日曆的日怎麼寫

中國曆法：

我國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。

但真正的日曆產生，大約在1100多年前的唐順宗永貞元年，那時皇宮中就已經使用皇曆了。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。發展到後來，就把月日、干支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的“枱曆”相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日曆以後就作為史官編寫《國史》的依據。

後來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日曆。

至於月曆以後又發展成掛曆、枱曆等各種形式，只是近一個世紀的事。

隨著時代的發展，儘管日曆的品種增多、花樣也不斷翻新，但仍舊保持著古老日曆的格局。

西曆：

Julian 記日法是由法國學者 Joseph Justus Scaliger (1540-1609)發明的， 名稱可能是取自 Scaliger 的父親， 義大利學者Julius Caesar Scaliger (1484-1558)。 天文學家已經用 Julian 週期為自 4713 BC 一月一日以來的每一天賦予了一個唯一的數位。 這就是所謂的 Julian 記日法（JD）。 JD 0 指定為 4713 BC 一月一日正午 UTC 到 4713 BC 一月二日正午 UTC 的 24 小時。

“Julian 日曆（julian Day）” 與“Julian 記日（Julian Date）”不同。 Julian 日曆是 Julius Caesar 在 45 BC 發明的。一直用到大約 1582 年， 這時各國開始使用羅馬曆法。在 Julian 日曆裏面， 一年是近似 365 1/4 天 = 365.25 天。 這樣大約每 128 年就有一天的誤差。 不斷積累的歷法錯誤促使教皇 Gregory XIII 按照與彌撒議會 （ Council of Trent）一致的精神改革了曆法。

在羅馬曆法裏，一年是近似 365 + 97 / 400 天 = 365.2425 天。 因此對應於羅馬曆法，大約要 3300 年，才會積累一天的誤差。

近似的 365+97/400 是通過利用下面的規則， 規定每 400 年有 97 個閏年實現的：

每個可被 4 整除的年是一個閏年。

不過，可被 100 整除的年不是閏年。

但是，可以被 400 整除的年還是閏年。

因此，1700,1800,1900,2100 和 2200 年都不是閏年。而1600,2000，和 2400年是閏年。 相比而言，舊式的 Julian 曆法裏面只有能被 4 整除的年是閏年。

1582 二月，羅馬教廷要求從 1582 年十月減去十天， 因此1852 年十月四日後面緊跟著就是十五日。 在義大利，波蘭，葡萄牙 和西班牙都這樣處理了。 其他天主教國家也很快跟著這麼做了，但是新教國家不願意修改， 而且希臘等東正教國家直到本世紀初才修改。 這個改革在英國及其殖民地（包括現在的 USA）在 1752年執行了。 這樣 1752 年九月二日後面跟著 1752 年九月十四日

馮驥才有散文《日曆》： 厚厚一本日曆是整整一年的日子。

每扯下一頁，它新的一頁--光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等着我去填滿。我喜歡日曆每一頁後邊的"明天"的未知，還隱含着一種希望。

"明天"乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。

它不像"未來"那麼過於遙遠與空洞。它就守候在門外。

走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。

每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那麼明天會怎樣呢？當然，多半還要看你自己的。

你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？ 每年元月元日，我都把一本新日曆掛在牆上。

隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散着油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。

我居然有這麼大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發現時間也是一種空間。

歷史不是一種空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什麼東西搬進來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。

凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。

有一次，一位很著名的表演藝術家對我講她和她的丈夫的一件事。她唱戲，丈夫拉弦。

他們很敬業。天天忙着上粧上台，下台下粧，誰也顧不上認真看對方一眼，幾十年就這樣過去了。

一天老伴忽然驚訝地對她説："哎喲，你怎麼老了呢！你什麼時候才老的呀？我一直都在你身邊怎麼也沒發現哪！"她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容，除了皺，還除去眼袋。

但老伴一看，竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉的。

倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。於是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光；它最終留給你的只有是無奈而頻生的白髮和消耗中日見衰弱的身軀。

為此，你每扯去一頁用過的日曆時，是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼？ 我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什麼地方開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那裏，黯淡、沉寂和沒用；被時間掀過的日曆好似廢紙。

可是當我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。

它們是我生命的落葉！ 別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日曆上。 記得1976年唐山大地震那天，我住在長沙路思治裏十二號那個頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。

我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫裏僥倖地逃脱出來。

轉過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鑽進我的房間--實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。

我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。

這時，突然發現一堵殘牆上居然還掛着日曆--那蒙滿灰土的日曆的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。

如今，它和我當時拍下的照片，已經成了我個人生命史刻骨銘心的珍藏了。 由此，我懂得了日曆的意義。

它原是我們生命忠實的記錄。從"隱形寫作"的含義上説，日曆是一本日記。

它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人應對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。

日曆（馮驥才散文）2007年07月03日 星期二 11:11我喜歡用日曆，不用月曆。

為什麼？ 厚厚一本日曆是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁--光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等着我去填滿。

我喜歡日曆每一頁後邊的"明天"的未知，還隱含着一種希望。"明天"乃是人生中最富魅力的字眼兒。

生命的定義就是擁有明天。它不像"未來"那麼過於遙遠與空洞。

它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。

白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。

那麼明天會怎樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。

有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？ 每年元月元日，我都把一本新日曆掛在牆上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散着油墨的芬芳。

這一剎那我心頭十分快活。我居然有這麼大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。

我發現時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什麼東西搬進來。

可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。

也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 有一次，一位很著名的表演藝術家對我講她和她的丈夫的一件事。

她唱戲，丈夫拉弦。他們很敬業。

天天忙着上粧上台，下台下粧，誰也顧不上認真看對方一眼，幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她説："哎喲，你怎麼老了呢！你什麼時候才老的呀？我一直都在你身邊怎麼也沒發現哪！"她受不了老伴臉上那種傷感的神情。

她就去做了美容，除了皺，還除去眼袋。但老伴一看，竟然流下淚來。

時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。

於是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光；它最終留給你的只有是無奈而頻生的白髮和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日曆時，是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼？ 我不能天天都從容地扯下一頁。

特別是忙碌起來，或者從什麼地方開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那裏，黯淡、沉寂和沒用；被時間掀過的日曆好似廢紙。可是當我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間。

就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！ 別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日曆上。

記得1976年唐山大地震那天，我住在長沙路思治裏十二號那個頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。

當我雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫裏僥倖地逃脱出來。轉過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鑽進我的房間--實際上已經沒有屋頂。

我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。

我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時，突然發現一堵殘牆上居然還掛着日曆--那蒙滿灰土的日曆的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。

我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經成了我個人生命史刻骨銘心的珍藏了。

由此，我懂得了日曆的意義。它原是我們生命忠實的記錄。

從"隱形寫作"的含義上説，日曆是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人應對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。

然而人生的大部分日子是重複的--重複的工作與人際，重複的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日曆大多頁碼都是黯淡無光。

過後想起來，好似空洞無物。於是，我們就碰到一個非常重要的關於人本話題--記憶。

人因為記憶而厚重、智慧和變得理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。

因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。

所有個人都是一個獨特的"個案"。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。

你是否把自己這個"獨特"看得很重要？廣義的説，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。

記憶依*載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建築上，一個人的記憶在他的照片上、物品裏、老歌老曲中，也在日曆上。

然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日曆。

把這一天深深嵌入記憶裏。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？ 所以我寫過： "生活就是創造每一天。

" 我還在一次藝術家的聚會中説： "我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。" 為此，每每到了一年最後的幾天。

我都是不肯再去扯日曆。我總把這最後幾頁保存下來。

這可能出於生命的本能。我不願意把日子花得淨光。

你一定會。

貳零壹柒年零壹月壹拾日。

1、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾；

2、月：如果是壹到玖這樣的單數的話要在月份前加零零壹月、零貳月；如果是拾月、拾壹、拾貳要在前面加壹壹拾月、壹拾壹月、壹拾貳月。

3、日：

零壹日、零貳日……零玖日；

壹拾壹日、壹拾貳日……壹拾玖日；

貳拾壹日、貳拾貳日……貳拾玖日叁拾日、叁拾壹日。

擴展資料：

一、大寫數字規則

1、中文大寫金額數字應用正楷或行書填寫，如壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬、億、元、角、分、零、整（正）等字樣。

不得用一、二（兩）、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、毛、另（或0）填寫，不得自造簡化字。如果金額數字書寫中使用繁體字，如貳、陸、億、萬、圓的，也可。

2、中文大寫金額數字到“元”為止的，在"元"之後，應寫"整"（或"正"）字，在"角"之後，可以不寫"整"（或"正"）字。大寫金額數字有"分"的，"分"後面不寫"整"（或"正"）字。

3、中文大寫金額數字前應標明"人民幣"字樣，大寫金額數字有"分"的，"分"後面不寫"整"（或"正"）字。

4、中文大寫金額數字前應標明"人民幣"字樣，大寫金額數字應緊接"人民幣"字樣填寫，不得留有空白。大寫金額數字前未印"人民幣"字樣的，應加填"人民幣"三字。在票據和結算憑證大寫金額欄內不得預印固定的"仟、佰、拾、萬、仟、佰、拾、元、角、分"字樣。

5、阿拉伯數字小寫金額數字中有"0"時，中文大寫應按照漢語語言規律、金額數字構成和防止塗改的要求進行書寫。

6、票據的出票日期必須使用中文大寫。為防止變造票據的出票日期，在填寫月、日時，月為壹、貳和壹拾的，日為壹至玖和壹拾、貳拾和叁拾的，應在其前加"零"；日為拾壹至拾玖的，應在其前加"壹"。

如1月15日，應寫成零壹月壹拾伍日。再如10月20日，應寫成零壹拾月零貳拾日。

二、會計的大寫規則、數字簡化繁

1、中文大寫金額數字到“元”為止的，在“元”之後應寫“整”（或“正”）字；到“角”為止的，在“角”之後可以不寫“整”（或“正”）字。大寫金額數字有“分”的，“分”後面不寫“整”（或“正”）字。

2、中文大寫金額數字前應標明“人民幣”字樣，大寫金額數字應緊接“人民幣”字樣填寫，不得留有空白。大寫金額數字前未印“人民幣”字樣的，應加填“人民幣”三字。

3、阿拉伯小寫金額數字中有“0”時，中文大寫應按照漢語語言規律、金額數字構成和防止塗改的要求進行書寫。

4、票據的出票日期必須使用中文大寫。在填寫月、日時，月為壹、貳和壹拾的，日為壹至玖和壹拾、貳拾和叁拾的，應在其前加“零”；日為拾壹至拾玖的，應在其前面加“壹”。

如：2月12日，應寫成零貳月壹拾貳日；10月20日，應寫成零壹拾月零貳拾日。票據出票日期使用小寫填寫的，銀行不予受理。大寫日期未按要求規範填寫的，銀行可予受理；但由此造成損失的，由出票人自行承擔。

參考資料來源：百度百科-大寫

這都不是亂寫的。不過吉日凶日跟大寒立春可不是一回事。要分開説。

大寒立春是二十四節氣中的兩個節氣。我國古代訂立曆法時確定以二十四節氣為一年的框架。就是每年這一天在同一地方的太陽高度都是一樣的。比如我們大多在北迴歸線以北，每年冬至就是太陽高度最低的一天。所以這天白晝最短。夏至太陽最高，白晝最長。其餘每個節氣也都一樣有固定對應的太陽高度。所以這是有很強科學依據的。全世界曆法專家對此都十分欽佩。

吉日凶日雖然不那麼科學。但也不是胡亂設定的。它是根據天干地支，通俗説就是平時説的時辰八字中的前六字。分別表示年、月、日。比如今年是己丑年，這個月是丁丑月等等。説是這年、月、日都有對應的吉神或凶煞值年、值月、值日的（我看這玉皇大帝也真是老糊塗。怎麼把好人壞人一起派出來管事？難怪孫悟空要砸他房子。呵呵~）。這吉神凶煞還分專管哪一門子事。這樣排出來就根據這三個傢伙的性情來確定吉日凶日。如果是三個凶煞值班那麼就是黑煞日諸事不宜了。這個真要説起來話長了。也沒必要去搞得很清楚。大概就是這麼個意思。