保健養生

當前位置 /首頁/保健養生 > /列表

德智體美勞表示什麼?

【德育】是培養學生正確的人生觀、價值觀,培養學生具有良好的道德品質和正確的觀念,培養學生形成正確的思想方法的教育。 【智育】是授予學生系統的科學文化知識、技能,發展他們的智力和與學習有關的非智力因素的教育。 【體育】是授予學

德育;智育;體育;美育;勞育

德智體美勞的“美”:培養學生的審美觀,發展他們鑑賞美、創造美的能力,培養他們的高尚情操和文明素質的教育。 德智體美勞是對人的素質定位的基本準則,也是人類社會教育的趨向目標,所以人類社會的教育就離不開德智體美勞這個根本。現在是這樣,

德育是培養學生正確的人生觀、價值觀,培養學生具有良好的道德品質和正確的觀念,培養學生形成正確的思想方法的教育;智育是授予學生系統的科學文化知識、技能,發展他們的智力和與學習有關的非智力因素的教育;體育是授予學生健康的知識、技能,發展他們的體力,增強他們的體質,培養他們的意志力的教育;美育是培養學生的審美觀,發展他們鑑賞美、創造美的能力,培養他們的高尚情操和文明素質的教育;勞育是培養學生進行勞動觀念和勞動技能的教育。

德智體美勞指對人的素質定位的基本準則,也是人類社會教育的趨向目標。具體指: 1、德育是培養學生正確的人生觀、價值觀,培養學生具有良好的道德品質和正確的觀念,培養學生形成正確的思想方法的教育。 2、智育是授予學生系統的科學文化知

德智體美勞表示什麼?

德智體美勞是對人的素質定位的基本準則,也是人類社會教育的趨向目標、所以人類社會的教育就離不開德智體美勞這個根本。現在是這樣,過去也是這樣,只是過去只重在一個“德”字,一個不同社會時代性的一個“德”字。解放以後,國家的性質不同了,社會主義的時代需要社會主義的教育方法。所以黨和政府就總結出了這個極具概括性的“德智體美勞”的五字教育方針來。培養出適應於國家千秋偉業的“德智體”全面發展的人才來,使中國的後代,個個都成為道德好、智能高、身體強的人才,這就是素質教育的目的。

德智體美勞是對人的素質定位的基本準則,也是人類社會教育的趨向目標、所以人類社會的教育就離不開德智體美勞這個根本。現在是這樣,過去也是這樣,只是過去只重在一個“德”字,一個不同社會時代性的一個“德”字。解放以後,國家的性質不同了,社

德智體美勞表示什麼? 第2張

【德育】是培養學生正確的人生觀、價值觀,培養學生具有良好的道德品質和正確的觀念,培養學生形成正確的思想方法的教育。

德:德育(品德);智:智育(學習);體:體育(身體);美:美育(審美);勞:勞動(勞動技術)。 希望能幫到你!

【智育】是授予學生系統的科學文化知識、技能,發展他們的智力和與學習有關的非智力因素的教育。

“勞”是指傳授基本的生產技術知識和生產技能,培養勞動觀點和勞動習慣的教育。 五育全稱五育教學,在港澳台一般指“德智體羣美”的五個學習目標。五育融通的精義為師資培育應兼具通識與特識的知能,才能夠全面系體會及實踐

【體育】是授予學生健康的知識、技能,發展他們的體力,增強他們的體質,培養他們的意志力的教育。

德智體美勞,分別指德育、智育、體育、美育、勞育。是5種教育內容和教育方式,旨在培養學生的全面發展。

【美育】是培養學生的審美觀,發展他們鑑賞美、創造美的能力,培養他們的高尚情操和文明素質的教育。

具體地説,我國普通學校教育目的是向受教育者進行德育、智育、體育、美育、勞動技術教育,培養德智體美勞全面發展的社會主義一代新人。 就其教育目的結構來説,是德育、智育、體育、美育、勞動技術教育;就受教育者素質結構來説,是德、智、體、

【勞育】是培養學生進行勞動觀念和勞動技能的教育。

德智體美勞的目標是:培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和人。 我國是中國領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和人作為根本任務,培養一代又一代擁護中國領導和我國社會主義制度、立志

比如説“美”吧,它只是一種特性的表現,是一個抽象的概念,它必須依附在物的形態上才行,好象我們説“花”是美的,這個“美”就是花托出來的;説山水美,這個“美”就是山水托出來的。離開了依託,則“美”就不存在了。上面説的是物,如果要説人的話,除了相貌,人的美就還有另一層涵義,那就是人的心地。所以看人不光是看人的長相,而是要看人的心靈。人的心靈就來源於人的道德修養和思想智慧。因為只有一個有崇高品德的人,才會有語言美的內涵,才有心地美的表現。而這種崇高的品德,是有思想、有智慧的人才具備的,是要有一定知識、有一定智慧的人才懂得美的實質。所以説“美”是不能脱離德智體的基礎的。同樣,德智體美勞中的“勞”字,也完全是要用“德智體”三個字來體現。因為一個德性好的人、智慧高的人、身體健康的人,則必然是一個熱愛勞動的人。其德性好者,不但懂得“勞動創造世界”的意義,也必然會做事勤快,工作兢兢業業;反之,一個品質不良的人,就必然懶散、怕苦、怕累,總有一種不勞而獲的思想。所以,要培養一個熱愛勞動的人,首先要培養他的良好的品德。而智和勞也是關聯的,一個高智能的人,一般都善於思維、富於創造。其學習知識也好、使用知識也好,都很勤奮,都很認真。自己想到了什麼、就一定會去做什麼,這就形成了勞動。反之如果是一個不熱愛勞動的人,也必然是智力不高的人,就象家雀和大雁,由於家雀的能力小,所以它追求的就是房前屋下人們拋撒的一粒米、一把糠皮;而大雁則由於它本領高強,因而就會放眼千里,追求着更遠大的目標。人也是這樣,為什麼説能者多勞,就是因為他什麼能做到、所以就經常有事做。那些無所事事、遊手好閒的人,實則是智力到了那裏的人。由此可説明“智”與“勞”的關係。再就是“體”與“勞”的關係。這是很好理解的,因為誰都知道,一個強健的身體主要是鍛鍊得來的,是“勞”與“動”的結果。一個不管你四肢如何發達,不去鍛鍊,不去勞動,天天吃了睡、睡了吃,睡得個年把半載,沒病也都睡出病來了。這樣也就成不了健康的人,雖然其命還活着、其身體還在,這充其量只能算作病體、殘命。

德智體美勞的目標是:培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和人。 我國是中國領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和人作為根本任務,培養一代又一代擁護中國領導和我國社會主義制度、立志

德智體美勞表示什麼? 第3張

綜上所述,我國的“德智體美勞”的五個字的教育方針,實際上是由“德智體”全部包括了的。因此,這裏就專門解釋一下“德智體”的問題。當然這“德智體”三個字,也絕不是孤立的,它們之間是有纏綿不斷的關係的。儘管這三個字的各自用處不同,但卻都緊緊聯繫着個人之人生與社會。我們先來看看這三個字的屬向。“德”字是屬於社會性,無論你個人的道德,還是社會的公德,都是屬於社會性的,於個人的作用只是名譽的問題。人最屬於自己的是“智”和“體”兩個方面。這兩個方面對於社會的作用次於自我的作用。我們暫且把“德”字撇下,説説屬於自我的“智”和“體”兩字。“智”是人的智能,即智慧和能力的統稱。應該説凡人都是有智能的,就好象地球不管什麼地方都是有礦藏的,只是礦種不同和有用礦物的程度不同以及開發和利用程度不同而已。凡人都有智慧,只是有什麼樣的智慧,智慧的高低程度以及發揮的作用大小不同而已。人的智慧的開發工具是知識,是人們用學到的知識去思維而開發出來的,用來指導人的行為的能力。所不同的是由於各人學到的知識的質和量的不同,從而也就形成了各人的智慧形式不同,和行為能力不同的狀況。比如學醫的,所開發的是醫學方面的智慧,學電腦的是開發電腦方面的智慧。這樣,社會上才有了各行各業的區別。也由於學的力度不同,而導致了各人的工作能力不同。這就是為什麼知識程度越高越聰明的緣故。什麼鑰匙開什麼鎖、什麼藤結什麼瓜,人的付出有多大,收穫也就有多大。世界上任何生物都是為繁衍後代的,都是有着其物質內在的生理規律的行為能力的,這就是智慧。所以説不能認為誰有智慧、誰沒有智慧。只是有智慧的高低如何,智慧的性質與形式怎樣而分”。蒼蠅吃屎,蜜蜂採花,張三種田,李四打鐵等,都是各自在為着自己的生存發揮着自己擁有的智慧的能量。因此人類社會對人類的教育的根本,就是增長人的知識,開發人的智能,使其更好的為自己的生存和社會的建設出力,上面説的是德智體的“智”。而對於“體”來講;其含義這裏當然指的是人的身體、人的生命。人的身體是自然物。所以法律上把人叫做自然人。人在德、智、體各方面是獨立存在的,不受“德、智、體”制約。無論這個人有德無德,有智無智,只要這個人還活着,這個人的“體”就必然存在。所以“體”是根本,德和智是裝飾其“體”的。一個人的人生之“體”,如果不用德和智來裝飾的話,其生命之“體”雖然照樣存在,但卻失去了其生命的價值。特別是智,對人生個人猶為重要。人活在世界上有兩件東西是萬萬不能少的:一是身體;二是本事。比如説這個人身體很壯,但沒有知識。什麼都不會幹。那麼這人便“山大無柴燒”,白生了一個好的身體;但如果這個人有知識而沒有健康的身體,那麼也許你的本事就發揮不出來。在我們現實生活中,常常看到一些人顧此失彼。注重身體的人特別愛惜身體。曬點太陽都怕把皮子曬脱了長不出來,流點汗都生怕自己脱水。所以不愛學習,不愛勞動。到頭來變成為一個不勞而食的、失去了其生命的價值的人。而另有一些則恰恰相反,為了工作,為了學習而置身體於不顧,結果本事是學到了,但身體則垮了。這一次的工作是做好了,但下一次工作也就無法做了。這同樣也是很可悲的。説到這裏可能有人會説;殘疾人不同樣也有做大事的嗎?當然有,而且還多。但我們應該明白,殘疾人之本身是並不希望自己殘疾的。面對現實,他(她)們只有奮爭和拼搏,付出比正常人高出幾十、幾百倍的代價,來實現自己的人生目標。如果把本事和身體這兩樣東西擺在人的眼前,任其選擇一樣的話,我則寧願選擇“體”,不要“智”也,因為“體”才是人的根本。所以為了這“體”,不但要生活,而且還要鍛鍊才能使之強健;從這個意義上來講,我們的教育方針中的德智體的“體”,就不單是指人的生命之軀體,而是包含着體育事業、體育鍛煉的具體內容。因此,在素質教育的教學工作中,千萬不能忽視體育教育的實質。人是生活在社會中的。人既是靠着自我的智慧而生存的,也是靠羣體的力量來生存的。所以人們需要一個共同的準則規範來維護人類社會的秩序,來建設和保障人類社會的文明,這除了國家用法律的力量來制約以外,還需要人們的自我道德和社會公德來維護。為什麼在德智體美育裏,把“德”放在第一位,就是因為“德”是社會性的;“智”和“體”都是自我之物,是在自我屬性的前提下而進入社會的。但必然要用“德”的力量來推動。否則,一個人的身體再好,智慧再高,沒有“德”的作用,那是隻能是自我的。而且是身體越好,智慧越高,其對社會的危害也是越大的。因此,從這個角度上來講,“德”是主宰“智”與“體”的神,是第一重要的。這裏這麼説可能有人會不贊同,認為“德”從屬於、説“德”於人類社會第一重要,那是強調了第一的説法,是忽視了社會人才的作用。我們必須明白,大凡一個人才之本身,是必須要具備“德”的因素的。何況人才和德對於社會的關係是以“德”而定的。我們説社會的人才比比皆是,但社會之“德”卻只有一種。就説時勢造英雄和英雄造時勢吧!不否認某個英雄人物所起的作用、但人類社會的能人很多,“江山代有人才出”,不能説沒有你這個人,人們就不生活了,地球就不轉了。人們依然要生活下去的,地球仍然還要轉的,社會的建設也照樣要發展。只是可能會不是按照你的這個辦法去做,而是按照另一個辦法去做了而已。這就不能把個人的作用看得太重。這就是人們常説的你不做還有人來做的。死了個康熙,還有乾隆。不見得沒有你就不行,這就是關於人才的形勢。而德呢,社會之“德”是萬萬也不能少的,沒有一個“德”,就會不成體統,就會造成社會混亂,其後果是不堪設想的。人類社會的新世紀在人類社會的高科技的發展中向着人們走來。我們中國幾經磨難,終於找到了“科教興國”的法寶,重現了人類社會“百年大計,教育為本”的根本。提出了教育改革的方針,把我國的教育制度從應試教育的圈子裏轉入到素質教育的軌道上來。把形式變成實際,以培養和造就人才的教育目標為宗旨。培養出適應於國家千秋偉業的“德智體”全面發展的人才來,使我們的後代,個個都成為道德好、智能高、身體強的人才,這就是素質教育的目的。

德-德育 道德教育 智-智育 智力教育 體-體育 體力教育 美-美育 審美教育 勞-勞育 勞動力教育

擴展閲讀,以下內容您可能還感興趣。

德智體美勞的目標大概是什麼

德智體美勞的目標是:培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和*人。

我國是中國*領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和*人作為根本任務,培養一代又一代擁護中國*領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮鬥終身的有用人才。這是教育工作的根本任務,也是教育現代化的方向目標。

擴展資料:

培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和*人:

1、要在堅定理想信念上下功夫,教育引導學生樹立*主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志肩負起民族復興的時代重任。

2、要在厚植愛國主義情懷上下功夫,讓愛國主義精神在學生心中牢牢紮根,教育引導學生熱愛和擁護中國*,立志聽黨話、跟黨走,立志紮根人民、奉獻國家。

3、要在加強品德修養上下功夫,教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀,踏踏實實修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。要在增長知識見識上下功夫,教育引導學生珍惜學習時光,心無旁騖求知問學,增長見識,豐富學識,沿着求真理、悟道理、明事理的方向前進。

4、要在培養奮鬥精神上下功夫,教育引導學生樹立高遠志向,歷練敢於擔當、不懈奮鬥的精神,具有勇於奮鬥的精神狀態、樂觀向上的人生態度,做到剛健有為、自強不息。

5、要在增強綜合素質上下功夫,教育引導學生培養綜合能力,培養創新思維。要樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課,幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質、健全人格、錘鍊意志。要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。

6、要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大後能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。

參考資料來源:人民網-培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和*人

德智體美勞分別是什麼意思解釋一下。

德:思想道德

智:文化課

體:體育和體質

美:審美能力

勞:動手能力,愛勞動

"德智體美勞"分別是什麼?

德-德育 道德教育

智-智育 智力教育

體-體育 體力教育

美-美育 審美教育

勞-勞育 勞動力教育

德智體美勞的"勞"指什麼

勞動技術,也可以理解為動手操作能力,其中也包括日常生活的自理、普通勞動能力和特殊技能等

求採納

什麼是德智體美勞,都有些什麼,具體到生活實際,超急!!!

德就是道德觀念 智就是智慧 體一般是指體育方面 即是否經常運動 美一方面是指體貌是否端莊合禮儀 第二就是指心靈 勞不用解釋了 就是你在家裏或者學校是否積極參加勞動 例如掃地 洗衣服 擦黑板等等 這些方面都做的很好的才叫德智體美勞全面發展

TAG標籤:德智體美 #