大年三十和大年初一有什麼不一樣

1、含義不同：大年三十是舊年的最後一天。大年初一是新年的第一天。

2、習俗不同：在大年三十，要穿新衣、放鞭炮、吃團年飯、守歲、給壓歲錢等等。在大年初一的早上，北方人會吃餃子，南方人會吃湯圓，寓意團團圓圓。

3、意義不同：大年三十一家人團聚在一起是為了辭舊。大年初一團聚在一起是為了迎新。

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正月初一和除夕有什麼不同

除夕是大年三十，與初一不是一天。一個是新年的第一天，一個是去年的最後一天。

除夕：又稱大年夜、除夜、歲除、大晦日，是農曆一年最後一天的晚上，即春節前一天晚。農曆十二月多為大月，有三十天，所以又稱為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時為廿九日，有些地區又會改稱二九暝。“除夕”中“除”字的本義是“去”，引申為“易”，即交替；“夕”字的本義是“日暮”，引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到次夕而除，明日即另換新歲的意思。

正月初一：是夏曆年的第一天，俗稱“過年”，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五燭寶典》中説：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，後引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”。

除夕節和初一有什麼不一樣？

除夕即年三十，初一是大年初一，除夕是年末最後一天，初一是新年第一天

你家年三十和初一都有什麼特殊習俗？

在大年三十這一天，會有守歲的習俗，一般會看春晚打發時間，然後到了新年鐘聲敲起的時候，一起跑到户外點燃煙花，這個時候的天空十分的明亮，煙花齊放，很熱鬧。煙花預示着新的一年吉祥如意，紅紅火火。

過年為啥是大年三十而不是大年初一？

大年三十更為隆重，一般都把大年三十看得更重要，因為這一天是農曆年的最後一天，這一天應該是的。

雖然一個是開始一個是結束了。但是一個也是留戀，一個也是迎接！所以我覺得年三十是最正宗的過年啊！熬了大半夜鬧騰了大半夜的人，把樂趣都搞完了，困的都精疲力盡的對初一都沒啥意思了。

夕的傳説：

在童話傳説中古代有一隻四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊裏去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林裏躲避夕。

後來一聰明的孩子教大家除掉夕的方法，他的名字就叫做“年”。因為“夕”沒有死，所以每年的臘月卅十，大家都守着碎竹節等待着，希望早日除掉“夕”。

可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個傳説與過年的習俗：臘月卅的夜裏，大家齊聚一堂吃着年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯。

等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。初一早上鄉親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷説一些吉祥客氣的話。希望來年的臘月“夕”不再來。

為什麼除夕叫大年三十，春節叫大年初一，明明兩個節日都不在一個月裏，為什麼都叫“大年”，搞不懂

除夕和春節都是我國的傳統節日，因為除夕的日期是農曆臘月三十，所以叫大年三十，春節的日期是農曆正月初一，所以叫大年初一。在我國，在用公曆計年之前，都是農曆計年，農曆是我國的傳統曆法，臘月三十是一年的最後一天，正月初一是新年的第一天，辭舊迎新，除夕夜就是跨年夜，所以習慣把兩天都稱做大年

除夕夜、大年初一不同的地方都有什麼不同的習俗？請大家分享一下，謝謝！

年三十，也就是"除夕"。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似"元寶"，年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆頭。

除夕之夜，全家人在一起吃"團年飯"，有一家人團聚過年的味道。吃團年飯時，桌上的"魚"是不能動的，因為這魚代表"富裕"和"年年有餘"，象徵來年的"財富與幸運"，它屬於一種裝飾，是碰不得的。

關於年的由來，還有一個傳説。相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"鬥爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。於是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裏通宵不睡，敲敲打打。這天夜裏，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結綵，飲酒擺宴，慶祝勝利。

為了紀念這次勝利，以後每到冬天的這個時間，家家户户都貼紅紙對聯在門上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花；夜裏，通宵守夜；第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來，就成了"過年"。

除夕的是年飯後長輩發"壓歲錢"。接着就是張貼春聯和門神，並關上大門。到初一的早上才開門"接財神"。接下來就是全家人守歲到凌晨。

大年三十，大年初一，不掃地，不動刀，這裏面有什麼講究？

各地風俗不同，30不掃地，初一不掃地，但是沒説不動刀。

不掃地是為了把財氣聚在家裏不往外倒，不動刀還真沒聽過呢

我是在廣西某地長大的，是白話人。白話人在大年三十是可以掃地，也可以動刀子的。在生產隊的時候，因為忙，有些年三十那天，還有人劈柴。留正月燒，因為以前都是燒柴草的。沒事時，或晚上，一家人圍在一起烤火，閒聊。有時還會扔幾個餈粑放在火炭裏烤，也有的人放紅薯或小芋頭在火炭灰裏悶烤，烤的紅薯和小芋頭比煮的香。

大年三十可以掃地，初一不行。有的老人説，地上的垃圾是財，初一不允許把它掃了，倒在外面。

大年初一可以動菜刀，因為大家在吃肉吃葷的同時，也愛吃一些青菜，葷素搭配嘛。

大年初一我們那講白話的，不允許洗衣服，不允許女的洗頭髮，做針線活。

我也不懂老一輩為什麼要求後生的這麼做，有什麼講究。

“大年三十，大年初一，不掃地，不動刀”。這是一句流傳於中國民間的新年傳統習俗禁忌。

新年“不掃地”，是指初一到初能掃地。這是為什麼呢？如果新年掃了地，意味着這一年會越來越窮，這樣做是自己掃走了“財富”。另外，“掃”與“少”幾乎同音，寓意不好，所以就有了“初一不掃地”的習俗。

為什麼“不動刀”呢？新年初一不動刀，這也是過年的習俗禁忌。據傳“初一動刀”代表有血光之災，很不吉利，故初一不能動刀。

其實新年還有很多禁忌，如不説死亡，腐爛或者變質等不吉利的話，正月還有不剃頭的習俗……這些習俗雖無多少科學道理，但目的是讓新年快樂吉祥、幸福平安。從這一點上講，這些習俗也具有一定的現實意義與價值。

這個每個地方的習俗不一樣，像我們老家的話，掃地是怕把財氣掃走，動刀就是不吉利

請問大年三十和初一有什麼來歷和傳説？

除夕，是一年的最後一天，為"月窮歲盡之日"，故又叫"除夕"，而北京人俗稱大年三十兒。老北京人們歷來將"年夜"視為正式的年禧，因為它正是"一夜連雙歲，五更分二年"的時候，許多送舊迎新的重大慶典都在這天舉行。

除夕夜的慶典工作，實際上這天的午前就開始了。供桌上燃起香燭，肅穆莊嚴的氣氛隨之而起。20多天的準備工作，大多半是為除夕夜的慶典而操勞的。大年三十兒的主要內容有：

佛堂上供：

老北京人家，幾乎家家有佛堂，所供之神有觀音、關聖、財神等。不過佛堂的規模相差懸殊，有地位人家可能是一層小樓，或一間正廳，而貧苦的百姓家可能只有一個小佛龕。不論佛堂規模大小，除夕夜一律要上供。供桌也叫接桌，桌上的供品成色和數量，自然是隨着佛堂的規模而異的。供品最豐富者為"九堂"，即9類供品，綜合起來有:豬頭、雄雞、羊肉、饅頭、蜜供、套餅、面鮮、水果、百果、花糕、年飯、素餃、素菜等。此外供桌前還要有照例的"五供"，即一隻香爐、一對燭台、一對花瓶(筒)。燭台上插素蠟，香爐內插好手指粗的"子午香"(或藏香)。以上供品午前擺齊，正午開燃蠟點香，俗稱"起香"。從此時起香火不可中斷，直到"破五"。

置天地桌：

這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊；"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神後即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。

擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置於屋中，如屋內無地，就置於院中。傳説此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗。

祭祖也是除夕夜的內容之一。

如果家內有祠堂，儀式就隆重得多。無祠堂之家，此時亦需將影像(或牌位)及遺物請出，在屋內西牆方位設供桌，擺供祭祖。漢人祭祖多半做魚肉碗菜，南方人寓居北京者，祭祖更隆重，用八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸。滿人祭祖用桃酥、芙蓉糕、蘋果、素臘、檀香等。蒙古旗人祭祖用黃油炒黃米麪，撤供時用香油炸，蘸白糖分食。不忘祖宗是傳統美德，看來不應屬迷信範疇。郊區農民還有的在此夜到墳地請祖宗回家過年的習俗，直到初六，再焚燒錢錠，將祖宗送走。

吃團圓飯是除夕夜必不可少的內容。

在置辦的年貨中，大部分是食物。準備工作包括燒製年菜。一般在除夕之前，分門別類將食品蒸煮、烹、炸、燉，製成成品或半成品，只等年夜全家品嚐。當然主食自然是水餃，至於餡的優劣，則看家庭生活狀況而定。一年一度的團圓飯，雖然熱鬧，但太費時間，現在人們為節約時間，已不注重自制。較開放的廣州，從1985年春節開始，已出現扶老攜幼到酒樓吃團圓酒了。

守歲之風俗早在晉代就十分盛行

在當時的《風土記》中記載：除夕之夜大家終歲不眠，以待天明，稱曰"守歲"。守歲時所點之蠟燭，叫"守歲燭"，是一種特製的粗蠟燭。實際上守歲是消磨時光的綜合活動。大家吃飽喝足之後，尚未到接神之時，利用這段時間消遣一番，俗稱守歲。含意高雅一些，將守歲説成是珍惜光陰，或為長輩祈年益壽。不管怎麼説，守歲時大多以娛樂為主，如搓麻將、鬥紙牌、推牌九等，這樣時間過得很快，不知不覺就"亥時交子"，到了諸神下界的時候了。關於守歲，也有傳説。古時有小妖名"祟"，除夕時出來害小孩，家長們為保護孩子，故而"守祟"，因諧音，又叫守歲。文人守歲，大多做詩抒懷，有的觸景生情，有的總結舊作，有的展望未來，留下了不少名篇佳句，這種守歲，算得上是積極有意義的了。接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到"子正"之時，即午夜零點開始接神，有的則在"子正"之後方接。有的因家庭成員未到齊，可能拖到醜、寅之時亦未可知。

接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。

因為諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至於接何神，神從何方來，要預先查好"憲書"，然後帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的"憲書"上指示："財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等"。按方位叩首禮畢後，肅立待香盡，再叩首，最後將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

接神後，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為"踩歲"，亦叫"踩祟"。

家庭團拜是接神後的第一件大事。先給祖宗神像叩頭拜年，然後依長幼叩頭。此後長輩照例要給沖齡晚輩們"壓歲錢"。

過年，是孩子們最高興的時候，一般這段時間大人們忙於籌備工作，管得較鬆，可盡情玩耍，除了一年一度的放鞭炮之外，最想往的是壓歲錢。

傳説壓歲錢也與"祟"在除夕出來害小孩有關。因為"祟"害怕包着銅錢的紅紙包，不再害孩子，故而稱"壓祟錢"。實際上，長輩給晚輩小孩錢，是皆大歡喜的事，故而沿襲至今。

元旦，北京人俗稱"大年初一"。家庭中團拜之後，男子在這一天的主要任務是出外拜年。

漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。

清代拜年形式較複雜。這是由於各個階層人士的社會地位不同，所帶來的習俗也不一樣。拜年也稱"辭歲"。有特殊關係的人，新年辭歲是必須遵例而行的。如京師大臣必須給皇帝辭歲；王公府第中的"包衣人"、"府哈喇"必須給本府主人辭歲；本族的晚輩必須到設有"杆子"、"板子"、"影堂"的族長家辭歲；無論已婚或未婚的女婿，必須到岳父家辭歲等。

除了上述情況外，即是一般的�NFDBE�戚之間、同行同事之間、鄰里之間的拜年。在拜年過程中，凡遇年長者，須三叩頭。叩頭方式旗人、漢人亦有不同。旗人只叩頭不作揖，而漢人在叩頭前後均作揖。在拜謁過程中，如主人不在家，就向該家中堂上首叩三個頭，猶如主人在上，叫"朝上磕"。在京郊農村，有的主人雖在家，也有"朝上磕"的，主人在旁答謝。如系平輩受拜之家，須擇日回拜。

清代的官場中，對拜年較為重視，為了不徒勞往返，便舉行"團拜"。這種集體拜年好處很多,故其生命力也較強，之後更為盛行。甚至直到新中國成立後的50年代、60年代，各單位、團體、工廠等，每逢春節，除舉行會餐外，還有團拜之風。其實在節假日人們互相走走，溝通感情，交流思想，是件好事，但不可流於形式，浪費時間。現在隨着社會的發展，拜年也出現了新形式，如電話拜年，既快又好，互不耽誤，有發展之勢。

值得一提的是，老北京拜年是男人們的事，各家婦女不到"破五"不許出門送賀，即便很近的鄰里，只能在院中説話，也不許進屋，即所謂"忌門"之陋俗。每當除夕夜，院內鋪上芝麻秸時起，即等於宣佈"忌門"開始，正月初六，婦女才開始互相道賀。

元旦期間，除上述"忌門"之外，其他還有許多陋俗和禁忌，其中有的毫無道理，甚至很可笑。明代習俗，新年五更忌諱在牀上打噴嚏，如果在牀上打了噴嚏，則主今年要生病，若要打噴嚏時，須急速下牀。除夕夜，外面有人叫你的名字，不可答應，説這是鬼在叫你。新年之始，洗漱後的第一件事，是到街門內偷聽街上行人的第一句話，以卜來年之兇吉，謂之"聽懺語"。將一枚小錢包在餃子裏，誰吃到它，主誰一年順利。將門栓或木�在院中連續拋扔三次，叫"跌千金"。

有些習俗流傳甚長遠，如一旦打碎器皿，快説"歲(碎)歲平安"。除夕夜不掃地，不倒泔水、垃圾，怕把財神掃出或倒出。不動刀剪，動則主兇殺或口角。還有不準吃藥的習俗，否則會一年生病。(其實需吃藥者，已經生病了，耽誤病情，豈不更重!)至於大年初一須吃素，現在可能很少見了，誰家不是大魚大肉。

有些習俗更顯無聊，如不吃稀飯，否則出門會遇大雨；出嫁後的女兒，此時不可回孃家，否則會將孃家吃窮。不許與人爭吵，否則一年不交好運；不許説不吉利的話，更不許罵街，否則今年要倒黴……，這些禁忌雖屬無聊，但可避免，只是小孩子們不懂事，不管禁忌不禁忌，一不順心，難免口出"穢言"。如何對待這種"童言"，人們也想出了絕妙的解法，用毛草紙(現在的衞生紙)擦嘴。含意是把小孩嘴當，説話如放屁，不算數。

無論有多少禁忌，人們在節日期間的心情總是愉快的，因為節日的氣氛及景象太令人興奮了。新年新歲之時，每家都在展覽自己的年貨，所以菜餚都很豐富、酒醴齊備，新正拜節要奉節酒三杯，真一時之快事也。

一般貧窮之家，也儘自家之能力，把年過好，雖然之間相差懸殊，規模形式也差異甚大，可是良辰美景人人可得，貧賤富貴各得其樂。各人按各人的財力和愛好來尋找節日間的樂趣。有些"觀景"是根本用不着花錢的。

大年三十和初一有什麼忌諱麼

我國的傳統習俗，除夕晚上，古人皆圍着爐子吃飯，不分長幼皆一起吃，在家的成員一定要等到全家到齊了才可動筷子，也要為未能回家吃團員飯的家人擺碗筷，寓意閤家團圓，幸福美滿。

年夜飯尤為重要，而且年夜飯不要吃得太快，每樣菜最好都要吃一口，因含有吉祥意味，所以在年夜飯中是不可少的。

如：芥菜要一根一根從頭吃到尾，預示年首才能長長久久;菜頭表示好、彩頭;全雞象徵全家福;吃魚丸、蝦丸、肉丸，乃指三元及第之意(即狀元、會元、解元)。餐桌上唯有魚不能吃，表示富裕和年年有餘之意。

已經出嫁的女兒大年初一不可以回孃家。意指初一回孃家會把孃家吃窮，特別是家裏有兄弟的。

年初一早餐忌吃稀飯，藥品。

年初一的上午要吃乾飯，表示家裏整年都會很富有，不要吃藥，祈求一年身體健康。當然重病患者除外。忌叫他人姓名催人起牀， 表示對方整年度都要人催促的做事情。忌跟還在睡覺的人拜年，表示這樣會讓對方一整年在病牀中。禁動刀子和剪子， 俗語:"初一動了刀和剪，口舌是非全難免"

大年三十是過年還是大年初一是過年？

大年三十是過年。過年是一年的最後一天才對，表示舊一年將過去，新一年將到來。

年節是中國最重要最隆重的傳統節日，農曆的正月初一現代定名為春節，農曆一年的最後一天（月大為30日，月小29日），稱之為“大年三十”。

“春”在古代很受人們重視，如有“雙春”之年視為大吉的之年。除夕全家人團圓吃年夜飯（年尾最後一頓飯），年夜飯以後有守歲和發壓歲錢的習俗，表示從農曆上年的最後一天守到來年的第一天，因此，春節又稱之為過年。在南方大年三十交新歲稱為過年。

過年習俗以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，年節起源於由上古時代歲首祈年祭祀活動。古人最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神靈是萬事萬物的主宰，認為天地神靈以及祖先神靈左右着人們的生活和命運。

古人重視信仰與祭祀，將黃道中推算出來的立春定為一年之首，在歲首黃道吉日舉行祭祝祈年活動，以表達對神靈的崇拜、敬重和敬畏，並祈求豐收。後由於曆法變動，新年通常指陰曆正月。