東西是什麼意思

1、上學的人夢見不乾淨的東西，意味着順利如願，錄取。

2、做生意的人夢見不乾淨的東西，代表萬事起頭難，而後得名利，百貨、化粧美容得財。

3、戀愛中的人夢見不乾淨的東西，説明再多交往溝通、可成婚。

4、懷孕的人夢見不乾淨的東西，預示生男。

5、出行的人夢見不乾淨的東西，可出行。

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東西是什麼意思？

東西發音不同，意思也不同，釋義如下：

[ dōng xi ]

1、泛指各種具體的或抽象的事物：他買～去了。霧很大，十幾步以外的～就看不見了。語言這～，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。咱們寫～要用普通話。

2、特指人或動物（多含厭惡或喜愛的感情）：老～。笨～。這小～真可愛。

賀敬之 《放聲歌唱》詩：“天呵！叫我怎麼養活呵－－這個可憐的小東西？”如：她養的幾隻小東西真可愛。

[ dōng xī ]

1、東邊和西邊。

2、從東到西（距離）：這座城～三裏。

葉聖陶 《黃山三天》：“ 文殊院 前邊的 文殊台 比較寬闊些，可是靠南突出的東西兩塊大石，頂部鑿平，留着邊緣作自然的欄杆，那地位更窄了。”

擴展資料：

東西的近義詞：器械、器材、貨色

一、器械 [ qì xiè ]

指有專門用途的或製造較精密的器具：醫療～。體育～。有時專指武器。

孔厥 《新兒女英雄續傳》第二十章：“她輕輕爬過貨物，因為貨物下面，有幾箱貴重的醫療器械和藥品。”

二、器材 [ qì cái ]

器具和材料的合稱：照相～。無線電～。鐵路～。

洪深 《戲劇導演的初步知識》上篇三：“或需要光影變化而缺乏可用的器材。”

三、貨色 [ huò sè ]

1、貨物（就品種或質量説）：～齊全。上等～。

2、指人或思想言論、作品等（多含貶義）：這些人都是一路～。

造句：人每天都學到一點貨色,而往往所學到的是發明昨日學到的是錯的。

“東西”是什麼意思

東西

（漢語詞語）

1. 方位名。東方與西方；東邊與西邊；東部與西部等。

2. 從東到西。

3. 近旁，旁側。

4. 猶四方。

5. 指七、八十歲。

6. 物產於四方，約言稱之為東西。古代亦以指產業。

7. 泛指各種具體或抽象的人、事、物。

8. 特指人或動物（含愛憎、感情）。

東西的意思是什麼意思

方向，（太陽升起和降落的方向，各為東西）， 物體，有時候説某物體，就稱東西 。 “算什麼東西”，意思是，你以為你是誰，你算什麼玩意 。！這是對對方的不尊敬 ，

東西是什麼意思

東西這個詞出現在清朝乾隆年間，從前人家把東西叫物事。有一天晚上，乾隆皇帝微服私訪翰林書院，翰林書生因不被賞識，閒得無聊正在打牌賭錢。乾隆很生氣，心想你們這些知書達理之人竟然知法犯法，該當何罪！待四人收拾賭具放到一隻柳條筐裏之後，乾隆進去和他們閒聊。故意問及那柳條筐裏是什麼。四人十分緊張，一老翰林不慌不忙回答，“是東西”。 　　乾隆沒聽説過這詞，就問，東西，怎麼不叫南北？老翰林説，這可不行，東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，所以，只能叫東西不能叫南北，南就是火，要燒起來的，北就是水，要漏的。這是五行之道，婦孺皆知。乾隆一聽，驚歎不已。回去以後，乾隆召見全體翰林書生，那四個賭錢的翰林一看乾隆就是微服私訪者，驚嚇不已，連忙下跪，沒想到乾隆誇獎了這幫學士，説自己輕慢了國家棟梁之材。宣佈“東西”這個詞從此可以使用，於是，中國詞典裏，就有了“東西”一詞。 　　一天，崇禎皇帝問大臣、人們去購置貨物都説成買“東西”，為什麼不説買南北?眾大臣引經據典，答不圓。買東西一詞起源於東漢，當時有東西兩京，到東京買貨物叫買“東”，到西京購貨物叫買“西”，久而久之“東西”便成了貨物的代名詞。　宋代著名理學家朱熹，在街頭遇上好友盛温和，盛手提一竹籃子説自己急着去店鋪，回頭約朱到家長敍，朱望盛手中竹籃問：“賢弟手提竹籃何用？”盛答：“裝東西”，朱問：“不能裝南北嗎？”盛答：“不可，東方屬木，西方屬金，竹籃子裝得，南方屬火，北方屬水，竹籃子何裝？”後世據此説，買貨物稱買東西。 　　“東西”屬金木，不可入口，但宋元以後人們不但買東西，而且吃“東西”此語沿用至今。清代對此説有精到的解釋：“民生日用所需俱出於木，而以金易之”，也就是説，百姓的吃穿用都取之草木的根、莖葉花果和種子，不是直接得來，便是用金錢所買，所以“東西”又是食物的代名詞。不管它的詞源解釋正確與否，反正吃“東西”的涵意還是人人可以理解的。

東西是什麼意思

東西是某些事或物的名稱，意思是對某些事或物的理解。

“東西”是個什麼東西？

“東西”在漢語裏最常見的義項就是泛指各種具體或抽象的事物，當帶有比較強烈的愛憎感彩時就特指人或動物。例如： “你這個鬼東西!”，“那人真不是東西！”，“黃鼠狼給雞拜年，這東西沒安好心！”等等。

那麼通常所説 “買東西”、賣“東西”中的“東西”是什麼意思呢？ 原來“東西”一詞起源於東漢,當時中國有東西兩京，即東都洛陽和西京長安,到東京買貨物叫買“東”,到西京購貨物叫買“西”,久而久之“東西”便成了貨物的代名詞。

當然這個詞語的來源歷史上眾説紛紜，莫衷一是。也有説中國古代的城市構築講究要易守難攻且便於民生。所以一般要選在依山靠水的地方。

所以建房時，要把門朝陽，沿水而建。由於中國位於北半球，西高東低。就形成了古代建城依山傍水、朝南沿岸的形狀。 城市的附屬機構市場就只能設在城的東部或者西部了。

比如盛唐長安城佔地841平方公里，堪稱中國古代第一帝都。 自隋始到唐開國之初，東市和西市逐漸發展成為長安城兩大著名的商業中心。 東市位於現西安交通大學一帶，在當時主要是國內市場；西市則位於現在的西安市勞動南路和東桃園村之間，是當時世界上最重要的國際性市場和時尚娛樂中心。“買東西”一詞即來源於此。

這個説法似乎也有一定道理，例如宋朝的時候市場一般是建在東城和西城。人們購物都去東邊和西邊，不是買東就是買西，所以漸漸的大家就説是買東西了。

大到一個城市如此佈局，小到每家每户過日子也大抵如此： 古人以面南背北為上，即南北為通路，東西兩側置放物件， 指點物件的時候自然指着東、西兩面，故以東西來作為物品的統稱。

當然更有國際視角的人把這個詞同與西漢張騫出使西域聯繫起來：遠在兩千多年前（公元前139年），漢武帝時探險家張騫奉命去西域（張騫通西域），他去時買了東方的東西賣給西方，回來時又買了西方的東西賣給東方，時間一久， 人們就把這種買東賣給西，買西賣給東的做法，叫做買東西、賣東西。

學者的視角則注重“義理和考據”，有點尋章摘句的意思。當代知名學者陳望道先生在《修辭學發凡》中對“東西”一詞如此解釋： 屬於語言學上的借代修辭格，即以部份代替全體。 物產來自東西南北中，如果把物產稱為“東西南北中”，顯然過於累贅，因此以“東西”來借代。

陳望道先生還引用清代學者樑章鉅《浪跡續談》卷七的一段話作為佐證 ：“通行之語，……謂物為東西。物產四方而後舉東西，猶史記四時而後舉春秋耳。” ，這段話大致意思是説：用“東西”來指物產是很平常的話，因為物品產自東西南北四方而簡稱為“東西”，如同歷史上把“春夏秋冬”四個時節簡稱為“春秋”一樣，現代漢語中也有“虛度春秋”的説法嘛。

還有一種流傳很廣的説法，基於我國古代的五行觀念衍生的。"五行"，即金、木、水、火、土。 我們前人發現，上述五類物質經過混合加工，可以構成世間許多新的物質來，因而就產生了以這五類物質作為宇宙間萬物的基礎這一觀念，大致相當於現代化學中“元素“的概念。據此，人們把一切事物和現象都歸納於這五類物質之中，而這五類物質由此成了具體事物的抽象化的代名詞。

東西南北中，與金木水火土具有兩兩對應的關係，即東代表木，西代表金，南代表火，北代表水，中代表土。而古人由於水、土和火是最常見的物質或現象，以致被忽視；而木（植物）和金（金屬礦物）最受人們的重視，可以代表一切有用物質。

於是， 人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起，組成一個詞——"東西"，用它代表世界上的所有物體。 我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的，因此，順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。

相傳宋代著名理學家 朱熹 在街頭遇上好友 盛温和， 他正手提一竹籃子説自己急着去店鋪，回頭約朱熹到家長敍。朱熹望着盛手中竹籃問：”賢弟手提竹籃何用?“盛答：“裝東西！”。

喜歡格物致知、窮究天源的朱老夫子接着問：“不能裝南北嗎?”盛答：“不可，東方屬木，西方屬金,竹籃子裝得；南方屬火,北方屬水，竹籃子何裝?“後世據此説，買貨物稱買東西。

“東西”屬金木,不可入口,按照道理不能指代食物類啊？ 但宋元以後人們不但買東西，而且吃“東西”， 此語沿用至今。清代對此説有精到的解釋：“民生日用所需俱出於木,而以金易之”,也就是説,百姓的吃穿用度都取之草木的根、莖、葉、花、果和種子， 不是直接得來，便是用金錢所買，所以“東西”又是食物的代名詞。 這麼一解釋又順溜了，反正吃“東西”的涵意還是人人可以理解的。

另外説説關於這個詞的趣事： 為什麼罵人又要罵“不是東西”呢？ 因為如果人不是東西，那就是南北了。南屬火，北屬水，在文言中，“水火”指的是大小便。所以，罵人不是東西就是説人是大小便，相當於現代罵人話“臭大糞”,真夠惡毒的！

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東西的意思是什麼呢呀唉?????

釋 義 ◎ 東西dōngxī (1) [East and west]∶東面和西面 東西植松柏。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》 (2) [From east to west]∶從西到東的距離 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。——唐· 杜甫《兵車行》 中國東西5000公里 (3) [Four directions of north,south,west and east]∶泛指四方 叫囂乎東西。——唐· 柳宗元《捕蛇者説》 ◎ 東西dōngxi (1) [Thing]∶泛指各種具體或抽象的事物 吃東西 寫東西 (2) [People and animal]∶特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感) 這小東西真可愛 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》 如果幫到您的話，可以好評嗎？謝謝了！！！(右上角採納)

東西兩個字到底有幾層意思？

“東西”，兩個字幾乎完美詮釋了中國語言的博大精深，表面上這只是一個方位詞，其實購物能説成買東西，罵人能説成不是東西等等。為什麼東西這麼流行，而不説是南北？

傳説中，在南宋年間，著名學者朱熹再沒有混出頭之前，看見自己好友盛温和拿着一個竹籃子急匆匆往外走？朱熹問他要去什麼地方？盛温和對朱熹説自己要去買點東西。朱熹聽後開始反省盛温和説的是什麼意思？卻一直沒有想通這位好友為什麼説買東西，而不説南北？這件事就像一個腦蟲不聽的在朱熹腦海中暢遊，他實在不能忍受自己的無知，好不容易在菜市場找到正在買菜的盛温和，朱熹説出了自己心中的疑問。

盛温和於是反問朱熹：“你知道什麼是五行嗎？”朱熹想，這不是侮辱人嗎？不就是金木水火土?盛温和回答：按照五行説法，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。你拿一個竹籃裝水會一滴不剩，裝火會燒成灰燼，裝土那是傻到老家，所以只能裝東西啊。朱熹頓時恍然大悟，原來生活之中，處處藴藏着五行之中的大道理。

到了清朝乾隆年間，有一位學者叫做龔瑋。他説早在漢魏隋唐時期，商人們大多集中在東京洛陽和西京長安。須知，古代的流行詞，可不是網絡帶動的，那是商人帶動起來的。所以説，只買東西，不買南北。

至於為什麼説不是東西成了一句罵人的話？説人不是東西，那就只能是南北了，在五行中，南北指的是水火，而在古漢語中，“水火”指的是大小便。所以，發明“不是東西”的這位學者，肯定不是一位俗人，胸中實在藏有真貨啊。

“東西”的含義是什麼

何來“東西”一詞

中國古代的術數用金、木、水、火、土，推算相互生克的道理和運勢，這“五行”又和東西南北這“五方”相配，測出古今變革，人生命理、萬事衝撞及依附的關係。

宋朝的理學家朱熹好學多問，有次他在巷子裏碰到精通五行的好友盛温和，問道：“你提着籃子去幹什麼啊？”盛温和幽默的回答：“去街門買東西”。當時還沒有“東西”一説法。朱熹不解地問：“買‘東西’？這是什麼意思？為何不買‘南北’？”盛温和並沒有直接解答，他笑着回敬説：“真不明白？你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了。”朱熹獨自思付，“東”即“木”，“西”為“金”，“南”屬“火”，“北”乃“水”……突然他如夢初醒，原來盛温和是用了詼諧的語言説，“上街去買金木之類，可裝入籃子的物品”！若説“南北”當然不對了，籃子裏怎麼可以裝水和火呢？從此，“東西”就成為了物品的代名詞直至今天。

當然這個只是古人的迷信之説，可做參考。

不過,"買東西"一詞,自古就有。在東漢時朝，洛陽和長安是兩座商業繁華的城市，洛陽被稱為“東京”，長安被稱為“西京”民間有人到東京、西京購貨，及稱“買東”“買西”。久而久之，“東西”便成了貨物的代名詞，於是買“東西”一詞就流傳開來了！

我想吃點東西中的“東西”是什麼意思？

我想吃點東西中的“東西”是： 物產於四方，約言稱之為東西。古代亦以指產業。

[Thing]∶泛指各種具體或抽象的人、事、物吃東西;寫東西;玩東西