怎麼徹夜狂歡
美國青春片，一羣初中畢業馬上要升入高中的女孩子的故事，劇情和很多這種類型的影片有相似之處，無非是女孩子之間的競爭、白馬王子、性萌動、畢業舞會、party聚會..看多了這種片子覺得美國人的生活和文化和中國的差異真得很大.這個片子的女主
本文我們將從以下幾個部分來詳細介紹如何進行徹夜狂歡：準備、當客人來的時候、臨時的主意、參考
你是不是個十幾歲的女孩，而且覺得你和你的朋友需要更多的時間去消遣呢？如果是的話，那麼徹夜狂歡將是一個完美的選擇。如果你不知道要如何進行徹夜狂歡，但又想玩得開心，那麼請閲讀這篇文章吧。本文將涉及到遊戲、零食、電影等項目，這些項目足夠讓你在夜晚玩得盡興。（務必事先獲得你父母的准許！）部分 1準備
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第1步：邀請你的朋友。
據英國《每日郵報》3月14日報道，當地時間3月11日晚，在英國紐卡斯爾市一座大橋下的下水道里，有200人非法集聚在一起徹夜狂歡。 這次活動在市中心一個損壞不斷加重的下水道里舉行，配有音箱和照明設備，狂歡者們不懼幾英尺(1英尺約為0.3米)深的
記住，這不是生日聚會，所以不要超過10個人。人太多反而不太容易讓大家盡興。同時你還需要準備更多的房間（供疲倦的人睡覺）和食物。只要邀請你最好的幾個朋友就行了，也就是説你只需要邀請那些你熟知的、大家在一起覺得很舒服的朋友。你可以只邀請一個朋友，但通常來説，一個小圈子的人在一起更容易玩得開心（3-6個人是比較適宜的）。在決定之前，認真考慮要邀請誰、不邀請誰。
一半一半 洛天依 時間的的微風吹過 緩緩拂過耳畔 你容顏一直悄悄改變 離去太久才發覺 回憶裏面多少片段還能——浮現在腦海 想要再重來 回到年少的姿態 你的白髮也不再 生命的短暫 生活的阻礙 已經失去的五分之三 還有多少安排 有多少期待 過去的夢
儘量邀請你比較瞭解的女孩。但這並不意味着排除所有的陌生人。如果你在學校遇到喜歡同一件事情的人（例如你們都喜歡哈利?波特），那麼你可以嘗試邀請她。因為你們之間有共同的興趣愛好，所以你們在通宵的時候就可以做相關的事情，並藉此加深瞭解。但是，最好不要邀請兩個以上不熟知的人，因為這很容易引起尷尬；同時你可能會把你的好朋友晾在一邊。
眼前小貞憔悴的樣子，很難想象跟她在朋友圈裏刷屏的人是同一個，朋友圈裏的她出入各大夜場，跟數不清的朋友飲酒作樂，徹夜狂歡的興奮與喜悦一點也不像一名剛經歷離婚鉅變的女人。 然而，被酒精麻醉的寂寞感與孤獨感在酒醒之後卻有增無減，忍受不
不要邀請那些“太受歡迎”的女孩。除非你跟她們是真正的朋友，否則最好不要邀請她們。因為她們太受歡迎了，這很可能使你被“冷落”。那樣你該做什麼呢？另外，你的那些“真正的”朋友怎麼辦？
LZ,説實話 一下全是在別的地方轉來的!是因為看到你需要才貼過來哈 首先我要感謝一下原創的作者!!呵呵最近一段時間迷上了看這類型的影片,是因為無意間看了
第2步：準備些食物。
你的肌膚過敏嗎？對照以下的特徵自我診斷一下吧。 ·皮膚瘙癢，總想撓幾下 ·某些部位出現紅斑或者大片潮紅 ·皮膚出現灼熱甚至疼痛 ·局部明顯腫脹 ·皮膚上長出小疙瘩，又不像粉刺 ·出現一串串的小水泡 ·局部皮膚潰爛 如果你有2條以上的症狀，除了
你可能需要準備晚餐、甜點、早餐、零食和飲料。儘量不要太早買這些東西，否則你很快就會把它們吃完。你也可以到外面去吃冰淇淋、晚餐或者早餐（包括但不限於這三種）。點餐的時候，菜品的差異不要太大，儘量點些大家都喜歡吃的食物，例如最好不要點魚肉漢堡或者蔬菜漢堡；相反，你可以點些常規的漢堡。總之，儘量準備些大家都喜歡吃的東西。下面我們建議幾種食物和飲料（當然，你也可以有自己的想法）：
節是我國最為傳統盛大的節日，從初一到十五，每天都是各種活動慶祝節日。那麼正月十五的元宵節是怎麼來的呢，相傳和漢武帝有關。
晚餐——在通宵狂歡的時候，最常見的晚餐就是比薩餅（這可能是每個人都喜歡吃的東西）。在準備披薩餅的時候，至少分別準備一份素的和一份加料的（意大利香腸總是很受歡迎）。其他的晚餐選擇包括：雞肉、意大利麪、熱狗和漢堡包。儘量去了解你的朋友喜歡吃什麼食物，如果你確實不知道，那麼你就準備以上這些東西就行了。
從頭髮一眼看出你腎好壞（2） 正常情況下，40歲後都會長白髮，這是因為隨着年齡的增長，腎的精氣逐漸衰減、肝血不足，不能榮養頭髮，就會出現白髮。這屬自然現象，也不需治療。 但如果突然一段時間內頭髮變白、少年白髮，多是由於體內的氣機紊亂
甜點——對於甜點而言，儘量讓它有創意一點！在聚會上做甜點是一個很棒的主意，例如做冰淇淋、聖代冰淇淋、紙杯蛋糕或者糕點。你可以去買半成品，然後給它們加點點綴；你也可以全部自己動手做；當然，你也可以去買做好了的糕點或者巧克力蛋糕。如果你安排了很多活動，那麼選擇後者可以節省時間。
佛教節日具體如下: 正月初一日:彌勒佛聖誕 正月初六日:定光佛聖誕 二月初八日:釋迦牟尼佛出家 二月十五日:釋迦牟尼佛涅槃 二月十九日:觀世音菩薩聖誕
飲料——最好選擇水或者是碳酸飲料。雪碧是很好的選擇，但如果你的朋友喜歡喝可口可樂、七喜、根汁汽水等，那麼你順便也把這些東西買上吧。同時，果汁也是不錯的飲料。
火把節簡介 火把節是彝、白、納西、基諾、拉祜等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有着深厚的民俗文化內涵，聲海內外，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽
早餐——對於早餐而言，你可以自己做蛋奶烘餅、薄煎餅或者法式吐司，當然，你也可以讓父母幫你做。你最好準備些美味的水果，同時橙汁、牛奶也是必備的早餐飲料 。
佛教節日 諸佛菩薩聖誕(陰曆) 具體怎麼過由於字數，僅列舉部分！ 正月初一日：彌勒佛聖誕 正月初六日：定光佛聖誕 二月初八日：釋迦牟尼佛出家 二月十五日：釋迦牟尼佛涅盤 二月十九日：觀世音菩薩聖誕 二月廿一日：普賢菩薩聖誕 三月十六日
零食——當然，你得準備零食。置辦些薯條、椒鹽脆餅乾、蔬菜、酸奶酪、爆米花、糖果、水果等東西。最好選擇健康的零食。
都是好看的小説哦 Lover未成年2 薔薇的第七夜 214度惡龍王子 Lover未成年 龍日一,你死定了 惡魔之吻 致我的男友2 迷戀3 我的B型血男友 我的愛俘獲
第3步：決定睡覺的地方。
五年，不短了。 應該彼此能深入瞭解。 你愛他多一點，還是他愛多一點，其實已不是首要問題。 你必須認真總結一下他的品質、習慣、目標以及可塑性。 如果他的外在條件及內在潛質確實很好，只是一時改不了他的壞習慣，或不善表達對你的關心、愛心
如果你的卧室足夠大（能容納所有人），那麼這將是個不錯的選擇。如果你想讓你的朋友在你的卧室裏睡覺，那麼請確保有足夠的空間。讓客人睡地板，而自己睡牀鋪，這不是待客之道。除非卧室空間足夠，否則最好選擇在其他地方安排他們睡覺。如果你們家的地下室可以容納這些人，那麼就睡地下室吧。或者你也可以將朋友們安排在起居室裏睡覺。總之，對於通宵消遣來説，一台電視、一塊空地、一堆零食就足夠了。
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有着深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽
儘量選擇在父母、兄弟姐妹不在的地方進行通宵狂歡。除非你讓你的兄弟姐妹加入這個派對，否則你很可能會被打擾。儘量選擇他們不在的地方（他們很可能就待在自己的房間裏），或者在他們不在家的時候進行通宵派對。
萬里長江猶如一條巨龍，一路蜿蜒，一路精彩，奔向大海。大江入海口兩岸，有兩座美麗的城市，恰似巨龍的雙眼，分外有神，南邊的是上海，北邊的叫南通。 悠然信步品南通。以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風氣之先，創造性地開展城市建設，使南
第4步：打掃。
模特生活 青春歌舞劇 在美國熱播,創造高收視率 ,舞技超眩 還有,蠻有哲理的 一些青春愛情片《灰姑娘的玻璃手機
準備一個垃圾袋，並把所有垃圾都扔到垃圾袋裏。將髒衣服丟到洗衣機裏洗乾淨。將電視機上的灰塵擦乾淨，同時將枕頭、毛毯、睡袋等東西放到你們睡覺的地方。如果必要的話，用吸塵器清掃一下地板。將零食裝到碗裏，並擺放在桌子上。給你的iPod充上電（如果有的話），以便於在派對上使用。確保有足夠的遊戲和電影。你無需進行大掃除，只要將地板弄乾淨就可以了，並儘量讓你家看起來很乾淨、很有規矩。
眼前小貞憔悴的樣子，很難想象跟她在朋友圈裏刷屏的人是同一個，朋友圈裏的她出入各大夜場，跟數不清的朋友飲酒作樂，徹夜狂歡的興奮與喜悦一點也不像一名剛經歷離婚鉅變的女人。 然而，被酒精麻醉的寂寞感與孤獨感在酒醒之後卻有增無減，忍受不
另外一個好主意是：清潔浴室（衞生間）。你的客人總是要上衞生間的，所以儘量讓它乾淨、清新！另外，你的父母也會以此為榮。將衞生間裏的垃圾丟掉，清潔衞生間的地毯，更換衞生紙、肥皂、毛巾，清潔水槽。如果你不知道怎麼清潔衞生間，那麼就讓你的父母幫你做這些事情。
眼前小貞憔悴的樣子，很難想象跟她在朋友圈裏刷屏的人是同一個，朋友圈裏的她出入各大夜場，跟數不清的朋友飲酒作樂，徹夜狂歡的興奮與喜悦一點也不像一名剛經歷離婚鉅變的女人。 然而，被酒精麻醉的寂寞感與孤獨感在酒醒之後卻有增無減，忍受不
部分 2當客人來的時候
大學就像是一個小小的社會，來自四面八方的人。 首先，跟不同人相處很關鍵。 其次，參加自己感興趣的活動和自己不敢嘗試的活動
第1步：做美甲。
關於“加州旅館”連篇累牘的解析文章看來都還不到位,不然Don Henley不會在近30年之後又跳出來剖析這首歌的細節。經他的點化,我算是找到了自圓其説的
在指甲上塗上不同顏色的指甲油，並將每個指甲（手指甲和腳趾甲）修剪好。如果你想要的話，可以做美甲，讓它們看起來更漂亮。你也可以在你的指甲上粘上寶石貼紙。把塗指甲當做一種樂趣，充分發揮你的創造力，讓你的指甲充滿設計感，並讓它們多姿多彩。本文將介紹幾種很酷的美甲方案：
為了合羣而合羣,那不把自己的特點給泯滅了嗎?真理往往掌握在少數人手中。而當今社會精英那麼少,而普通人那麼多;畢竟站在金字塔尖的人那麼少,而生活在
報紙圖案美甲
熊貓藝術美甲
棋盤色美甲
連環畫式美甲
哈利波特式美甲
爆米花式美甲
第2步：玩真心話大冒險。
大家圍坐在一起，並播放音樂（如果你想的話）。讓某個人率先開始，然後問他想要“真心話還是大冒險？”如果她選擇真心話，那麼問她一些很尷尬的問題；如果她選擇大冒險，那麼讓她做一些很嚇人、很痛苦或者很怪異的行為。記住，玩真心話的時候，最好不要問及太過隱私的問題（這些問題大家可能都不會回答）。同樣，在玩大冒險的時候，千萬不要做太危險的事情。對於一般的真心話或者大冒險遊戲，你的朋友是能接受的，如果她接受不了，那麼説明她不夠朋友。
好的大冒險遊戲：挑逗枕頭或者玩具動物，讓圈子內（外）的朋友眼前一亮，用5個字描述圈子內的某個人，並讓大家猜猜是誰，對着牆説話。
好的真心話遊戲：你所做過的最尷尬的事情是？你喜歡誰？你所做過的最糟糕的事情是？如果你能改變三件事（與自己有關的事情），那麼你會選擇哪三件？
第3步：玩遊戲。
只要是有趣的遊戲，你都可以組織大家玩。有些是聚會必備的，例如UNO（烏諾牌）、Scene it（開麥拉，一種遊戲）（結合你們最喜歡的電影）、纏繞者、妙探尋兇等。如果有某個朋友開始覺得無聊，那麼你就做其中的某個遊戲。確保每個人都熟悉遊戲規則。如果有人不熟悉的話，那麼你要儘快跟他們解釋清楚。然而，有些遊戲是相當簡單的，幾乎所有人都知道遊戲規則。
第4步：看電影。
通宵狂歡怎麼可以沒有電影？你應當在半夜的時候播放電影，而不是在大家快要睡着的時候播放。擺出爆米花，關上燈，然後拿出一大堆光碟讓她們選擇。第一部電影要讓大家投票選擇，其他的可以稍後再播放。確保每個人對所選擇的電影沒有異議；同時不要觀看不適於13歲以下兒童觀看的電影（PG13）或者R級電影（適合17歲及以上的人觀看的電影），除非事先獲得父母的同意，或者在父母的陪同下觀看這些電影。如果喜歡的話，你可以觀看以下這些電影：
哈利?波特
加勒比海盜
女校風波
魔法灰姑娘
飛屋環遊記
卑鄙的我
灰姑娘的歌舞情緣
小精靈
辣妹過招
第5步：做工藝品。
如果你不想太無聊的話，那麼做工藝品也是個好主意，這可以成為你們之間的回憶（並可以將它放在家裏）。在通宵派對中，這是一項有趣且實惠的活動。以下是一些工藝實例：
相框。跟你的朋友們拍張照片，然後拿來木質架、油漆、泡沫貼紙和閃光漆，並做成相框。裝飾你的相框，讓它富有創造性。
項鍊。準備一條繩子、一些珠子和一把剪刀，並用很酷的款式將它們串在一起。你還可以用一些小飾品去裝飾它們，讓項鍊更加好看。
裝飾枕頭套。準備些布料、膠水、水晶、寶石，然後將它們裝飾在枕頭套上！你可以讓每個人都在上面簽名字。
第6步：搖滾！放開嗓音，並飆到最高音（如果其他人都睡了，那麼最好降低些音調）。
你可以唱卡拉OK，或者就跟着你的iPod唱。在唱歌的同時，你也可以跳舞，但千萬別把你的朋友晾在一邊。讓每個人都參加進來。你還可以將你們跳舞的過程錄下來，然後讓大家都欣賞。如果你有迪斯科閃光燈球，那麼千萬別忘了將它們用上。
第7步：盛裝打扮。
雖然你可能覺得你的年齡還不到打扮的時候，但其實並不是這樣的。相反，盡情地打扮自己，並來一場時裝秀。找來一些老款的帽子、珠寶、萬聖節服裝、假髮以及其他你們能夠穿戴的東西。輪流上場，並且在1-10分的範圍內加以評判（在風格、創新力等方面進行評判），以10分為最佳。讓每個女孩都唱她最拿手的歌或者表演拿手好戲！
第8步：坐在睡袋裏暢聊。
在大家累了（但還不想睡覺）的時候做這件事情。互相調侃暢聊，並互訴心中的心願！當然，千萬不要傷感情。每個人都喜歡在通宵狂歡的時候討論八卦流言：誰很可愛或有趣？總之讓氣氛活躍起來。如果你願意的話，你可以翻開學校的紀念冊，談論你喜歡的那個男孩。你們也可以談論體育運動（你喜歡或不喜歡什麼運動）或者學校生活（老師、考試或者家庭作業等等）。
如果你發現派對的氣氛很沉寂，那麼你可以組織講笑話，講驚悚故事，或者玩“你寧願”（一種恐怖極限遊戲，英文名叫“Would you rather?”）。對於“你寧願”這個遊戲而言，你可以讓大家輪流提問別人寧願做什麼事情。例如，你寧願失去一隻胳膊還是一條腿，親吻XX還是XX，走到XX的面前還是走到XX的面前？
部分 3臨時的主意
第1步：以下是一些簡單、方便的活動，你可以將它們放到你的派對裏。
這些活動不需要太多，一兩個就好了——這些活動可以讓大家更為盡興（不管在室內還是在室外）。
第2步：製作零食。
你可以用巧克力屑、m&m巧克力豆等東西來點綴小餅乾。或者在看電影時製作chex（一種食品）。製作椒鹽捲餅、m&m巧克力豆、爆米花、葡萄乾和棉花糖等。當天色變暗的時候，你還可以烤棉花糖。
第3步：做户外活動！玩手電筒捉迷藏遊戲！除了用手電筒照明之外，其他與普通捉迷藏的規則一樣。
在夏天，如果附近沒有水池的話，你們可以在灑水車周圍玩耍。如果天還是亮着的話，那麼你們可以去散步。你也可以去做體操（確保每個人都至少知道如何翻跟斗，如果有人不會，那麼你就教他們）。
第4步：在室內玩耍。
如果下雨了，那也別擔心，你們可以去看電影。你們可以化粧（眼睛閉上，並且確保乾淨衞生）。玩美髮沙龍——用髮夾或者髮圈扎辮子、扎馬尾辮。如果你們覺得無聊，那麼可以玩猜謎遊戲；可以製作自己的視頻或者互相拍照；或者也可以玩任天堂的遊戲，例如馬力歐賽車、任天堂體育、物力全開2等遊戲。另外，捉迷藏也是很不錯的遊戲（無需任何東西就可以玩）。
小提示
古典的枕頭大戰也是很好的點子。
儘量不要過多玩電腦。看一兩個優酷視頻就可以了，時間大概控制在1個鐘頭以內。無論如何，玩電腦並沒有什麼意思，並非每個人都對其有興趣。
有氣球嗎？如果有的話，那麼將水裝到氣球裏，然後來一場氣球大戰。或者，你也可以用它來“打排球”。
不要太專橫。你應該這樣説：“我有個想法，也許我們可以_____。”而不是“讓我們_____，來吧！”
你們也可以進行水療（SPA）派對！帶上面罩，並塗上美容用品。
如果天氣很好的話，你們可以去水池裏。千萬確保讓大家帶上正確的東西。然後準備好麪條、吊環、水球等東西，大家一起在水池裏玩耍。
打惡作劇電話（擾電話）是很有意思的事情。打電話給某個男生，或者某個討厭的女生。最好不要打電話給披薩送餐員，他們工作很辛苦，而且還要花費汽油錢。不要浪費他們的時間。
做米德里比斯遊戲（一種羣體遊戲）。你可以使用預先準備好的故事，也可以自己編造故事。
出去外面玩耍。打排球、或者踢足球等等。你也可以只是和朋友邊走邊聊聊。
錄製許多錄像或者拍照片以便日後觀看。它們將是一些很好的回憶。你甚至可以製作成電影。
如果你沒有好的電影，你也可以請你的朋友帶一些過來，或者你可以去租一些過來。
一些人喜歡看有關芭比的電影，然後可以取笑它們（看的時候他們也會大笑）。如果你沒有好的電影，不妨可以看看關於芭比的電影。
如果你沒有好的電影，那麼只是看電視就好。找一個大家都會喜歡的節目，你們或許會喜歡看“快樂大本營”、“天天向上”、“康熙來了”等等。
你可以把朋友們徹夜狂歡的照片放在相框裏。
至於邀請函，可以在網上給朋友們發送，也可以自己親手製作一個，或者可以去商店裏面買一些，然後自己再添加一些細節。
提前做一些睡眠的安排。瞭解哪些地方可以安置一些睡袋。這樣你就可以節省很多時間，也可以避免忽然發現睡袋不合適這些突發問題了。
準備一些熒光棒，許多毛毯、被單和椅子等等。然後可以播放一些怪異的或者有趣的音樂。在燈開着的時候給每一個人一個熒光棒，接着把燈關了後，試着猜出誰拿着什麼樣的熒光棒。如果你能編制一下你的熒光棒，這個遊戲將十分有趣。
警告
玩真心話大冒險的時候，不要別人做非常不合宜的、下流的或私人的事情。
不要以為可以玩很多遊戲。這只是一個通宵，太多的遊戲會使大家很累。只要大家在一起玩玩就好了。
做甜食或者早餐時要小心。如果需要，可以尋求父母的幫助。
不要留下你的朋友，自己出去活動或者約會。
不要盛氣凌人，你可以計劃好一切，但是你的客人也可以建議進行一些活動。你要讓他們做一些他們想做的事。
看某種類型的電影之前，確保你所有的朋友都可以看這種電影，你不會希望你的聚會陷入尷尬吧！
不要把已經睡着的人弄醒。如果他們累了，就讓他們睡吧。永遠別對他們做惡作劇，特別是如果他們比較敏感的話。
不要整夜保持清醒。你白天已經很累了。至少要睡一會。
你的一些朋友可能是素食者，所以要準備一些素食的選擇。
確保父母中有一個在家裏，並且他們同意你舉辦通宵派對。你邀請的每個人都要經過父母的批准。
當你打擾電話或者溜出家門的時候有可能會被父母逮住。如果你的父母很嚴厲，就別做這些活動了。如果他們不在意，那你就隨便玩吧。你應該不希望自己被禁足，對吧？
你需要準備
遊戲：
繞口令
Life（一款遊戲）
妙探尋兇
Scene it？（開麥拉，一款遊戲）
烏諾牌
線圈
食物和飲料：
爆米花
餅乾
蔬菜拼盤（胡蘿蔔、花椰菜等）和沙拉醬
奶酪
薯條
蘇打水
水壺
披薩
蛋糕、冰淇淋或者任何甜點
其他
額外的枕頭、毛毯、睡袋
電視
電影
睡覺的地方
2到3個朋友
iPod
垃圾袋
指甲油
卡拉OK
手電筒
灑水器
頭髮配件（髮圈、梳子、髮夾等）
邀請函
平板電腦（如果你有的話）
參考
http://en.latinguru.com/youth/how-to-host-a-sleepover-teen-girls.html
http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20060626132437AAmzTqf
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元宵節是怎麼來的？
農曆正月十五夜，是我國民間傳統的慶典元宵節，俗稱又叫“燈節”。舊習元宵之夜，城裏鄉間，到處張燈結綵，觀花燈，猜燈謎，盛況空前。屆時，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規，順習俗。制燈玩賞，出遊嬉鬧。唐詩人崔液作詩道：“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來？”平時足不涉户的閨閣女子，往往乘此機會與意中人談情相會。宋辛棄疾《元夕》詞雲：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”形象生動地展現了元宵燈會狂歡之夜，情人急於綱會，望眼欲穿，“踏破鐵鞋無覓處”，見時就在眼前的有趣場景。
唐宋明清，元宵燈了成了年節中重要的民眾娛樂活動。墨客*人，常常吟詩作畫，作為增添雅興。今天，元宵放燈、觀燈，仍是中國廣大地區人民喜聞樂見的民俗娛樂活動。特別是近幾年，出現了空前繁榮的景象。人們喜歡元宵燈節，可它究竟是什麼時候起源的呢？
一種意見認為元宵燈節形成了唐代。《七修類稿》雲：“元宵放燈，起唐開元之間，……從十四至十六夜，後增至五夜。”林達祖的看法與《七修類稿》稍有不同。他在《唐宋時代元宵看燈的盛況》一文中根據《舊唐書》有關睿宗的記載：“景龍四年，上元夜帝與皇后微行看燈，因幸中書令蕭至忠之第。至丁卯夜又微行看燈。”認為“元宵燈節在明皇的父親睿宗朝代已盛行了”。
另一種意見認為元宵燈節是漢代傳下來的。唐代徐堅《初學記》雲：“《史記·樂書》曰漢家祀太一，以昏時祠到明。今人正月望日夜遊觀燈是其遺事。”《初學記》是受命於唐玄宗，為太子們學習文化而編纂的書籍。書中“令人正月望日夜遊觀燈”顯然是指玄宗時代。《燈節小史》作者觀今從《御覽》引《史記·樂書》的説法，又據《曲洧舊聞》所載“唐沿漢武帝祠太乙自昏至明故事”，認為元宵燈節“看來是成於漢初的一種特殊事體，並不認為是一種娛樂”。羅啟榮、歐仁煊在1983年9月出版的《中國年節》中認為：“漢文帝是周勃勘平‘諸呂之亂’以後上台的。勘平之日是正月十五。每逢這天夜晚，漢文帝都要出宮遊玩，‘與民同樂’。‘夜’在古語中又叫‘宵’，於是，漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節。不過，當時還沒有放燈習俗。到了漢明帝永平十年（公元67年），蔡愔從印度求得了佛法，漢明帝為了提倡佛教，敕令在元宵節點燈，以表示對佛教的尊敬。這是元宵節放燈的起源。”
還有一種意見認為元宵節源於釋道的宗教活動。《涅盤經》曰：“如來 維訖，收舍利罌置金牀上，天人散花奏樂，繞城步步燃燈十二里。”又《西域記》曰：摩喝陁國，正月十五日，僧徒俗眾雲集，觀佛舍利放光雨花。而《歲時雜記》記載説，這是沿道教的陳規。道教把正月十五燈節稱為“上元節“。最近出現一種新説法據1985年第1期《民間文學論壇》所載的《燈節的起源與發展》一文認為，元宵燈節“最早起源於對火的崇拜”，“原始人發明了火之後”，“認為神祕的火能驅趕走一切妖魔鬼怪”。相沿成習，最先形成儀式活動的，便是“儺”，“儺”是一種持火驅鬼的習俗活動，其“原始形態，可追溯至久遠的上古時代”。
關於燈節的起源，民間傳説更是紛紜不一。有的傳説，隋煬帝色迷心竅，欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過，借托除非正月十五出現繁星滿地的奇蹟，才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每户燃燈火，違令者斬。至十五日晚，妹妹登樓見滿地都是燈火，誤以為真是繁星落地，縱身投河自戕。為了紀念這位不甘*的女子，民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。有的傳説，燈節源於漢武帝。當時宮女元宵正月過後想念家中父母，宮深禁嚴，怎麼外出相會呢？足智多謀的東方朔得知後很同情，便設計成全她們，他先散佈謠言，説火神君將派員火燒長安城，城裏宮內一片恐慌。後又向武帝獻計，十五晚上宮廷內人員一律外出避災，滿城大街小巷，庭院屋門，都掛上紅燈，好像滿城大火，以騙過天上觀望監視的火神。武帝允諾，宮女們元宵遂趁機與家人相會。從此，每逢正月十五都要放燈。還有的傳説，元宵燈會源於民間的“放哨火”等農事習慣。每年正月十五左右，春耕即將來臨，各地農民忙於備耕等工作。一些地區的農民就在這天晚上到地裏把枯枝雜草攏在一起，放火燒掉，以除蟲害...
19歲。少白頭，怎麼辦呢？可以恢復嗎
從頭髮一眼看出你腎好壞（2）
正常情況下，40歲後都會長白髮，這是因為隨着年齡的增長，腎的精氣逐漸衰減、肝血不足，不能榮養頭髮，就會出現白髮。這屬自然現象，也不需治療。
但如果突然一段時間內頭髮變白、少年白髮，多是由於體內的氣機紊亂造成的，這時如果認真調理身體，往往白髮能重新變黑。
頭髮反映的身體問題：
1、青壯年“少白頭”
青壯年甚至少年長白髮稱“少白頭”。後天性少白頭引起的原因很多：營養不良，如缺乏蛋白質、維生素等，以及焦慮緊張的情緒都會使頭髮變白，另外甲狀腺機能失調等也可致灰白髮。
2、黃褐色或淡*
甲狀腺功能低下，高度營養不良，重度缺鐵性貧血和大病初癒等，導致機體內黑色素減少，使烏黑頭髮的基本物質缺乏，黑髮逐漸變為黃褐色或淡*。
3、患某種疾病導致的
如患系統性硬皮病，系統性紅斑狼瘡時頭髮不僅會變黃，還會大量脱落。
4、頭髮稀疏多萎黃
小兒頭髮稀疏多萎黃，是由於發育先天不足，還可伴有坐、站、行、説話、牙齒等“五遲”現象。
5、少女頭髮黃
少女頭髮黃則可能由於缺鈣。青春期缺鈣主要表現為夜間盜汗，也就是睡覺時出汗；頭髮少，無光澤，呈焦黃狀；晚上睡覺時小腿肚子（腓腸肌）抽筋。
6、斑禿和頭髮稀疏的問題
主要反應的是腎氣不足，腎虛的問題。中醫的腎指的是泌尿系統和生殖系統，發為腎之華，是腎的外在表現，一頭烏黑有光澤的頭髮，説明腎氣很足，腎又為先天之本，可以温煦其他臟腑經絡，所以小孩子的頭髮很好。
7、容易脱髮問題
女性脱髮：頭髮的脱落，對於女性來説，除個別的與遺傳因素有關外，大多數非正常脱髮發生在產後，從懷孕、產後到哺乳都會使女性氣血不足，從而導致頭髮大量脱落。此時，通常以補血為主，平時也要多補充些當歸、何首烏、大棗等。
男性脱髮：受到脱髮困擾的患者中，男性佔大多數。
中醫認為，精血同源，男子脱髮多與腎精有關。若過早出現禿頂，多是精神壓力過大所致。所以，平時應保持心情愉快，注意減輕壓力。
老年脱髮：老年人脱髮大多屬正常生理髮展規律，但若太嚴重，就可能是氣血虧虛所致，通常傾向於補肝腎。
此外，頭髮變化還直接反映出人體內部健康狀況。頭髮失去光澤、變得乾枯、易斷、分叉及頭髮變稀等都是健康問題的標誌。
遠離七種造成腎臟的提早虛弱的狀況：
第一，先天遺傳。
這個真沒辦法，只能認命，然後後天努力彌補。
第二，持久用力。
不管是體力還是腦力，精神上還是身體上，過度的情緒激動都傷害腎臟，就連高興也不行。就是説，一切都要適度。
第三，大量飲用咖啡、烈酒，猛抽煙，愛吃大魚大肉。
飲食過鹹則傷血液、傷腎，飲食過於油膩則抑制腎陽，而狂飲烈酒則耗損腎陰。咖啡真的是不能多喝，跟抽煙一樣會上癮，並且色素沉澱得非常厲害，臉變黑長斑那是肯定的，而且膚色基本上沒救了，誰也無法恢復回來。
所以我很少喝咖啡，一切可以影響到精神狀態的食品都盡力不碰，比如酒、茶葉、巧克力、安眠藥等。
第四，反覆感冒。
“百病都從感冒起”，寒氣是最直接傷害腎臟的外感原因。所以冬天切忌為美受凍，女人更是不能受寒的。
第五，生病的時間過長。
第六，夜夜泡吧，蹦的，去CLUB徹夜狂歡。
第七，別亂吃保健藥。
注意嘍，保健品裏面的重金屬和有害物質都嚴重超標，容易損傷腎臟。
“黑五類”是美麗的黃金食品
黑色食品可謂是補腎精的黃金食品，《本草綱目》記載，板栗治療腎虛，腰腿無力，《千金方》也稱板栗是腎之果，腎病適合食用。
黑豆、黑米、黑芝麻芡實、木耳、桑葚、荔枝、海帶、紫菜、烏雞、香菇、豆豉都是補腎精的黑色食品。
如果想服用中藥，就用金櫻子泡茶喝，也有固腎氣的效果。
而寒涼體質，本身就怕冷的人，就不能再吃綠豆、苦瓜、烈酒、冰鎮品等寒冷的食物了。在夏天，特別是冰淇淋要儘量少吃，喝東西也要儘量喝熱的。
頭髮稀少或者掉頭髮。
這是湖南一個老中醫開的一個方子，不僅有效，關鍵是這個方子非常便宜：一共是3種藥：魚肝油，胱氨酸，維生素B6。都是一塊多一瓶，都是一天3次，按着瓶上説明吃幾片去吃，記住，3種藥一塊吃，不要斷。效果絕對好，比可貴的其他藥有效得多。
少白頭變黑髮:
1:柏殼裝枕頭,枕半年頭髮即黑，.2:黑芝麻三兩,何首烏三兩,加糖水煮沸分三次吃完,連吃半月後,白髮逐漸變黑.
佛教節日有哪些
佛教節日具體如下：
正月初一日：彌勒佛聖誕
正月初六日：定光佛聖誕
二月初八日：釋迦牟尼佛出家
二月十五日：釋迦牟尼佛涅槃
二月十九日：觀世音菩薩聖誕
二月廿一日：普賢菩薩聖誕
三月十六日：準提菩薩聖誕
四月初四日：文殊菩薩聖誕
四月初八日：釋迦牟尼佛聖誕
四月十五日：佛吉祥日——釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃三期同一慶(即南傳佛教國家的衞塞節)
五月十三日：伽藍菩薩聖誕
六月初三日：*韋馱尊天菩薩聖誕
六月十九日：觀世音菩薩成道——此日放生、唸佛，功德殊勝
七月十三日：大勢至菩薩聖誕
七月廿四日：龍樹菩薩聖誕
七月三十日：地藏菩薩聖誕
八月廿二日：燃燈佛聖誕
九月十九日：觀世音菩薩出家紀念日
九月三十日：藥師琉璃光如來聖誕
十月初五日：達摩祖師聖誕
冬月十七日：阿彌陀佛聖誕
臘月初八日：釋迦如來成道日
臘月廿九日：華嚴菩薩聖誕
擴展資料：
主要節日簡介：
1.佛誕節。
陰曆四月初八是佛教創始人釋牟尼佛出生的日子。傳説釋迦牟尼誕生時有九龍吐水沐浴其身。所以民間在這一天以各種香料浸水洗浴佛像，以各種香、花供奉佛像，這一天也必定齋戒佈施，以紀念這個不尋常的日子。
佛誕節也叫“浴佛節”，我國雲南的“潑水節”就是由浴佛節而來的。釋迦牟尼佛誕生人間，倡導眾生平等，揭示了人人都有佛性，人人都能成佛之諦理。那麼每一個人都是有佛性的，他們通過佛教的修行都能最終成佛。所以，紀念佛誕節，浴佛也浴己。
2.成道節。
陰曆十二月初八，釋迦牟尼在菩提樹下禪思悟道，從此人間有了佛教，誕生了佛教教主釋迦牟尼佛。佛教徒以百種果子煮粥供佛以示慶典，漸形成民俗，民間稱作“臘八粥節”，所以，成道節又叫“臘八粥節”，簡稱“臘八節”。
3.燈節。
陰曆正月十五是佛教徒歡慶釋迦牟尼降魔的節日。主要以各種燈、燭敬佛。燈舞龍蛇，燭花百里，通宵達旦，氣勢宏大。從唐代起定為燈節，歷經演化而形成民間的元宵燈會，又與中國道教的上元節相融合，也叫上元節、上元燈節。
4.涅磐節。
紀念釋迦牟尼佛逝世的節日。漢傳佛教定於陰曆二月十五日。“涅磐”是佛教的最高境界。達摩有“涅磐者，涅而不生，磐而不死”之論，不生不死即是佛教“空”的境界。
5.盂蘭盆節。
盂蘭盆為梵語的譯音，意為救倒懸。據盂蘭盆經記載釋迦牟尼佛的大*目犍連以天眼觀見其亡母在地獄中受倒懸之苦，求之於佛。佛教他於7月15日以百味果粥供養十方僧，可令七世父母及現生父母在苦厄中得以解脱。
6.佛吉祥日。
世佛聯定於公曆五月的月圓日、農曆四月十五日為“世界佛陀日”，中國佛協於1990年5月發出告：這一天為中國漢傳佛教的佛吉祥日，將在各寺廟舉行盛大的慶典活動。
參考資料來源：百度百科-佛教節日
火把節是怎麼一回事
火把節簡介
火把節是彝、白、納西、基諾、拉祜等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有着深厚的民俗文化內涵，*聲海內外，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。 “火把節”慶祝共三天： 火把節第一天：祭火。這一天，人人穿着自己心愛的禮服，高高興興。村村寨寨都會宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，把它敬神，神也會讚不絕口。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊石取火點燃聖火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經祭火。然後，家家户户，大人小孩都會從畢摩手裏接過用蒿草紮成的火把，遊走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳説。 火把節第二天：傳火。家家户户都聚集在祭台聖火下，舉行各式各樣的傳統節日活動。小夥們要效仿傳説中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、鬥牛、鬥羊、鬥雞。姑娘們則效仿傳説中的阿詩瑪，身着美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起“朵洛荷”、達體舞。在這一天，最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳説中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩瑪善良聰慧、美麗大方的標準從小夥姑娘中選出一年一度的美男和*。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在*的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是“東方的情人節”。 火把節第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節的*。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。
彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年或點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。
火把節民族
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族、哈薩克族等民族的傳統節日。彝族、基諾族在農曆六月二十四舉行，納西族、白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期這三天。
火把節傳説
很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉巴回來後，聽母親説斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉巴便在舊曆六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝紮成火把，率領人們點燃起來，到田裏去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節。
參考資料：http://baike.baidu.com/view/1252.html?wtp=tt
佛教的節日有哪些？怎麼過的都是？
佛教節日 諸佛菩薩聖誕(陰曆) 具體怎麼過由於字數*，僅列舉部分！
正月初一日：彌勒佛聖誕
正月初六日：定光佛聖誕
二月初八日：釋迦牟尼佛出家
二月十五日：釋迦牟尼佛涅盤
二月十九日：觀世音菩薩聖誕
二月廿一日：普賢菩薩聖誕
三月十六日：準提菩薩聖誕
四月初四日：文殊菩薩聖誕
四月初八日：釋迦牟尼佛聖誕
四月十五日：佛吉祥日——釋迦牟尼佛誕生、成道、涅盤三期同一慶(即南傳佛教國家的衞塞節)
五月十三日：伽藍菩薩聖誕
六月初三日：*韋馱尊天菩薩聖誕
六月十九日：觀世音菩薩成道——此日放生、唸佛，功德殊勝
七月十三日：大勢至菩薩聖誕
七月廿四日：龍樹菩薩聖誕
七月三十日：地藏菩薩聖誕
八月廿二日：燃燈佛聖誕
九月十九日：觀世音菩薩出家紀念日
九月三十日：藥師琉璃光如來聖誕
十月初五日：達摩祖師聖誕
冬月十七日：阿彌陀佛聖誕
臘月初八日：釋迦如來成道日
臘月廿九日：華嚴菩薩聖誕
盂蘭盆節農曆七月十五日的“盂蘭盆節”是我國佛教中兩個最大的節日之一，又稱為僧自恣日、佛歡喜日，是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日。 根據戒律的要求，僧尼在每年農曆的四月十五日至七月十五日必須結夏安居，即在此動植物生長繁衍期間，定居一處，一者可免傷蟲蟻，二者可專心誦經或禪修。至七月十五日則須各作自我批評或介紹修行經驗，稱為“僧自恣”。經過三個月的專修，僧眾的功行必然大有提高，令諸佛歡喜，因此此日被稱為“佛歡喜日”。 那麼這一天怎麼又成了盂蘭盆節呢?這還得從西晉竺法護譯的《佛説盂蘭盆經》説起。該經説：以神通第一著稱的目犍連尊者於禪定中見其亡母生餓鬼道中，雖使盡神通亦解除不了其母的飢餓倒懸之苦，於是向佛哭述。佛為説救濟之法：七月十五日是眾僧結夏安居修行*的日子，你應在那一天敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方自恣僧，仗十方眾僧的威神道力救脱你的母親。目犍連依言而行，他母親果然脱離了餓鬼之苦。當目犍連問佛將來佛*是否也可以通過盂蘭盆供救度各人的父母時，佛説：從今以後，凡佛*行慈孝者，都可於七月十五僧自恣日、佛歡喜日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，以使現世父母增福延壽，過去父母脱離惡道。這裏的盂蘭盆，為梵文的音譯，意譯為“救倒懸”，意為救度亡靈倒懸之苦；盆是華言，指盛食供僧的器皿。此經一譯出，立刻受到敬祖先講孝道的中國人的喜愛。南北朝時，梁武帝首次在漢地創辦盂蘭盆會。如義楚在《釋氏六帖》四十五雲：“《宏明》雲：樑武每於七月十五日普寺送盆供養，以車日送，繼目連等。”由於梁武帝的極力提倡，各階層人士無不效法遵行。此後的歷代皇帝以及百姓也都比較熱衷於這一佛事活動，並不斷豐富其內容，由此形成了具有中國特色的盂蘭盆節，不妨稱之為“孝親節”。如在唐代，盂蘭盆供極為奢麗，往往飾之金翠，。當時長安城中諸寺七月十五日作花蠟、花瓶、假花果樹等，各競奇妙。常例皆於殿前鋪設供養，並伴有音樂儀仗，傾城巡寺隨喜，甚是壯觀；入宋以後，盂蘭盆會逐漸由以盆供僧轉變為以盆施鬼、放焰口超度亡靈的佛事活動，由孝親變成祭鬼，寺僧於是日募施主錢米，為之薦亡，後世更有放河燈、焚法船之舉，逐漸變成了一種民間習俗；元明時期，這類習俗仍十分流行，盂蘭盆會亦成為寺院每年重要行事之一。如元明本《紀住庵清規》雲：“七月十五日解制人事。此夜分啟建盂蘭盆勝會以濟幽爽，以報劬勞。此會亦須預出經單，請大眾隨意披閲。此會有開甘露門一罈，請依而行之。”明袾宏《正訛集》中曾加以辯正雲：“世人以七月十五日施鬼神為盂蘭盆大齋會，此訛也。蘭盆緣起目連，謂七月十五日，眾僧解夏自恣，九旬參學多得道者，此日修供，其福百倍，非施鬼神食也。施食自緣起阿難，不限七月十五。所用之器是摩竭國斛，亦非蘭盆。蓋一則上奉賢聖，一則下濟餓鬼，嚴可得混!”從中可看出明代以後與前説法有別，儀式內容與形式亦有些差別。對此，清代儀潤曾欲兩全其道，謂日獻蘭盆，恭敬三寶；夜施斛食，普渡鬼神。然而，由於種種原因，結夏安居制在我國未能得到全面有效地實行，僧自恣活動就更罕見了。而隨着僧人素質及地位的下降，道風不振，盂蘭盆會的徒具形式，由敬僧變為祭鬼的佛事也就成為自然而然的事了。 目前，已有極少數寺院開始恢復和實行結夏安居的舊制，有的寺院在盂蘭盆節恢復了宣講《佛説盂蘭盆經》的法會。至於廣大信眾總願在這一天打齋供眾，並按照當地的風俗習慣，或佈施還願，或放生，或求受三皈五戒、聽法師講經，或請僧人打普佛、放焰口等等。臘八節很早以來，我國老百姓即有在農曆十二月初八吃“臘八粥”過“臘八節”的風俗，這是由中國佛教徒紀念釋迦牟尼佛成道而形成的一個風俗。相傳當年釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脱，毅然捨棄王位，出家修道，在雪山苦行六年，常常日食一麥一麻。後來他發現一味苦行並非解脱之道，於是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪，便熬乳糜供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復，隨後於菩提樹下入定七日，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。據此傳説，漢傳佛寺每年的臘月初八都要以各種形式予以紀念。如《百丈清規》卷二中説“臘月八日，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香花燈燭茶果珍饈，以申供養。”其中熬粥供佛成為常儀。佛教認為食粥有很多好處，因此寺院一般在早晨都有食粥的習慣。至於臘月初八煮臘八粥就更講究，通常都用蓮子、紅棗、薏仁、雲豆、白果、黍米、白糖花生等八種東西一起煮，稱為“八寶粥”。不僅粥煮得好，而且煮得特別多，以滿足前來寺院參加紀念法會的善男信女的需要。有的信眾專門奔“粥”而來，認為臘八供過佛的粥特別吉祥，不僅自己食用，有時還帶回家供家人享用。這樣年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間。 值得一提的是，南傳佛教國家一般認為釋迦牟尼佛的誕辰、成道、涅盤都在5月的月圓日並於這一天舉行浴佛等盛大的紀念活動。因此，臘八節吃臘八粥可以説是在中國形成的一個節日風俗。
藏傳佛教節日傳大召是藏傳佛教一種儀式，意為“大祈願”法會。法會從藏曆正月初三至二十四日，拉薩三大寺僧眾及衞藏、安多和康區各地信眾(多至數萬人)齊集大昭寺進行各種宗教活動。正月十五日夜拉薩八角街陳列酥油燈、酥油花，歌舞慶祝，稱為燈節。法會上舉行辯經，考選藏傳佛教最高學位——格西。法會最後以送鬼儀式結束。傳小召藏曆每年二月下旬，為期十天，進行有關宗教活動。法會期間三大寺僧侶在大昭寺參加辯經，選拔二等格西，由於規模小於傳大召法會，故名。 浴佛節浴佛節，為每年的農曆四月初八日，是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日，亦名佛誕節。相傳在2600多年前，釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時，一手指天，一手指地，説“天上天下，惟我獨尊。”於是大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。浴佛節前，佛教徒早已將寺院打掃一新，殿堂佛像搽拭一淨。一般在四月初七日，許多善男信女即已雲集佛寺準備參加於次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展，香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的几案上安放着一個銅盆，盆中注滿了用旃檀、紫檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配製成的香湯，湯中立着一尊銅質童子像，一手指天，一手指地，即釋迦太子像。沐浴開始前，寺院住持率領全寺僧眾禮讚誦經，隨後持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛，僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像後再用一點香湯點浴自己，表示洗心革面，消災除難。若參加的人太多，則採取由僧人手持楊枝醮浴過佛的淨水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重，洋溢着一片吉祥喜慶的氣氛。這一天，僧人在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都願意在這一天來寺院燒香還願，或禮佛誦經，或佈施錢物，或打齋供眾，或燒吉祥疏、薦亡疏，或聽法師講經，或請僧人做佛事等等；而在寺外，各種經貿和文娛活動亦豐富多彩。由於圍繞浴佛節的這類活動往往持續多日，參加的人眾多，以至年復一年，在許多寺院形成了傳統的廟會。
泰國的佛教節日佛教的“四齋日”，泰國稱“佛日”。每月有4個佛日，各在泰國陰曆上半月的第8日和第15日，即初八、月望、廿三、月末。全年共48個佛日，其中以瑪迦普差節、維莎迦普差節和阿莎叻哈普差節為最重要的佛日。屆時佛教徒要去佛寺舉行儀式。當日禁止殺生、以及*等不良行為。 一、瑪迦普差節 “瑪迦普差節”（MAGHAPUJADAY），也稱萬佛節，在每年泰歷3月15日舉行。如逢閏年，改為泰歷4月15日。相傳佛教創始人釋迦牟尼，於泰歷3月15日在摩揭陀國王舍城竹林園大殿，向自動前來集會的1250名羅漢首次宣傳教義，故稱其為四方具備的集會。篤信小乘佛教的泰國佛教徒視該次集會為佛教創建之日，進行隆重紀念。泰國的佛教徒早在阿育陀耶王朝時期就開始紀念萬佛節，至曼谷王朝五世王時，官方開始舉行慶祝儀式，並於1913年將這一天定為節假日併成為泰國人民傳統的佛教節。政府也舉行慶祝萬佛節儀式，國王親自參加。萬佛節的早晨，泰國男女老少帶着鮮花、香燭和施捨物品前往附近寺院，進行施齋、焚香、拜佛活動。在萬佛節，有些善男信女還持受五戒或八戒以表示對佛教的虔誠。 1996年3月3日發行的《瑪迦普差節》郵票，泰國曼谷首日紀念郵戳，郵戳圖案為釋迦牟尼半身像，畫面描述的是泰國佛教本生故事畫。圖1一4皆反映了佛的本生故事，如鹿王本生，佛的化身捨身救羣，愛護幼小。佛捨身入海救難，不讓惡魚食眾生等。1999年3月1日也發行了該佛節的郵票，展現佛祖端坐廟堂為傳經説道，勸誨眾生的情形。 二、維莎迦普差節 “維莎迦普差節”（ VISAKHAPUJADAY）在泰歷6月15日，人們把這天作為崇奉釋迦牟尼誕生、頓悟、涅磐的日子。佛教徒相信輪迴，認為釋迦牟尼活了許多世。平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿裏請出，安放在可以移動的小亭子內。佛像放着僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之後，列隊而坐的信男善女將施捨的飯食放人僧缽內。人們還要進行奉施僧衣、施放黃布等活動。 1998年5月10日，泰國郵政發行的“維莎迦普差節”郵票，泰國曼谷首日紀念郵戳，郵戳圖案為泰國佛寺和巴壤塔。泰國本生故事裏倡導九個基本道理，主要是和平、犧牲、誠信、平等、無私、克利貪慾、禁戒殘暴等，佛教繪畫裏都得到體現。圖7-10展現了釋迦牟尼一生傳經説道，信徒守戒、聽經、誦經的情形。 三、阿莎叻哈普差節 “阿莎叻哈普差節”（ ASALHAPUJADAY），在泰歷8月15日，即泰國守夏節前一日。“阿莎叻哈普差”來自巴利文，意為“八月供養”之意。泰國華人稱該節日為“三寶節”，因這一天是佛祖成道後首次講道的日子；有了第一個佛門*的日子；世上出現了第一個和尚的日子；也是佛教“三寶”（佛、法、僧）都齊備的日子。1961年，泰國僧伽（僧團）作出決定，要求佛教徒做儀式，並經政府、國王的同意定為佛教的重要節日。全國佛教徒、各佛寺屆時都做舉行守戒、誦經、聽經、講道等儀式。 1997年7月19日，發行了該佛教節日的紀念郵票。其極限片的郵戳圖案為佛祖講道。圖11-13為佛祖勸誨眾生的情形。泰國佛教教義中，妙蓮能驅除羣魔，使魔鬼不能近身，寶傘能消除眾生的貪、怒、痴、慢、疑五毒，因此蓮花和寶傘為佛寶物。
http://foli.goodweb.cn/jieri.asp 一、佛誕節（又稱浴佛節、潑水節、花節），是紀念釋迦牟尼誕生的節日。漢族定於每年農曆四月初八舉行。傣族定在清明節後十天。 二、佛*節，是紀念釋迦牟尼逝世的節日，為每年五月中旬月圓日（農曆四月十五日）。 三、成道節，是紀念釋迦牟尼成道的節日，每年農曆十二月初八舉行。漢族地區的僧尼在十二月八日皆要以米和果物煮粥供佛，俗稱臘八節。 四、觀音的紀念日，在中國主要有三個：農曆二月十九為觀音誕生；農曆六月十九為觀音成道；農曆九月十九為觀音出家。
佛教的節日 節日，是人類生活的一種浪漫。不同的國家、不同的民族、不同的宗教乃至不同文化範疇的社會組織都有其不同的節日。人們把對過去美好的記憶賦予節日，也把對未來的美好希望寄託於節日。人們通過節日忘掉過去的得失，面對新的開始。人們以昨天的各種“紀念日”承傳和弘揚人間的浩然正氣,人們開創今天的各種“文化節”促進經濟發展，創造更美好的生活。 佛教的節日有一個別於其他節日的特點：那就是每個節日都要敬佛佈施。敬佛，是用自己的虔誠恭敬之心向寺廟或家裏的佛菩薩供像敬獻香、花、燈、燭、果、茶等供品；佈施則有兩種內涵：一是佈施僧眾，二是佈施諸己。佈施僧眾，即向僧人及其他貧弱眾生布施財物和愛心，也叫外布。佛教的“諸己”是指各種不健康的心念或心理。佛教認為，人有幾種不健康的心理就有幾個不同的自我存在，而形成各種不健康的人格。如果把諸多不健康的心都佈施掉了，人們就不會見到自私的人、暴虐的人、狠毒的人、冷酷的人、多疑多妒的人，人就與天地同心同德，有一個健康完美的人格，即是聖人即是佛了。所以“佈施諸己”即是佈施我們自身的怨恨心、急燥心、妒忌心、貪孌心、淫慾心、偷盜心、欺詐心、陷害心、報復心、仇恨心等等，這也叫內佈施。內佈施正是佛教修行的根本。因此，敬佛佈施的內涵和意義 不外乎助人思過而已。這“助人思過”有着無限的空間供人們去發揮。這是佛教節日的意義所在。 佛教有很多的節日。因為佛教淨土中有千千萬萬數不清的佛菩薩，每個佛菩薩的出生、出家、成道、涅磐都在不同的崇拜羣中形成節日，經過歷史的演化傳承，孕育出不同地區不同宗門各具特色的佛教節日。人們在這些佛教節日裏，向自己心中崇拜的偶像敬獻供品、懺悔己過、佈施僧貧，以表達虔誠的宗教情懷和慈悲濟世之心。中國佛教的節日主要有以下幾個： 佛誕節。陰曆四月初八是佛教創始人釋牟尼佛出生的日子。傳説釋迦牟尼誕生時有九龍吐水沐浴其身。所以民間在這一天以各種香料浸水洗浴佛像，以各種香、花供奉佛像，這一天也必定齋戒佈施，以紀念這個不尋常的日子。佛誕節也叫“浴佛節”，我國雲南的“潑水節”就是由浴佛節而來的。釋迦牟尼佛誕生人間，倡導眾生平等，揭示了人人都有佛性，人人都能成佛之諦理。那麼每一個人都是有佛性的，他們通過佛教的修行都能最終成佛。所以，紀念佛誕節，浴佛也浴己。這一天何不洗個香水澡來淨身，焚香思過以淨心，向寺廟或敬老院孤兒院或自己身邊其他公益事業，佈施點滴，幫助一二，可謂身心清淨，情操高雅，不失為一種高雅的養身之道。 （2）成道節。陰曆十二月初八，釋迦牟尼在菩提樹下禪思悟道，從此人間有了佛教，誕生了佛教教主釋迦牟尼佛。佛教徒以百種果子煮粥供佛以示慶典，漸形成民俗，民間稱作“臘八粥節”，所以，成道節又叫“臘八粥節”，簡稱“臘八節”。佛典中記載：粥有十利：一資色、二增力、三益壽、四安樂、五辭清、六辯説、七消宿食、八除風、九除飢、十消渴。在成道節這一天，施粥於人能長養別人的佛性，那麼施粥於己則能長養自己的佛性了，何不齋戒佈施，自度度人呢？ （3）燈節。陰曆正月十五是佛教徒歡慶釋迦牟尼降魔的節日。主要以各種燈、燭敬佛。燈舞龍蛇，燭花百里，通宵達旦，氣勢宏大。從唐代起定為燈節，歷經演化而形成民間的元宵燈會，又與中國道教的上元節相融合，也叫上元節、上元燈節。 （4）涅磐節。紀念釋迦牟尼佛逝世的節日。漢傳佛教定於陰曆二月十五日。“涅磐”是佛教的最高境界。達摩有“涅磐者，涅而不生，磐而不死”之論，不生不死即是佛教“空”的境界。佛在《般若波羅蜜多心經》中説：“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減”，可見不生不死的“空境”相當於道教的“太極”狀態，也類似於中國陰陽學説的“陰陽平衡”狀態。因此，佛教認為世界是空的，就相當於世界是陰陽平衡的，舊的陰陽平衡被打破，就立刻形成新的陰陽平衡，世界永遠處在這種舊新陰陽平衡的破立狀態之中，也就永遠處於“空”的境界之中。萬法皆空，亦即萬事萬物萬情都是處於陰陽平衡的永恆變化之中，所以人不能太執住。執者固執，住者停留不動。 涅磐節這一天，寺廟舉行涅磐法會，人們聚集法會，面對釋迦牟尼佛聖像，誦聽《佛遺教經》，並作各種供奉。不方便的也可在家誦讀《佛遺教經》或唸佛、向佛像供奉香、花、果、清水等各種吉祥物品。總之，只要有心，怎麼做都行。正所謂佛法以無門為門，以無相為相。無門無相即是説修行無有固定的形式，只要心誠，方便即是門。 （5）盂蘭盆節。盂蘭盆為梵語的譯音，意為救倒懸。據盂蘭盆經記載釋迦牟尼佛的大*目犍連以天眼觀見其亡母在地獄中受倒懸之苦，求之於佛。佛教他於7月15日以百味果粥供養十方僧，可令七世父母及現生父母在苦厄中得以解脱。梁武帝大同四年據此設“盂蘭盆齋”，唐代盛行民間，是日，人們到寺中敬獻各種食品，廣為佈施僧貧，以解救先亡之苦。由此，獻盂蘭盆齋和盂蘭盆節流傳至今。宋代以後，民間以盂蘭盆齋施鬼，漸稱鬼節，又據道教七月十五日為中元節，亦稱中元節。 祭奠亡靈，是人們表達哀思的一種情感需要，願先亡在另一個世界幸福安樂是人們對親人情感的延續，是人間真切的未了情。將物品和紙錢化為灰燼施與鬼神，孰不知陽間做人都有許多過錯罪孽，陰間為鬼亦是帶罪之身，而物品金錢原本就是罪惡之源。所以，不如佈施貧困，行善積德，將功贖罪，以感天地鬼神？陽間有德才孝祖和錢財孝祖之分，陰間又何嘗沒有德財之別？否則陰陽怎麼平衡呢？！ （6）佛吉祥日。世佛聯定於公曆五月的月圓日、農曆四月十五日為“世界佛陀日”，中國佛協於1990年5月發出告：這一天為中國漢傳佛教的佛吉祥日，將在各寺廟舉行盛大的慶典活動。
雪頓節雪頓節是*最大的節日之一。雪頓節的主要活動有曬大佛、跳藏戲和過林卡三大內容。拂曉時，在縷縷桑煙和低沉的法號聲中，哲蚌寺眾多喇嘛把巨大的佛像（大型唐卡）徐徐展開，無論開幕式那天氣候是陰是晴，當佛像展開時，太陽都會噴薄而出，照在神聖的佛像上，人稱此為"天神合一"。隨後，人們到羅布林卡，載歌載舞，徹夜狂歡，*各地的藏戲團也匯聚到此，進行藏戲表演。雪頓節又稱“曬佛節”、“藏戲節”。
傳統節日：浴佛節淨水浴佛，盪滌己心 浴佛節是一個佛教的節日，不信佛教的大多數公眾接觸較少。這裏只收集一些資料做簡單的介紹。
夏曆每年四月初八是浴佛節。這一天，佛教寺廟要舉行浴佛法會，為民眾祈福。浴佛，即以淨水為佛像沐浴。漂滿鮮花的淨水香湯中，站立着一尊尊釋迦牟尼的塑像。這種佛像是佛祖釋迦牟尼誕生時的形象，稱為太子像。太子一手指天，一手指地，僧眾以小勺舀香湯浴太子像頭上，沐像三次，再灑上香花。信教公眾兩人一組，依次浴佛。
有一個佛教的問答，問者曰：佛還要我們替他沐浴嗎。答者曰：浴佛是在洗滌我們自己的塵垢，提醒我們時時保有一顆清淨之心。
淨水浴佛，盪滌己心。這就是佛教這一中國重要文明形態充滿哲思的智慧。
浴佛節的產生 恭維往昔三千年，花卉爭妍四月天......讓我們回到幾千年前，無憂樹下佛祖釋迦牟尼誕生的奇幻時刻......
傳説釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人，在藍毗尼園無憂樹下誕生悉達多太子，那時候陽光普照，花卉爭妍，悉達多太子出生的時候，有着種種殊勝的瑞相，他誕生不久，就能行走七步，每走一步，就是一朵蓮花，預兆着將來捨身出家，普度眾生的志願。他一手指天一手指地，説道：“天上天下，唯我獨尊。”此時天空中天女散花，九龍吐水，為太子浴身，他就變成一個普通正常的嬰兒了。在悉達多太子十九歲時，一天走出東、南、西、北四城門，看到生老病死的現象，為了探求真理，救度眾生解脱人生痛苦，終於決定出家修行。起先六年他到各地尋師訪道，後來又修六年苦行，最後他覺得苦行無法究竟解脱，於是放棄苦行，步行到菩提場，於菩提樹下金剛座上靜坐冥想。終於在三十一歲時，夜睹明星成就無上正等正覺（即佛的覺悟），成為佛陀.
根據這一傳説，於每年四月八日舉行法會，在大殿裏用一水盆供奉太子像(即釋迦牟尼佛誕生像)，全寺僧人和信徒用香湯為佛像沐浴，作為佛誕生紀念。
浴佛的儀式開始於印度，是從求福滅罪的一種宗教要求演變出來的。在佛教成立以前，婆羅門教早有一種浴像的風俗，起源於印度人使精神清潔的思想。 唐代義淨法師《南海寄歸內法傳》卷四《灌沐尊儀章》説：佛雖然已經滅度，但是形像仍然存在，所以應該尊敬佛像如佛在世一般。以香花供養佛像，能生清淨心；經常灌沐佛像，能夠去除煩惱。所以，在印度，浴佛是常用的儀軌。每當浴佛時，執事僧便鳴楗椎通知，在寺院內撐開寶蓋，在殿堂的兩邊羅列香瓶。其次，取金、銀、銅、石等的佛像，放在銅、金、木、石盤內，使僧眾唱梵唄音樂，在佛像身上塗香，用香水灌沐，再用白毛巾擦拭乾淨，然後安置在殿堂內，散上各種花。所以，大佛像每半個月或一個月大家一起灌沐，小佛像隨己所能每天都要灌沐。因為印度天氣太熱，僧人既然頻繁沐浴，那麼佛像也需要勤加灌沐。
隨着佛教的傳人，浴佛的儀式很早就在中國流傳了。《三國志·吳書·劉繇傳》記載笮融“每浴佛，多設酒飯，布席於路，徑數十里，人民來觀及就食者且萬人，費以巨億計”。這大概可以看作“浴佛會”的濫觴。後來這種習俗逐漸流傳到朝廷和仕宦之間，到了南北朝更是普遍流行於民間。
關於佛誕節的日子，東南亞各國的佛教徒以四月十五日為佛誕節，也是佛成道日、佛涅槃日，中國的蒙藏地區也是如此。中國佛典中對佛誕日的記載有二月八日、四月八日和十二月八日三種。北朝時多以四月八日為浴佛節，自南朝梁開始經過唐至遼初，大多在二月八日浴佛。宋代北方改在十二月八日，南方則在四月八日。元代《敕修百丈清規》規定四月八日為釋迦如來誕辰，此後南北均以四丹八日為浴佛節，舉行浴佛法會，至今相沿不變。
佛菩薩聖誕 在漢地各寺院又流傳一些不見於經典的諸佛、菩薩誕日的紀念儀式，如正月初一是彌勒菩薩誕日，二月二十一日是普賢菩薩誕日，三月十六日是準提菩薩誕日，四月初四是文殊菩薩誕日，七月十三日是大勢至菩薩誕日，七月三十日是地藏菩薩誕日，九月三十日是藥師佛誕日，十一月十七日是阿彌陀佛誕日。特別是二月十九日是觀音誕日，六月十九日是觀音成道日，九月十九日是觀音出家日。
這些節日的傳説從何而起？已經很難説清。在這些佛菩薩中，除彌勒菩薩、文殊菩薩是和釋迦牟尼佛同時代的印度人以外，但是他們的生卒年月也是不可考證。至於其他佛菩薩都是釋迦牟尼佛所稱讚過的他方世界的佛菩薩，根本不可能用這個世界的時間來推算他們的誕日，何況也沒有歲月的記載。但是，一些佛菩薩的聖誕是根據中國的高僧大德的生日來計算，如永明延壽禪師的生日是十一月十七日，而歷來以永明為阿彌陀佛的化身，所以就以這一天作為阿彌陀佛的誕日；正月初一日是布袋和尚的誕日，而布袋和尚是彌勒菩薩的化身，所以就以這一天為彌勒菩薩的誕日。
至於觀世音菩薩的誕日則是根據妙善公主的傳説而形成的，在北宋時代蔣之奇曾根據當時傳説寫成一部表現觀音成道因緣的《香山傳》。至南宋興隆二年（1164）祖琇所著《隆興編年通論》卷十三，詳細記載了道宣向天神問觀音大士緣起，其中天神的回答講述了完整、曲折的香山成道故事。大致情節是説往昔過去劫，有國王名莊嚴，夫人名寶應，生三女，長曰妙顏，次曰妙音，三曰妙善；妙善喜歡修道，不樂世情，拒婚出家；國王大怒，殺害尼眾；妙善隱神到香山修道，施手目治父親的惡疾；後來，父母和二姐同到香山，妙善示現千手千眼聖像。
釋迦牟尼佛祝儀：香贊後，進行正常的早課。在三遍“摩訶般若波羅蜜多”後，唱佛寶贊：“佛寶贊無窮，功成無量劫中，巍巍丈六紫金容，覺道雪山峯，眉際玉毫光燦爛，照開六道昏蒙。龍華三會願相逢，演説法真宗；龍華三會願相逢，演説法真宗”。其次，唱贊佛偈：“天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。南無娑婆世界，三界導師，四生慈父，人天教主，三類化身，本師釋迦牟尼佛”。然後，出班繞佛，念“南無本師釋迦牟尼佛”。最後，歸位，面向佛前，進行拜願，即兩邊分別唱拜，聽引磬拜下與起來，主要是“南無本師釋迦牟尼佛（十二拜）、南無文殊師利菩薩（三拜，下同）、南無普賢菩薩、南無彌勒菩薩、南無十方菩薩摩訶薩”。
