五嶽其中什麼為五嶽之首

我們平時所説的“五嶽”指的是:東嶽泰山（位於山東）、西嶽華山（位於陝西）、北嶽恆山（位於山西）、中嶽嵩山（位於河南）、南嶽衡山（位於湖南），其中泰山居首。

泰山

中國五嶽，分別是東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山，其中五嶽之首為泰山。

泰山。 自古以來，中國人民崇拜泰山，有泰山安，四海皆安的説法。在中國傳統文化中，泰山一直有“五嶽獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山後，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。 綿亙于山東省中部的泰山（主峯海

“五嶽”是中國五座名山的總稱，它們分別是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山、北嶽恆山。

五嶽分為： 1、泰山（Mount Tai），世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAA旅遊景區。 2、華山(Mount Hua)，古稱"西嶽"，雅稱"太華山"，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，"中華"

為什麼泰山成為赫赫於古今的“五嶽之長”、“五嶽獨宗呢？

五嶽之首是泰山。 五嶽包括：東嶽泰山——“五嶽獨尊” 、西嶽華山——奇險第一 、衡山四絕——“南嶽獨秀”、中嶽嵩山——勝蹟如雲 、北嶽恆山——海拔最高 。 1.泰山，這個盤踞在山東中部大地上，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五

這得從泰山的地理環境、原始宗教、精神內涵和意義談起。

1、五嶽中被稱為五嶽之首的是：D.泰山。 2、五嶽:東嶽山東省的泰山，西嶽陝西省的華山，南嶽湖南省的衡山，北嶽山西省的恆山，中嶽河南省的嵩山。

泰山崛起於華北大平原東側的齊魯古國，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶 泗 淮之水。縱覽東部沿海廣大區域的地理形勢，泰山踞高臨下，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大，成為萬里原野上的“東天一柱”，具有 “一覽眾山小”的高曠氣勢。

泰山是五嶽之首源於以下兩點： 1、民間傳説 根據六朝任昉《述異記》載，秦漢時，民間傳説盤古氏（遠古時開天闢地，代生萬物的神人）死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。 盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽

泰山山脈綿亙100餘公里，盤卧426平方公里，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮坤維而不搖”之威儀。所謂“穩如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。

泰山是五嶽之首源於以下兩點： 1、民間傳説 根據六朝任昉《述異記》載，秦漢時，民間傳説盤古氏（遠古時開天闢地，代生萬物的神人）死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。 盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽

“中有岱嶽”即説明泰山居中，為天下的中心。

五嶽之首是東嶽泰山，自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。 泰山貫穿山東中部，泰安市境內，綿亙於泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。 泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起於華泰

這裏氣候温潤，土地肥沃，成為古人類繁衍生息的中心地帶及古代文化的重要發源地。幾千年以來，這裏一直是東方，經濟文化的中心。

中國五大名山的總稱。即東嶽泰山(在山東，海拔1,524公尺)、南嶽衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西嶽華山(在陝西，海拔2154.9公尺)、北嶽恆山(在山西，海拔2,017公尺)、中嶽嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。古代帝王附會五嶽為羣神所居，在諸山舉行

夏初禹分九州，其中冀 豫 青 兗 徐五州均在此，戰國七雄時，這裏有六國之都。泰山成了東方文明的代表，偉大莊重的象徵。《新唐書·韓愈傳》贊：“其愈沒，其言大行，學者仰之如泰山，北斗雲。”從此便把偉人或在某方面有聲望的人比喻為“泰山北斗”。

最佳答案 五嶽”是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。 論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，

六朝任方《述異記》載，民間傳説盤古氏死後頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向着東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首了，反映了泰山獨尊五嶽的歷史文化背景。

五嶽是中國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。 其中東嶽泰山(即岱宗)是五嶽之首。

自古至今還有些荒誕的習俗，不少農婦登泰山至岱頂後，將石子壓在樹杈上，借“壓子”之名蓄意壓住子孫之“魂”可長命百歲。有的鑿塊小石塊帶回家，搗成碎粉，當藥引子，以鎮邪化病。

第一：中國曆代曾有72個皇帝到泰山封禪。 第二：古代很多文人客留下了大量的關於泰山的詩詞賦。 這兩點都是其他四嶽不能比擬的。 還有一點，五嶽中，泰山在東邊，而太陽也從東方升起，我們中國人一般都以東為大！ 泰山以五嶽獨尊名揚天下，為

魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑鬱不得志時，曾把精神寄託於泰山神靈，因此得《飛龍篇》：“晨遊泰山，雲霧窈窕，忽逢二童，顏色鮮好。乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，長跪問道。丁登玉堂 金樓複道。授我仙藥，神皇所造 。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老。”

東嶽泰山（海拔1532.7米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南

舊時泰山周圍城鄉街口、村頭要衝處或屋牆上常立碑碣，嵌方磚，上刻“泰山石敢當”鎮妖避邪。《墨莊漫錄》記載，此俗自唐代即有。

中國的五嶽是：東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。 一、東嶽泰山 泰山是“五嶽”之首，有“中華國山”、“天下第一山”之美譽，又稱東嶽，中華十大名山之首，位於山東泰安，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。 於1987

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統一，權力的象徵。因為泰山代表着天，為答謝天帝的“授命”之恩，號為天子的古帝王也必到泰山封神祭祀，泰山也因此成為中國唯一受過皇帝封禪的名山。

五嶽指：東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）。 北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.7

據傳凡是易姓而起或功高德顯的帝王，必然會被天神賜予吉祥的“符瑞”，他便有資格到泰山報告成功，答謝“受命於天”之恩，這就是歷代帝王狂熱追求的“封禪大典”。

五嶽之首不是華山，是泰山。 泰山，位於中國山東省中部，方圓426平方公里，主峯玉皇頂海拔高度1545米。泰山，自古就有“五嶽獨尊”、“天下第一山”的美譽。在25億年左右，被稱之為“泰山運動”的造山運動，使泰山第一次露出海平面。 在3000萬年前的新

此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等12位帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。

五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。古代封建帝王把五嶽看成是神的象徵。 五嶽（Five Famous Mountains），是中國五大名山的總稱。即東嶽泰山（位於山東）、西嶽華山（位於陝西）、北

歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。

東嶽泰山 自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。 泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”，春秋時始稱“泰山”。“山以嶽遵，嶽為東最”。自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。我國曆代的封建帝王在這裏舉行隆重的封禪典

擴展閲讀，以下內容您可能還感興趣。

泰山為什麼是五嶽之首

泰山是五嶽之首源於以下兩點：

1、民間傳説

根據六朝任昉《述異記》載，秦漢時，民間傳説盤古氏（遠古時開天闢地，代生萬物的神人）死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。

盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首。

2、帝王加持

東方是生命之源，是希望和吉祥的象徵。古代中國先民往往把雄偉奇特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，於是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統一，權力的象徵。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。

相傳遠古時期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳説中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神。

此後秦始皇（前219年）、秦二世、漢武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、漢光武帝（56年）、漢章帝（85年）、漢安帝（124年）、隋文帝（595年）、唐高宗（666年）、武則天、唐玄宗（725年）、宋真宗（1008年）、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。

歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。

擴展資料：

泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峯玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、五嶽之尊、“天下第一山”之稱。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的説法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。

參考資料：百度百科-泰山

我國的五嶽之首是誰

五嶽之首是東嶽泰山，自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。 泰山貫穿山東中部，泰安市境內，綿亙於泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。

泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起於華泰山北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，餘脈涉及周邊十餘縣，盤卧面積達426平方千米，主峯玉皇頂海拔1545米。

中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。

分別是東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。

參考：百度百科“五嶽”

華山是我國著名的五嶽之一嗯瞭解一下五嶽分別是什麼

中國五大名山的總稱。即東嶽泰山(在山東，海拔1,524公尺)、南嶽衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西嶽華山(在陝西，海拔2154.9公尺)、北嶽恆山(在山西，海拔2,017公尺)、中嶽嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。古代帝王附會五嶽為羣神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」説始於漢武帝。唐玄宗、宋真宗封五嶽為王，為帝。明太祖尊五嶽為神。漢宣帝定的五嶽中以安徽省天柱山為南嶽，河北省曲陽的恆山為北嶽，後始改以湖南省的衡山為南嶽，隋以後成為定製。明代又以山西省渾源縣的恆山為北嶽，清代移祀北嶽於此。五嶽均有寺廟名勝多處.其中東嶽泰山為五嶽之首！

五嶽中“嶽”意即高峻的山。中國古代，認為高山“峻極於天”，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五嶽”。

魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個“嶽”均尊奉一位“嶽神”(或稱“大帝”、“神君”等)作為掌管該嶽的最高神祇。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒遊覽。於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠*背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東嶽和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。

五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:

東嶽泰山（1532.7米），位於山東泰安市。

西嶽華山（2154.9米），位於陝西華陰市。

南嶽衡山（1300.2米），位於湖南衡陽市。

北嶽恆山（2016.1米），位於山西渾源縣。

中嶽嵩山（1491.7米），位於河南登封市。

東嶽泰山為五嶽之首是名副其實的，中國曆代曾有72個皇帝到達泰山封禪。

東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之幽，中嶽嵩山之峻，泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恆山如行，嵩山如卧。早已聞名於世界。

名列五嶽之首的東嶽泰山，位於山東省中部的泰安市，長約200 千米，主峯玉皇頂，高1 524米 。山峯挺拔峻秀, 雄偉壯麗，有“登泰山而小天下”的氣勢。...........................................

泰山為何排名為五嶽之首？

最佳答案 五嶽”是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。 論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。 國人論風光，必曰三山五嶽。 “三山”者，“神仙”居住的地方也。“史記 秦始皇本紀”載：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”，是蘇東坡所謂“東方雲海空復空，羣山出沒空明中”的“仙蹟”；而“五嶽”則是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。五嶽劈地摩天，氣冠羣倫。雖然五嶽不是我國最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，就顯得格外險峻了。“詩經”中有“泰山巖巖，魯邦所瞻”、“嵩高維嶽，駿極於天”等詩句，由此也可以看出五嶽在古人心目中的地位。 五嶽既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。東嶽泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五嶽之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之歎，而唐代詩人杜甫則寫下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有“五嶽獨秀”的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。“自古華山一條路”，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峯歎。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，“懸空寺”便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個“奧”字上：在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產，“佛、道、儒”三教薈萃，“天、地、人”競相生輝，“山、寺、貌”互補爭豔。 東嶽泰山 自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。 泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”，春秋時始稱“泰山”。“山以嶽遵，嶽為東最”。自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。我國曆代的封建帝王在這裏舉行隆重的封禪典禮，文人墨客在這裏流連觀賞，吟詠贊歎。到泰山，既可以飽覽歷史文化的精品，又可以領略大自然的神奇之美。異峯突起在華北平原大地上的泰山，山勢突兀挺拔，氣勢磅礴，頗有“擎天捧日”之勢，通常被人們看做是崇高、偉大的象徵，成為中華民族的驕傲。 泰山位於山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接，它的主要山峯都在泰安境內，外圍的低山丘陵一直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地，起伏綿延達200多公里，總面積為426平方公里。人們通常把泰安境內的泰山主峯及其鄰近的山地稱為“泰山”，而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為“泰山山區”，它是魯中山地的重要組成部分。按地質構造分類來看，泰山屬於“斷塊山”，它是在中生代，由地殼斷裂上升作用形成的。從紅門宮以南的一天門起，泰山拔地而起，在水平方向僅5000米的距離，垂直升高竟達1300多米；其間形成了三個明顯的階梯，一個在一天門，一個在中天門，另一個在南天門。泰山是我國古老的變質巖系出露的標準地區之一。它的古老巖系包括泰山羣的混合變質沉積巖層，以及各種成因類型的花崗巖類，基性侵入巖體和巖脈等，它們統稱為“泰山雜巖”。泰山雜巖是太古代的古老巖石，根據同位素測定，泰山羣的年齡在25億年以上，雜巖中的巖體的年齡也在22億年至17億年之間。 泰山主峯海拔1545米。名為“玉皇頂”，又稱“天柱峯”，其相對高度為1391米，是我國東部沿海地帶*口的第一高山。它山勢峻拔高挺，素有“泰山天下雄”之譽。泰山有“麗、幽、妙、奧、曠”五大遊覽區，即山麓的“麗區”、山頂的“妙區”、登山東路為“幽區”、西路為“曠區”，以及分佈在山後的“奧區”。

五嶽之首是？

泰山“五嶽獨尊”

五嶽在我國一般指北嶽恆山（位於山西）、西嶽華山（位於陝西）、中嶽嵩山（位於河南）、東嶽泰山（位於山東）和南嶽衡山（位於湖南）。有些研究認為，“五嶽”一詞來源於中國的五行思想與對山嶽、山神的崇拜，傳説盤古死後，頭和四肢化為五嶽。在台灣地區以及韓國等地，亦有五嶽的説法。

幾千年來，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨着帝王封禪，泰山被神化，因而又享有“五嶽之長”的稱號。佛道兩家，文人名人紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古蹟。道教稱第二小洞天，名其嶽神為天齊王。泰山自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五嶽之首”.

泰山以先秦72位祖先君王，秦統一以來12位皇帝舉行泰山封禪祭拜大典，以歷朝有94代帝王各種級別參拜！實為國之首山。儒家學説承載發源區域~泰山嶽中之孔子，孔子聖中之泰山。　就像當年漢武帝八登泰山，發出一連串感歎：“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！！” 　

所以“五嶽之首”應該講的是泰山。