌，讚揚漢明帝的功德，而文名大噪。

車騎將軍馬防擅權時，請傅毅為軍司馬，並以師友禮待他。後馬防因奢侈敗家，傅毅也被免官歸鄉。漢和帝永元元年（89），外戚竇憲徵匈奴有功而貴顯，請傅毅為主記室。竇憲遷大司馬後，以傅毅為司馬。有《舞賦》《七激》等作品。原有集，已失傳。