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古時候也有大保健跟cosplay?

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古代的妓院分為多種,有走吹拉彈唱、琴棋書畫主題的高端場所,也有直奔“大保健”主題的低端場所,當然也有玩cosplay的有趣場所。明清時期,比較出名的幾個“服務類別”為:揚州瘦馬、大同婆姨、西湖船孃、泰山姑子。

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古時候也有大保健跟cosplay?

提起“大保健”,老司機一下就能明白到底是什麼意思,這些稱呼專指以正當職業為掩護從事非法服務的職業的人羣,當然這些行業也都有正規的,只是因為有了不正規的才變成了代稱。cosplay更不用説了,大家很熟悉的一個詞:角色扮演。而在古代,其實早已經有了這些“服務”。

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下面我們就來説説比較出名的幾個“服務類別”:

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揚州瘦馬

所謂“瘦馬”,其實就是被買賣的小妾預備隊。較早記載“揚州瘦馬”的,約在明代後期。如萬曆進士王士性所著《廣志繹》卷二有云:廣陵蓄姬妾家,俗稱“養瘦馬”,多謂取他人子女而鞠育之,然不啻已生也。天下不少美婦人,而必於廣陵者,其保姆教訓,嚴閨門,習禮法,上者善琴棋歌詠,最上者書畫,次者亦刺繡女工。至於趨侍嫡長,退讓儕輩,極其進退淺深,不失常度,不致憨戇起爭,費男子心神,故納侍者類於廣陵覓之。

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古時候也有大保健跟cosplay? 第2張

先出資把貧苦家庭中面貌姣好的女孩買回後調習,教她們歌舞、琴棋書畫,長成後賣與富人作妾或入秦樓楚館,以此從中牟利。因貧女多瘦弱,“瘦馬”之名由此而來。初買童女時不過十幾貫錢,待其出嫁時,可賺達千五百兩。為什麼瘦馬會受到歡迎呢?第一個就是物以稀為貴,由於當時都是好生養的大的,瘦馬能夠滿足部分男人的口味,第二個就是明代揚州鹽商壟斷全國的鹽運業,腰纏萬貫、富甲天下,有消費能力。故在當時全國,揚州“養瘦馬”之風最盛。由於名氣很大,所以納妾的都來揚州尋找。

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當然並不是所有的瘦馬都能嫁入豪門,有些被挑剩下的“瘦馬”不得不被送入煙花柳巷。在秦淮河畔,“揚邦”歌妓大多是“瘦馬”出身。 《續金瓶梅》所記載一等瘦馬能賣1500兩銀。

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大同婆姨

“婆姨”為陝北、山西一帶方言,陝北地區主要指婦女,山西一帶主要指妻子。而大同婆姨肯定不是妻子的意思。

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古時候也有大保健跟cosplay? 第3張

如果“揚州瘦馬”以體形瘦弱、反顯男人雄風為主要特點,那麼明清時代的“大同婆姨”則豐乳肥臀,以牀第媚功高人一等而聞名全國。和揚州的養瘦馬者一樣,明清時期的大同府縣的鴇母們從貧苦農民那裏買來清秀靚麗的女孩,除了教授琴棋書畫、言行舉止外, 還讓她們從歲開始,天天坐在酒甕口上練習女性媚功。經過長期訓練使她們的骨盆可以隨心所欲的搖擺。 明清時期大同婆姨在活動中能使男人毫不費力的得到性滿足,因此“大同婆姨”深獲中老年男人的青睞。為此,明清時期大同一帶流傳着“大同三寶,婆姨、火鍋、皮毛”“來過渾源州(屬大同),回家把妻休”的諺語。在明人評話小説中,描寫皇帝佬兒也去大同府妓院,説明大同婆姨在當時影響很大。

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“西湖船孃”

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西湖船孃在娼妓羣體中歷史淵源最為長久,它始於唐代。由於在人間天堂蘇杭,因此,會更加吸引人,有人考證從白居易、元稹宦遊杭州,西湖船孃開始名聞天下。它盛於宋,秦觀稱其“ 西湖水滑多嬌娘 ”。它一直延續到明清、。

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西湖船孃各有住船,世稱“花船”。花船一般分上下兩層,上層是住宿或留宿嫖客的地方,下層是接待客人的客廳。這裏陳設時髦,可供達官富商設宴請客、聚睹、抽鴉片。西湖船孃一人或多人相陪。達官貴人、鉅商富子在這裏除了滿足淫慾,還是他們進行軍事、、經濟諸方面祕密交易、賄賂的社交場所。

西湖船孃受南方水鄉的潤澤,多半嬌小玲瓏、秀麗温順,擅長琴棋書畫。 除了供客人狎宿,還可陪客人盪舟於西湖碧波之上, 即所謂“一葉扁舟浮行水面,一位船孃相伴遊湖”,深得文人雅士的青睞。

辛亥以後,西湖船孃也留短髮留海頭型,着短旗袍,穿粗白線襪,裝扮時髦的學堂女生,來招攬顧客。這簡直跟現在的“”如出一轍,或者説現代人學的西湖船孃而已。

“泰山姑子”

泰山上的尼姑在歷史上並非都是娼妓。作為尼姑娼妓羣體代表的泰山尼姑大約出現於清代乾嘉年間。這種尼姑娼妓也出現於江浙、嶺南,當時的尼姑庵堂為了鞏固自己的地位,就像《紅樓夢》所描寫的那樣,尼姑庵堂的主持需要交結權貴。尼姑庵堂主持大權漸漸落入那些社會閲歷複雜、善於應酬斂錢的人手中,她們有的原先就是妓女。她們就讓30歲以下的尼姑蓄髮,着俗家裝束,佩帶華麗粧飾,教以琴棋書畫、詩詞歌賦,使她們具有大家風度。由於這些尼姑既有出家人的莊重,又有俏麗文雅的風度,深得香客垂涎。

《清稗類鈔》記載:“泰山姑子,著稱於同、光間。姑子者,尼也,亦天足,而好自修飾,冶遊者爭趨之。頂禮泰山之人,下山時亦必一往,謂之‘開葷’。蓋朝時皆持齋,至此則享山珍海錯之奉。客至,主庵之老尼先出,妙齡者以次入侍。酒闌,亦可擇一以下榻。”

原先位於山下綺窗曲户間的俗間娼妓見尼姑的皮肉生意異常火爆,也爭先效法,紛紛把妓院改為道觀,倚門拉客的妓女搖身一變,成為莊重素色的尼姑。上演了一出真假難辨的醜劇。

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COS劍有點生鏽了怎麼辦,怎麼保養?

刀劍的養護知識刀劍的養護知識:

1. 擦劍:

以純棉毛巾布、絨布或鹿皮,先輕輕擦去劍身上之殘油、灰塵,再以棉紗沾少許拭劍油均雲塗抹劍身。三分鐘後以原棉布來回用力擦拭,持續約2-3刻鐘,務使劍身產生温熱,其目的乃為去除刃面雜質及促使鏻鈣起化學變化,亦即自然加磁後填滿劍身上之毛細孔。此時務必專心一致,以避免被割傷或戳傷。

古法養劍步驟依擦劍、盤劍、上防鏽油、保養配件、養劍鞘等五項循序進行。

2. 盤劍:

於桌上墊長條毛巾(大浴巾亦可) ,將劍身平放其上,以布或皮包裹一小木塊(約1×3×12CM左右),用平整的一面在刃面上用力來回盤擦使其微微發熱。等擦至看似有油卻又沒油時,在劍身上敷以少許拭劍(面)粉,後再繼續盤擦持續約一刻鐘,其作用乃為去除刮痕及增加劍身毛細孔之收縮速度;而以上動作均須平心靜氣,因此實可視為修身養性之絕好方式。

3. 上防鏽油:

若不是每天養劍或居住處所較潮濕,則劍歸鞘前必需塗上一層薄防鏽油,以避免與空氣接觸。但若每日皆能定時保養,則保持劍身光潔亮麗,反有利於劍之養成,不需上油。

4. 保養配件:

以原保養用布或皮來擦拭配件即可,(若要使銅飾光亮,則可以布圈握之,再用力左右旋轉)因布上已有餘油自可產生保護作用,以避免氧化產生銅氯。

5. 養劍鞘:

為養劍最後一道手續;再以原保養用布或皮圈握劍鞘,上下左右用力擦拭,務使木質生熱,如此木料7a6431333262366333內之油質,即會慢慢地浮現於表面。長久以後,整把劍鞘表面覆蓋一層木材油,有如一層亮光蠟,不只質感奇佳,而且往後只需稍加擦拭,即可永保光潤。

新鑄造完成之寶劍,每天最好保養一次,至少每三天即應保養,切不可超過七天不保養。劍支在經過上述保養工作一年之後,每十天進行一次即可;兩年後可十五天;三年後二十五天;四年後一個月保養一次即可。劍經過如此養護,刃面上將會漸漸浮現紫色及綠色光芒神妙非常。

當養劍達如此階段,刃面上將密佈古色古香之白色斑紋(或斑點) ,此乃劍身內之鏻、鈣質浮現所致。若再用力擦拭使產生熱效應,即可反射紫光或綠光。此時應再繼續保養約半年,劍身自然覆蓋一層類碳質,可永保不鏽,養劍至此方大功告成。

寶劍於鑄造之時已盡收天地精華;養成之後,更因與人日月相處,養其靈性,加以其原有鋒鋭之氣故可鎮宅避邪,更可永留後世,成為傳家至寶。

cosplay用假牙的牙膠和牙粉有保質期麼(´இ皿இ`)能保存多久

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