古爾邦節是漢族的春節嘛

古爾邦節是什麼意思

古爾邦節是伊斯蘭教主要節日之一，亦稱宰牲節。我國穆斯林將古爾邦節又稱“忠孝節”。

古爾邦可以理解為犧牲、奉獻的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”，它是伊斯蘭三大宗教節日之一。古爾邦節是起源於民間傳説，即伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。

就是易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠，但當時易卜拉欣老來無子很是煩惱，即向安拉祈禱：倘若安拉給他一子半女，即使以愛子做為犧牲，他也決不痛惜。後來真生了一個兒子——伊斯瑪儀，而安拉的考驗來了，這個考驗就是犧牲伊斯瑪儀來證明，而易卜拉欣對安拉忠誠願意用兒子換取時，安拉得到自己想要的答案，便以牲口代替了伊斯瑪儀的犧牲。

後來才有了古爾邦節，每年的這一天，人們宰牲獻祭，成為所有信伊斯蘭教(安拉)的人們的傳統節日之一。

古爾邦節是漢族的春節嘛

古爾邦節相當與漢族的春節。古爾邦”，是伊斯蘭教重要節日之一，全伊斯蘭教都會慶祝這個節日。古爾邦節在伊斯蘭曆每年的12月10日，麥加朝聖過後。古爾邦節具有深刻的教育意義和廣泛的勸化作用，在漫長的歷史發展過程中，它在不斷啟迪穆斯林的忠誠和奉獻精神，對樹立信念和鞏固信仰有不可代替的作用。

通過易卜拉欣的宰子行為，激勵人們對真主的忠誠。通過學習伊斯瑪儀對父親的孝順，激勵人們要經受住魔鬼的誘惑，任何情況下，不要懷疑雙親，不要背叛父母，這就是忠孝的含義。另外，通過親自投石打鬼，來驅趕心中的惡魔，從而使人們產生正義感，使命感，在生活中互幫互助、扶貧濟困、團結友愛、增強倫理道德觀念以及與邪惡作鬥爭。

古爾邦節民間傳説

古爾邦節的宰牲，起源於伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠，他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻禮，作為敬拜安拉的一種方式，人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子，甚是煩惱，即向安拉祈禱：倘若安拉給他一子半女，即使以愛子做為犧牲，他也決不痛惜。後來，他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀，伊斯瑪儀的出生，給他老兩口帶來了無盡的愉悦。光陰荏苒，他把許願的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候，安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。

於是他先向愛子伊斯瑪儀説明原委，並帶他去麥加城米納山谷，準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次出現，教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最後順從地躺在地上，遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時，天使吉卜利勒奉安拉之命降臨，送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示：“‘易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。’我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。” 。

為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10——12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時，真主降示：“我確已賜你多福，故你應當為你的主而禮拜，並宰犧牲”。

穆罕默德順主命，效發易卜拉欣宰牲獻祭，於伊斯蘭教歷2年63312月10日定製會禮，即今宰牲節。宰牲與朝覲同義，目的為求接近真主。