東陽的由來

遠在新石器時期，今東陽之地就有人類繁衍生息。

東陽春秋時屬越國，戰國時屬楚國。

秦統一六國後，推行郡縣制，為諸暨縣、烏傷縣（義烏）的一部分，屬會稽郡。

東陽建縣之始不叫“東陽縣”，而叫“吳寧縣”。

1988年5月，經批准，東陽撤縣設市。

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遠在新石器來自時期，今東陽之地就有人類繁衍生息。

東陽春秋時屬越國，戰國時屬楚國。

秦統一六國後，推行郡縣制，為剛面緊省考要內諸暨縣、烏傷縣（義烏）的一部分，屬會稽郡。

東陽建縣之始不叫“東陽縣”，而叫“吳寧縣”。

1988年5月，經批准，東陽撤縣設市。

東陽市，浙江省轄縣級市，由金華市代管，地處浙江省中部；會稽山、大盤山、仙霞嶺延伸入境，形獨硫職弱率校界成三山夾兩盆、兩盆涵兩江的地貌，地勢東高西低，屬亞熱帶季風氣候區省段月功至；轄有6個街道、11個鎮和1個鄉，總面積1來自746.81平方千米；2018年總人口84.78萬人。

東陽地處浙江省中部，甬金高速、諸永高速在境內交叉而過，來自為浙中交通樞紐；東陽衞須哪載象志話自古以來就有興學重教、勤耕苦讀的傳統，朱熹、呂祖謙、陸游等曾到東陽石洞書院講學傳道；東陽古民居建築以東陽木雕為主，融竹編、石雕、磚雕、堆雕等裝飾藝術為一體，形成了獨具儒家文化特色的民居建築體系，截至2018年底有國家5A級旅遊景區1家、4A級4家、3A級1家。

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東陽建縣之始不叫東陽縣，而叫吳寧縣。

1988年5月，經批准，東陽撤縣設市。

東陽市，浙江省轄縣級市，由金華市代管，地處浙江省中部；會稽山、大盤山、仙霞嶺延伸入境，形成三山夾兩盆、兩盆涵兩江的地貌，地勢東高西低，屬亞熱帶季風氣候區；轄有6個來自街道、11個鎮和1個鄉，總面積1746.81平方千米；2018年總人口84.78萬人。

東陽地處浙江省中部，甬金高速、諸永高速在境內交叉而過，為浙中酸着高發脱濟等準交通樞紐；東陽自古以來就有興學重教、勤耕苦讀的傳統，朱熹、呂祖謙、陸游等曾到東陽石洞書院講學傳道；東陽古民居建築以東陽木次等措烈探鬆責雕為主，融竹編、石雕、磚雕、堆雕等裝飾藝術為一體，形成了獨具儒家文化特色的民居建築體系標舊雨學兩使不繼，截至2018年底有國家5A級旅遊景區1家、4A級4家、3A級1家。

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東陽建縣之始不叫“東陽縣”，而叫“吳寧縣”。

1988年5月，經批准，東陽撤縣設市。

東陽市，浙江省轄縣級市，由金華市代管，地處浙江省中部；會稽山、大盤山、仙霞嶺延伸入境，形成三山夾兩盆、兩盆涵兩江的地貌，地勢東高西低，屬亞熱帶季風氣候區；轄有6個街道、11個鎮和1個鄉，總面積1746.81平方千吧象生米；2018年總人口84.78萬人。

東陽地處浙江省中部，甬金高速、諸永高速在境內交差續交叉而過，為浙中交通樞紐；東陽自古以來就有“興學來自重教、勤耕苦讀”的傳統，朱熹、呂祖謙、陸游等曾到東陽“石洞書院”講學傳道；東陽古民居建築以東陽木雕為主，融竹編、石雕、磚雕、堆雕等裝飾藝術為一體，列味談杆喜沙形成了獨具儒家文化特色的民居建築體系，截至2018年底有國家5A級旅遊景區1家、4A級4家、3A級1家。

東陽.為什麼叫東陽

春秋時，吳越爭霸，越王勾踐都大越（今紹興），今東陽地屬越國。戰國時，楚伐越，又屬楚。　　秦王政二十五年（前222），定荊、江南地，滅楚國，於故吳、越地置會稽郡（《史記-秦始皇本紀》。會稽郡治所在吳縣，今蘇州市）。翌年統一六國，推行郡縣制，今東陽地為諸暨、烏傷縣之一部分，屬會稽郡。　　西漢初，廣封劉姓子弟為王，實行郡、國並行之制。高祖六年（前201）以會稽郡為荊國，高祖十二年更名吳國，景帝四年（前153），復為會稽郡，今東陽地歷為所屬。元封五年（前106），郡國之上初置十三州刺史部，會稽郡隸揚州刺史部。新莽時改諸暨為疏虜，烏傷為烏孝。東漢建武初（25）悉復舊名。漢末興平二年（195），析諸暨置吳寧縣（《後漢書-郡國志》“諸暨縣”劉昭注、《宋書州郡志-東陽太守》），取“吳地安寧”之義，治所在水門村（也作大門村），為東陽建縣之始，屬會稽郡（東漢永建四年，會稽郡治山陰——今紹興），隸揚州。　　三國吳寶鼎元年（266），分會稽郡西部置東陽郡，治所在長山縣（今金華）。《方輿勝覽-婺州》載：以郡“在金華山之陽，縠水之東，因名東陽”。東陽一名始此，隸揚州。吳寧縣遂屬東陽郡。兩晉不變。南朝宋孝建元年（454），分揚州之會稽、東陽......五郡為東揚州，治所在會稽郡。後廢置不常，至永光元年（465）復併入揚州（《宋書-州郡志》）。吳寧縣在南朝宋、齊朝屬東陽郡，隸揚州或東揚州。南朝梁普通五年（524）復置東揚州，太平元年（556）又罷，樑還於東陽郡兼置婺州，陳永定三年（559）又改縉州，樑、陳朝還改東陽郡為金華郡，陳天嘉三年（562）於會稽再置東揚州（《梁書-武帝紀.敬帝紀》、《資治通鑑-樑紀二十一》、《嘉慶重修一統志-金華府》、杜佑《通典-州郡十二》、《陳書-文帝紀》）。吳寧縣在樑、陳朝屬東陽郡、金華郡，隸婺州、縉州、東揚州。　　隋開皇九年（589），改東揚州為吳州，廢金華郡置婺州，廢吳寧縣入諸暨，分五鄉入烏傷（《隋書-地理志》、嘉靖《浙江通志-地理志》、康熙《新修東陽縣誌-建置》）。同年改長山縣為吳寧縣，開皇十二年復改東陽縣，十八年再改金華縣（《隋書-地理志-東陽郡》、《元和郡縣誌-婺州》）。與現東陽市之“吳寧”、“東陽”先後異地同名。大業初，廢吳州置越州，大業三年（607）復改越州為會稽郡、婺州為東陽郡。今東陽地隋代則分屬越州、會稽郡，婺州、東陽郡。　　唐武德四年（621），罷郡置州，改會稽郡為越州，東陽郡為婺州。垂拱二年（686）、析義烏縣（唐武德七年改烏傷縣為義烏縣）東衝要地及廢吳寧縣故地置東陽縣（新、舊《唐書-地理志》、萬曆《金華府志-建置沿革》）。縣名由來，唐《元和郡縣誌-婺州》、《舊唐書-地理志-婺州》均有“取舊東陽郡名”之記載。縣治即今吳寧鎮。屬婺州，隸江南道。天寶元年（742），復改婺州為東陽郡。東陽縣屬東陽郡。隸江南東道。乾元元年（758），再改東陽郡為婺州，東陽郡從此不再置。東陽縣屬婺州，隸浙江東道（治越州）。大曆十二年（777），升東陽為望縣（《唐會要》卷七十）。　　五代，東陽縣隸吳越國，仍屬婺州。吳越王錢鏐與淮南楊氏交惡，以“淮寇未平，恥聞逆姓”為由，於後樑開平四年（910），奏改東陽縣為東場縣（《輿地廣記-兩浙路》、嘉靖《浙江通志-地理志》、康熙《新修東陽縣誌-建置》）。後晉天福四年（939），於婺州置武勝軍節度，東場縣仍為所屬。　　北宋太平興國三年（978），吳越納土歸宋。淳化元年（990），改婺州武勝軍為婺州保寧軍節度。鹹平二年（999），復東場縣為東陽縣（《讀史方輿紀要-金華府》、萬曆《金華府志-建置沿革》）。屬婺州，隸兩浙路。南宋，復分兩浙路為東西路，東陽縣屬婺州，隸兩浙東路（路治紹興府）。　　元至元十三年（1276），改婺州為婺州路。東陽縣屬婺州路，初隸江淮行省，後隸江浙行省浙東道宣慰司（《元史地理志-江浙等到處行中書省》）。浙東道宣慰司初治婺州路，大德六年（1302）移治慶元路（今寧波）。元末至正十八年（1358）十二月，朱元璋克婺州， 改婺州路為甯越府。至正二十年正月又改金華府（《明史-地理志-金華府》）。東陽，縣屬金華府。明初，隸浙江等處行中書省（省治杭州），洪武九年（1376）六月，改行中書省為承宣布政使司，東陽縣隸浙江承宣布政使司（《明史地理志- 浙江》）。清承明制東陽縣屬金華府，隸浙江省金衢嚴道（《清史稿地理志-金華府》）。

東陽市最早起源於什麼時間？

東陽曆史悠久。1800多年前，東漢獻帝興平二年（公元195年）就已建縣制，名吳寧，屬會稽郡。唐垂拱二年（公元688年）建東陽縣，素有“婺之望縣”的美譽。1988年5月，經批准，東陽撤縣設市。

金華自古以來稱為什麼

《隋書·地理志》“東陽郡”條目下，領縣第一就是“金華”。東陽郡是古代金華最早的地市級行政機構，它的治所也在今天的金華市區。其中在縣名“金華”下面有小字加註：“舊曰長山，置金華郡，平陳郡廢。又廢建德、太末、豐安三縣入，改為吳寧。

十二年改曰東陽，十八年改名焉，大業初，置東陽郡。有長山、龍山、樓山、丘山。有赤松澗。”意思是：這個名叫金華的縣，舊名是長山，從前在這裏設立過一個金華郡，等到我們平定“陳”時，把這個郡給廢掉了。

後來又把另外的建德、太末、豐安三個廢縣並給它，並重新命名為“吳寧”。等到（開皇）十二年時又把名稱改為東陽，十八年時才正式定名為金華。大業初，又在這裏恢復了最早時候的東陽郡建置。附近還有長山、龍山、樓山、丘山和赤松澗這樣一些風景名勝。

擴展資料

金華市位於浙江省境中部界於東經119゜14′-120゜46′30″，北緯28゜32′-29゜41′。東鄰台州，南毗麗水，西連衢州，北接紹興、杭州。

南北跨度129公里，東西跨度151公里，土地面積10942平方公里。市區位於東陽江、武義江和金華江交匯處，面積2044.7平方千米，2010年建城區面積66.7平方千米。

參考資料來源：百度百科-金華

東陽木雕有着怎樣的發展史？

起

東陽木雕是我國的民間技藝，它屬於民間雕刻技術一類，而他的這個名字由來也是由於當地的地名產生的，你們應該知道當地的地名是什麼了吧？對，就是東陽，這個產地位於浙江。

接下來我們説一下東陽木雕的發展史，這個雕刻藝術大約是由唐朝的開始的，但並沒有在唐朝發展到巔峯，這個雕刻藝術的巔峯時期是在明清時期，中間經過了三個朝代的轉換，分別是唐朝宋朝和元朝，那麼他為什麼能在明朝發展到巔峯呢？

這是由於另外一項技術的崛起所造成的，在明朝的時候盛行雕刻木板印書，而由於這一項行為的盛行，隨之帶來的是木雕技術的崛起，當時許多製作都需要使用這項技術，比如修建宮殿，寺廟園林，住房等建築都需要這項藝術，而由於這項藝術貫穿着這些建築，隨之出名後，帶來的是長期利益，這時的東陽木雕已經聞名於全國，許多地方都知道這項技藝，而這相機也一直作為傳統技術流傳了下來。

相關資料：

東陽木雕(Dongyang woodcarving)中國民間雕刻藝術之一，因產於浙江金華東陽而得名，"東陽木雕"與"青田石雕""黃楊木雕"並稱"浙江三雕"。被譽為中國木雕之鄉的浙江東陽，有千餘年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。

東陽木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術。其多層次浮雕、散點透視構圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調高雅，又稱"白木雕"(示以木材的天然色澤，不同於彩繪)，自唐至今已有千餘年的歷史，是中華民族最優秀的民間工藝之一，被譽為"國之瑰寶"。2006年5月20日，東陽木雕經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

東陽村的村名由來

西陽村、中陽村、東陽村在漢朝時原為一村。因村莊地處低窪潮濕，大家一起商議搬遷方案，最後決定為了發展耕種與生活便利，宜向地廣人稀和地勢較高的北部擴展，分成三個村莊，建在同一軸線上，相距不超過兩裏地，遇到兵荒馬亂年間也好相互照應。居西邊的就稱為西陽村，，村中以王姓居多。居中的就稱為中陽村，村中淮姓和張姓較多。居東邊的就稱為東陽村，村中楊姓、景姓、南姓、郭姓較多。在中陽村和東陽村現仍存有過去圈起的部分土城牆。

中國帶陰陽的地名有哪些?來源是什麼？

洛陽:洛河的北面;

遼陽:遼河的北面;

東陽:位於浙江,我國的東部;

淮陰:淮河之南.

東陽木雕的由來是什麼？

《康熙新志》記載，唐太和年間，浙江東陽馮高樓村的馮宿、馮定兩兄弟曾分任吏部尚書和工部尚書，其宅院“高樓畫欄耀人目，其下步廊幾半里”。陸氏墓與唐元和年間進士、宰相舒元輿的墓中均有精雕的陪葬木俑，可見唐代太和年以前東陽木雕已發展到一定程度。

據説，唐代“活魯班”華師傅為馮宿、馮定兄弟營造廳堂，準備接楹上樑時，一複查，180根楠木大梁全短了一尺二寸（40釐米），活魯班大驚！

適有一老翁上門要魚要肉，活魯班款待之，老翁把兩條魚尾分別移動在兩個碗上，像兩個魚頭相對，伸出一截，然後用一根筷子往兩嘴一套，揚長而去。

活魯班突然領悟，立刻命匠工做了360個魚頭，固定在柱頭上。以此把樑接住，柱上按魚頭，新穎又美觀，而且魚頭與“餘頭”諧音，大吉大利，後人又在魚頭上加上牛腿，這便成了最早的東陽木雕。

東陽周姓先祖兵公的來歷

東陽周姓先祖兵公是指南北朝時期周文育。東陽周姓先祖兵公是中國南北朝時期的名將周文育。他是東陽人，出生於南朝梁武帝時期，曾經擔任過南齊、南樑、南陳、北魏等朝廷的要職。周文育以勇猛善戰、謀略高超而著稱於世，尤其是他在北魏和東魏兩次征戰中的表現，更是令人稱讚。周文育的祖先周恢曾經在東陽的繁華地段建立了一座府第，府內的門牌上刻有“周兵公府”四個字，後來人們就將周文育稱作“兵公”，並將“兵公”作為周姓的一個別稱。

浙江省各市名字由來

1.杭州

杭州歷史悠久，自秦時設縣治以來，已有2200多年曆史。杭州是華夏文明的發祥地之一。早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，併產生了被稱為文明曙光的良渚文化。

杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地，是我國七大古都之一。杭州古稱錢唐。隋朝開皇九年(589年)廢錢唐郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府。紹興八年（1138年）南宋正式定都臨安，歷時140餘年。元年（1912年）以原錢塘、仁和縣地並置杭縣。十六年（1927年），析出杭縣城區設杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，從此揭開了杭州發展新的歷史篇章

2.寧波

寧波的歷史可以上溯到公元前兩千多年的夏代。據志書上記載: “夏時有堇子國，以赤堇山為名，後加邑為鄞。”赤堇山有兩處，一在今鄞縣天童、寶憧一帶 ，一在奉化境內。“鄞”的名稱最早就是這樣來的。

秦始皇統一中國後，廢分封制，設郡縣制，正式建立了鄞、鄮和句章三個縣，歸屬會稽郡。據説，當時海外人民到寧波來集貨貿易的很多，所以把附近的山叫鄮山 (今育王寺附近)，並在此設立鄮縣。鄮即“貿邑”兩字的合寫，意即貿易的地方。漢朝時，這三個縣的範圍大致是:鄞縣包括現在的市區、西南郊和奉化東南一帶，縣治在今奉化白杜；鄮縣包括江東區以東，鄮山以北的地方，縣治就在鄮山；句章包括江北到慈溪一帶，縣治在今江北區乍山鄉城山渡附近。自漢到南北朝，建置和範圍沒有大的變化。

到了隋代，把鄞、鄮兩縣都併入句章，縣治設在小溪(今鄞縣鄞江橋)，唐武德年間又將句章改為鄞州，不久又改稱鄮縣。直到唐開元二十六年(公元738年)，設立州治，因附近有四明山，就稱為明州，把鄮縣分成鄮、奉化、慈溪和翁山(今定海縣)四縣、歸屬明州。州治開始在小溪，後來就遷到三江口。元和年間，又在鄮縣東面設一望海鎮。五代時，州縣合治，鄮縣也改稱鄞縣，望海鎮改為望海縣，後又改為定海縣(即今鎮海縣)，又把象山也劃歸明州。北宋熙寧六年(公元1073年)，又成立昌國縣(即今定海縣)。這樣，明州範圍就大體上包括後來寧波的鄞、慈、鎮、奉、象、定幾個縣。唐、宋間的明州，是我國重要的對外貿易海口，《四明志》就有“ 海外雜國，賈舶交至”的記載，1974年和義路出土的唐代精美瓷器，就是經由寧波港出口的外銷瓷。唐代在明州還設立了專門管理外貿的機構——市舶司。當時從明州登陸來朝貢和貿易的，包括日本、高麗和一些東南亞的國家。到了宋代，明州和泉州、廣州並稱為全國三大對外貿易港，又是全國建造海船的重要基地，能夠建造可以容納五、六百人的大噸位海船。

南宋理宗時，把明州改為慶元府，元代又改稱慶元路。朱元璋平定方國珍後，因“慶元”有慶賀元朝的意思，又改為明州府。到洪武十四年(公元1381年)，因明州的“明”字與明朝的國號相同，就改為寧波府。由於當時的鎮海縣還叫定海縣，明州又緊靠鎮海，取“海定則波寧”之意。這就是“寧波”命名的由來了。

3.温州

温州古代稱甌越。還在五六千前的新石器時代晚期，就有先民在這裏勞動生息。戰國時屬越國，秦始皇統一六國後，設置閩中郡。漢惠帝三年封越王勾踐後裔騶搖為東海王，建都東甌，俗稱東甌王。漢順帝永和三年置永寧縣，東晉明帝太寧元年設永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因氣候温暖，"雖隆冬而恆燠"，故名温州。

4.紹興

“紹興”的由來:紹興古稱越、會稽，曾有過浙江第一大城市的越都時代，也有過中國40“大邑”的宋都時代。南宋趙構皇帝被金人所，到處奔竄於江浙一帶。公元1131年逃至紹興（那時是越州）覺得心情很好，江山會被收復，所以有了一句“紹祚中興”，並改元為紹興，而越州也就成了紹興城。

5.湖州

湖州----太湖之洲

6.嘉興

春秋時，此地名長水，又稱槜李，吳越兩國在此風雲角逐。戰國時，劃入楚境。秦置由拳縣、海鹽縣，屬會稽郡。三國時吳國雄踞江東，析由拳縣南境、海鹽縣西境置鹽官縣。吳黃龍三年（231）“由拳野稻自生”，吳大帝孫權以為祥瑞，改由拳為禾興。後晉高祖天福五年（940），因吳越王錢元瓘 之奏請，在嘉興置秀州，領嘉興、海鹽、華亭、崇德4縣。北宋改秀州為嘉禾郡，南宋寧宗慶元元年（1195）升郡為府，後改嘉興軍，明宣德五年（1430）析嘉興縣西北境為秀水縣，析東北境為嘉善縣；析海鹽縣置平湖縣；析崇德縣置桐鄉縣，嘉興府下轄7縣，稱一府七縣。清咸豐十年（1860），太平軍攻克嘉興，建聽王府為當地軍政領導機構。清朝中期以後，受帝國主義掠奪和封建主義的剝削，嘉興的經濟和城市面貌日漸衰落和凋敝。1911年11月7日，辛亥黨人光復嘉興，成立嘉興軍政分府。初廢府存縣，改稱嘉禾縣，後複稱嘉興縣。

7.金華

金華市域春秋時屬越國。秦、漢為烏傷縣，屬會稽郡。三國吳寶鼎元年(266)置郡名東陽，以郡在瀫水（即衢江）之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。“金華”這一名字由來於城外南、北對峙的金華山。

8.衢州

“衢州”最初是作為州級政區名稱出現的，元朝始才成為專用名。唐朝武德四年平李子通於信安縣地置州，州治依廓，實行州領縣。州領信安、定陽、須江三縣。“衢”是信安之地置州的專名；“州”是政區級的通用名。州是以“衢”字因。

衢州，一説以今常山境內的“三衢山”得名；據史料記載：唐武德八年(公元625 年)，鄂國公尉遲恭，新擴信安城(今衢州城)，新城規模初具，深得當朝賞識，令其上報新城域名，一介武夫為新城名冥思苦想，一時六神無主。後聽説信安境內有座三衢山，且風光綺麗，為天下名勝，心中大喜，便欣然命信安為衢州。

一説以路通三越（閩越、揚越、吳越）命名。筆者認為後者較為可信。首先從地名角度分析，“衢”字的含義，《爾雅釋宮》稱“四達謂之衢”。《楚詞·天問》謂九交道之意。《太玄經》作衢，也有“衢周九路”之説。從地理位置看，俯瞰衢州，川陸所會，四通八達，南際歐閩，北抵歙睦，東達滬杭，入，由江山港、常山港、烏溪江匯合衢江，構成發達的水陸交通網絡。在以水陸交通為主的古代，三水冠之為“三衢”，對此，《大明一統專》便作出定論：“衢州之地，以路通三越因”。

由此，可以得出結論：“衢州”一名以交通得名無疑。有的文獻中累次出現衢州一名以“三衢山”因，這是一種誤導。

“三衢”一名作為衢州的別名出現和廣泛使用，大量的文獻證明是在唐朝武德四年之後，是“衢”字的引申。管子《輕重甲篇》言“聞子三衢”，“三衢”一詞古語中早有，很明顯，“衢”非“三衢”之簡稱。隨着經濟的發展，時代的進步，人類的文明，“衢州”一名的文化內涵將會愈益豐富而外延。

9.台州

台州歷史悠久，五千年前就有先民生息繁衍。秦始皇時設立回浦鄉，西漢始元二年（前85年）設立回浦縣，三國吳太平二年（257年）置臨海郡，唐武德四年（621年）稱海州，次年改稱台州，以境內有天台山而得名，台州之名自此開始。

天台山之名也有由來。該山在天台縣之西，仙霞嶺山脈東北端。本名鎮亭山，又稱天梯山，或稱靈越，或稱台嶽。山之形勢高大，西南接括蒼雁蕩，西北接四明金華，蜿蜒東海濱，如衣之有緣。以山形如八葉覆蓮，有八支八溪及上台、中台、下台等，似三星之台宿。《十道志》謂之“頂對三辰”，故稱天台。一曰“大小台”。按陶弘景《真誥》：“高一萬八千丈，週迴八百里。山有八重，四面如一”。又顧野王《輿地志》雲“天台山，一名桐柏，眾嶽之最秀者也”

總之,台州因境內有天台山而得名,天台山又因上應台宿而得名.台州的得名與台宿當有一定的關係

10.麗水

麗水縣最早名稱為栝蒼，因地處栝蒼山西麓，故以山名為縣名。因避唐德宗李適(kuo)的諱，改縣名為麗水縣，為何縣名取“麗水”至今還沒有一種統一的説法。一種説法是因流經麗水的好溪古稱惡溪，隋朝時改稱惡溪為麗水，故以麗水為縣名。另一種説法是麗水之名來源於麗陽坑，麗陽坑別名麗水，故以麗水為縣名。總之兩種説法均和水有關。1986年，經省批准麗水縣改名為麗水市，2000年，經批准撤消麗水地區，升級為麗水市，原麗水市更名為蓮都區。隋朝開皇九年（公元589年）麗水正式設州。因古人常以天上的星宿來指配州郡，而麗水地區地處少微星座，少微星共有四顆星，最南一顆星名為處士星，所以就以處州為州名。據明代的《名勝志》載：“隋開皇九年，處土星見於分野，因置處州。但在歷史上，處州的名字也有過多次變更，先後用過栝州、縉雲郡等名稱，至唐大曆十四年（公元779年）改回處州，並一直沿用至清朝末年。

11.舟山

“舟山”之名，本始縣治前的一座小山的名稱。元大德《昌國州圖志 》這樣記載；“舟山在州之南，有山翼如枕海之湄，以舟之所聚，故名舟山。”“海禁”之後，舟山羣島荒夷一片，僅存有547户居民因鄉賢王國祚的請免獲准留守舟山島。由於這些留守島民主要聚居在舊縣治所在地附近，聚落前的泊舟之山名稱也就逐漸演變成了舟山島上小城的名稱，繼而隨後來“海禁”的鬆弛，居住地的擴展，發展成為對整個舟山島乃至舟山羣島的稱呼。至嘉靖年間胡宗憲撰《舟山論》時，“舟山”地名的處延已基本上同於現在了。

東陽木雕起源的時代是在什麼時候？

東陽木雕起源的時代是在漢代，但是發展是在宋代，那個時候製作木雕佛像就已經有了十分嫻熟的技巧。在明代的時期，東陽木雕已經被用於裝飾，在永樂年間建造的“肅雍堂”，它保留的12座牌坊中就有一座是完完全全的用木材雕刻的。東陽在乾隆年間的時候就被稱為木雕之鄉，在當時就有數百名工藝師被招進京城，修繕宮殿。這個時期的東陽木雕也逐漸的走進百姓家。我們現在可以看到的就有木箱、梳粧枱、屏風等傢俱。這個時期的東陽木雕是受到了全國人民的認可。

東陽木雕之所以如此的出名，除了東陽木雕高超的雕刻水平外，還由於它的材料。東陽木雕主要採用的是樟木為材料，樟木的材質細密，硬度適中，還能夠避免蟲蛀，可以很完整的被保存。除此之外，東陽木雕還以紫椴、銀杏、柚木、紅木、水曲柳等為材料。東陽木雕不是單獨的、死板的木雕，他注重實用與欣賞相結合，講究中國畫的筆意美，構圖佈局疏密得體，變化多端。而且在取材上，東陽木雕多選古典文學，雕刻還非常具有層次感，這也是它為什麼如此受到人們認可的原因之一。